غراس العلم

قال الإمام أحمد بن حنبل رحِمهُ الله : رحِمَ اللهُ عبدًا قال بالحقّ، واتّبع الأثر، وتمسّك بالسُّنة، واقتدى بالصّالحين ... -طبقات الحنابلة ١/٣٦

قال: الشيخ إبن عثيمين رحمه الله تعالى من كان سليم القلب فانه الله تعالى يهبه فراسة يعرف بها الإثم حتى أن نفسه لا تطمئن إليه ولا ترتاح له وهذه من نعمة الله على الإنسان - شرح بلوغ المرام ( 6/ 242)

‏قال الشيخ عبدالعزيز بن باز - رحمه الله : فإذا رأيتَ الرجلَ يتْبعُ حلقات العلم ويسألُ عن العلم ويتفقَّهُ ويتبصّرُ فيه ، فذلك من علامات أن الله أراد به خيرًا، فليلزمْ ذلك . [المصدر : فتاواه (ج٢٧ ص ٣٩٤)]

‏📌قـال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: طــه هذه حرفانِ من حروفِ الهجاء، أحدهما طاءٌ والثاني هاء، وليست اسماً من أسماءِ النبي صلى الله عليه وسلم كما زعمه بعضهم، بل هي من الحروف الهجائية التي ابتدأ اللّٰه بها بعضَ السورِ الكريمةِ من كتابهِ العزيز. 📕شرح رياض الصالحين (م٢ ص٢١٠)

‏درس في الإخلاص : يقول يزيد بن عبدالله بن الشخير: أتى رجلٌ تميمًا الداري رضي الله عنه، فقال: كيف صلاتك بالليل؟ فغضب غضبًا شديدًا، فقال: والله لركعة أُصليها في جوف الليل في السر أحبُّ إليَّ من أن أصلي الليل كله، ثم أقصه على الناس . -الزهد للإمام أحمد: ص99

‏قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله ليس كمال التدين بإتعاب النفوس في العبادة والبعد عن ملاذ الدنيا المباحة، فطريقة النبي صلى الله عليه وسلم أكمل طريقة؛ لما تشتمل عليه من إعطاء النفس حظها من الراحة واللذائذ المباحة مع التعبد لله عز وجل. (تنبيه الأفهام بشرح عمدة الأحكام / ص793).

سُئل الحسن البصري رحمه اللّٰه: ما عقوبة العالم؟ قال: موت القلب، قيل وما موت القلب؟ قال:  طلب الدنيا بعمل الآخرة. -الآداب الشرعية

‏قال الإمام ابن معين - رحمه الله -: ﻣﺎ ﺭﺃﻳﺖُ ﻋﻠﻰ ﺭﺟُﻞٍ ﻗﻂ ﺧﻄﺄ ﺇلّا ﺳﺘﺮﺗﻪ، ﻭﻣﺎ اﺳﺘﻘﺒﻠﺖ ﺭﺟُﻼً ﻓﻲ ﻭﺟﻬِﻪِ ﺑﺄﻣﺮ ﻳﻜﺮﻫﻪ. -طبقات الحنابلة (٤٠٥/١)

‏قال ابن سيرين رحمه الله: "يُكره أن يقرأ الرجل القرآن،ثم يُكلّم صاحبه ثم يعود يقرأ." -الفضائل لأبى عبيد /١٩٠