മൗലിദ് പഠനം

ഒമാനൂർ മൗലിദ് ഓമാനൂർ

മൗലിദ് സുലൈമാൻ നബി(അ)

മൗലിദ് ഹിള്ർ (അ) ഹളിർ (അ)

ബദർ മൗലിദ്

മൗലിദ് സദസ്സുകൾ സജീവമാകട്ടെ... അനുഗ്രഹീത സദസ്സ്/ സ്വർഗ്ഗത്തോപ്പ് قال السري السقطي: *من قصد موضعا يقرأ فيه مولد النبي - صلى الله عليه وسلم - فقد قصد روضة من رياض الجنة لأنه ما قصد ذلك الموضع إلا لمحبة الرسول* إعانة الطالبين 3/415 *പൂർവ്വ കാലം തൊട്ടെ വിശ്വാസികളുടെ വഴക്കം* *ولا زال أهل السلام يحتفلون بشهر مولده- عليه السّلام-، ويعملون الولائم، ويتصدقون فى لياليه بأنواع الصدقات، ويظهرون السرور، ويزيدون فى المبرات. ويعتنون بقراءة مولده الكريم، ويظهر عليهم من بركاته كل فضل عميم* المواهب اللدنية 1/89 *നേട്ടങ്ങൾ* *വരൾച്ച,മാറാവ്യാധികൾ,തീപിടുത്തം...പോലോത്തവയിൽ നിന്നും മോചനം* قال سلطان العارفين جلال الدين السيوطي في كتابه الوسائل في شرح الشمائل: *ما من بيت أو مسجد أو محلة قرئ فيه مولد النبي - صلى الله عليه وسلم - هلا حفت الملائكة بأهل ذلك المكان وعمهم الله بالرحمة* والمطوقون بالنور - يعني جبريل وميكائل وإسرافيل وقربائيل وعينائيل والصافون والحافون والكروبيون - فإنهم يصلون على ما كان سببا لقراءة مولد النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: *وما من مسلم قرئ في بيته مولد النبي - صلى الله عليه وسلم - إلا رفع الله تعالى القحط والوباء والحرق. والآفات والبليات والنكبات والبغض والحسد وعين السوء واللصوص عن أهل ذلك البيت، فإذا مات هون الله تعالى عليه جواب منكر ونكير، وكان في مقعد صدق عند مليك مقتدر.* إعانة 3/415 *വർഷം മുഴുക്കെയും...* ومما جرب من خواصه أنه أمان فى ذلك العام، وبشرى عاجلة بنيل البغية والمرام، فرحم الله امرآ اتخذ ليالى شهر مولده المبارك أعيادا، ليكون أشد علة على من فى قلبه مرض وأعيا داء المواهب اللدنية 1/90 *ചീരണി കൊടുക്കണം,അമ്പിയാക്കൾക്കൊപ്പം ഇടം കിട്ടും* قال معروف الكرخي قدس الله سره: من هيأ لأجل قراءة مولد الرسول طعاما، وجمع إخوانا، وأوقد سراجا، ولبس جديدا، وتعطر وتجمل تعظيما لمولده حشره الله تعالى يوم القيامة مع الفرقة الأولى من النبيين، وكان في أعلى عليين إعانة 3/415 മഹാന്മാരുടെ ശ്രദ്ധയും,ഉത്സാഹവും قال الحسن البصري، قدس الله سره: *وددت لو كان لي مثل جبل أحد ذهبا لأنفقته على قراءة مولد الرسول* إعانة 3/415 *ദോഷിക്കും വിജയമമൊരുക്കും* (وحكي) *أنه كان في زمان أمير المؤمنين هارون الرشيد شاب في البصرة مسرف على نفسه وكان أهل البلد ينظرون إليه بعين التحقير لأجل أفعاله الخبيثة، غير أنه كان إذا قدم شهر ربيع الأول غسل ثيابه وتعطر وتجمل وعمل وليمة واستقرأ فيها مولد النبي - صلى الله عليه وسلم - ودام على هذا الحال زمانا طويلا، ثم لما مات سمع أهل البلد هاتفا يقول: احضروا يا أهل البصرة واشهدوا جنازة ولي من أولياء الله فإنه عزيز عندي، فحضر أهل البلد جنازته ودفنوه، فرأوه في المنام وهو يرفل في حلل سندس واستبرق، فقيل له بم نلت هذه الفضيلة؟ قال بتعظيم مولد النبي - صلى الله عليه وسلم* إعانة 3/415 *മൗലിദ് നടത്താൻ കരുതി തടി സലാമത്തായി* (وحكي) أنه كان في زمان الخليفة عبد الملك بن مروان شاب حسن الصورة في الشام، وكان يلهو بركوب الخيل فبينما هو ذات يوم على ظهر حصانه إذ أجفل الحصان وحمله في سكك الشام ولم يكن له قدرة على منعه فوقع طريقه على باب الخليفة فصادف ولده ولم يقدر الولد على رد الحصان فصدمه بالفرس وقتله، فوصل الخبر إلى الخليفة فأمر بإحضاره، فلما أن أشرف إليه خطر على باله أن قال إن خلصني الله تعالى من هذه الواقعة أعمل وليمة عظيمة وأستقرئ فيها مولد النبي - صلى الله عليه وسلم - فلما حضر قدامه ونظر إليه ضحك بعدما كان يخنقه الغضب، فقال: يا هذا أتحسن السحر؟ قال لا والله يا أمير المؤمنين. فقال عفوت عنك، ولكن قل لي ماذا قلت؟ قال: قلت إن خلصني الله تعالى من هذه الواقعة الجسيمة أعمل له وليمة لأجل مولد النبي - صلى الله عليه وسلم -. فقال الخليفة قد عفوت عنك، وهذه ألف دينار لأجل مولد النبي - صلى الله عليه وسلم -، وأنت في حل من دم ولدي. فخرج الشاب وعفى عن القصاص وأخذ ألف دينار ببركة مولد النبي - صلى الله عليه وسلم -. إعانة 3/415 *ഇതെല്ലം എന്തിനു പറഞ്ഞെന്നോ?* وإنما أطلت الكلام في ذلك لأجل أن يعتني ويرغب جميع الإخوان، في قراءة مولد سيد ولد عدنان، لأن من لأجله خلقت الأرواح والأجسام، بحق أن يهدى له الروح والمال والطعام. وفقنا الله وإياكم لقراءة مولد نبيه الكريم على الدوام، وإنفاق المال لأجله في سائر الأوقات والأيام آمين إعانة 3/415 (ابو هبة)

قال الامام الجنيد البغدادي رحمه الله :" من حضر مولد النبي صلى الله عليه وسلم وعظم قدره فقد فاز بالايمان". وقال سلطان العارفين الامام جلال الدين السيوطي رحمه الله : في كتابه المسمى بالوسائل في شرح الشمائل ما من بيت او مسجد او محلة قريء فيه مولد النبي صلى الله عليه وسلم إلا حفت الملائكة ذلك البيت او المسجد او المحلة وصلت الملائكة على أهل ذلك المكان وعمهم الله تعالى بالرحمة والرضوان . وقال الامام السيوطي ما من مسلم قرأ في بيته مولد النبي صلى الله عليه وسلم إلا رفع الله سبحانه وتعالى القحط والوباء والحرق والغرق والآفات والبليات والبغض والحسد وعين السوء واللصوص عن اهل ذلك البيت فإذا مات هون الله عليه جواب منكر ونكير ويكون في مقعد صدق عن مليك مقتدر وقال الشيخ معروفا الكرخي رحمه الله :"من هيأ طعاما لأجل قراءة مولد النبي صلى الله عليه وسلم وجمع اخوانا وأوقد سراجا ولبس جديدا وتبخر وتعطر تعظيما لمولد النبي صلى الله عليه وسلم حشره الله يوم القيامة مع الفرقة الأولى من النبيين وكان في أعلى عليين". وقال الامام الشافعي رحمه الله :" من جمع لمولد النبي صلى الله عليه وسلم اخوانا وهيأ طعاما وأخلى مكانا وعما احسانا وصار سببا لقراءته بعثه الله يوم القيامة مع الصديقين والشهداء والصالحين ويكون في جنات النعيم" وقال السري السقطي رحمه الله :" من قصد موضعا يقرأ فيه مولد النبي صلى الله عليه وسلم قصد روضة من رياض الجنة لأنه ما قصد ذلك الموضع الا لمحبة النبي صلى الله عليه وسلم وقال صلى الله عليه وسلم" من أحبني كان معي في الجنة -------------- كتاب النعمة الكبرى على العالم في مولد سيد ولد ادم للحافظ ابن حجر الهيثمي الشافعي. استودعكم الله 😍 💚💚💚💚💚

ഇതു ഐലക്കാടു മൂപ്പരുടെയും അവരുടെ ഖലീഫയായ പഴുന്നാന മൂപ്പരുടെയും മൗലിദാണ്. *ശൈഖുനാ മുറ്റിച്ചൂർ* മൂപ്പരാണു രചയിതാവ്. എങ്കിൽ പിന്നെ വിശേഷിച്ചൊരാമുഖം വേണ്ടല്ലോ? നാം ദലാഇലുൽ ഖൈറാത്തെടുത്തു നബിതങ്ങളുടെ മേൽ സ്വലാത്തു ചൊല്ലുമ്പോൾ അതിന്റെ രചയിതാവിനും ലഭിക്കുന്നുണ്ട്, നമുക്കു ലഭിക്കുന്നത്ര തന്നെ പുണ്യങ്ങൾ. മഹത്തുക്കളുടെ മനാഖിബ് പാരായണം ചെയ്യുമ്പോൾ നമുക്കു ലഭിക്കുന്ന പുണ്യം അതിന്റെ രചയിതാവിനും ലഭിക്കും - ഇൻശാ അല്ലാഹ്. നിങ്ങളിതിൽ നിന്ന് ഒരു ഹികായത്തെങ്കിലും ഓതിയാൽ മുറ്റിച്ചൂർ മൂപ്പർക്കും സന്തോഷമാകും.

ഐലക്കാടു മൂപ്പരുടെ പേരിൽ *അല്ലാമാഃ ശംസുൽ ഉലമ* (റഹിമഹുല്ലാഹ്) രചിച്ച മൗലിദാണിത്. ശൈഖുനാ ശംസുൽ ഉലമയുടെ സഹോദരനായ *മുറ്റിച്ചൂർ മൂപ്പർ* രചിച്ച മൗലിദിനേക്കാളും താരതമ്യേന ചെറുതാണിത്. മുറ്റിച്ചൂർ മൂപ്പരുടെ രചന ഇമ്മിണി വലുതാണ്, നാവുളുക്കുന്ന പദങ്ങളാൽ സമ്പന്നവും. ഐലക്കാടു മൂപ്പരുടെ മുഹിബ്ബീങ്ങൾക്കായി രണ്ടു മൗലിദുകളും സമർപ്പിക്കുന്നു. സൗകര്യപ്രദമായത് ഉപയോഗപ്പെടുത്താം.