توپلومسال بیلینج(Toplumsal bilinc)

دیدار دوباره با مارکس به مناسبت تولدش در پنجم مه ۱۸۱۸ ایواز طاها مارکس مبارزه‌ی طبقاتی را محرک اصلی تاریخ جوامع انگاشت و ایدئولوژی، سیاست، فرهنگ، دین و اخلاق را سایه‌ی از روابط تولید فرض کرد. این یک انقلاب کوپرنیکی در تاریخ تفکر بود؛ یک تغییر نگرش عظیم در فهم آنتاگونیسم و تضادهای اجتماعی. اهمیت چنین تأکید رادیکالی بر مناسبات اقتصادی زمانی عیان می‌شود که دهانی باشد و نانی در میان نباشد. عطار در سال قحطی نیشابور چهل شبانه‌روز نه مسجدی را گشوده یافت و نه صدای اذانی شنید. پس از آن به این نتیجه رسید که نام اعظم خداوند نان است. عادلانه نیست که نام مارکس بی‌درنگ درندگی استالین را به یاد آورد و یا انجماد زندگی در کره‌ی شمالی را. گو اینکه نمی‌توان فجایعی را که یک مکتب و یا ایدئولوژی پدید می‌آورد، با این استدلال ساده از سر واکرد که: «عقیده از آزمون جداست، و یا یک مکتب مسئولیت تحقق‌اش را برعهده ندارد.» نمی‌توان مسئولیت‌ جزایر گولاگ و انقلاب خشونت‌بار فرهنگی مائو را به تمامی از دوش مارکسیسم برداشت. همچنین لنین، رهبر یکی از بزرگترین انقلاب‌های جهان، در بنیاد نظریاتش یک مارکسی تمام عیار بود. لذا مارکس سهمی در سویه‌های خشونت‌آمیز افکار لنین دارد. به علاوه، خشونت الهیاتی لنین چرغ راه استالین شد تا جامعه را گرفتار گردابی خونین برای بازتولید کل جامعه بر اساس یک نسخه‌ی مرامی بکند. تولید انسانی متناسب با سوسیالیسم موعود، نه سوسیالیسمی در شأن انسان موجود. با این‌همه، نمی‌توان رهاوردهای عظیم چپ، به ویژه سوسیال دموکراسی، را به پای مارکس ننوشت. و یا افتخار بسیاری از جنبش‌های عظیم جهان سوم، مکتب فرانکفورت، فمینیسم، پست‌مدرنیسم، دموکراسی رادیکال و روانکاوی لکانی را از وی سلب کرد. از کنگره‌ی آفریقای جنوبی تا جنبش زاپاتیست‌‌ها، از جنبش عدالت‌طلب پیشه‌وری تا الهیات رهایی‌بخش آمریکای لاتین، از جنبش سیاهان تا عصیان فراگیر 1968، همه مدیون مارکس‌اند. و اگر قرن حاضر نسبت به قرن نوزدهم قرن عادلانه‌تر و انسانی‌تری است، مارکس در این بهروزی سهم درخشانی دارد. مارکس یکصد سال قبل از اختراع موشک، همچون موشک بالستیک بر توده‌ی انباشته‌ی ثروت فرود آمد. در قرن نوزده کار تمامن در خدمت سرمایه بود؛ سرمایه‌داری به معنای واقعی استثمار می‌کرد؛ تأمین اجتماعی معنایی نداشت و کارگران روزی چهارده ساعت کار می‌کردند. در اول مه سال ۱۸۸۶ کارگران امریکایی فراخوان اعتصاب سراسری دادند. مطالبه‌ی اصلی‌شان هشت ساعت کار روزانه بود؛ یک حق انسانی برای نیرویی که تمدن‌ها برروی شانه‌هایش برآمده‌اند و سرمایه به کمک دستان پینه‌بسته‌‌اش زمین و زمان را در نوردیده است. چنین مطالبه‌ای به یکباره در ذهن کارگران وزیدن نگرفت، مبانی نظری آن را متفکرانی چون مارکس پدید آورده بودند. وقتی شبح مارکس بر سر غرب سایه افکند، سرمایه‌داری افسارگیسخته با دستپاچگی سرعقل آمد. (چنان سرعقل‌آمدنی که الان از بسته‌شدن هر کارخانه‌ای کارگران بیش از کارفرمایان ناراحت و درمانده می‌شوند.) عقلانیتی را که سرمایه‌داران از مارکس فراگرفتند، میراث‌داران اصلی وی در حکومت شوراها فراموش کردند. نتیجه‌ی امر شکست یکی از پرشورترین مبارزات بشری در راه عدالت بود. نتیجه‌ی آن تجربه‌ی فاجعه‌آمیز، لکنت‌ِ زبانِ جوامعِ بشری بود در مقابل یک درصد از ثروتمندانی که نود و نه درصد از منابع ثروت را تصاحب کرده‌اند. این به معنای واقعی بی‌حفاظی نظری و اخلاقی توده‌ها در مقابل ثروتمندان بود. بخشی از مشروعیت این نابرابریِ نجومی را سوسیالیسم خشن، فاسد و موجودِ شوروی فراهم آورد. زیرا سوسیالیسمی که در آن کشور تحقق یافت ترکیبی از والاترین آرمان‌های بشری بود: برده‌داری را از جوامع پیشاتاریخی به ارث برده بود، بدویت‌گرایی را از دنیای باستان، حکومت بی‌رحمانه را از قرون وسطا، استثمار را از سرمایه‌داری و نامش را از سوسیالیسم. هنگام اشاره به دیالکتیک "عقیده و آزمون" و یا پی‌آمدهای عملی یک نظریه، از یک نکته‌ی ارجمند نباید غفلت کرد: استالینیسم را نمی‌توان تمامن به پای مارکسیسم نوشت. چرا که دیکتاتوری و ترور در دوران بعد از پیروزی انقلاب‌ها بیش از آنکه ریشه در نظریه‌ی خاص داشته باشند، محصول انقلاب‌اند. انقلاب‌ها فارغ از مضامین بورژوازی، چپ و دینی‌شان، از فرم واحدی در بازتولید دیکتاتوری و ترور پیروی می‌کنند. لذا شباهت دوران‌های پس از پیروزی در انقلاب بورژوازی فرانسه، انقلاب مارکسیستی شوروی، و انقلاب دینی ایران تصادفی نیست. انقلاب‌ها بیش از آنکه مضمون باشند فرم‌اند. سویه‌ای از شخصیت مارکس سمبل صدای محذوفان تاریخ است. لذا تلاش مستمر و کینه‌توزانه برای حذف وی از طریق ارجاع به سوسیالیسم موجود، اگر توطئه‌آمیز نباشد، به زیان کار است و به کام سرمایه. مارکس را نمی‌توان حذف کرد و یا نادیده گرفت. مارکس که «در جسم خود فانی است، در عمل تاریخی خود باقی است». @eyvaztaha

جنگ روسیه علیه اوکراین ابعاد "اجتماعی" مهمی دارد که به انحاء گوناگون جامعه روسیه را تحت تاثیر قرار داده است اما در تحلیل‌های ایرانی به این ساحات کمتر التفات شده است. بزودی نتیجه مصاحبه‌های میدانی خود با شهروندان روسیه در داخل و خارج روسیه را با شما به اشتراک می‌گذارم. سیدجوادمیری گفتگو با رونامه "آفتاب یزد" سه‌شنبه ۱۰ اسفند ۱۴۰۰ @seyedjavadmiri

‍ تراکتور #آذربایجان ؛ سنگری که نباید آن را خالی گذاشت. #محمد_عینی حضور کمرنگ فعالین سیاسی ، مدنی و تئوریسین های آذربایجان در مسائل و اتفاقات مربوط به #تراکتور و عدم ارائه برنامه مناسب و عدم ترسیم مسیر برای هدایت هرچه بهترِ این پتانسیل عظیم در جهت منافع آذربایجان و بهره برداری سنتی از آن ، سبب شده تا هر شخص یا گروهی این پتانسیل را در جهت دلخواه خود هدایت کند و هواداری که اساس هواداری‌اش بر پایه های ملی گرایی ، مطالبه گری و اتحاد برای مقاومت در برابر سیاست های مرکزگرا بنا شده است را در دوراهی زرق و برق های ظاهری و ایدیولوژی هواداری‌اش قرار بدهند. به وضوح بر همگان آشکار است که هواداری تراکتور خود یک مبارزه سیاسی است و هدف جبهه مقابل نیز تخلیه این روحیه مبارزه از پیکر هواداری این تیم است. و در میدانی که جبهه مقابل با تمام توان در تلاش برای به دست گرفتنِ فرمانِ هدایت و تهی کردن این قدرت عظیم و تاثیرگذار از هرگونه ایدئولوژیِ مبارزه و مقاومت سیاسی و تقلیل دغدغه های آن به جام فلزی ، پیراهن برند و بازیکن مطرح است ، خنثی بودن و بی تحرکی فعالین سیاسی و مدنی و تئوریسین های حرکت به هیچ وجه پذیرفته نیست ! و همین بی تحرکی سبب رشد قارچ وار لیدرها و مراکز جریان سازی شده است که در ظاهر پیرو همان بنیان های ایدئولوژیک اما در باطن از ابزار های مرکز برای کنترل این جریان اند و قطعا در مرحله بعدی با کمک آن ها هوادار را در مقابل فعالین سیاسی و مدنی قرار خواهند داد و از این پتانسیل بر علیه خودمان استفاده خواهند کرد. محمد_عینی ۱۴۰۰/۶/۶ @Toplumsalbilinj

‍ 🔹 کنفرانس: به مناسبت سالروز صدور فرمان مشروطیت: اهداف مشروطیت و دلایل عدم تحقق آن و دشمنان آن... @Ali_Moradi_maragheie 👤علی مرادی مراغه ای نویسنده و مورخ... ✅محل کنفرانس: آکادمی مارزوک 🕒 زمان کنفرانس: شنبه 1400.05.16 این کنفرانس به مناسبت 14 مرداد سالروز صدور فرمان مشروطیت ارائه شده 25 دقیقه ابتدای فایل صوتی سخنرانی بوده و بقیه اش پاسخ به سئوالات حضار بوده است...

عظیمی قدیم: فعالان دلسوز حرکت ملی جان حبیب ساسانیان در خطر است اگر به یاری او نشتابیم ده روز دیگر برای آزاد کردن وثیقه اقربای خویش به ایران برمی‌گردد و حبس‌های سنگین را متحمل خواهد شد. دادگاه در حال مصادره منزل اقربای حبیب ساسانیان هست و حبیب تصمیم گرفته است به زودی به ایران برگردد و راهی زندان شود. با میلیاردرهای حرکت حرفی ندارم روی سخنم با کارگران حرکت ملی است. شده اگر یک ماه گرسنه بمانید راضی نشوید حبیب به خاطر سیصد و پنجاه میلیون یک عمر در زندان بماند.

🔘با مشاهده این ویدئو امیدوارم مردم به این حد از بلوغ سیاسی رسیده باشند که لباس و مقام و موقعیت اجتماعی افراد لزوما به معنای صداقت، شناخت و آگاهی بیشتر آنها نسبت به دیگران نیست. بنابراین اگر قرار است به هر دلیلی در صحنه‌آرایی‌های موسوم به انتخابات مختلف شرکت کنند، بدون توجه به قیل و قال این و آن، به اندازه وقت و وسواسی که صرف خرید #خیار و #هویج و نظایر آن می‌کنند، خود در مورد افراد و سوابق و مواضع و عملکرد گذشته و حال و برنامه‌ها و اطرافیان و حامیانشان تحقیق کنند و اگر فرد #مطلوب و #تحول‌خواهی در رقابت‌ها نیافتند که با #نظارت‌استصوابی نخواهند یافت، فریب شعارهایی مانند #تکرار‌می‌کنم و پسوندهایی مانند اصلاح‌طلب، اصولگرا، میانه‌رو و ...را نخورند و در تحکیم و حتی بدتر شدن وضع موجود مشارکت نکنند تا شاید فرجی شود و #حق‌حاکمیت کامل مردم بر سرنوشت خود و #حق_انتخاب شدن و انتخاب کردن آنان برای اداره امور کشور به رسمیت شناخته شود. 🔻طرفه آنکه نهایت افق دید شخصیت‌هایی مانند جناب خاتمی محدود به قبیله و کلکسیونی از افرادی است که در ۴۱ سال گذشته امتحان خود را پس داده‌ و قادر به ایجاد هیچگونه تغییری نیستند! @akbaralami

🛑صد حیف و صد افسوس❗️ «بخش دوم» ✍طاهر نقوی ⬇️⬇️⬇️ شعاری که در قلعه ی بابک و استادیوم یادگار امام بارها از گلوی فرزندان آذربایجان بلند شده بود. درک کسانیکه از وضعیت موجود خسته بودند قابل درک بود و نمی‌شود ایرادی بر آنها گرفت. اما کسانیکه دانسته مهر علیزاده را با شعارهای هویت طلبانه تخریب وانکار نمودند امروز ساز حمایت از رییسی سر می‌دهند! آنها با تخریب مهرعلیزاده میدان را به ایرانشهری ها و رئیسی ها واگذار کردند! و با این کار فضای هویت طلبی را باز به سمت امنیتی شدن پیش بردند! آیا واقعا گرووهی ماموریت دارند که اجازه ندهند کارها به درستی وبه نفع مردم ترک پیش رود؟ نمیدانم قضاوت را بر عهده ی مخاطبان واگذار میکنم! آیا با دیدن نتیجه ی انتخابات در این شرایط عرق شرم بر پیشانی برخی می‌نشیند یانه؟! یئـــرلردن گوی لردن اوتانیرام من اوتانیــــــــــم یئرینه آی اوتانمایان … به کانال گله جه گین یولو بپیوندید 🔰🔰 https://t.me/Galajayinyolu

🛑صد حیف و صد افسوس❗️ ✍طاهر نقوی ⬇️⬇️⬇️ با دعوت یکی از اساتید دانشگاهم به ستاد دکتر محسن مهر علیزاده دعوت شدیم با جمعی از دوستان در ستاد مرکزی با ایشان ملاقات کردیم. نزدیک به نیم ساعت بنده در مورد مشکلات و بی عدالتی ها و تبعیض های اقتصادی و اجتماعی و فرهنگی و سیاسی که علیه آذربایجان وتورکهای این سرزمین و همچنین بلوچها وعربها وکردها ولرها و... رفته بود سخن گفتم. دکتر مهرعلیزاده بعد از صحبت‌هایم چند ثانیه ای مکث کردند و گفتند واقعا باید بر این وضعیت و دردها گریست!!! ودر همان جلسه و اتمام صحبت‌هایی که در تایید حرفهای ما داشتند، گفتند که برنامه ای مدون برای اجرایی نمودن اصل 15 و حقوق اقوام تهیه بکنید قطعا در حد توان اجرایی خواهم کرد. دو روز بعد از ملاقات به دعوت دکتر مهرعلیزاده مجددا به ستاد مرکزی جهت همکاری دعوت شدم. در جلسه ای که با حضور دکتر حق شناس داشتیم در اولین جلسه به توئیت های آقای دکتر حق شناس اعتراض کردم و آقای حق شناس از تفکرات ایرانشهری اعلام برائت کردندو گفتند که آقای وحید بهمن نامی را نمی‌شناسند و ندانسته توییت های وحید بهمن را ریتوییت کردند و ارادت خود را به ترکها و آذربایجان اعلام نمودند. نهایت قرار شد با حکمی از سوی دکتر مهرعلیزاده در ستاد ایشان همکاری نماییم. ابتدا قرار شدو پیشنهاد دادند که در بخش معاونت اقوام به عنوان مسؤل قوم ترک همکاری کنم، بنده نپذیرفتم. چرا که ترکها را نه قوم که یک جامعه ی انسانی در قامت ملت می‌دانیم و ایران رایک کشور کثیر المله مي‌بينيم و این به مفهوم تجزیه طلبی نیست. بعدا پیشنهاد دادند که مسؤل استان‌های شمال‌غرب و یا با نام استان‌های آذربایجانی شروع به کار کنم. هیچکدام از این اسامی را مناسب ندانستم و پیشنهاد همکاری با نام «جامعه ی ترکان ایران» را به ستاد مرکزی دادم. دوستان چند روزی مساله را کش دادند واعلام کردند شائبه ی قوم گرایی پیش می آید. بنده به اعتراض ستاد را ترک کردم. و پیامی به دوستان در اعتراض به این کج فهمی ها نوشتم. فردا صبح ساعت 8 با شماره های مختلف با بنده تماس گرفته شد. و بنده به تماس ها جوابی نمی‌دادم.. نهایت پیامکی آمد دیدم تماس گیرنده خود دکتر مهرعلیزاده هستند. این بار پاسخ دادم دلایل ناراحتی ما را پرسیدند و مسائل را برای ایشان تشریح کردم و در جواب گفتند که این ستاد خانه ی شماست و بقیه میهمان هستند و تمام مطالبات شما مورد موافقت قرار خواهد گرفت و اجرایی خواهد شد. حکم «جامعه ی ترکان ایران» را نه مسؤل ستاد ایشان که مستقیما خود ایشان امضا نمودند و قول دادند در تمامی مناظرات و سخنرانی‌ها خواسته های مارا بر زبان خواهند آورد. ودفاع خواهند نمود. و انصافا مردانه چنین کردند و ناگفته هایی را بر زبان آوردند که در طی صد سال اخیر کسی نه جرات بر زبان آوردن آن سخنان را در رسانه ی ملی داشتند و بخاطر پرهزینه بودن در جامعه ی سیاسی کشور نه اعتقاد و انگیزه ای برای طرح آن مطالبات داشتند . خلاصه وخلاصه این روزها عین باد گذشت و آیندگان در مورد کارهای ما و کرده های ما قضاوت خواهند کرد. بنده در دیدارم با آقای دکتر پزشکیان و جناب مهرعلیزاده آشکارا اعلام کردم که جریان و بخش ایرانشهری اصلاحات که جریانی غالب در بدنه ی اصلاحات است از شما حمایت نخواهند کردو دیدیم چنین شد! اما در عجبم چرا امثال اعلمی و بخصوص دکتر پزشکیان در این برهه و با دانستن این بازی‌ها وارد گود نگردید و با حضورشان در ستاد مهرعلیزاده روند بازی را تغییر ندادند؟! آنها که بهتر می‌دانستند همان جریانیکه امثال اعلمی ها و پزشکیان ها را حذف نمود قطعا به مطرح شدن مهرعلیزاده رضا نخواهند داد. پس چرا ایستادند و فقط نظاره گر خورد شدن غرور فرزندان آذربایجان شدند؟ تا کی میدان بازی را به تیم کویریان و جریان پان فارس خواهیم داد؟ چرا با این بازیگران خوب، اینگونه در میدان، بد بازی می‌کنیم؟ اما روی دیگر سخنم با کسانی هست که باد در غب غب می‌انداختند و فیگور روشنفکری گرفته وفتوا می‌دادند که این کار، کارحاکمیت است و «برای کشاندن مردم به پای صندوق های رای» و برای «گرم کردن تنور انتخابات» مهر علیزاده را آورده اند و... حال می‌بینیم در جلو دیدگان ما و در سکوت ما، ایرانشهری ها و اصلاح طلبان همتی را مورد حمایت قرار دادند و بلندش کردند یا رای می‌آورند و یا رای نمیآورند اما با رای بالا و قابل قبول شکست را می‌پذیرند. این است بازی سیاست و بازیگری و اما مهرعلیزاده انصراف داد با شعارهای «هارای هارای من تورکم» و «تورک دیلینده مدرسه اولمالی دیر هرکسه» در میدان تنها ماند! ❗️ادامه دارد⬇️ به کانال گله جه گین یولو بپیوندید 🔰🔰 https://t.me/Galajayinyolu

بسمه تعالی                                                             «میللتین سسی، تانرینین سسی دیر»                                                                         «صدای مردم، صدای خداست»                         🛑    بیانیه فعالان و تشکل های مدنی، نخبگان توسعه و حقوق اقوام سراسر ایران در حمایت از             «دکتر محسن مهرعلیزاده» با گذشت چهل و دو سال از تجربه‌ اندوزی جمهوری اسلامی و فراز نشیب های تلخ و شیرین این نهضت عظیم مردمی، امیدواریم انتخاباتِ حساسِ ریاست جمهوریِ پیش رو، فصلی نو از شور و امید را برای ملت سرافراز ایران رقم زند. بی شک آنچه اهمیت دارد انتخاب فردی شایسته و پیش بَرنده اهداف همسو با منافع ملی و بین المللی وآینده مردمان رنج کشیده صبور و همه اقوام از هر زبان، مذهب و آئین این سرزمین کهن، می باشد. در این برهه حساس‌ که برخی نتیجه انتخابات ریاست جمهوری 1400 را از پیش تعیین شده قلمداد و وانمود می نمایند و مشارکت و جمهوریت را تزئینی می پندارند، شرایط خاص ملی ، منطقه ای و بین المللی ایران و مردمان صبور و فهمیده را در بزنگاه یک «پیچ بزرگ تاریخی» قرار داده اند، ناگفته و نانوشته پیداست که نتیجه انتخابات 28 خرداد 1400 بیش از پیش پراهمیت بوده و علاوه بر شرایط حاد اجتماعی و اقتصادی داخلی، می‌تواند شرایط منطقه‌ای و جهانی را تحت تأثیر فزاینده خود قرار دهد. ما جمعی از فعالان و تشکل های مدنی، نخبگان توسعه و حقوق اقوام سراسر ایران (بویژه آذربایجان، خراسان، گلستان، شیراز، تهران، کرج، همدان، اردبیل، اورمیه، تبریز، زنجان، خوزستان، سیستان و بلوچستان، لرستان، کرمانشاه، سنندج) به استناد مواضع، اظهارات و برنامه های اجتماعی، اقتصادی، فرهنگی و بومی و بین المللی اعلامی آقای دکتر محسن مهرعلیزاده برآن شدیم ضمن دعوت ملت شریف ایران از تمام اقوام و مذاهب به مشارکت حداکثری در پای صندوق های رأی حمایت خود را از جناب آقای دکتر محسن مهر علیزاده اعلام می نمائیم و برنامه های اعلامی شفاف ایشان را راه گشای مصائب و مشکلات امروز و فردای ایران می دانیم. دغدغه های اساسی فعالان مدنی و اقوام، اجرای تمام موارد مصرح در فصل حقوق ملت قانون اساسی رفع تبعیض ها و محرومیتهای اجتماعی و اقتصادی بویژه از مناطق مرزی و تمرکز زدایی و دوری ازسیاست مرکز محوری و عدالت اجتماعی ، اقتصادی و محرومیت زدایی و مشارکت نخبگان رنگین کمان اقوام ایران از (بلوچ و سیستانی، عرب، ترکمن، ترکان قشقایی، لر، لک، تات، بختیاری،کرد، مازنی، گیلکی و ترک) در کلیه شئونات اجرایی و مدیریتی می باشد. ضمن تقدیم احترام و تشکر ویژه از مواضع، برنامه ها و اظهارات جسورانه جناب آقای دکترعبدالناصر همتی،با عنایت به اینکه دغدغه های حضرتعالی با مواضع آقای دکتر محسن مهرعلیزاده و نیز مردم شریف ایران اشتراکات فراوانی دارد و اقبال عمومی و نظرسنجی های میدانی، خواست قاطبه نخبگان مدنی و قومی،در حمایت از آقای دکتر مهر علیزاده، از حضرتعالی تمنا داریم در راستای تضمین آینده روشن برای ایران و ایرانی و اجماع آحاد ملت فارغ از جنسیت و ملیت، ضمن اعلام کناره گیری، ستادهای حضرتعالی در راستای نیل به این هدف متعالی با ستاد های آقای دکتر محسن مهرعلیزاده همراه گردد. نگارندگان این بیانیه معتقدند که از خودگذشتگی و فهم سیاسی جنابعالی بی شک درحافظه تاریخی مردم شریف ایران به یادگار خواهد ماند. حمید شافعی -  محمد موسی زاده - غلام قلیزاده - رضا حاجی زاده -  رسول اکبری - فواد طیار - بهزاد کاظمی قوشچی - طاهر نقوی - جلیل سلطانی - کرامت روح نواز - حسن ابراهیمی - جلال جلالی زاده - ناصر حسینی- رامین فداکار - علی کبوتری - علی شاهی - علی اشرفی - رستم سلیمی - یوسف مرسلی - زهیران امامی - سمیه کاظمی- حسین صبوری - ناصر اشجعان - علی بابایی مرشدی - یاسر انتظامی- حسین ابراهیمی - علی مختاری - حجت الهامی - قربانعلی پوریان- حکیمه احمدی -عظیمی قدیم - مسعود کاملی-علی غراوی-مجید عاشوری نسب-یعقوب دقدی زاده-محمد یولمه-منصور جزیده-حامد شفیعی- جواد کلاهدوزان - همراه بیگ زاده-عبدالحکیم شیخ-عاشور خان پایه-عبدالغفار گوهری-خدر چابک-،امید قاضلی کر-رشید سارلی-طاهر پایگذار-ارازمحمد تاتاری-عبدالناصر چپرلی-ناصر حسن زاده-عبدالله میری-عبدالحلیم پار-عبدالحلیم سن سبلی-ابراهیم اق ارکاکلی-طاهر ازمون-عبدالحلیم بابایانی-عبدالناصر فرخ نیا-قربان قلی دوجی - وحید لایق گیکلو - علیرضا شیرزاد- بهرام جوادی - ابراهیم گنجی افسوران-عثمان هلاکویی-خلیل طیار-نیاز گل چشمه-کمال محمد نژاد-عبدالشریف دستمرد-شریف قربانی-معید سارلی-عبدالرعوف سارلی-عارف سارلی و ... تشکل کمپین فعالان مدنی و نخبگان اقوام صدای وحدت ( ایران بیرلیک سسی )        به کانال گله جه گین یولو بپیوندید🔰🔰 https://t.me/Galajayinyolu

امسال با انتخابات ریاست جمهوری، پازل سیستم پیشنهادی عوامل دولت روسیه که هیچ شک و شبهه‌ی ندارد که دهه‌هاست روی ان در داخل لایه‌های سیاسی حکومتی کار و برنامه‌ریزی گشته است در شرف نهای شدن میباشد و امسال جشن گذر از جمهوری و شروع حکومت اسلامی را آغاز میکنند. ♦️ *مسعود پزشکیان: «*مدیریت ایران به دست یک دولت مخفی است و روحانی باید آن را افشاگری کند*» 🔹نایب رئیس سابق مجلس گفت: روحانی باید همه چیز را افشا کند و به مردم بگوید قدرت در حکومت در دست یک دولت پنهان زیرامررهبر است که مدیر واقعی کشور می‌باشد و قدرت را به دست دارد. 🔹مسعود پزشکیان، نایب رئیس سابق مجلس در گفت و گو با روزنامه “سازندگی” گفت: همه اعم از اصولگرا و اصلاح طلب در فساد و ناکارآمدی مقصرند و بازی *“کی بود من نبودم”* جواب نخواهد داد. پاسخگویی به مشکلات مردم وظیفه کسانی است که در سایه حرکت می‌کنند و حضوری ثابت در تصمیم‌گیری‌ها دارند. 🔹مسعود پزشکیان اظهار داشت که اگر به جای حسن روحانی بودم ، در اولین فرصت به مجلس می‌آمدم و همه چیز را به صورت شفاف بیان می‌کردم. تا همه بدانند کاری که خاتمی باید می کرد و نکرد الان دیگر چیزی برای واهمه وجود ندارد. همه چیز را مردم می‌دانند و هر روز شاهد فسادهای اقتصادی فرهنگی و اخلاقی هستند. *دیگر چیزی به نام ارزش در فرهنگ ایران باقی نمانده است.* 🔹پزشکیان، افزود: *«هر دولتی روی کار آمد عده‌ای شعار دادند بی‌عرضه است. بعد از سوی دیگر در ۴۰ سالگی انقلاب از دستاوردهای انقلاب می‌گوییم. خب اگر دستاوردی داریم همین بی‌عرضه‌ها به دست آورده‌اند و اگر همه آنها بی‌عرضه‌اند که از کدام دستاورد سخن می‌گویید. یعنی این تناقض را باید حل کنیم».* 🔹پزشکیان گفت: همه جناح‌ها به صورت موقتی آمده و رفته‌اند اما ثبات کاری دست کسانی بوده که در سایه حرکت می‌کنند. این سازمان در سایه همیشه حضور داشته و ثابت بوده است. در نتیجه *اگر مشکلی در کشور وجود دارد آنهایی که ثبات دارند باید جواب بدهند و نه آنهایی که یک روز آمده و و یک روز هم می‌روند.* 🔹وی افزود: «زمانی که من وزیر بهداشت بودم ۲۵ کانون در بهداشت و درمان تصمیم می‌گرفتند. من وزیر بودم اما اختیاراتم در دست ۲۵ واحد و سازمان و ارگان دیگر بود. بعد هم در نهایت من باید پاسخگو می‌بودم. در بقیه وزارتخانه‌ها هم همین وضع است. شما فکر می‌کنید فرهنگ را وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی کنترل می‌کند؟ سازمان‌های مختلف در این زمینه نقش‌آفرینی می‌کنند اما وقتی می‌خواهند فحش بدهند تنها به وزارت ارشاد فحش می‌دهند.» 🔹پزشکیان در خاتمه گفت: قدرت در دست کسانی است که نه مجلس نه رییس جمهور و نه سایر مقامات دولتی حق نظر ندارند. به خاطر دارم که در زمان شاه می‌گفتند: یک ساعت رادیو را در هفته در اختیار ما بگذارید ما همه را مسلمان می‌کنیم. اما حالا رادیو ، تمام کانال‌ها و دانشگا‌ها در دست ماست. *پس چرا وضع جامعه این‌گونه است*؟ @Toplumsalbilinj