ru
Feedback
🕊 أطياف عابِرة 🕊

🕊 أطياف عابِرة 🕊

Открыть в Telegram

‏"العائلة أولاً، ثمّ الأقربون قلباً لا دماً .. ثمّ أصدقاء المواقف لا سنين المعرفة." عابِرون ويبقى الأثر👌 هويتي المصغرة 👈 https://t.me/mnmntee

Больше

📈 Аналитический обзор Telegram-канала 🕊 أطياف عابِرة 🕊

Канал 🕊 أطياف عابِرة 🕊 (@apirown) языкового сегмента Арабский является активным участником. Сейчас сообщество объединяет 13 744 подписчиков, занимая 6 456 место в категории Религия и духовность и 8 841 место в регионе Ирак.

📊 Показатели аудитории и динамика

С момента создания невідомо проект демонстрирует стремительный рост, собрав аудиторию из 13 744 подписчиков.

Согласно последним данным от 01 июля, 2026, канал показывает стабильную активность. За последние 30 дней изменение числа участников составило -279, а за последние 24 часа — -11, при этом общий охват остаётся высоким.

  • Статус верификации: Не верифицирован
  • Уровень вовлечённости (ER): Средний показатель вовлечённости аудитории составляет 5.15%. В первые 24 часа после публикации контент обычно набирает 3.06% реакций от общего числа подписчиков.
  • Охват публикаций: В среднем каждый пост получает 708 просмотров. В течение первых суток публикация набирает 421 просмотров.
  • Реакции и взаимодействия: Аудитория активно поддерживает контент: среднее количество реакций на один пост — 15.
  • Тематические интересы: Контент сосредоточен на ключевых темах, таких как رَجُل, ذَات, كُلّ, مَرَّة, نَكتَة.

📝 Описание и контентная политика

Автор описывает ресурс как площадку для выражения субъективного мнения:
‏"العائلة أولاً، ثمّ الأقربون قلباً لا دماً .. ثمّ أصدقاء المواقف لا سنين المعرفة." عابِرون ويبقى الأثر👌 هويتي المصغرة 👈 https://t.me/mnmntee

Благодаря высокой частоте обновлений (последние данные получены 02 июля, 2026) канал поддерживает актуальность и высокий уровень охвата публикаций. Аналитика показывает, что аудитория активно взаимодействует с контентом, что делает его важной точкой влияния в категории Религия и духовность.

13 744
Подписчики
-1124 часа
-807 дней
-27930 день
Архив постов
أحضري جزرة واقسميها إلى نصفين ..🥕 ضعي النصف الأول في ماء و أضيفي إليه قليلًا من السكر ضعي النصف الآخر في ماء و أضيفي إليه قليلاً من الملح بـعـد أيام ... أحدهما سيصبح مربى والآخر سيصبح للتكـــملة اضغــط هنــااا 🧡🧡🧡

💭 قال الزوج لزوجتهِ: أنا أُحبكِ. 💭 الزوجة: أخذت الكلام ببرود ولم تُجبهُ! 💭 قال الزوج: هل قُلتُ كلامًا خطأ؟! 💭 قالت الزوجة: إنَّكَ لم تحبُّني لوحدي فقط! وسأشرحُ لكَ بالتفصيل والإعراب: لـ قــراءةة القصـة كاملة 😂♥️♥️♥️💭

أحضري جزرة واقسميها إلى نصفين ..🥕 ضعي النصف الأول في ماء و أضيفي إليه قليلًا من السكر ضعي النصف الآخر في ماء و أضيفي إليه قليلاً من الملح بـعـد أيام ... أحدهما سيصبح مربى والآخر سيصبح للتكـــملة اضغــط هنــااا 🧡🧡🧡

💭 قال الزوج لزوجتهِ: أنا أُحبكِ. 💭 الزوجة: أخذت الكلام ببرود ولم تُجبهُ! 💭 قال الزوج: هل قُلتُ كلامًا خطأ؟! 💭 قالت الزوجة: إنَّكَ لم تحبُّني لوحدي فقط! وسأشرحُ لكَ بالتفصيل والإعراب: لـ قــراءةة القصـة كاملة 😂♥️♥️♥️💭

أحضري جزرة واقسميها إلى نصفين ..🥕 ضعي النصف الأول في ماء و أضيفي إليه قليلًا من السكر ضعي النصف الآخر في ماء و أضيفي إليه قليلاً من الملح بـعـد أيام ... أحدهما سيصبح مربى والآخر سيصبح للتكـــملة اضغــط هنــااا 🧡🧡🧡

💭 قال الزوج لزوجتهِ: أنا أُحبكِ. 💭 الزوجة: أخذت الكلام ببرود ولم تُجبهُ! 💭 قال الزوج: هل قُلتُ كلامًا خطأ؟! 💭 قالت الزوجة: إنَّكَ لم تحبُّني لوحدي فقط! وسأشرحُ لكَ بالتفصيل والإعراب: لـ قــراءةة القصـة كاملة 😂♥️♥️♥️💭

أحضري جزرة واقسميها إلى نصفين ..🥕 ضعي النصف الأول في ماء و أضيفي إليه قليلًا من السكر ضعي النصف الآخر في ماء و أضيفي إليه قليلاً من الملح بـعـد أيام ... أحدهما سيصبح مربى والآخر سيصبح للتكـــملة اضغــط هنــااا 🧡🧡🧡

💭 قال الزوج لزوجتهِ: أنا أُحبكِ. 💭 الزوجة: أخذت الكلام ببرود ولم تُجبهُ! 💭 قال الزوج: هل قُلتُ كلامًا خطأ؟! 💭 قالت الزوجة: إنَّكَ لم تحبُّني لوحدي فقط! وسأشرحُ لكَ بالتفصيل والإعراب: لـ قــراءةة القصـة كاملة 😂♥️♥️♥️💭

💭 قال الزوج لزوجتهِ: أنا أُحبكِ. 💭 الزوجة: أخذت الكلام ببرود ولم تُجبهُ! 💭 قال الزوج: هل قُلتُ كلامًا خطأ؟! 💭 قالت الزوجة: إنَّكَ لم تحبُّني لوحدي فقط! وسأشرحُ لكَ بالتفصيل والإعراب: لـ قــراءةة القصـة كاملة 😂♥️♥️♥️💭

لستُ امرأةً بــ 100 رجُل، ولا أُحِبُّ أن أكون كذلك، لا أُحِبُّ المُقارنة بين الرَّجُل والمرأة، ولا أطمحُ أبدًا بمُساواتي بِهِ، ولا مُفاضلتي عليه، ليس من الذكاء أن أطلب المُساواة بيني وبين مَن وَكَّلَ إليه اللهُ التعبَ والشقاءَ من أجلي، وكفَل لي أكـــمل القــراءة هنــاا 🖤🔥

الفتاة التي قرأت في سير الصحابـة تكون قد عرفت من خلالها ( الرجال ) على حقيقتهم، _ ويستحيل أن تميل لرجلٍ طائش من أمثال الذين ا
الفتاة التي قرأت في سير الصحابـة تكون قد عرفت من خلالها ( الرجال ) على حقيقتهم، _ ويستحيل أن تميل لرجلٍ طائش من أمثال الذين ابتليت بـﮫـم أمتنا في زمننا الحالي " أقبلت ابنةُ عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ، وهي جارية صغيرة ، فضمّها إلى نحره ، ثمّ قبّلها ، وقال : عــرض المــزيد...🥹💗💗

لستُ امرأةً بــ 100 رجُل، ولا أُحِبُّ أن أكون كذلك، لا أُحِبُّ المُقارنة بين الرَّجُل والمرأة، ولا أطمحُ أبدًا بمُساواتي بِهِ، ولا مُفاضلتي عليه، ليس من الذكاء أن أطلب المُساواة بيني وبين مَن وَكَّلَ إليه اللهُ التعبَ والشقاءَ من أجلي، وكفَل لي أكـــمل القــراءة هنــاا 🖤🔥

الفتاة التي قرأت في سير الصحابـة تكون قد عرفت من خلالها ( الرجال ) على حقيقتهم، _ ويستحيل أن تميل لرجلٍ طائش من أمثال الذين ا
الفتاة التي قرأت في سير الصحابـة تكون قد عرفت من خلالها ( الرجال ) على حقيقتهم، _ ويستحيل أن تميل لرجلٍ طائش من أمثال الذين ابتليت بـﮫـم أمتنا في زمننا الحالي " أقبلت ابنةُ عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ، وهي جارية صغيرة ، فضمّها إلى نحره ، ثمّ قبّلها ، وقال : عــرض المــزيد...🥹💗💗

لستُ امرأةً بــ 100 رجُل، ولا أُحِبُّ أن أكون كذلك، لا أُحِبُّ المُقارنة بين الرَّجُل والمرأة، ولا أطمحُ أبدًا بمُساواتي بِهِ، ولا مُفاضلتي عليه، ليس من الذكاء أن أطلب المُساواة بيني وبين مَن وَكَّلَ إليه اللهُ التعبَ والشقاءَ من أجلي، وكفَل لي أكـــمل القــراءة هنــاا 🖤🔥

الفتاة التي قرأت في سير الصحابـة تكون قد عرفت من خلالها ( الرجال ) على حقيقتهم، _ ويستحيل أن تميل لرجلٍ طائش من أمثال الذين ا
الفتاة التي قرأت في سير الصحابـة تكون قد عرفت من خلالها ( الرجال ) على حقيقتهم، _ ويستحيل أن تميل لرجلٍ طائش من أمثال الذين ابتليت بـﮫـم أمتنا في زمننا الحالي " أقبلت ابنةُ عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ، وهي جارية صغيرة ، فضمّها إلى نحره ، ثمّ قبّلها ، وقال : عــرض المــزيد...🥹💗💗

لستُ امرأةً بــ 100 رجُل، ولا أُحِبُّ أن أكون كذلك، لا أُحِبُّ المُقارنة بين الرَّجُل والمرأة، ولا أطمحُ أبدًا بمُساواتي بِهِ، ولا مُفاضلتي عليه، ليس من الذكاء أن أطلب المُساواة بيني وبين مَن وَكَّلَ إليه اللهُ التعبَ والشقاءَ من أجلي، وكفَل لي أكـــمل القــراءة هنــاا 🖤🔥

الفتاة التي قرأت في سير الصحابـة تكون قد عرفت من خلالها ( الرجال ) على حقيقتهم، _ ويستحيل أن تميل لرجلٍ طائش من أمثال الذين ا
الفتاة التي قرأت في سير الصحابـة تكون قد عرفت من خلالها ( الرجال ) على حقيقتهم، _ ويستحيل أن تميل لرجلٍ طائش من أمثال الذين ابتليت بـﮫـم أمتنا في زمننا الحالي " أقبلت ابنةُ عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ، وهي جارية صغيرة ، فضمّها إلى نحره ، ثمّ قبّلها ، وقال : عــرض المــزيد...🥹💗💗

لستُ امرأةً بــ 100 رجُل، ولا أُحِبُّ أن أكون كذلك، لا أُحِبُّ المُقارنة بين الرَّجُل والمرأة، ولا أطمحُ أبدًا بمُساواتي بِهِ، ولا مُفاضلتي عليه، ليس من الذكاء أن أطلب المُساواة بيني وبين مَن وَكَّلَ إليه اللهُ التعبَ والشقاءَ من أجلي، وكفَل لي أكـــمل القــراءة هنــاا 🖤🔥

الفتاة التي قرأت في سير الصحابـة تكون قد عرفت من خلالها ( الرجال ) على حقيقتهم، _ ويستحيل أن تميل لرجلٍ طائش من أمثال الذين ا
الفتاة التي قرأت في سير الصحابـة تكون قد عرفت من خلالها ( الرجال ) على حقيقتهم، _ ويستحيل أن تميل لرجلٍ طائش من أمثال الذين ابتليت بـﮫـم أمتنا في زمننا الحالي " أقبلت ابنةُ عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ، وهي جارية صغيرة ، فضمّها إلى نحره ، ثمّ قبّلها ، وقال : عــرض المــزيد...🥹💗💗

لستُ امرأةً بــ 100 رجُل، ولا أُحِبُّ أن أكون كذلك، لا أُحِبُّ المُقارنة بين الرَّجُل والمرأة، ولا أطمحُ أبدًا بمُساواتي بِهِ، ولا مُفاضلتي عليه، ليس من الذكاء أن أطلب المُساواة بيني وبين مَن وَكَّلَ إليه اللهُ التعبَ والشقاءَ من أجلي، وكفَل لي أكـــمل القــراءة هنــاا 🖤🔥