232
Подписчики
+124 часа
Нет данных7 дней
+330 день
Архив постов
+3
Давно мечтал побывать на конфе в Стамбуле. Очень круто, что в восточной части мира конференции открываются музыкой. Видел такое в Тегеране. Да и просто медитативно одному гулять по Стамбулу и пить турецкий чаёк на каких-нибудь балконах под пение муэдзинов и крики чаек. Люблю такое.
+1
А вы в курсе, что такое антроподермическая библиопегия? Это практика переплета книг человеческой кожей, распространенная в XIX в. Известно о восемнадцати точно установленных книг подобного рода. Из самых символичных, на мой взгляд, издание "О строении человеческого тела" Андреаса Везалия, хранящееся в библиотеке Браунского университета. А есть еще «автоантроподермическая библиопегия». Это совсем взрыв мозга - книга, с переплетом из кожи ее автора. Подобная выставлена в Бостонском Атенеуме под названием «Разбойник с большой дороги: Повествование о жизни Джеймса Аллена, он же Джордж Уолтон» . Это работа Джеймса Аллена , который в 1837 году, находясь в тюрьме, сделал предсмертное признание и попросил, чтобы экземпляр книги, переплетенный его собственной кожей, был подарен человеку, которого он когда-то пытался ограбить и которым восхищался за его храбрость, а другой экземпляр — его врачу.
«В лесу поймали чудовище. У него было человеческое лицо, и оно любило женщин». Из "Книги чудес" Пьера Буаста (1559)
«В самой верхней части кометы можно было увидеть след в форме согнутой руки, держащей в руке меч, словно готовой нанести удар». Из "Книги чудес" Пьера Буаста (1559)
Вот, кстати, фрагмент из советской повести 1925 г. "Голова профессора Доэля".
"— Что случилось, того не поправишь. Видите ли, я врач, и мне нужен труп. Буду говорить прямо. Хотите получить сто франков и можете отправляться домой.
— Потрошить будете? — Старик неодобрительно покачал головой и задумался. — Ей, конечно, всё равно пропадать… Мы люди бедные… А всё ж таки не чужая кровь…
— Двести.
— А нужда велика, детишки голодные… но всё-таки жалко… Хорошая девушка была, очень хорошая, очень добрая, и лицо как розан, не то что этот хлам… — Старик пренебрежительно махнул на столы с трупами.
«Ну и старик! Он, кажется, начинает расхваливать свой товар», — подумал Керн и
решил изменить тактику.
— Впрочем, как хотите, — небрежно сказал он. — Трупов здесь не мало, и есть нисколько не хуже вашей племянницы, — И Керн отошёл от старика.
+3
Было время, когда анатомы активно скупали трупы свежеумерших людей, что породило целый рынок мертвецов и отразилось в карикатурах и литературе.
+1
И в продолжение серии pigs of science свинья для спичек. Об нее они и зажигались. Тоже К. Фаберже (1910-1912)
А вот карта как эвакуироваться за МКАД с указанием привалов. Висит в Прогрессе на Пресненском валу
Пора заводить себе такой.
Вместо набора номера пользователи вызывали оператора — часто нажатием кнопки или поднятием трубки, — а тот вручную соединял их, подключая нужные линии на коммутаторе.
Советский Союз сохранял эту систему дольше, чем многие другие страны, потому что она создавала рабочие места, позволяла жёстко контролировать связь и делала прослушивание звонков проще...
+1
Вот такая изящная сплевывательница для больных туберкулёзом, изобретенная доктором Петером Деттвайлером в 1889 г.
+5
В начале 20 века в США случился открыточный бум. Одним из популярных жанров были сельскохозяйственные товары фантастических размеров. Калифорния снится.
Вот как раньше в кино ходили. Если уж идти, то идти.
ВОИНСКИЕ ПОДРАЗДЕЛЕНИЯ, ИДУЩИЕ НА ПРОСМОТР ФИЛЬМА ДЗИГИ ВЕРТОВА «ТРИ ПЕСНИ О ЛЕНИНЕ»
+2
Из Кино-недели Дзиги Вертова (No. 18, 1918). Люди рассматривают плакаты с изображением внутренних органов. Экспонаты за стеклом витрины: череп, зародыш в колбе. Самого видео в сети не нашел. Если кому попадется, скиньте плиз.
+1
В магазин "У Кентавра" привезли допечатку моей второй книжки. У меня самого ее не осталось, так что вряд ли где-то ещё печатный вариант найдете.
+3
Фанфакт на ночь -
Эбоси (яп. 烏帽子) — традиционный японский головной убор, разновидность высокой чёрной шапки. Как правило, изготавливался из лакированного шёлка или бумаги. В период с Хэйан по Эдо эпоху был частью официального костюма взрослых мужчин, самураев и придворных. Эбоси указывал на социальное положение владельца и отличался характерной заострённой формой.
