الـطـرَيـق إلى اللّـه💙🦋

أقصى مراحل الإنهاك؛ ألّا يستطيع الإنسان حتّىٰ أن يضع فواصل بين الكلمات. -هالة الجبوري

إِنَّ مَنْ وَثِقَ بِاللَّهِ أَرَاهُ السُّرُورَ، وَمَنْ تَوَكَّلَ عَلَى اللَّهِ كَفَاهُ الأُمُورَ، وَالثِّقَةُ بِاللَّهِ حِصْنٌ لَا يَتَحَصَّنُ فِيهِ إِلا المُؤْمِنُ، وَالتَّوَكُّلُ عَلَى اللَّهِ نَجَاةٌ مِنْ كُلِّ سُوءٍ، وَحِرْزٌ مِنْ كُلِّ عَدُوٍّ.

- الإِمَامُ مُحَمد الجوَاد (عَليهِ السَّلام)

مُتباركين بولادة الإمام الزكي التَقي الحَسن العَسكري الطَيب بِن الأطايب جَعلنا وَ إياكم مِن الناصرين لولدهِ الحُجة 💛

معنى إسم معاوية معاوية إسم لأنثى من الكلاب القضيتان الآتيتان: - (بين معاوية وجارية) كان أحد رؤساء عشاير الشام يسمى ب‍ (جارية) وكان رجلا قويا صريح اللهجة، وكان يبطن لمعاوية حقدا وعداء، وسمع معاوية بذلك فأراد أن يحتقره أمام ملأ من الناس ويتخذ اسمه وسيلة للاستهزاء به والسخرية منه، وصادف ان التقيا في بعض المجالس فقال له معاوية: ما كان أهونك على قومك أن سموك جارية؟ فقل له جارية: وما كان أهونك على قومك إذ سموك معاوية، وهي الأنثى من الكلاب. قال: اسكت لا أم لك! قال: لي أم ولدتني. أما والله إن القلوب التي أبغضناك بها لبين جوانحنا، والسيوف التي قاتلناك بها لفي أيدينا، وإنك لم تهلكنا قسوة، ولم تملكنا عنوة... ولكنه أعطيتنا عهدا وميثاقا، وأعطيناك سمعا وطاعة، فإن وفيت لنا وفينا لك، وإن نزعت إلى غير ذلك فإنا تركنا وراءنا رجالا شدادا وأسنة حدادا. مُعاوية: لا كثر الله في الناس مِثلك، يا جارية . قبح الاسم والمنظر: وكان شريك بن الأعور سيدا في قومه وكبيرا عليهم، عاصر معاوية... وفي أحد الأيام دخل مجلس معاوية فأراد هذا أن يحتقره ويسخر به لقبح اسمه واسم أبيه وللنقص الذي فيه فقال له: - والله إنك لشريك وليس لله من شريك، وأنك ابن الأعور والصحيح خير من الأعور، وإنك لدميم والوسيم خير من الدميم، فبم سودك قومك؟! فقال له شريك: والله إنك لمعاوية وليست معاوية إلا كلبة عوت فاستعوت فسميت معاوية ، وإنك ابن حرب السلم خير من الحرب، وإنك ابن صخر والسهل خير من الصخر، وإنك ابن أمية وما أمية إلا أمة صغرت فسميت أمية، فكيف صرت أمير المؤمنين؟ فقال له معاوية: أقسمت عليك إلا ما خرجت عني. الطفل بين الوراثة والتربية - الشيخ محمد تقي فلسفي - ج ٢ - الصفحة ١٧١ و ١٧٠

عن الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام: كُنْ أَبَداً رَاضِياً بِمَا يَأْتِي بِهِ الْقَدَرُ المصدر: كتاب غرر الحكم ودرر الكلم