•حُسَـينْ
Открыть в Telegram
لكل حُب نهاية الا حُـــب الحُســين❤ صلوا ع محمد وال محمد 🤍 اللهم صلِ ع محمـد وال محمـد 🌿 ڪلشي بلقناه حلالكم. لـتواصـل هـنا. 🍃 @ftoomal9BOT
Больше821
Подписчики
Нет данных24 часа
-37 дней
-1430 день
Архив постов
821
Repost from N/a
مو متحان تراكمي فَقط لاا كسر ضهري
نسألكم الدعاء كثيرًا في تسهيل الأمتحان. 🤍
821
Repost from N/a
صباح من عُمق الرِضا والقناعة بكُل التفاصيل الي دنعيشها ودينعم علينا رب العالمين بيها ، كُلش عادي اليوم ميكون كُله مثل مانطلب بس المهم صحتنا واهلنا والي نحبهم وامام الزمان بخير ، كلش عادي ندرس ومنجيب الدرجة المتوقعة نگدر نعوضها ، كلش عادي يصيبنا موقف يأذي بس نتقرب لله ونعديه ، كلش عادي نتغده غده بسيط كلش عادي منلبس ملابس ماركة وتجارية ، الحلو بينا نعيش بسيطين وراضيين بكل الي عدنا وشاكرين الله على النِعمة ، كل شخص اليوم قبل ليتوجه لشغله يخلي ايده على قلبه ويسلم على صاحب الزمان ويقبل ايد والده ووالدته ويطلب الرِضا ، الله يوفقكم ببداية يومكم وبوسطه وبنهايته ، ان شاء الله اموركم تنتهي الى خَير ، أبتسموا وانتو متوجهين لشغلكم وانذرو هل بسمة لله عز وجل قلبي ودعواتي وياكم 💙 .
821
ـ ملامحُ الوجه المُبارك:
إنّ ملامح وجهها المُبارك كملامح وجه أخيها الإمام الحُسين (عليه السّلام) لها تأثير كبير في تهييج الحزن وتسييل الدّموع، كما ويُذكر ذلك عن جدّها رسول الله (صلى الله عليه وآله) وعن أبيها أمير المؤمنين (عليه السّلام) وعن أمها الزّهراء (عليها السّلام) بأنّهُ كُلّما وقع نظرهم عليها أو أحتضنوها أو قبّلوها أغرورقت أعينهم بالدّموع، وتقاطرت على خدودهم، حتى كأنّهم (عليهم السّلام) يرون برؤيتها ما سيجري من المصائب عليها.
أو كانوا يرون منها مواضع ضرب السِّياط، وغمد السيوف، وكعب الرِّماح، فيتذكّرون أسرها وسبيها من كربلاء إلى الكوفة ومنها إلى الشّام.
ـ الخصائص الزينبيّة / السيّد نور الدّين الجزائري.
821
ـ ولادة السيّدة زينب (عليها السّلام):
لما ولدت (عليه السّلام) جاء رسولُ الله (صلى الله عليه وآله) ليُبارك بها، قُدِّمت إلى جدّها رسولُ الله (صلى الله عليه وآله) فلمّا أخذها جدّها وهي في قماط أبيض ترقرقت عيناهُ الشّريفتان بالدّموع وأجهش بالبُكاء كما قد ترقرقت من قبل وأجهش بالبُكاء عندما أخذ سِبطهُ الإمام الحُسين (عليه السّلام).
ففي الخبر ما يلي: روي إنّ السيدة زينب بنت عليّ بن أبي طالب (عليه السّلام) لمّا ولدت أُخبر بذلك رسولُ الله (صلى الله عليه وآله) فجاء إلى منزل فاطِمة وقال:
يا بنتاه! أيتيني بُنيّتك المولودة فلمّا أحضرتها أخذها رسولُ الله (صلى الله عليه وآله) وضمّها إلى صدره الشريف ووضع خدّهُ المنيف على خدّها فبكى بكاءًا عاليًا وسال الدّمع حتى جرى على كريمتهُ الشّريفة، فقالت فاطِمة (عليها السّلام): مِمّا بكاؤك لا أبكى الله عينيك يا أبتاه قال (صلى الله عليه وآله):
يا بُنيّة يا فاطِمة إعلمي إنّ هذه البنت بعدكِ وبعدي تُبتلى ببلايا فادحة وتردُ عليها مصائب ورزايا مُفجعة، فبكت فاطِمة (سلامُ الله عليها) عند ذلك ثُمّ قالت:
يا أبه فما ثوابُ من يبكي عليها وعلى مصائبها؟ قال: يا بُضعتي ويا قرّة عيني إنّ من بكى عليها وعلى مصائبها كان ثوابهُ كثواب من بكى على أخويها، ثُمّ أختار لها أسم "زينب".
ـ الخصائص الزينبيّة / السيّد نور الدّين الجزائري.
821
«أثبتكُم قدمًا على الصِّراط أشدّكُم حُبًّا لأهل بيتي».
ـ رسول الله (صلى الله عليه وآله) / فضائل الشِّيعة للشيخ الصّدوق.
821
«أما والله ليغيبنّ عنكُم مهديّكُم حتى يقولُ الجاهِل منكُم: ما لله في آل مُحمّد حاجةً، ثُمّ يقبلُ كالشِّهاب الثاقب».
ـ الإمام الصّادق (عليه السّلام) / كمال الدِّين ج٢، ص٣٢٤.
821
قال رسولُ الله (صلى الله عليه وآله): «لا يدخل الجنّة عاق ولا منّان ولا ديوث ولا كاهن، قال: والديوث الّذي يجلبُ على حليلته الرِّجال».
ـ جامع أحاديث الشِّيعة / ج٢٠ ص٢٦٩.
قمة السّفاهة أن نجد بعض مُدّعين الإنتماء لآل بيت مُحمّد يمارسون سفاهتهم في مراقد الأئمة المُقدّسة التي هي أعظمُ حرمةً على الله من أي شيءٍ آخر وأخص بالذِّكر ما يحدث في الأعراس والخطب والمُناسبات من تفاهة لا تعكس إلاّ قلة الحياء والشّرف والدياثة لأصحابها
هل إستعراض الزوجة بين الحرمين
من صفات الشِّيعة؟
هل تصوير أظافرها ويديها ونشرهم في المواقع من صفات الشيعة؟!
عجيب أمر من بيده القرار تمنع الخدّام والعزاءات بحجة إنّ الشور ليس من التُراث، ويُسمح بالإنحلال والمكياج وتصوير الأعراس في الروضات المقدسة
أكادُ اجزم إنّ هذه الأفعال هي إستهداف واضح لحرمة مراقدنا الشّريفة بقصدٍ صريح.
«إنّ الله غيور يُحب كل غيور».
ـ منقول.
821
قال رسولُ الله (صلى الله عليه وآله): «لا يدخل الجنّة عاق ولا منّان ولا ديوث ولا كاهن، قال: والديوث الّذي يجلبُ على حليلته الرِّجال».
ـ جامع أحاديث الشِّيعة / ج٢٠ ص٢٦٩.
قمة السّفاهة أن نجد بعض مُدّعين الإنتماء لآل بيت مُحمّد يمارسون سفاهتهم في مراقد الأئمة المُقدّسة التي هي أعظمُ حرمةً على الله من أي شيءٍ آخر وأخص بالذِّكر ما يحدث في الأعراس والخطب والمُناسبات من تفاهة لا تعكس إلاّ قلة الحياء والشّرف والدياثة لأصحابها
هل إستعراض الزوجة بين الحرمين
من صفات الشِّيعة؟
هل تصوير أظافرها ويديها ونشرهم في المواقع من صفات الشيعة؟!
عجيب أمر من بيده القرار تمنع الخدّام والعزاءات بحجة إنّ الشور ليس من التُراث، ويُسمح بالإنحلال والمكياج وتصوير الأعراس في الروضات المقدسة
أكادُ اجزم إنّ هذه الأفعال هي إستهداف واضح لحرمة مراقدنا الشّريفة بقصدٍ صريح.
«إنّ الله غيور يُحب كل غيور».
ـ منقول.
821
«إنّما شیعتُنا من شیّعنا وأتّبع آثارنا وإقتدی بأعمالِنا».
ـ النبيّ الأكرم (صلى الله عليه وآله وسلّم) / بحارُ الأنوار، ج٨.
