заметки рины
Открыть в Telegram
третий год учусь на филфаке вышки, пытаюсь работать и высыпаться! люблю сон и древности // recommended 18+
Больше661
Подписчики
Нет данных24 часа
+17 дней
+430 дней
Архив постов
661
я снова романтично уехала на все выходные до понедельника, не взяв блок от ноута. я постигаю мастерство извержения ассайнментов с телефона. (новый уровень — я умудрилась положить провод, но не блок)
661
теперь вместо того, чтобы стричь волосы*, я стригу одежду
* я сейчас себя чувствую натурально рапунцель, как же это тяжело…
661
погода наконец-то выровнялась в уверенные двадцать градусов и выше, легким движением руки мои штаны превратятся в шорты, и кроме как в шортах вы меня никогда не увидите!
661
«
— если вы скажете не чэрпе, а чьерпе, то вы страдаете, а не насладаетесь от чтения
— и то, и то верно
»
661
предлагаю ввести новое слово: как есть гуглить/прогуглить, должны быть нкряшить/пронкряшить
661
второе. в жизни я люблю выдумывать как минимум две вещи:
1) несуществующие темы модульных работ (иногда случайно)
2) новые термины
661
две мысли к этому часу
первая: как говорится в меме, god knew i’d be too powerful if i was able to выдавать такую производительность, которая на меня находит в день сдачи модульников
я в день сдачи: пф, два эссе за вечер, намальна
я, когда спор на чтение романов: пф два романа за пару дней, намальна
я в обычный день: ой… встать с кроватки… прочитать пять страничек… блинб… страшилка…
661
последние дни залпом слушаю новооткрытый подкаст «закат империи», возвращаясь к своей канонической ипостаси 10 класса—1 курса. я очень любила и люблю историю, а мой любимый исторический период — правление николая ii (ровно как я и обожаю искусство рубежа веков). подкаст же ровно о николаевской россии.
меня распирает от историй, так что буду делиться фактами, которые меня поразили. вообще тут должно было быть их штук пять, но уже многобукав, так что буду потом делиться дальше.
(прошу прощения перед всеми, кто услышит эту историю в третий раз за день, но а) я ничего не могу с собою сделать; б) тут будут еще и новые!!!)
((надеюсь все скучали по длинным постам эпохи бобов у пифагорейцев))
(((я сейчас перечитала давниший пост про бобы, это очень смешно)))
предупреждение: взрывы и террористы николаевской россии и потенциальные спойлеры к роману «петербург»
1) герой романа «петербург» андрея белого — террорист дудкин — бежал из якутской области в бочке из-под капусты. я, когда читала, очень удивилась этой детали, подумала «ну, белый, фантазёр» и пошла дальше читать.
тут слушала выпуск «величайшие террорист против величайшего агента полиции», который посвящен евно (евгению) азефу — эсеру, революционеру-провокатору, организовавшему взрыв плеве, одновременно агенту полиции
(он стал прототипом для героя-провокатора липпанченко в романе белого, а у азефа даже в реальности был псевдоним липченко! но самый белый не знал об этом (мне кажется, тут больше от достоевского с любовью мерзким и не только героям делать одинаковые фамилии на л):
«когда много лет спустя я это узнал, изумлению моему не было пределов; а если принять во внимание, что восприятие Липпанченко, как бреда, построено на звуках л-п-п, то совпадение выглядит поистине поразительным»так вот, у азефа был кореш-ментор-террорист, герш (григорий) гершуни, которого спустя некоторое количество убийств разных министров сослали на каторгу! так вот! вернулся он ровно в бочке из-под капусты! в ней он пересек границу (через всю сибирь) и добрался до америки! представляете!
661
у лескова в «очарованном страннике» есть герой-магнитезёр-пьяница, который выдвигает супер-теорию о том, что он не бросает пить, потому что так он берет на себя грех пьянства, а ежели он бросит пить, то этот грех перейдет на другого. то есть, не бросая пить, он вообще-то доброе дело делает: берет грех на себя, оберегая другого.
так вот, я всё время думала, что это хрень какая-то неработающая. но!
когда кто-то в квартире берет на себя грех немытья посуды, я мою посуду за собой сразу, а если раковина пустая, то так и хочется на пару часиков оставить тарелку в мойке!
661
а. встретилось слово «быдло» в «мелком бесе» ф. сологуба, задумались, когда оно появилось. если вас тоже беспокоил этот вопрос, то вот ответ.
быдло вообще этимологически родственно современному быть и проделало большой путь, прежде чем стать современным ругательством. первоначальное значение (сохранилось в чешском) ‘жилище, местопребывание’ в польском развилось в ‘собственность, имущество’, а потом перенеслось на ‘домашний скот’. уже в третьем значении в польском языке слово было заимствовано в украинский, откуда — в русский. на последних этапах слово приобрело переносное значение ‘тот, кто ведет себя как скот, животное’.
#этимологическоедержувкурсе
