Bidar

درسگفتار (حضوری، آنلاین و آفلاین ) از حال و هوای بنیادین به سوی رخداد و آزادی چرا نباید از دلهره‌ها و ملال‌هایمان بترسیم؟ به‌هدایت احسان پویافر ۴ جلسه‌ از ۲۳ تیر شنبه‌ها: ۱۸:۳۰ تا ۲۰:۳۰ نزد هایدگر حال‌وهوای بنيادين امری سرآغازين و پيشانظری است که اگزيستانس و گشودگی انسان را زنده نگه می‌دارد و سبب می‌شود شور و اشتياق او به سوی چيزها به امر خاص و غيرسرآغازين تقليل نيابد. اين درس‌گفتار با موضوعی کردن حال و هوا اين موقعيت بنيادين-سرآغازين را نشان می‌دهد.   چرا اموری چون بو، لمس، احساسات، تن و اتمسفرها در تفکر فلسفی غايب و يا حاشيه‌ای است؟ چرا دلهره‌ و ملال عميقْ پس‌زده می‌شود و چگونه می‌توان آنها را به‌مثابه امور بنيادين فهم کرد؟ اگر احساسات و حال‌وهواهای بنيادين و اتمسفرها جدی گرفته شود چه افق‌هايی گشوده خواهد شد؟ وقتی ما تاريخ‌مندی و تاريخ خود را فهم می‌کنيم آيا به اتمسفرها و حال وهواها توجه داريم؟ تاريخ‌نگاری مبتنی بر اتمسفر و حال وهوا چگونه است؟ حال و هوا، اتمسفر و بوی شهرها و روستاها، بدن آدمی، احساسات، لمس کردن‌ها چه تجربياتی را در ما ممکن می‌سازد؟ 👇 https://t.me/bidarcourses/601

درسگفتار (حضوری، آنلاین و آفلاین ) از حال و هوای بنیادین به سوی رخداد و آزادی چرا نباید از دلهره‌ها و ملال‌هایمان بترسیم؟ به‌هدایت احسان پویافر ۴ جلسه‌ از ۲۳ تیر شنبه‌ها: ۱۸:۳۰ تا ۲۰:۳۰ نزد هایدگر حال‌وهوای بنيادين امری سرآغازين و پيشانظری است که اگزيستانس و گشودگی انسان را زنده نگه می‌دارد و سبب می‌شود شور و اشتياق او به سوی چيزها به امر خاص و غيرسرآغازين تقليل نيابد. اين درس‌گفتار با موضوعی کردن حال و هوا اين موقعيت بنيادين-سرآغازين را نشان می‌دهد.   چرا اموری چون بو، لمس، احساسات، تن و اتمسفرها در تفکر فلسفی غايب و يا حاشيه‌ای است؟ چرا دلهره‌ و ملال عميقْ پس‌زده می‌شود و چگونه می‌توان آنها را به‌مثابه امور بنيادين فهم کرد؟ اگر احساسات و حال‌وهواهای بنيادين و اتمسفرها جدی گرفته شود چه افق‌هايی گشوده خواهد شد؟ وقتی ما تاريخ‌مندی و تاريخ خود را فهم می‌کنيم آيا به اتمسفرها و حال وهواها توجه داريم؟ تاريخ‌نگاری مبتنی بر اتمسفر و حال وهوا چگونه است؟ حال و هوا، اتمسفر و بوی شهرها و روستاها، بدن آدمی، احساسات، لمس کردن‌ها چه تجربياتی را در ما ممکن می‌سازد؟ 👇 https://t.me/bidarcourses/601

درسگفتار (حضوری، آنلاین و آفلاین ) ورای کلمات: زبان در مقام روح حیات؛ پازولینی و راه‌های نرفته به‌هدایت صالح نجفی ۴ جلسه‌ از ۲۷ تیر ۱۴۰۳ چهارشنبه‌ها: ۱۸:۳۰ تا ۲۰:۳۰ قریب به نیم قرن از جان باختن پیِر پائولو گذشته است و میراثی غنی از او به یادگار مانده است: شمار زیادی فیلم بلند و کوتاه و مستند؛ شمار زیادی رمان و شعر و جُنگ‌های ادبی؛ شمار زیادی نمایش‌نامه و جستار و نقاشی و طراحی؛ صدها مقاله در ستون روزنامه‌ها... پازولینی چهره‌ اجتماعی-سیاسی‌یی سرشار از تناقض داشت. اما اینکه انسانی چنین فعال و خلاق پیش از پنجاه و سه سالگی از دنیا رفت معنایش این است که افزون بر مرور کارنامه‌ بالفعل‌ش باید به سراغ مجموعه کارهای «مجازی»ش رفت، کارهایی که می‌توانست (و شاید می‌بایست) بکند اما نکرد، راه‌های نویی که می‌توانست در آنها پا گذارد اما اجل مجالش نداد. در این دوره می‌کوشیم به راه‌های نرفته‌ پازولینی بیندیشیم. 🔹شرح درس کامل👇 https://t.me/bidarcourses/606

نشست آزاد درباره‌ی کناب «مردانگی ایرانی در اواخر قاجار و اوایل پهلوی» شنبه ۱۶ تیر، ساعت ۱۶ تا ۱۸ در این نشست که پس از متن‌خوانی جمعی کتاب «مردانگی ایرانی در اواخر قاجار و اوایل پهلوی» در طی سه جلسه و به گردانندگی المیرا بهمنی انجام شد، قصد داریم با حضور منتقدان سید مهدی یوسفی و سحر کریمی،‌ به نقد و بررسی کتاب بپردازیم و در حضور مخاطبین آزاد که به شکل حضوری یا آنلاین در جلسه حاضر خواهند شد از فرآیند پژوهش، روش تحقیق و مسائلی که پیش رو نهاده است پرسش کنیم. لازم به ذکر است که مخاطبین آنلاین می‌بایست از پیش با ما تماس حاصل کنند تا لینک ورود به جلسه در اختیارشان قرار گیرد. @bidarschool @bidarcourses

درسگفتار (حضوری، آنلاین و آفلاین ) از حال و هوای بنیادین به سوی رخداد و آزادی چرا نباید از دلهره‌ها و ملال‌هایمان بترسیم؟ به‌هدایت احسان پویافر ۴ جلسه‌ از ۲۳ تیر شنبه‌ها: ۱۸:۳۰ تا ۲۰:۳۰ نزد هایدگر حال‌وهوای بنيادين امری سرآغازين و پيشانظری است که اگزيستانس و گشودگی انسان را زنده نگه می‌دارد و سبب می‌شود شور و اشتياق او به سوی چيزها به امر خاص و غيرسرآغازين تقليل نيابد. اين درس‌گفتار با موضوعی کردن حال و هوا اين موقعيت بنيادين-سرآغازين را نشان می‌دهد.   چرا اموری چون بو، لمس، احساسات، تن و اتمسفرها در تفکر فلسفی غايب و يا حاشيه‌ای است؟ چرا دلهره‌ و ملال عميقْ پس‌زده می‌شود و چگونه می‌توان آنها را به‌مثابه امور بنيادين فهم کرد؟ اگر احساسات و حال‌وهواهای بنيادين و اتمسفرها جدی گرفته شود چه افق‌هايی گشوده خواهد شد؟ وقتی ما تاريخ‌مندی و تاريخ خود را فهم می‌کنيم آيا به اتمسفرها و حال وهواها توجه داريم؟ تاريخ‌نگاری مبتنی بر اتمسفر و حال وهوا چگونه است؟ حال و هوا، اتمسفر و بوی شهرها و روستاها، بدن آدمی، احساسات، لمس کردن‌ها چه تجربياتی را در ما ممکن می‌سازد؟ 👇 https://t.me/bidarcourses/601

سلام و درود، جهت اطلاع شما، متاسفانه به دلیل کسالتی که برای آقای توفیق پیش آمده، امروز امکان شرکت در نشست را ندارند. به همین دلیل تصمیم برین شد که نشست را شنبه آینده برگزار کنیم به این امید که حالشان بهبود یافته باشد و جلسه با حضور ایشان تشکیل شود. با احترام، @bidarschool @bidarcourses

نشست و گفتگو درباره‌ کتاب «مردانگی ایرانی در اواخر قاجار و اوایل پهلوی»‌ با حضور منتقدان ابراهیم توفیق و سحر کریمی گرداننده‌ نشست المیرا بهمنی شنبه، ۹ تیر ۱۴۰۳ / ساعت ۱۶ تا ۱۸ در این نشست که پس از متن‌خوانی جمعی کتاب «مردانگی ایرانی در اواخر قاجار و اوایل پهلوی» در طی سه جلسه و به گردانندگی المیرا بهمنی انجام شد، قصد داریم با حضور منتقدان ابراهیم توفیق و سحر کریمی،‌ به نقد و بررسی کتاب بپردازیم و در حضور مخاطبین آزاد که به شکل حضوری یا آنلاین در جلسه حاضر خواهند شد از فرآیند پژوهش، روش تحقیق و مسائلی که پیش رو نهاده است پرسش کنیم. لازم به ذکر است که مخاطبین آنلاین می‌بایست از پیش با ما تماس حاصل کنند تا لینک ورود به جلسه در اختیارشان قرار گیرد.  در صورت تمایل به شرکت در این نشست‌‌، از طریق یکی از راه‌های ارتباطی زیر با ما در تماس باشید. شماره‌ی تماس و واتس اپ: ۰۹۳۸۱۳۶۰۶۹۴ ۰۲۱-۸۸۸۹۱۸۴۳ ایمیل: [email protected] تلگرام: t.me/bidarschool اینستاگرام: bidar.school آدرس: مدرسه‌ی بیدار، خیابان نجات الهی، کوچه‌ی نوید، پلاک ۴، طبقه‌ی همکف شرقی @bidarschool @bidarcourses

کارگاه (حضوری) چطور برای گوش‌ماهی کنار خیابان نقشه بکشیم؟ کارتوگرافی یک آرشیو قریب‌الوقوع به‌هدایت آرش دهقانی و نوید قویدل ۳ جلسه‌ ۱۱، ۱۲ و ۱۳ تیر این کارگاه حول سه محور می‌گردد: ۱. آرشیو ساختن ۲. نقشه کشیدن ۳. بازیابی احساس آیا می‌توان جور دیگری به زمان آرشیو اندیشید؟ چگونه تاریخ‌ها و قصه‌های یک مکان را ورقه ورقه کرد و دوباره به هم گره زد؟ و چگونه رابطه‌ تازه‌ای میان دانش، هنر، و احساسات ایجاد کرد؟ و شکل‌هایی از دانش را تخیل کرد که به شکل جمعی، با تکیه بر زندگی روزمره ساخته می‌شوند؟ چطور می‌شود درباره‌ احساسات حرف زد. چطور این تجربیات به‌ظاهر فردی می‌توانند به روایت‌های جمعی و ساختارهای اجتماعی و فرهنگی وصل شوند و معناهای جدید پیدا کنند.   برای این کار با ابزار درام اتفاقات را می‌کاویم، کارتوگرافی انتقادی به ما می‌آموزد این اتفاقات در فضایی خنثی رخ نمی‌دهد و برای بیان‌شان به چیزهایی بیشتر از عکس و متن نیاز داریم. با آرشیو جمعی نیز یاد می‌گیریم چه راه‌هایی برای کنارهم قرار دادن آنها پیدا کنیم و امکان‌های عاملیت موجود در یک تجربه در کجاها پراکنده شده‌اند.    اطلاعات بیشتر👇 https://t.me/bidarcourses/595

خشونت ماوراء اقتصادی و منطق بهره‌کشی بازخوانی خشونت و بازار: عملکرد سرمایه‌داری در تاریخ اثر هایدی گرسْتِنْبرگر به‌هدایت مراد فرهادپور بخشی از جلسه آخر 🔹برای تهیه این دوره به‌صورت آفلاین با ما تماس بگیرید👇 @bidarschool @bidarcourses

تولد سوژه‌ی انقلابی از منظر نیچه و دلوز به‌هدایت داود معظمی بخشی از جلسه نخست ‌‌‌‌ 🔹برای تهیه این دوره به‌صورت آفلاین با ما تماس بگیرید👇 @bidarschool @bidarcourses