«کانال ماموستاحسن علی پور»

بسم الله الرحمن الرحیم پیام بروردگار رحمان برای انسان. قال الله: -تعالی- ٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّمَا ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَا لَعِبٞ وَلَهۡوٞ وَزِينَةٞ وَتَفَاخُرُۢ بَيۡنَكُمۡ وَتَكَاثُرٞ فِي ٱلۡأَمۡوَٰلِ وَٱلۡأَوۡلَٰدِۖ كَمَثَلِ غَيۡثٍ أَعۡجَبَ ٱلۡكُفَّارَ نَبَاتُهُۥ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَىٰهُ مُصۡفَرّٗا ثُمَّ يَكُونُ حُطَٰمٗاۖ وَفِي ٱلۡأٓخِرَةِ عَذَابٞ شَدِيدٞ وَمَغۡفِرَةٞ مِّنَ ٱللَّهِ وَرِضۡوَٰنٞۚ وَمَا ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَآ إِلَّا مَتَٰعُ ٱلۡغُرُورِ ﴿۲۰﴾الحدید. ترجمه: بدانید که زندگی دنیا تنها بازی، سرگرمی، آرایش و پیرایش، نازش در میان همدیگر، و مسابقه‌ی در افزایش اموال و اولاد است و بس. دنیا همچو باران است که گیاهان آن، کشاورزان را به شگفت می‌آورد، سپس گیاهان رشد و نمو می‌کنند، و بعد گیاهان را زرد و پژمرده خواهی دید، و آنگاه خرد و پرپر می‌گردند. در آخرت عذاب [پیام آیه: فریب نخوردن به زینتهای دنیوی واینکه همه آنها موقت وزودگذراند وزندگی واقعی در جهان دیگر (قیامت) است. آنچه مهم واساسی در دنیا اینکه اعمالی را انجام دهیم که موجب رضوان وغفران الهی باشند. علی پور]. @mhassanalipoor

بسم الله الرحمن الرحیم. لە ژێر سێبە ری تیشکی وتە کانی خۆشەویست مان محمد(درودی خوای لە سە ر) بابە ت: مانە وە لە سە رحە ق. عَنِ المُغِيرَةِ بْن شُعْبَةَ (رضي الله عنه) قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لاَ تَزَالُ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرِينَ حَتَّی يَأْتِيَهُمْ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ ظَاهِرُونَ وە رگێر: موغیرەی کوڕی شوعبە (رضي الله عنه) دەڵێ: پێغەمبەری خوا ﷺ فەرموویەتی:بەردەوام خەڵکێک لە ئوممەتەکەم دەستگرن بە ئایینی خوا، هەتا فەرمانی خوایان بۆ دێ بە سەرکەوتن، هەر پابەندن بە دینداریی. (سە رچاوە:گە وهە رە کانی بوخاری). [رونکردنە: ئە و وتە جوانە ی پێغەمبەر (درودی خوای لە سە ر)پێمان دە ڵێ کە هە رچە ن گیروگرفت لە کۆمەڵگا دا زۆربن وە خە ڵک لە دین دورکە ونە وە ، جە ماعە تێک هە ر لە سە ر حە ق دە میننە وە وە دە ست بە دینی حوا دە گرن. ئە وە بزانین کە ئە گە ر تە واوی خە ڵک لە سە ر شکڵی عابدێک خوا پە رە ست بن ئە وە بە ەیبادە تی وان بە خوایە تی خوا زیاد نابێت وە ئە گە ریش گشت خە ڵک لە سە ر شکڵی یە ک ئینسانی خراب بن هیچ لە خوایە تی خوا کە م نابێت. کە وابێ چاک بونی خۆمان تە نها بۆ خۆمان کە ڵکی هە یە وە خراپ بونی خۆشمان هە ر بۆ خۆمانی زە رە ری هە یە. عەلی پور] @mhassanalipoor

بسم الله الرحمن الرحیم. لە ژێر سێبە ری تیشکی وتە کانی خۆشەویست مان محمد (درودی خوای لە سە ر) بابە ت: دە ست گرتن بە قورئان وە سوننە ت. عَنْ عَائِشَةَ (رضي الله عنها) قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ فِيهِ، فَهُوَ رَدٌّ». وە رگێر: عائیشە (رضي الله عنها) دەڵێ: پێغەمبەری خوا ﷺ فەرموویەتی:هەر کەسێک شتێک لەم ئايینەمان دابهێنێ و تێیدا نەبێ، ئەوە ڕەتکراوەیەو لێی وەرناگیرێ. «أَحْدَثَ»: شتێکی نوێی داهێناو پاڵیدایە لای ئایینی ئیسلام، «فَهُوَ رَدٌّ»: پووچەو ڕەتکراوەیەو پێی وەرناگیرێ. (سە چاوە:گە و هە رە کانی بوخاری). رونکردنە وە: خوا ی خاوە ن شکۆ وبە بە زە یی بۆژیان وە بە ندە گی کردن بە رنامە یێکی بێ کە موکوڕی بۆ ناردویین وە خۆشە ویستیش (درودی خوای لە سە ر) بە کردە وە، وە بە فە رماییشتە کانی بۆی شی کردوینە وە. عیبادە تە تایبە تیە کان وە ک: نوێژ، ڕۆژو، زە کات، حە ج، چۆنیە تی ئە نجام دانیان تە وقیفین(خوا فە رمانی فە رمون وە موحە ممە (درودی خوای لە سە ر) چۆن ئە نحامدانی فێرکردویین) پە س کە وابێ بۆمان نییە پێیانە وە زیاد کە یین یان لێیان کە م کە ینە وە، لێزیادکردن یا لێ کە مکردنە وە یان پێی دە گوتری بدعە ی خراپ(داهێنانی خراپ) ئە و کارە ش لە شە رع دا حە رامە. بە ڵام داهێنان لە بارە ی چۆنیە تی ژیانی دونا وە سە نعە ت هیچ گرفتێکی شە رعی نیە، بۆ وێنە لە بواری پزشکو دە رمان دا وە لە بواری تنۆلۆژیە کانی تری ژیاندا، هە رچە ن شتی تازە ببێت بە مە رجێک بۆ ژیانی کۆمە ڵگاو خە ڵک سودی بێت وە لە گە ڵ شە ریعە ت تە زاددی نە بێت ئیشکالی نیە. کۆی باسە کە: شتی تازە هێنان لە عیبادە تە تایبە تیە کان دروست نیە، حە رامە، چۆنێک خۆشە ویست مان پێغە مبە ر (درودی خوای لە سە ر)ئە نجامی داون ئێمە ش دە بێ ئاوا ئە نجامیان دە یین، بە ڵام لە بواری تکنۆلۆژیاو سنعە ت بە مە رجێک لە گە ڵ شە ریعە ت تە زاددی نە بێت ئیشکالی نیە. عەلی پور. @mhassanalipoor

بسم الله الرحمن الرحیم. لە ژێر سێبە ری تیشکی وتە کانی خۆشەویست مان محمد (درودی خوای لە سە ر). بابە ت:پە یرە وی لە ڕە وشتە کانی پێغەمبەر (درودی خوای لە سە ر). عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ (رضي الله عنه) قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي». وە رگێر: ئەنەسی کوڕی مالیک (رضي الله عنه) دەڵێ: پێغەمبەری خوا ﷺ فەرموویەتی:هەر کەسێک پشت بکاتە ڕێبازی من، لە من نیيە (واتە: لەم کردەوەدا لە ڕێی من لایداوە، نەک ئیتر لە بازنەی ئیسلام چووبێتە دەرو مسوڵمان نەمابێ، به مەرجێک لادان له عەقیدە نەبێ). رونکردنە وە: «رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي»: لە ڕێبازی من لابدات و پشتی تێبکات. تێبینی: ئەنەس (رضي الله عنه) دەڵێ: سێ کەس هاتن بۆ لای ماڵەکانی پێغەمبەر ﷺ، پرسیاریان کرد دەربارەی خواپەرستی پێغەمبەر ﷺ کاتێک هەواڵیان پێدرا، بە کەمیان زانی، دوایی گوتیان: جا ئێمە لە کوێ و پێغەمبەر ﷺ لە کوێ؟! خوا لە گوناهی پێش و دوایی خۆشبووە. یەکێکیان گوتی: من هەمیشە شەونوێژ دەکەم، (واتە: شەو ناخەوم). ئەوی دیکەشیان گوتی: منیش هەموو ڕۆژێک بە ڕۆژوو دەبم. ئەوی دیکەشیان گوتی: منیش دووریی لە ئافرەتان دەکەم و هەرگیز هاوسەرگیری ناکەم. پێغەمبەری خوا ﷺ کە گەڕایەوە بۆ ماڵ، هەواڵیان پێدا، پێغەمبەریش ﷺ فەرمووی: ئێوە بوون کە ئاواو ئاواتان گوتوە؟ دوایی فەرمووی: ئاگاداربن! بە خوا من لە هەمووتان زیاتر لە خوا دەترسێم و لە هەمووشتان زیاتر پارێزی لێدەکەم، بەڵام بە ڕۆژوو دەبم، (واتە: ڕۆژووی سوننەت) جاری واش هەیە بەڕۆژووش نابم، وە شەوان نوێژیش دەکەم، وە دەشخەوم، (واتە: پشوو دەدەم)، وە هاوسەرگیریش دەکەم لەگەڵ ئافرەتان، هەر کەس لە ڕێبازی من لابدات، لە من نیيە». (سە رچاوە: گە هرە کانی بوخاری). [لە ژیاندا دە بێ ئێمە وێنە یە ک هە بێت کە چاوی لێ بکە یین، خوای تە عالی حە زرە تی موحە ممە دی (درودی خوای لە سە ر) وە ک وێنە ی کاری چاک بۆ گشت موسڵمانان لە قورئان دا باس کردوە: لَّقَدۡ كَانَ لَكُمۡ فِي رَسُولِ ٱللَّهِ أُسۡوَةٌ حَسَنَةٞ لِّمَن كَانَ يَرۡجُواْ ٱللَّهَ وَٱلۡيَوۡمَ ٱلۡأٓخِرَ وَذَكَرَ ٱللَّهَ كَثِيرٗا ﴿۲۱﴾ الأحزاب. سرمشق و الگوی زیبائی در (شیوه‌ی پندار و گفتار و کردار) پیغمبر خدا برای شما است. برای کسانی که (دارای سه ویژگی باشند:) امید به خدا داشته، و جویای قیامت باشند، و خدای را بسیار یاد کنند. (سە رچاوە:تە فسیری نور، د.خرم دل) خۆشە ویست مان پێغە مبە ر (درودی خوای لە سە ر)، لە گشت قۆناغە کانی ژیاندا ئولگو وە وێنە یە بۆ گشت لایە کمان:لە بواری خاوو خێزاندا، لە بواری ژیانی کۆمە ڵایە تی دا، لە جیرانە تی وە هاسایی دا، لە موعامە لە دا، لە بواری سیاسی وە حکومە ت داری دا، لە بواری شە ر لە گە ڵ ستە مکار وە لایە نگیری لە لێ قە و ماوو موستە زعە فان دا وە............. کۆمە ڵگا ئە گە ر دە یهە وێت خۆش بە خت بێت، دە بێ تە واوی ئاکارە کانی خۆشە ویست مان پێغە مبە ر (درودی خوای لە سە ر)ڕە چاو بکات. ] (عە لی پور) @mhassanalipoor .

برادران وخواهران ایمانی،حساب وبازرسی در روز قیامت باید چگونه باشد كه این گونه خانه های خدا توسط دشمنترین دشمنان اسلام و مسلمین به آتش کشیده می شوند؟ خداوند مهربان می فرماید : وَمَا لَكُمۡ لَا تُقَٰتِلُونَ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱلۡمُسۡتَضۡعَفِينَ مِنَ ٱلرِّجَالِ وَٱلنِّسَآءِ وَٱلۡوِلۡدَٰنِ ٱلَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَآ أَخۡرِجۡنَا مِنۡ هَٰذِهِ ٱلۡقَرۡيَةِ ٱلظَّالِمِ أَهۡلُهَا وَٱجۡعَل لَّنَا مِن لَّدُنكَ وَلِيّٗا وَٱجۡعَل لَّنَا مِن لَّدُنكَ نَصِيرًا ﴿۷۵﴾النساء). چرا باید در راه خدا و (نجات) مردان و زنان و کودکان درمانده و بیچاره‌ای نجنگید که (فریاد برمی‌آورند و) می‌گویند: پروردگارا! ما را از این شهر و دیاری که ساکنان آن ستمکارند (و بر ما بیچارگان ستم روا می‌دارند) خارج ساز، و از جانب خود سرپرست و حمایتگری برای ما پدید آور، و از سوی خود یاوری برایمان قرار بده (تا ما را یاری کند و از دست ظالمان برهاند). @mhassanalipoir

سوتاندنی مزگەوت لەلایەن سەربازانی زایۆنی جەبانی منداڵکوژ و بەشانازیەوە بڵاوکردنەوەی هێشتاش توڕەنینت ؟

بسم الله الرحمن الرحیم. لە ژێر سێبە ری تیشکی وتە کانی خۆشەویست مان محمد (درودی خوای لە سە ر) بابە ت:پە یرە وی لە دین بە ئە ندازە ی هێزو توانا. عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (رضي الله عنه) قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِذَا نَهَيْتُكُمْ عَنْ شَيْءٍ فَاجْتَنِبُوهُ، وَإِذَا أَمَرْتُكُمْ بِأَمْرٍ فَأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ» وە رگێر: ئەبو هوڕەیڕە (رضي الله عنه) دەڵێ: پێغەمبەری خوا ﷺ فەرموویەتی:ئەگەر شتێکم لێ قەدەغە کردن لێی دووربکەونەوە، ئەگەر فەرمانيشم پێکردن بە کارێک، ئەوەندەی کە لە تواناتاندايه ئەنجامی بدەن (سە رچاوە:گە وهە رە کانی بوخاری). [رونکردنە: خوای گە ورە بە ئە ندازە ی تو انای  ئینسان تە کلیف لە ئینسان دە کات وە هیچ وە ختێک نایهە وێت مرۆڤ بخاتە سە ختی وە ک خۆ دە فە رموێت: جَٰهِدُواْ فِي ٱللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِۦۚ هُوَ ٱجۡتَبَىٰكُمۡ وَمَا جَعَلَ عَلَيۡكُمۡ فِي ٱلدِّينِ مِنۡ حَرَجٖۚ مِّلَّةَ أَبِيكُمۡ إِبۡرَٰهِيمَۚ هُوَ سَمَّىٰكُمُ ٱلۡمُسۡلِمِينَ مِن قَبۡلُ وَفِي هَٰذَا لِيَكُونَ ٱلرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيۡكُمۡ وَتَكُونُواْ شُهَدَآءَ عَلَى ٱلنَّاسِۚ فَأَقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُواْ ٱلزَّكَوٰةَ وَٱعۡتَصِمُواْ بِٱللَّهِ هُوَ مَوۡلَىٰكُمۡۖ فَنِعۡمَ ٱلۡمَوۡلَىٰ وَنِعۡمَ ٱلنَّصِيرُ ﴿۷۸﴾ الحج. و در راه خدا جهاد و تلاش کنید آن گونه که شایسته‌ی جهاد و بایسته‌ی تلاش در راه او است (تا در میدان جهاد اصغر که نبرد با دشمنان دین است، و در پهنه‌ی جهاد اکبر که مبارزه با نفس امّاره است، پیروز گردید). خدا شما را (از میان مردم برای یاری دین خود) برگزیده است (و به شما شخصیّت و عظمت بخشیده است) و در دین کارهای دشوار و سنگین را بر دوش شما نگذاشته است (و بلکه تکالیف و وظائفی مقرّر نموده است که با فطرت سالم هماهنگ و با توان انسانی سازگار است. این دین همان) آئین پدرتان ابراهیم است. خدا شما را قبلاً (در کتابهای پیشین) و در این (واپسین کتاب) مسلمین نامیده است (و افتخار تسلیم در برابر فرمانهای الهی را به شما داده است و شما را الگو و اسوه‌ی حسنه‌ی ملّتهای دیگر کرده است) تا پیغمبر (با شهادت عملی خود) گواه بر شما باشد (و در روز قیامت رفتار و کردارش مقیاس سنجش اعمال شما مسلمانان گردد) و شما هم (با شهادت عملی خود) گواه بر مردمان باشید (و رفتار و کردارتان به عنوان امّت نمونه، محکّ سنجش اعمال سایرین، و الگوی بارز خداپرستان راستین گردد). پس (برای حصول این منظور) نماز را بخوانید و زکات مال به در کنید و به خدا چنگ زنید که سرپرست و یاور شما او است، و چه سرور و یاور نیک و چه مددکار و کمک‌کننده‌ی خوبی است! منبع:تفسير نورد.خرم دل). لَا يُكَلِّفُ ٱللَّهُ نَفۡسًا إِلَّا وُسۡعَهَاۚ ........... ﴿۲۸۶﴾البقره. خداوند به هیچ کس جز به اندازه‌ی توانائیش تکلیف نمی‌کند منبع:همان). پە س تە کلیفە کانی خوا بۆ مرۆڤایە تی بە ئە ندازە ی توانای ئە وین، سە ختگیری لە دیندا نە ک خێری تێدانیە، بەڵکو زیانی زۆریشی بە دواوە یە، خۆشە ویست(درودی خوای لە سە ر) هە میشە یارانی هۆشیاردە کردنە وە کە ئە ندامتان، خاوو خێزانتان حە ققی لە سە ر ئێوە یە دە بێ بی پارێزن. از ابوجحیفه وهب بن عبدالله رضی الله عنه روایت است که می گوید: پيامبر ﷺ ميان سلمان و ابودرداء پيمان برادری برقرار کرد. روزی سلمان به ديدن ابودرداء رفت و ام درداء را ژوليده و ژنده پوش ديد؛ پرسيد: چرا چنين وضعيتی داری؟ ام درداء پاسخ داد: برادرت ابودرداء نيازی به دنيا ندارد (و از دنيا روی گردان است). سپس ابودرداء آمد و غذايی برای سلمان درست کرد و به او گفت: تو بخور؛ من، روزه دارم. سلمان گفت: تا تو نخوری، من نيز نخواهم خورد. لذا ابودرداء (روزه اش را شکست و) غذا خورد. وقتی شب شد، ابودرداء برای عبادت برخاست. سلمان به او گفت: بخواب. و ابودرداء خوابيد. سپس دوباره برای عبادت برخاست. سلمان به او گفت: بخواب. و چون شب به آخِر رسيد، سلمان گفت: اکنون بلند شو. و هر دو نماز خواندند. آنگاه سلمان به ابودرداء گفت: الله، حقی بر تو دارد؛ نفست نيز بر تو حقی دارد و همين طور خانواده ات؛ پس، حقّ هر صاحب حقی را ادا کن. سپس ابودرداء نزد پيامبر ﷺ آمد و اين جريان را برايش بازگو کرد. پيامبر ﷺ فرمود: «صَدَقَ سلْمَانُ»: «سلمان راست گفته است». (منبع:سايت الجمهرة) لە و وێژراوانە ی سە رێ بۆمان دە ر کە وت دە بێ پابە ند بین بە دینداری ئە مما نە بە سە ختگیریێکی وا کە لە دین بتۆرێیین، چۆن خوا سە ختگیری وە توندرە وی لە ئێمە ناوێت. عە لی پور] @mhassanalipoor