1 245
Подписчики
Нет данных24 часа
-17 дней
+1030 дней
Загрузка данных...
Похожие каналы
Облако тегов
Входящие и исходящие упоминания
---
---
---
---
---
---
Привлечение подписчиков
сентябрь '26
сентябрь '26
+1
в 0 каналах
август '26
+30
в 0 каналах
Get PRO
июль '26
+84
в 0 каналах
Get PRO
июнь '26
+49
в 0 каналах
Get PRO
май '26
+33
в 0 каналах
Get PRO
апрель '26
+33
в 0 каналах
Get PRO
март '26
+22
в 0 каналах
Get PRO
февраль '26
+23
в 0 каналах
Get PRO
январь '26
+41
в 0 каналах
Get PRO
декабрь '25
+27
в 0 каналах
Get PRO
ноябрь '25
+54
в 1 каналах
Get PRO
октябрь '25
+19
в 0 каналах
Get PRO
сентябрь '25
+23
в 0 каналах
Get PRO
август '25
+37
в 0 каналах
Get PRO
июль '25
+19
в 0 каналах
Get PRO
июнь '25
+30
в 0 каналах
Get PRO
май '25
+29
в 0 каналах
Get PRO
апрель '25
+33
в 1 каналах
Get PRO
март '25
+31
в 0 каналах
Get PRO
февраль '25
+19
в 0 каналах
Get PRO
январь '25
+39
в 0 каналах
Get PRO
декабрь '24
+108
в 3 каналах
Get PRO
ноябрь '24
+53
в 0 каналах
Get PRO
октябрь '24
+62
в 0 каналах
Get PRO
сентябрь '24
+46
в 1 каналах
Get PRO
август '24
+78
в 0 каналах
Get PRO
июль '24
+44
в 1 каналах
Get PRO
июнь '24
+63
в 0 каналах
Get PRO
май '24
+60
в 0 каналах
Get PRO
апрель '24
+44
в 1 каналах
Get PRO
март '24
+42
в 1 каналах
Get PRO
февраль '24
+36
в 0 каналах
Get PRO
январь '24
+59
в 1 каналах
Get PRO
декабрь '23
+56
в 0 каналах
Get PRO
ноябрь '23
+134
в 2 каналах
Get PRO
октябрь '23
+254
в 2 каналах
| Дата | Привлечение подписчиков | Упоминания | Каналы | |
| 07 сентября | 0 | |||
| 06 сентября | 0 | |||
| 05 сентября | 0 | |||
| 04 сентября | 0 | |||
| 03 сентября | 0 | |||
| 02 сентября | 0 | |||
| 01 сентября | +1 |
Посты канала
| 2 |  الإسراف لا يكون في إنفاق المال فحسْب #يا_بني، فإن إسرافك في بذل نفائس نفسك أشد من إسرافك في بذل نفائس أموالك.
قال البرهان النسفي -رحمه الله-: "النفسُ المستعدةُ لقبولِ العلمِ، إذا صُرِفَت في أمورِ الدنيا الخسيسة كان إسرافًا". | 288 |
| 3 |  السلام عليكم
بعد اللهمّ بارك فيها
حابة أفتخر إنو أميرتي مبدعة وشكرًا 😌🎀 | 1 |
| 4 | بقيّة السلسة على القناة العامة 🌧️ | 337 |
| 5 | من وحيِ عاشوراء ♡ | ( ٦ )
{ وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ }
قد يكون عبور محطة بداية لمحطةٍ أخرى!
وفقه ما بعد العبور يتطلب وعيًا خاصًّا؛ يجمع بين نهل الحكمة من الدروس الماضية، والتحرّر من العُقَد والكُلّيات الخانقة.
إن الأحداث الصعبة التي يمر بها الناس مهما مرّ عليها من تقادم وطويت صفحاتها بلا رجعة -بإذن الله-، إلا أنّ آثارها تبقى في الروح والجسد، في اللغة والمعتقد. وكلما كان الوجع أعمق، والخذلان أكبر، والبلاء أعظم، والظن أبعد ما يكون عن جنس البلية كان الأثر ممتدًّا ضاربًا. أدرك أم لم يُدرك.
وإذ بالخروج تظن أنك سالمٌ، وسالمٌ جلُّ مافيه تغيّر! ولم يبقى سوى اسمه. والباقي كِسَر.
وهنا ربما احتاج المرء إلى صديق عاقل، أو درس مُسعف، أو معالج مؤمن حاذق، يكتب معه قراءاتٍ رشيدة لما مضى، ويؤهله لما هو قادم، حتى لا يتخذ قرارات محكوم عليها بالهلاك والإهلاك وهو لا يعلم ويسلَم نظره من تشوهات المحنة؛ فيتحرر ما أمكن من حمولة الأثر في قراراته ورمادُ الأذية في أنظاره.
كل الهناء لمن وعى وطلب الرشد وسعى
وأما الغافل والمكابر فسلسلة الأخطاء والأخطار ستأخذه إلى جحيم العواقب. عاجلًا أم آجل.
اللهمّ لك الحمد حمدًا كثيرًا طيّبًا بما قدّرت من تجاوُزٍ ونِعَم
اللهم بفضلك وجودك سلّم سالِما* وأتمم له الفرج وبارك في النّعم وزِد وأنتَ يا مُعطي الأكرَم ..
--
* اسم عَلم رمزي غير مقصود
وكل من نجى هو بحمد الله سالم 🤍 | 305 |
| 6 | د. الخليفي قامة لازم نستفيد منها ✨
ياربي ينفعني وينفعكم 🥹💖
https://youtu.be/CP5pfHZbz3M?si=PTnfn0g9qPilWvsY | 11 |
| 7 | طفلتك أو طفلك الذي تسِمُه نفسك بـ ( طويل اللسان ) أو ( قليل العرفان )؛ لأنه رصد منك تقصيرًا فصارحك به أو بهدوءٍ عَتب، أو جهر لك بخطأ ارتكتبه وأشار عليك بحُسن نصيحة أو لوْمٍ في أدب؛ ماهو إلا نعمة مباركة قد وهبك الله إياها، مرآةً لك، تأمر بالمعروف، وتنهى عن المنكر، تشير إلى المعالي التي يرى انعاكسها في مرآةِ مِخْيَالِه عنك، ولولا توفيق الله له، وتمييزه النّجديْن بهداية وتعلم وتربية، ثم مساحة الأمان والحنو التي أعطيته إياها في سِني عمره الأولى، لما نبس بكلمة.
وإن من شيء يستحق التغيير فهي نزعة الكِبَر فيك، وسوء التقدير لهذه النعمة التي أعطاك الله إياها إذ بطفلٍ في عصر السيولة والمعمعة مميّزًا بفضل الله وحمده بين الصّواب والخطأ، ولا يخشى في الله، وجعل مرضاته سبحانه والمعالي التي يدركها أولويةَ حديث، وقِبلة أو قُبلة تواصل.
فاللهم لك الحمد حمدًا كثيرًا طيّبًا مباركًا فيه ملئ السماوات وملئ الأرض وملئ ماشئت من شيءٍ بعد. ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرّة أعين واجعلنا للمتقين إمامًا 🌧️🏡 | 261 |
| 8 |  Нет текста... | 305 |
| 9 | لا تجاوز قدرك....
منذ طفولتي كان لدي هاجس مفرط ورغبة عارمة أن تسير الأمور دائما على ما يرام
كنا صغارا والوالدة تنام وأريد أن يلتزم إخوتي بالصمت حتى لا يوقظوها
وبالطبع لم يكن في وسعي إجبارهم على ذلك
فأتميز غيظا منهم وأتحرق من القهر
لم أكن أكبرهم ولا أرشدهم
وفي الشباب كبرت ورافقني هذا الشعور المأزوم
ففي المسجد أشعر بالمسؤولية ولم أكن إماما مكلفا ولا أكبر الحاضرين لكن أحب أن يكون المسجد على أتم الأحوال
أشعر بالقلق حين يصرخ الأطفال أو يعبث الصغار أو يشتجر اثنان من الجماعة كأنني وكلت بهم
بل حين أشارك في مجامع الناس أحب ألا يقع ما يسوء حتى ولو كانت الضيافة عند غيري
وأتوتر عندما يتسافه أحدهم أو يسخر أو يحرج آخر
وكبرت ومعي ظاهرة القلق على (المايرام)
فأريد أن تكون أسرتنا الوالدان والإخوة والأخوات في صحة وهناء وسعادة وانحشر في كل أزمة تحل وينشل تفكيري مع الآصرار على الطموح المستحيل أن تكون الأمور على مايرام
ثم كان لي أسرة وأولاد ....والشعور ذاته يلاحقني فنفسي متشعبة في مدارسهم وجامعاتهم ورفاقهم وتفاصيل آلامهم.
ثم تأملت فإذا الذي أفعله ليس مجرد خلل عاطفي ولا مبالغة ولا رحمة معتدلة بل هو إخلال بالأدب مع رب العالمين وتطفل من عبد عاجز بائس ليس له من الأمر شيء
وتطاول لمقام لا يليق بالعبودية والافتقار
والضعف
فكل هؤلاء الذين تلاحقهم بالقلق لا يمكنك فعل شيء لهم ولا مقاديرهم بيدك
ولا تدبير أمورهم إليك
يمكن الدعاء والنصيحة ومساعدتهم
لكن أن تتشوف لأن تضبط شؤونهم أو تستحوذ على مصائرهم أو أن تشعر بأنك لو غبت عنهم انخرم عقدهم وضاعت حياتهم
كل ذلك من الوهم وترك أدب العبودية
هؤلاء كلهم
الله وحده ربهم
وحده من يدبرهم ومن يقضي لهم وبينهم
ويسألهم ويحاسبهم
أنت لم تبعث وكيلا ولا رقيبا ومسيطرا على أحد
ليس لك من الأمر شيء
ولا مثقال ذرة
التوكل هو مقام العبودية والأدب
وأن تعرف معنى الرب
ومعنى العبد
(وَقَالَ یَـٰبَنِیَّ لَا تَدۡخُلُوا۟ مِنۢ بَابࣲ وَ ٰحِدࣲ وَٱدۡخُلُوا۟ مِنۡ أَبۡوَ ٰبࣲ مُّتَفَرِّقَةࣲۖ وَمَاۤ أُغۡنِی عَنكُم مِّنَ ٱللَّهِ مِن شَیۡءٍۖ إِنِ ٱلۡحُكۡمُ إِلَّا لِلَّهِۖ عَلَیۡهِ تَوَكَّلۡتُۖ وَعَلَیۡهِ فَلۡیَتَوَكَّلِ ٱلۡمُتَوَكِّلُونَ) | 339 |
| 10 |  كم هي ظريفة هذه الترنيمة
أغنية مهد للبنات في الثقافة الأردنية
ما أجملها ! الله يبلغنا ')🤍 | 340 |
| 11 | خاطرة قصيرة : ليس من البرِّ ؛ أن يَخْلُوَ لكم وجه أبيكم بظُلم أخيكم !!
الحمد لله ..
عندما حاول إخوة يوسف عليه الصلاة والسلام الوصول إلى برِّ أبيهم والحظوة عنده لم يُمكنهم ذلك إلاَّ بظُلم أخيهم ؛ سلوكٌ ذكره الله وخلَّده في كتابه الكريم عنهم ؛ ليعلم أولئك الذين تضيق نظرتهم وتقصُر عقولهم وتتعطَّل أحاسيسهم أنَّ برَّ الوالدين لا يُمكن أن يكون بحالٍ من الأحوال على حساب ظُلم أخيهم !!
وهنا لفتةٌ عظيمة ومقصَدٌ مهم مِنْ مقاصد البر ؛ وهو أنَّه لا يُشترَطُ في برِّك بأبيك أن يكون وجهه خالصاً لك وحدك دون غيرك من أبنائه ؛ بل إنَّ أعظم البرِّ ما كان يُقابَل بنقيضه ، ليبتلي البار في صِدقه وإخلاصه وصبره على برِّه ..
قد يكون مِنْ البلاء في البرِّ : أن لا يكون لك حظوةٌ عند أبيك رغم قيامك بما لا يقوم به غيرك ممَّن حاز مكانةً عنده ومنزلةً عالية ، كما أنه ليس من البرِّ أن يكون لك حظوةٌ عند أبيك على حساب ظُلمك وكيدك ومكرك بأخيك !!
وما عسى أن ينفع البرُّ إذا لم يكن لله ؟!!
بل ما عساه أن ينفع وقد مضت سنوات طويلة على الظلم والبغي على أخٍ لك ضاعت فيها زهرة شبابه وعانى فيها مرارة البرِّ المُفتَعَل الكاذب !!
قد يُخيَّل لمن نصبوا جسر برِّهم بأبيهم على حساب ظُلمهم لأخيهم أنَّهم يُحسِنُون صُنعاً ؛ وقد يزداد بهم الوهْم فيظنُّون أنَّ ما يفعلونه عين البرِّ بأبيهم ؛ فيتمادون في الظلم إلى حدِّ الكذب والبُهتان والزُّور ، ويُبالغون في البغي إلى حدِّ تشويه مواقف أخيهم وتضخيم أخطائه !!
والآباء تجاه هذا السلوك المشين من بعض الأبناء تجاه أخيهم مُتفاوتون ؛ فبعضهم تغلبه عاطفة الكثْرة أو الجمال أو الدهاء في بعض بنيه ..
وبعض الآباء يستسلم لهذا الظلم من أبنائه تجاه أخيهم لأنه قد سبقهم في الوقوع فيه مع إخوته هو وأشقائه ..
وبعضهم لا يستطيع الإمساك بزمام العدل وضبط انفعالاته تجاه بعض أبنائه لعدم وجود موافقة روحية بينهما ؛ فيميل إلى بقيَّة الأبناء فيُرخي لهم سمعه فيما يقولونه من كذب وبُهتان في أخيهم ؛ وما هي إلاَّ كلمات تلو كلمات يتشبَّع بها فؤاد الأب الحنون حتى ينقلب هذا الحنان إلى بُغضٍ وتعنيفٍ وزجرٍ وتحقيرٍ وغمزٍ بالاتهامات الكاذبة التي سعى فيه أبناءه تجاه أخيهم !!
وبعض الآباء كنبي الله يعقوب عليه الصلاة والسلام ؛ إذ لم يكن نبي الله يعقوب عليه الصلاة والسلام ظالماً ، ولم تكن محبته ليوسف تمنعه من العدل بين بقيَّة أبنائه ؛ لذا لم يُمكن لإخوة يوسف الذين امتلأت قلوبهم بالحسد لأخيهم أن يُوغِروا صدر أبيهم عليه ؛ فعَمَدوا إلى طريقة ثانية تشفي ما في صدورهم من أخيهم ، ويتظاهرون في سبيل تحقيقها البرَّ بأبيهم ؛ اقتلوا يوسف أو اطرحوه أرضاً ..
ومِنْ أعجب التعازي والتنبيهات في قصة ظُلم إخوة يوسف ليوسف :
أنَّ الله ذكر أعظم شيءٍ يُمكن أن يكيد فيه الإخوة لأخيهم وهو القتل وتغييبه عن نظر أبيه ؛ ليُنبِّه سُبحانه على ما هو أقل من ذلك ممَّا يعتري النفوس المريضة ؛ فقد يمكر الأخ بأخيه ، أو يكذب عليه ، أو يجتهد بالوشاية به ، أو يسعى بالنميمة فيه ، أو يخدعه ويتحايل عليه ، أو يُوغِر صدر أبيه على أخيه ؛ وغير ذلك ممَّا يُنفِّسُ به الحاسد عن نفسه ويُلبِسَه لبوس البرِّ حتى يخلوا له وجه أبيه !!
اقتلوا يوسف
يخلُ لكم وجه أبيكم
وتكونوا من بعده قوماً صالحين
هكذا حاول إخوة يوسف اختصار مشهد الحسد في قلوبهم ..
فأسرع طريقة في نظرهم لشفاء ما في صدورهم : هو القضاء على يوسف ..
وأسهل عُذرٍ وتبريرٍ لنفوسهم : هو خلوِّ وجه أبيهم لهم دون غيرهم ..
وأكبر وهْمٍ عاشوه وأرادوا أن يكون واقعاً لهم في حياتهم بعد جريمتهم : هو صلاح حالهم في برِّهم وتعاملهم مع أبيهم ..
ولو لم يقُصَّ الله علينا ما حصل من إخوة يوسف مِنْ ظُلمٍ لأخيهم لَـمَا صدَّقنا مَنْ يذكر ذلك لنا في قصَصَ الغابرين والحاضرين ..
لكنَّها تعزيةٌ وتسليةٌ لكل مظلوم حاول النيل منه إخوته الذين يتظاهرون ببرِّ أبيهم ..
وموعظةٌ لكل من اضطرب ميزان العدل عنده وغلَبتْ عليه أطماع نفسه قائلةٌ له :
ليس من البرِّ : أن يَخلوَ لكم وجه أبيكم بظُلم أخيكم !!
سلطان العرابي
مكة 7 / 11 / 1440هـ | 301 |
| 12 |  *فضيلة الشيخ هذا سائل يقول:*
حكم التفضيل بين الأولاد ؟ جزاكم الله خيراً | 210 |
| 13 | "يا أيها الآباء والأولياء على الصغار! لا تقتلوا رعيتكم بتغيير فطرتهم التي فطروا عليها من الإسلام، فتكونوا من الذين لعنهم اللّٰه فأصمهم وأعمى أبصارهم، فإنكم إن وليتم عليهم غير المسلمين و [غير] الأمناء على إيمانهم، أو علمتموهم ما يبدل فطرتهم ويفسد دينهم، تكونوا قاتليهم القتل الحقيقي، (وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَآؤُهُ جَهَنَّمُ خَٰلِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا) [النساء: ٩٣]، فإن هذا لا حياة بعده أبدًا، وبذلك تخسرون دنياكم وآخرتكم وإياهم (قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ قَتَلُوا أَوْلَادَهُمْ سَفَهًا بِغَيْرِ عِلْمٍ وَحَرَّمُوا مَا رَزَقَهُمُ اللَّهُ افْتِرَاءً عَلَى اللَّهِ ۚ قَدْ ضَلُّوا وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ) [الأنعام: ١٤٠]"
(عبدالعزيز بن راشد الشريف النجدي (ت ١٤٠٣هـ)، الأشفية الرحمانية مع بيان الأمراض القلبية، ص٣٦٣) | 326 |
| 14 | نحن في زمن إما أن تربي ولدك - ابنًا أو بنتًا - على مبدأ إن لم تكن ذئبًا أكلتك الذئاب (أو أتغذّى عليه قبل أن يتعشى عليّ) وما أقبحه وأخسّه من مبدأ رغم عموم البلوى به حتى صار قاعدة في النجاح اليوم! أو تربيه على مبدأ كن طيبًا (وهنا الكارثة والله يعينه ويحفظه من شر الأشرار وكيد الفجار!)؛ أو مبدأ: كن كيّسًا فطنًا، ولتأت إلى الناس الذي تحب أن يؤتى إليك (أصله حديث شريف)، وتعاهد إيمانك، لكن اعلم أن المؤمن لا يلدغ من حجر واحد مرتين (أصله حديث شريف)، وهذا الأخير جامع بين المثالية المقبولة والواقعية المصفّاة من الشرور. | 200 |
| 15 | اللهمّ يسره لنا ولذرارينا وانفعنا به واجعله حجةً لنا لا علينا 🤍
برنامج لطيف يشحذ همم أبطالنا الصغار 🤍
https://youtu.be/_Xan0yw2QV8?si=Tsp1H4Wc8tfP3TlE | 278 |
| 16 | اللهمّ يسره لنا ولذرارينا وانفعنا به واجعله حجةً لنا لا علينا 🤍
برنامج لطيف يشحذ همم أبطالنا الصغار 🤍
https://youtu.be/_Xan0yw2QV8?si=Tsp1H4Wc8tfP3TlE | 1 |
| 17 | تصدير الأطفال في وسائل التواصل للوعظ له سلبيات على نفسيات بعضهم وسلامة قلوبهم من العجب الذي قد يهلكهم، والتعود على التصدر والأضواء قد يسبب الإدمان، وقد ينقلب الظهور لغاية ويجلب الانحراف
لست أقف ضد الأمر بصورة مطلقة، لكن الموضوع يحتاج لإعادة نظر ودراسة في الآثار والضبط
#رسائل_الوعي | 298 |
| 18 |  Нет текста... | 360 |
| 19 | ١٤٤٦هـ رحلة رمضان .pdf.pdf | 370 |
| 20 | حياكم الله 🌟🌙
ملف للأطفال يحتوي على:
🌸 متتبع صلاة
🌸 متتبع صيام
🌸 ألعاب تلوين
🌸 ألعاب متاهة
🌸 ٣٠ عمل خير في ٣٠ يوم
🌸 توزيعات مسابح الكترونية
🌸 تذكير بالمقاطعة 🇵🇸
شاركوه مع أصدقائكم نفعكم الله به 🌟🌿 | 364 |
