سمية صالح"أم خديجة"

@somaya_saleh

أكتب الشعر....🖋 إشراقية🌊🌧 إثمارية💜 أم ومربية💙 الفخر لي أني حظيتُ بقربكم فالحمد ثم الشكر للمنانِ💜 #بقلمي

Больше

Саудовская Аравия50 949Арабский168 660Религия и духовность98 917

Рекламные посты

467

Подписчики

Нет данных24 часа

+27 дней

+230 дней

121

Просмотры поста

~ 1824 часа

~ 2548 часов

25.91%

Коэффициент вовлеченности

3.9%24 часа

5.4%48 часов

Упоминания

Нет данных7 дней

Нет данных30 дней

Нет данных

Постов в день

Нет данных

Реакции

Нет данных

Комментарии

~ 1

Репосты

Время активного постинга

Загрузка данных...

Find out who reads your channel

This graph will show you who besides your subscribers reads your channel and learn about other sources of traffic.

Анализ публикаций

Посты	Просмотры	Поделились	Динамика просмотров
01 التحديات الّتي ستواجهنا في هذه العشر أولًا: أنّها عشر! ليست شهر، يعني لو ضاع منك يوم ضاع منك العُشر! فلا مجال للتسويف. ثانيًا: وقتها قصير ولا يحتمل التقصير، تسعة أيّام فقط، وسميت عشرة لأنّ العرب دائمًا تكمّل العدد، لكن في الحقيقة هي تسعة أيّام فقط. ثالثاً: وهذا من أخطر التحديات: الشياطين غير مصفّدة في العشر ! فكلّما نويت فعل الخير سيوسوس لك ويحبط من عزيمتك، فاستعد لمجاهدة الشياطين. رابعًا: أنّ العُباد فيها قليل، فالنّاس ليسوا معك مثل شهر رمضان، ففي رمضان النّاس كلها صائمة لكن في هذه العشر لا، هنالك أناس لا يعرفون فضل العشر من ذي الحجّة، وأنّ الأجر فيها يتضاعف! خامسًا: أنّ عملك في هذه العشر أقرب للفردي من الجماعي، يعني أنك أنت من سيبادر ويجتهد، لن تكون هناك صلاة تراويح جماعة، بل عبادتك غالبًا في هذه العشر ستكون فردية. إذًا أنت ونفسك والهوى والشيطان، هؤلاء كلهم حاضرون معك، وهذه تحدّيات خمسة يجب على الإنّسان أن يضعها في الاعتبار فاذا كانت هذه التحديات امامنا يجب علينا ان نستعد قبل العشر بهذه الأمور: -التوبة -الاستغفار -تهيئة القلب بتعظيم هذه الأيام تعظيما لله تعالى -العزم على استثمار هذه الأيام المباركة -وضع جدول بالأعمال التي تريد فعلها: قرآن، صدقة، صلة رحم، قيام، نوافل، مساعدة محتاج،... -صحبة صالحة تُذكّر وتُشجع وتتنافس معها على الخير. وفقنا الله واياكم لاغتنام مواسم الطاعات فيما يرضيه	9	0	Loading...
02 Media files	29	0	Loading...
03 Media files	29	0	Loading...
04 للنشر ⁩ 🌹 فضائلُ عَشْرِ ذي الحِجَّة.. ‏فصلٌ لطيفٌ مفيد، مأخوذٌ من الكتاب الشهير: «لطائف المعارف فيما لمواسم العام من الوظائف» للإمام الحافظ ابن رجب رَحِمَه الله. ‏مُناسِبٌ للقراءة الفرديَّة والجَمْعيَّة. ▫️رابط: https://drive.google.com/file/d/1Qs-R4rLE_GmT_jSwFXvOtwz6gFceQzHK/view ▫️رابط مختصر: https://shorturl.at/roY3Y	33	1	Loading...
05 قائمة ببعض الشركات الداعمة للكيا.ن: ماكدونالدز كارفور بيتزا هت برجر كنج دومينوز بيتزا كنتاكي دانكن دوناتس بابا جونز كوكاكولا بيبسيكو انك نستلة جونسون اند جونسون جنرال الكتريك لاكوست دانون هيوليت باكارد"hp" كمبرلي كلارك بروكتر اند جامبل يونيليفر ديزني بوما نايكي لوريال ايستي لودر والتي من ضمن شركاتها ماك للتجميل ريفلون هنكل انتبه وقاطع ..	59	2	Loading...
06 حيّتك عشرٌ بالهناءِ تجودُ وضياؤها بينَ الشهورِ يسودُ فانهل بسقيا العشرِ أطيبَ موردٍ واقصد كما قصدت إليهِ وفودُ✨ نعلن افتتاح التسجيل في برنامج سقيا العشر2، لنشهد منافع الله في أيامٍ معلومات بالذكر والشكر مفازًا وارتقاءً دونكم يا كرام استمارة التسجيل: https://forms.gle/SZvGmSL38qcb3oSn6 ولا تنسوا.. الدَّال عَلى الخيرِ كفاعِله🍃🤍 #سقيا_العشر2 #الأنشطة_العامة	38	2	Loading...
07 سِر للإله كما تسير وفودُ، وبالعشر كادت أن تجود.. نعلن افتتاح التسجيل في برنامج سقيا العشر2، لنشهد منافع الله في أيامٍ معلومات بالذكر والشكر مفازًا وارتقاءً دونكم يا كرام استمارة التسجيل في سُقيا العَشر بنسخته الثانية: https://forms.gle/SZvGmSL38qcb3oSn6 ولا تنسوا.. الدَّال عَلى الخيرِ كفاعِله🍃🤍 #سقيا_العشر2 #الأنشطة_العامة	1	0	Loading...
08 مِن أبشع الأشخاص في المشهد الحالي هم أولئك الذين نذروا أنفسهم للدفاع عن الخيانة والتآمر والتضييق على إخواننا في غزة.. التطبيل لأسيادهم وتبرير الخيانة هو كل ما يحسنونه.. أما بِرَك الدماء، رؤوس الأطفال المقطعة، الأجساد المفحمة، العفيفات الأسيرات، الأطراف المبتورة، بكاء المسنين، إذلال الرجال، الجوع حتى الموت.. هذا كله لا يعنيهم، ولا يحرك فيهم شيئاً! بل كل جهدهم في الدفاع عن الخيانة التي مكنت أعداء الله من هذا كله. وفي المقابل، بطولات الأبطال ممن داسوا هيبة كفرة العالم، وحسن خواتيم من قضى منهم، وصبر من بقي أكثر من مئتين وثلاثين يوماً على أهوالٍ تشيب للحظاتٍ منها مفارق الولدان، ونخص منهم من لم يُخَلِّطوا بل جعلوا قتالهم في سبيل الله والمستضعفين.. هذا كله لا يحرك في المدافعين عن الخيانة شيئا، ولا يجد في قلوبهم وفطرتهم بقية خير يخاطبها! لا أستغرب بعدها لماذا خصص الله تعالى لهم هذا المكان: (إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا) فأخلاق بهذا السفول يناسبها مكان بهذا السفول! ولن ينفعهم أسيادهم يومئذ ولن تجد لهم نصيراً. هؤلاء باعوا أنفسهم رخصية، لكن ليس لله! وإنما رخيصة مقابل فتات من الدنيا يتمتعون به ويأكلون كما تأكل الأنعام، ثم ما هي إلا سنين وتبلى أجسادهم ثم يُبعثون ليُعرضوا على الجبار، فيحسابهم على كل منشور نشروه، كل تعليق علقوا به، كل نباح نبحوا به على من يدعوا لنصرة المستضعفين، كل استعراض عضلات استعرضوا به مستعزين بأسيادهم.. ليحاسبهم على كل الدماء التي أريقت والأنفس التي أزهقت والستر الذي استُبيح، والألم الذي كانوا فيه شركاء.. ليحاسبهم على دعاوى الجاهلية التي حادوا بها الله وحاربوا أمره إذ يقول: (وإن هذه أمتكم أمة واحدة) فيقولون: (بل حدودٌ مقدسة لا شأن لنا بمَن وراءها)... إذ يقول: (وما لكم لا تقاتلون في سبيل الله والمستضعَفين) فيقولون: (بل ننصر أعداء الله على المستضعَفين)! هم وإن كانوا يُسَمَّون بـ"الذباب الإلكتروني" فيغضبون من هذه التسمية، إلا أنهم يوم القيامة -واللهِ- لسوف يتمنون لو هلكوا كما هلك الذباب لأنهم لا صبر لهم على العذاب الطويل..(لَٰكِنِ الظَّالِمُونَ الْيَوْمَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ (38) وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الْأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ وَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ (39) إِنَّا نَحْنُ نَرِثُ الْأَرْضَ وَمَنْ عَلَيْهَا وَإِلَيْنَا يُرْجَعُونَ (4)). ومع ذلك، يفتح الله باب التوبة لهؤلاء فيقول: (إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَن تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا (145) إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَاعْتَصَمُوا بِاللَّهِ وَأَخْلَصُوا دِينَهُمْ لِلَّهِ فَأُولَٰئِكَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ ۖ وَسَوْفَ يُؤْتِ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ أَجْرًا عَظِيمًا (146)). فهل من مستجيب؟	62	0	Loading...
09 الإعلام يشغل الناس بالتفاهات عن الأمر الجلل. فمن التفاهات: 1. المحكمة الجنائية الدولية تطالب بإصدار مذكرات توقيف وتساوي بين المجرمين والمعتدَى عليهم. 2. ردود الفعل الدولية على المطالبة الفارغة. 3. اعتراف دول كثيرة بـ"دولة فلسطين" التي ترأسها سلطة العار المتواطئة مع الاحتلال المجرم والمؤتمرة بأمره! 4. ردود الأفعال الدولية على هذا الاعتراف. ارمِ هذا كله في الزبالة وانظر إلى الأمر الجلل: شلال الدم المتدفق يومياً في غزة.. انفجار بطون الحوامل مع القصف وخروج أجنة منها.. مئات الآلاف يعانون من الجوع والعطش والمرض.. استمرار الجيش الجبان العاجز عن مواجهة الرجال في جرائمه ضد المستضعفين مدعوماً من خونة العرب والعجم.. ولا تَدَع الإعلام يلفتك عنها بالتفاهات.	77	0	Loading...
10 هتدخل في دوائِر غير مُتناهية من الحزن والضغط النفسي لو استحوذ على أفكارك أشياء من اختصاص ربنا سبحانه وتعالى وليست من اختصاص البشر.. الرزق - الزواج - الأبناء - الحياة ما بعد التخرج - وكل ما يتعلّق بالمستقبل البعيد ‏« من ناحية مشاعر الخوف والقلق » المعادلة بسيطة جدًا : الماضي انتهى وقابل للغفران بتوبة صادقة، والحاضر بإيدك فـ تقدر تجتهد فيه بكل طاقتك وقدراتك، والمُستقبل البعيد من اختصاص ربنا سبحانه وتعالى. فـ طلّع من نطاق تفكيرك كل شعور مُتعلق بالخذلان في الماضي أو القلق من المستقبل، وانشغل بسؤال واحد بس « ايه اللي أنا اقدر أعمله دلوقت وهيساعدني في تحسين مستقبلي بأي شكل! » صدقني دا الشيء الوحيد اللي هيفيدك، ودا الشيء الوحيد اللي هتتحاسب عليه. د.أحمد الفقي	360	9	Loading...
11 تعلّموا اليقين.. فإنّي أتعلّمه عن كمّية التعقيد السيكولوجيّ في سلوك المُقاومين أعيد بكامل وجداني المشهد مرارًا وتكرارًا، تختلط فيّ مشاعر الدهشة والفخر وآلام الراحلين واعتقد أنّها المرّة الأولى التي أشاهد فيها مقطعًا أكثر من مائة مرّة، جولات عدّة.. جولة لعقلي: بحثًا عن لغة شارحة لهذه العظمة جولة لعيناي: إجلالًا لهيبة الإرادة الحرّة جَولة لقلبي: كي يتعلّم شيئًا من اليقين الذي يعرفه الشهداء لستُ هنا في جراحة تجميلية لدماء الشهداء، ولا في مَهمّة لتقديس الفعل المُقاوِم، فالشهادة فعل مُكتفٍ بذاته لكنّ التفاصيل يا سادة! التفاصيل.. تنتمي لعوالم إلهية، لا نعرف عنها شيئًا المُقاوِم الأوّل \| أن تُقتَل وقوفًا بين زخّات الرصّاص المشهد الأوّل: عقب إصابته، فورًا، قبل أن يستوعب آلامه، دون حتّى أن يُكلّف نفسه عناء النظر إلى تفاصيل إصابته المشهد الثاني: يُسارع المقاوم الأوّل للوقوف كالجبل الشامخ.. كان بإمكانه أن يزحف، وهذا أليَق بإصابته، لكنّه اختار الوقوف المشهد الثالث: يأتينا الدرس التالي من علم المُتّجهات الهندسية، عن الفرق بين الكمّية القياسية Scalar وبين الكمّية المُتّجهة Vector يندفع المقاوم نحو نقطة الاشتباك، المقاوم هُنا له زخمه الخاصّ واتّجاهه المُحدّد مُسبقًا، وليس زخمًا بلا اتّجاه المشهد الرابع: من المهمّ جدًّا يا سادة أن ننتبه لتفاصيل اتّكائة المقاوم بوضعية التصويب، إنّه لم يأتِ للموت ولا بحثًا عن خلاص لآلامه هذا المقاتل لم يعاود الاشتباك كي يُخلّص حياته، وإنّما اتّخذ وضعية التصويب، إنّه يبحث عن أهداف المُقاوم هُنا كيان مُفترِس، جسد منفصل عن آلامه، المُقاوِم يُطارد أعداءه حتّى الرمق الأخير المُقاومِ الثاني \| ضد الطبيعي والمألوف والمُتوقّع برأيي الشخصيّ، المُقاوم الثاني لا يقلّ تعقيدًا عن المُقاوِم الأوّل، لأنّه يُصرّ على العودة لنقطة الاشتباك في أوج استهدافها يُعطينا المقاوِم الثاني درسًا للتفريق بين (الإنسان القادر) و(الإنسان الحرّ)، عن الفرق بين (القدرة) و(الإرادة) وشروحات كثيرة هنا، لا يتّسع المقام لذكرها أن تكونَ قادرًا لا يعني أن تكونَ حرًّا، وأن تكونَ حرًّا يعني أنّك حرقت قواميس القدرة وراءك كان المقاوم الثاني يملك خيارات عدّة لإعادة التموضع، للبزوغ من نقطة اشتباك جديدة، لكنّه لم يُرِد أن يخذل أخاه أراد استكمال المَسير، أراد التأكيد على إرادة أخيه من قبل، أصرّ على إعادة الاشتباك من نفس النقطة كي يعلَم العدوّ، أنّه إنّما يُسقط الأجساد لا الإرادة، الإرادة واحدة، الأجساد تتعدّد إنّه الدرس الأكبر الذي قال عنه شَريعتي ذات مرّة: يأتي الشهيد كي يُعلّم النّاس أنّ: "الشهادة" ليست "خسارة" ولكنّها "اختيار" اختيار المُجاهد للتضحيّة على أعتاب محراب الحرية ومعبد الحب، اختيار النصر!	94	2	Loading...
12 هل بعد هذا المشهد سيهتم شباب المسلمين بمتابعة "بطولات" وهمية لممثلين كفرة أهل فواحش، بينما لهم إخوة مؤمنون أطهار فيما نحسبهم يسطرون بطولات حقيقية كهذه؟ قال المباركفوري في تحفة الأحوذي عن جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه: "ويقال له: ذو الجناحين، لأنه قد عوض بجناحين عن قطع يديه في غزوة مؤتة، حيث أخذ اللواء بيمينه فقطعت، ثم أخذه بشماله فقطعت، ثم احتضنه فقتل"	93	0	Loading...
13 كم نحن مساكين حين نكون "مُتَرَهِّلين" ضعفاء في علاقتنا مع الله ومع ذلك نظن أنه "ماشي الحال" لأننا نتجنب الكبائر ونحب الله والظاهر من إنعام الله علينا أنه راضٍ عنا! أقول هذا لأني عشت في ليلة من ليالي رمضان الماضي تجربة تُحفر في الذاكرة: منَّ الله علي بأن صليت قيام الليل خلف أخٍ رقيق القلب مع القرآن رقة عجيبة، ركعتين قرأ فيهما من سورة آل عمران. وكان فيهما يبكي بكاء متصلاً، بالكاد يستجمع نفسه ليقرأ الآيات بصوتٍ رقيق خاشع. علماً بأن هذا الأخ "مزيح" خفيف الظل محبب الشخصية. ومع أني أحب القرآن منذ طفولتي حباً عظيماً، وتتملكني رهبة لا يعبر عنها وأن أقرأ أو حتى أتذكر بعض آياته، وأبكي لها في بعض خلواتي، إلا أنني أحسست -وأنا أسمع تلاوة الأخ- أحسست بشيء من الحرمان! أكتب هذا الكلام مع أن الأصل في الإنسان أن يستر نقائصه، لكني أكتبه درساً بليغاً لإخواني وأخواتي، وأسأل الرحمن الرحيم منزل الكتاب أن يجعل هذا المقال سبباً لينظر لي سبحانه ولقلبي نظر رحمة فيلقي في قلبي رقةً كالتي منحها لهذا الأخ وزيادة. الدرس البليغ: إياكم يا أحبة أن تظنوا أنه "ماشي الحال" ما دام الله ينعم علينا ويستر عيوبنا ويوفقنا للصلاة وسائر الفروض -ولو بروح ميتة !- ويجنبنا الكبائر -مع أننا قد نفعل ما هو عند الله كبائر ولكن مجتمعاتنا تعوَّدَتْ عليها وتبلَّد إحساسنا تجاهها! لا والله! مش ماشي الحال! مش ماشي الحال لما نكون يعيش أحدنا 30، 40، 50، 60 سنة أو أكثر، ولم يَنعم بقراءة كهذه للقرآن يوماً، ولم يعش هذه المعاني التي تهز قلب هذا الأخ وتُجري دموعه كلما تلا آيات ربه، أو في أحسن الأحوال قلما يعيشها. مش ماشي الحال لما نكون محجوبين عن هذه المقامات الرفيعة في العلاقة مع الله ومع ذلك لا نحس بالحجب والحرمان لأننا -بسذاجة شديدة- نكتفي بأننا أحسن من غيرنا! مش ماشي الحال لما نكون لا ندرك وجود هذا النعيم الدنيوي العظيم فضلاً عن أن نطلبه! مش ماشي الحال لما نكون نحرم أنفسنا من رتبة متقدمة من الحياة الطيبة التي وعد الله بها عباده، والتي نرى إخوة لنا في غزة يعيشونها على الرغم من شدة مصابهم، لكن مع ذلك يستحضرون أنهم في كنف الله فيهون عليهم كل مصاب فيما نحسبهم. قد ندخل الجنة في النهاية، إذا عفا الله عنا بلطفه وكرمه..لكن تذكروا قول نبينا ﷺ: (إنَّ في الجَنَّةِ مِئَةَ دَرَجَةٍ، أعَدَّها اللَّهُ لِلْمُجاهِدِينَ في سَبيلِ اللَّهِ، ما بيْنَ الدَّرَجَتَيْنِ كما بيْنَ السَّماءِ والأرْضِ)...هذه درجات للمجاهدين في سبيله! فضلاً عمن دونهم، ومع ذلك فهي متفاوتة هذا التفاوت الهائل جداً جداً ! لماذا؟ لأن التفاوت في أعمال القلوب هو كذلك أيضاً ! تفاوت هائل جداً جداً !..جداً! لذلك يا شباب، أوصي نفسي وإياكم: لا تضيعوا هذه اللذات والمقامات العلا لأجل شهوة محرمة أو انغماس مفرط ولو حتى في الحلال، ولا لأجل كسل وبلادة، ولا خوفاً من أحد ولا رغبة فيما عنده. فوالله إن الحرمان بشع! ووالله إن هذا الرزق الذي يرزق الله به عباده في الدنيا من رقة القلب لهو خير من الدنيا وما فيها، فما بالكم بما عنده يوم القيامة؟! ﴿ لَٰكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا نُزُلًا مِّنْ عِندِ اللَّهِ ۗ وَمَا عِندَ اللَّهِ خَيْرٌ لِّلْأَبْرَارِ﴾ [ آل عمران: 198]. ختاماً: من استفاد من هذه الكلمات، فليدعُ لكاتبها بظهر الغيب أن يرزقه ما رزق صاحبه من رقة القلب وزيادة، علماً بأني أرسلت له ألا يطلع على ما سأكتبه اليوم لئلا يدخل قلبه ما يفسد عليه نعيمه. اللهم إنا نعوذ بك من علمٍ لا ينفع، ومن نفس لا تشبع، ومن قلبٍ لا يخشع، ومن عينٍ لا تدمع. عامِلْنا يا رحمن السماوات والأرض ورحيمهما بما أنت أهله من التفضل والكرم والإنعام. والحمد لله رب العالمين.	90	2	Loading...
14 لكِنْ شَجَاعَاتُ الرِّجَالِ مُعْدِيَةْ تَرَى الفَتَى يَتْلُو الفَتَى لِيَفْدِيَهْ فَإنْ هَوَى لم يَرْضَ أنْ يُخَلِّيَهْ يقولُ يا أخي وَيَا اْبْنَ أُمِّيَهْ يا نَسْمَةَ الصُّبْحِ وَنَارَ الأُمْسِيَةْ لا أَقْبَلُ المَنِيَّةَ المُنْتَقِيَةْ حَتَّى تَكونَ بَيْنَنَا مُسَوِّيَةْ… يا مدرك الثارات أدرك ثأرنا!	76	0	Loading...
15 قال المبرد: قال أبو بكر بن عياش: نزلت بي مصيبة أوجعَتني، فذكرت قول ذي الرمة: لعل انحدار الدمع يُعقِبُ راحةً من الوَجْد.. أو يشفي نَجِيَّ البلابلِ فخلوتُ فبكيتُ فسلَوت. -	95	0	Loading...
16 للأشخاص الذين يتحسرون على عدم تفاعُل أكثر المسلمين من ( الأغنياء) و( المشاهير) و( أصحاب الشهادات العالية) و( ذوي المناصب) مع ما يصيب المؤمنين بين وقت وآخر في مختلف البلدان: ١-الذي يحب أن تعلمه: أن بركة المؤمن الصادق بعمله وإيمانه ودعائه وحُسن نيته {إيًا كان حاله من متاع الدنيا}أعظم أثرا في الإسلام والمسلمين من المال والشهرة والجاه والمنصب والشهادة بل هي العاملُ المؤثر حقا ولا يُجدي مالٌ ولا شهرة ولا منصب بدونها بينما تنفع هي وينصر الله بها وحدها كما هو معلوم من الوحي والتاريخ والواقع يشهد.. ٢-ثم اعلمْ أن من يسعى لنفع المسلمين ونصرهم سواء كان ذا مال أو شهرة أو منصب إنما ينفع نفسه بذلك واللهُ ناصرٌ دينه وأهله به أو بدونه وهو الغني سبحانه ٣-واعلم أنّ اهتمام قلب المسلم بالمؤمنين والسعيَ في نصرهم بكل سبيل تلك فطرةُ المؤمن يجدها في نفسه لا تحتاج كبير نظر، ربما تحتاج تذكيرا عابرا ولا تأتي بالتكلُّف. والمُسلم العالم بالله وبكتابه لا يمكن أن يتذلل لمشهور أو غني أو ذي منصب ليحمله على إبداء تفاعُل ما مع إخوانه المُستضعفين مهما ظنّ من قوة أثر ذلك( إن كان له أثرٌ أصلا) فمن لم يجد في نفسه أي انفعال تجاه مُصاب المؤمنين فهو ناقص الإيمان وربما يصل إلى النفاق أما من كان بقلبه أو لسانه أو ماله أو مشورته يعين عدو المسلمين فهو منافق خالصٌ ( وما أكثرهم) وإنْ يُهلكون إلا أنفسهم وما يشعرون.	108	0	Loading...
17 السبب الرئيسي لانشاء مركز تكوين المدعوم من الإمارات هو محاولة السيطرة على استفاقة الشعوب المسلمة وإدراكها بانها محكومة من جماعات علمانية صهيونية. تشكيك المسلمين بدينهم يعني القضاء على مشاريع الوحدة والخلافة والتحرر من العبودية العلمانية الصهيونية. وهذا اعتراف من احد كلابهم:	95	1	Loading...
18 شيخنا أحمد في حديث عفوي مسترسل، يروي بلسانه سيرته الذاتية ومحطات حياته المفصلية لأول مرة، وأحسب أن هذا اللقاء سيكون بالنسبة لكثيرين جداً من متابعي الشيخ ومحبيه فارقاً ودافعاً لمزيد من المتابعة والانتفاع، وسيكون كذلك مكملاً لكثير من الفراغات والتساؤلات التي تطرأ على أذهانهم عن خلفيات الشيخ وتكوينه وطموحاته، بل وستكون فارقة في معرفة بعض سماته النفسية وطبائعه، والتي ستكون بدورها فارقة في فهم مشروع الشيخ الإصلاحي وهمه الذي يعيش لأجله وفي اللقاء هوامش وحواشي دعوية وإصلاحية وتربوية كثيرة جداً جداً، سيكون لها لقاء حواري قادم، يقف معها الشيخ بشكل مفصل، بحيث يكتمل النفع بشكل أكبر لعل كل معجب بالشيخ وطرحه ومشروعه سيزداد اعجاباً وإكباراً بعد اللقاء ولعل بعض من توجس منه في مرحلة سابقة أو ألقى سمعه لحملات التشويه والتشغيب سيجد علاجاً شافياً وأما من يضمر الكيد والعداء على اختلاف توجهاتهم وبواعثهم -وهم كثيرون بالمناسبة- فنسأل الله تعالى أن يكفي شيخنا شرهم وأن يرد كيدهم في نحرهم هامش: اللقاء فيه عفوية مريحة، وفائض من المحبة والمودة، فمحتاج كباية شاي بالنعاع وقعدة روقان :) https://youtu.be/8cetBG7Ptpo?feature=shared	103	2	Loading...
19 المعنى العظيم في قوله تعالى "ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا" أن يدعو الإنسان بالهداية أولًا ثم الثبات عليها؛ فالثبات على غير الهدى جمود، والهداية دون استمرار زيغ وانتكاس؛ هكذا نتزن في فهم فكرة التغير بلا ذم عبثي أو ثناء إنشائي . شيخنا بدر الثوعي	87	0	Loading...
20 من المشاهد التي تتكرر في غزة أن يقصف العدو الجبان البيوت، فيُتوفى من يتوفى على الفور، ويبقى تحت الركام أطفال ورجال ونساء يصرخون وينادون.. يحاول الأهالي إخراجهم بأيديهم، حيث لا معدات ولا آليات ثقيلة، بل أجسام منهكة لا تستطيع رفع هذه الأطنان.. فتخفت أصوات المستغيثين شيئا فشيئا إلى أن تصعد الأرواح إلى بارئها. ألا يا كُلَّ من تساهمون في جريمة التضييق على أهلنا مقابل دعم أعدائهم، إن لكم -إنْ هلكتم على ما أنتم عليه- أحقاباً في النار لا تنقضي.. تطلبون فيها الماء والرزق فيقال لكم أنها حرمت عليكم.. تصرخون فيقال لكم: (اصلوها فاصبروا أو لا تصبروا سواء عليكم إنما تجزَون ما كنتم تعملون).. تريدون أن تخرجوا من النار فلا تخرجون ولكم عذاب مقيم.. جزاء وفاقا أيها المجرمون.. واما أهلنا في غزة فنقول لهم: صبراً صبراً، ونسأل الله ان يجعل موعدنا نصرا في الدنيا وكرامة في الجنة، وأن يمكننا من نصرتكم نصرة يرفع بها عنا الإثم.	94	0	Loading...
21 - يارب زوج صالح .. أتجوزت .. يارب ذرية صالحة .. بقى معاكِ طفل .. يارب واحد كمان .. بقى معاكِ اتنين .. و مع شوية ضغوطات تبدأ: ما انا كنت قاعدة في بيت أهلي مُعززة مُكرمة، يا بخت اللي متجوزتش ! - يارب شغل في أي مكان، يارب أي شغل، يجي الشغل بس، و تشتغل، و مع الوقت : شغل مُقرف مش مرتاح مواصلات و بهدلة ! طيب لو الشغل قريب من البيت : شغل مُمل، حاسس اني مش شايف الدنيا ! طيب لو الشغل جوا مصر : عايز اسافر بقى ، مش لاقي نفسي هنا . طيب لو الشغل برا مصر : تعبت من الغربة و حاسس إني ألة بتجيب فلوس . طيب لو شغال في مكان تحت إدارة حد : نفسي اشتغل لوحدي، زهقت من إن حد هو اللي بيديني أوامر . طيب لو شغال لوحدك : كان نفسي ابقى شغال في مكان و متحملش كل المسؤليات دي . (( و تستمر دايرة البطرعند ابن آدم )) عارفين المشكلة فين .. ؟!! بإختصار .. إننا عايزين نعمة بدون " مُنغصات " و أول ما تيجي المًنغصات بنفشل في امتحان الشكر .. و تبقى الحاجة اللي كنت بتبكي ليل نهار علشان تجيلك بقت هي الحاجة اللي بتتمنى زوالها لمجرد إنها جت بشوية مُنغصات و ده طبيعي جدًا . ربنا بيستجيب لنا .. و بيكرمنا .. بس إحنا اللي مُتخيلين الدنيا زي الأفلام كل حاجة بتيجي سهلة و على المزاج بالظبط، خلي بالك تكون بتتبطر على نعمة في حياتك لمُجرد إن فيها مُنغصات لأن في قصة قصيرة بتقول : نسي شكرها ففقدها . ( و الفقد مش ضروري فقد النعمة .. و لكن فقد لذتها ) . - لقائله	103	3	Loading...
22 اللهم أنج المستضعفين من المؤمنين في رفح وغزة والسودان وسوريا، وفي كل بقاع الأرض، واشدد وطأتك على أعدائك ومن أعانهم وصد عن سبيلك. اللهم احقن دماء إخواننا واشفِ جريحهم وتقبّل شهداءهم، وأنزل السكينة عليهم، واربط على قلوبهم، وتولهم فيمن توليت فأنت ولي المؤمنين. اللهم كن لعبادك المجاهدين الموحدين، ثبت أقدامهم وسدّد رميهم، ووحد كلمتهم، وأخلص نياتهم، وأمدهم بمدد خير من عندك، وأيّدهم بنصرك على عدوّك وعدوّهم. اللهم صفقة قريبة مشرّفة تفرّج بها كرب المعتقلين من غزة والضفة، وكل المسلمين في سجون الظالمين. اللهم أعزّ الإسلام والمسلمين. ربنا اغفر لنا ذنوبنا وإسرافنا في أمرنا وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين، ربنا أفرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين، ربنا لا تجعلنا ظهيرا للمجرمين، وحسبنا الله ونعم الوكيل.	73	0	Loading...
23 الجيش الجبان، مدعوماً بمجرمي العرب والعجم، يقصف إخواننا النازحين في الخيام. خاب وخسر من رأى هذا الذي يجري كله ولم يدرك بعد أنْ لا حق ولا عدل إلا بشريعة الله مهيمنة على الأرض.. خاب وخسر من رأى هذه كله ثم بقي يستحي من آيات وأحاديث القتال.. خاب وخسر من رأى ما يجري ثم بقي في قلبه افتتان بالنظام الدولي والمؤسسات والمواثيق الدولية وأذنابها، أو حرج من أحكام الشريعة ومن آيات القتال. خاب وخسر من رأى ما يجري ثم ركن إلى الشركاء في الجريمة أيَّاً كان شكل شراكتهم، ولم يتبرأ منهم ولو كانوا ذوي قربى! خاب وخسر من بقي يؤمن بالتفرقة بين المسلمين على أساس وطنيات وحدود رسهما بيننا هؤلاء المجرمون. خاب وخسر من رأى ما يجري ثم عاد إلى قنوات الأفلام التي أنتجها أعداؤه لتستحمره وتدمر أخلاقه! أو ترك أبناءه لأعدائه يلوثون فطرتهم وعقولهم ودينهم عبر الشاشات. ليس مطلوباً منك أن تُحبط، ولا أن تُشَلَّ حياتك، لكن مطلوب منك أن تَكفر بالطاغوت بكل أشكاله، وتنصر إخوانك بما استطعت، وتتمسك بدينك حبل نجاة في هذه الفتن: (فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها والله سميع عليم)	80	0	Loading...
24 Media files	76	0	Loading...
25 ‏أُذكر نفسي وإياكم ‏غدًا أول يوم من شهر ذو القعدة. ‏شهر ذو القعدة من الأشهر الحرم الأربعة التي يستحبّ فيها الإكثار من الاعمال الصالحة لأن الحسنات تضاعف. ‏فرصة عظيمة للتقرب لله والاكثار من الطاعات والعبادات والأعمال الصالحة؛ فاجتهدوا فيه قدر الإستطاعة. ‏الله يرزقنا الإخلاص ويتقبّل منا قليل عملنا.	104	0	Loading...
26 سيبقى السؤال الأكبر: لماذا اجترأ نتنياهو على دمائنا والحزب الشيوعي الصيني على أعراضنا وإبراهيم عيسى على عقيدتنا؟ لكل من شح منا بجهد لنصرة الدين نصيب في ذلك، فإنه تعدو (الضباع) على من لا (أسود) له .. نصرة الدين خطة حياة، وليست ردة فعل عابرة . جزى الله خيرا كل من اجتهد لدفع الباطل، وحدّث نفسه أن يزيد.. فإن سألتَ: أين أضع نفسي في هذه المعركة؟ فأقول: حدّث النفس أولا أن ترابط على حدود الدين والأمة ما بقيت، ثم فتش في ثغرات الواقع، وفي ما تحسنه، فإنه لنا في كل أرض حاجة إلى حراس للدين .. وتوكل.. تذكرة #حتى_لا_تكون_فتنة	91	2	Loading...
27 أجلس الآن في خيمتي المتواضعة في رفح وحولي أطفالي الصغار، والخطر يحدق بنا من كل جانب، عاجز عن التفكير، مشتت الذهن، متردد، ماذا أفعل، وأين أذهب بهؤلاء الصغار !! ‏فهذه ثامن مرة سوف ننزح فيها إلى المجهول، والنزوح لمن لا يعرفه، أشبه بخروج الروح من الجسد، بل ربما أشد !! ‏اللهم أطفئ حربنا بقدرتك، وأعدنا إلى بيوتنا سالمين !!	61	0	Loading...

Repost from N/a

التحديات الّتي ستواجهنا في هذه العشر أولًا: أنّها عشر! ليست شهر، يعني لو ضاع منك يوم ضاع منك العُشر! فلا مجال للتسويف. ثانيًا: وقتها قصير ولا يحتمل التقصير، تسعة أيّام فقط، وسميت عشرة لأنّ العرب دائمًا تكمّل العدد، لكن في الحقيقة هي تسعة أيّام فقط. ثالثاً: وهذا من أخطر التحديات: الشياطين غير مصفّدة في العشر ! فكلّما نويت فعل الخير سيوسوس لك ويحبط من عزيمتك، فاستعد لمجاهدة الشياطين. رابعًا: أنّ العُباد فيها قليل، فالنّاس ليسوا معك مثل شهر رمضان، ففي رمضان النّاس كلها صائمة لكن في هذه العشر لا، هنالك أناس لا يعرفون فضل العشر من ذي الحجّة، وأنّ الأجر فيها يتضاعف! خامسًا: أنّ عملك في هذه العشر أقرب للفردي من الجماعي، يعني أنك أنت من سيبادر ويجتهد، لن تكون هناك صلاة تراويح جماعة، بل عبادتك غالبًا في هذه العشر ستكون فردية. إذًا أنت ونفسك والهوى والشيطان، هؤلاء كلهم حاضرون معك، وهذه تحدّيات خمسة يجب على الإنّسان أن يضعها في الاعتبار فاذا كانت هذه التحديات امامنا يجب علينا ان نستعد قبل العشر بهذه الأمور: -التوبة -الاستغفار -تهيئة القلب بتعظيم هذه الأيام تعظيما لله تعالى -العزم على استثمار هذه الأيام المباركة -وضع جدول بالأعمال التي تريد فعلها: قرآن، صدقة، صلة رحم، قيام، نوافل، مساعدة محتاج،... -صحبة صالحة تُذكّر وتُشجع وتتنافس معها على الخير. وفقنا الله واياكم لاغتنام مواسم الطاعات فيما يرضيه

Показать все...

Фото недоступноПоказать в Telegram

Repost from قناة عمرو البساطي

للنشر ⁩ 🌹 فضائلُ عَشْرِ ذي الحِجَّة.. ‏فصلٌ لطيفٌ مفيد، مأخوذٌ من الكتاب الشهير: «لطائف المعارف فيما لمواسم العام من الوظائف» للإمام الحافظ ابن رجب رَحِمَه الله. ‏مُناسِبٌ للقراءة الفرديَّة والجَمْعيَّة. ▫️رابط: https://drive.google.com/file/d/1Qs-R4rLE_GmT_jSwFXvOtwz6gFceQzHK/view ▫️رابط مختصر: https://shorturl.at/roY3Y

Показать все...

‎⁨فضائل عشر ذي الحجة⁩.pdf4.64 MB

Repost from 🇪🇬🇪🇬ادعم المنتج المصري ️🇪🇬🇪🇬

قائمة ببعض الشركات الداعمة للكيا.ن: ماكدونالدز كارفور بيتزا هت برجر كنج دومينوز بيتزا كنتاكي دانكن دوناتس بابا جونز كوكاكولا بيبسيكو انك نستلة جونسون اند جونسون جنرال الكتريك لاكوست دانون هيوليت باكارد"hp" كمبرلي كلارك بروكتر اند جامبل يونيليفر ديزني بوما نايكي لوريال ايستي لودر والتي من ضمن شركاتها ماك للتجميل ريفلون هنكل انتبه وقاطع ..

Показать все...

Repost from الأنشطَة العامَّة

Фото недоступноПоказать в Telegram

حيّتك عشرٌ بالهناءِ تجودُ وضياؤها بينَ الشهورِ يسودُ فانهل بسقيا العشرِ أطيبَ موردٍ واقصد كما قصدت إليهِ وفودُ✨ نعلن افتتاح التسجيل في برنامج سقيا العشر2، لنشهد منافع الله في أيامٍ معلومات بالذكر والشكر مفازًا وارتقاءً دونكم يا كرام استمارة التسجيل: https://forms.gle/SZvGmSL38qcb3oSn6 ولا تنسوا.. الدَّال عَلى الخيرِ كفاعِله🍃🤍 #سقيا_العشر2 #الأنشطة_العامة

Показать все...

Repost from الأنشطَة العامَّة

Фото недоступноПоказать в Telegram

سِر للإله كما تسير وفودُ، وبالعشر كادت أن تجود.. نعلن افتتاح التسجيل في برنامج سقيا العشر2، لنشهد منافع الله في أيامٍ معلومات بالذكر والشكر مفازًا وارتقاءً دونكم يا كرام استمارة التسجيل في سُقيا العَشر بنسخته الثانية: https://forms.gle/SZvGmSL38qcb3oSn6 ولا تنسوا.. الدَّال عَلى الخيرِ كفاعِله🍃🤍 #سقيا_العشر2 #الأنشطة_العامة

Показать все...

Repost from د. إياد قنيبي

مِن أبشع الأشخاص في المشهد الحالي هم أولئك الذين نذروا أنفسهم للدفاع عن الخيانة والتآمر والتضييق على إخواننا في غزة.. التطبيل لأسيادهم وتبرير الخيانة هو كل ما يحسنونه.. أما بِرَك الدماء، رؤوس الأطفال المقطعة، الأجساد المفحمة، العفيفات الأسيرات، الأطراف المبتورة، بكاء المسنين، إذلال الرجال، الجوع حتى الموت.. هذا كله لا يعنيهم، ولا يحرك فيهم شيئاً! بل كل جهدهم في الدفاع عن الخيانة التي مكنت أعداء الله من هذا كله. وفي المقابل، بطولات الأبطال ممن داسوا هيبة كفرة العالم، وحسن خواتيم من قضى منهم، وصبر من بقي أكثر من مئتين وثلاثين يوماً على أهوالٍ تشيب للحظاتٍ منها مفارق الولدان، ونخص منهم من لم يُخَلِّطوا بل جعلوا قتالهم في سبيل الله والمستضعفين.. هذا كله لا يحرك في المدافعين عن الخيانة شيئا، ولا يجد في قلوبهم وفطرتهم بقية خير يخاطبها! لا أستغرب بعدها لماذا خصص الله تعالى لهم هذا المكان: (إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا) فأخلاق بهذا السفول يناسبها مكان بهذا السفول! ولن ينفعهم أسيادهم يومئذ ولن تجد لهم نصيراً. هؤلاء باعوا أنفسهم رخصية، لكن ليس لله! وإنما رخيصة مقابل فتات من الدنيا يتمتعون به ويأكلون كما تأكل الأنعام، ثم ما هي إلا سنين وتبلى أجسادهم ثم يُبعثون ليُعرضوا على الجبار، فيحسابهم على كل منشور نشروه، كل تعليق علقوا به، كل نباح نبحوا به على من يدعوا لنصرة المستضعفين، كل استعراض عضلات استعرضوا به مستعزين بأسيادهم.. ليحاسبهم على كل الدماء التي أريقت والأنفس التي أزهقت والستر الذي استُبيح، والألم الذي كانوا فيه شركاء.. ليحاسبهم على دعاوى الجاهلية التي حادوا بها الله وحاربوا أمره إذ يقول: (وإن هذه أمتكم أمة واحدة) فيقولون: (بل حدودٌ مقدسة لا شأن لنا بمَن وراءها)... إذ يقول: (وما لكم لا تقاتلون في سبيل الله والمستضعَفين) فيقولون: (بل ننصر أعداء الله على المستضعَفين)! هم وإن كانوا يُسَمَّون بـ"الذباب الإلكتروني" فيغضبون من هذه التسمية، إلا أنهم يوم القيامة -واللهِ- لسوف يتمنون لو هلكوا كما هلك الذباب لأنهم لا صبر لهم على العذاب الطويل..(لَٰكِنِ الظَّالِمُونَ الْيَوْمَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ (38) وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الْأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ وَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ (39) إِنَّا نَحْنُ نَرِثُ الْأَرْضَ وَمَنْ عَلَيْهَا وَإِلَيْنَا يُرْجَعُونَ (4)). ومع ذلك، يفتح الله باب التوبة لهؤلاء فيقول: (إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَن تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا (145) إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَاعْتَصَمُوا بِاللَّهِ وَأَخْلَصُوا دِينَهُمْ لِلَّهِ فَأُولَٰئِكَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ ۖ وَسَوْفَ يُؤْتِ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ أَجْرًا عَظِيمًا (146)). فهل من مستجيب؟

Показать все...

Repost from د. إياد قنيبي

الإعلام يشغل الناس بالتفاهات عن الأمر الجلل. فمن التفاهات: 1. المحكمة الجنائية الدولية تطالب بإصدار مذكرات توقيف وتساوي بين المجرمين والمعتدَى عليهم. 2. ردود الفعل الدولية على المطالبة الفارغة. 3. اعتراف دول كثيرة بـ"دولة فلسطين" التي ترأسها سلطة العار المتواطئة مع الاحتلال المجرم والمؤتمرة بأمره! 4. ردود الأفعال الدولية على هذا الاعتراف. ارمِ هذا كله في الزبالة وانظر إلى الأمر الجلل: شلال الدم المتدفق يومياً في غزة.. انفجار بطون الحوامل مع القصف وخروج أجنة منها.. مئات الآلاف يعانون من الجوع والعطش والمرض.. استمرار الجيش الجبان العاجز عن مواجهة الرجال في جرائمه ضد المستضعفين مدعوماً من خونة العرب والعجم.. ولا تَدَع الإعلام يلفتك عنها بالتفاهات.

Показать все...

هتدخل في دوائِر غير مُتناهية من الحزن والضغط النفسي لو استحوذ على أفكارك أشياء من اختصاص ربنا سبحانه وتعالى وليست من اختصاص البشر.. الرزق - الزواج - الأبناء - الحياة ما بعد التخرج - وكل ما يتعلّق بالمستقبل البعيد ‏« من ناحية مشاعر الخوف والقلق » المعادلة بسيطة جدًا : الماضي انتهى وقابل للغفران بتوبة صادقة، والحاضر بإيدك فـ تقدر تجتهد فيه بكل طاقتك وقدراتك، والمُستقبل البعيد من اختصاص ربنا سبحانه وتعالى. فـ طلّع من نطاق تفكيرك كل شعور مُتعلق بالخذلان في الماضي أو القلق من المستقبل، وانشغل بسؤال واحد بس « ايه اللي أنا اقدر أعمله دلوقت وهيساعدني في تحسين مستقبلي بأي شكل! » صدقني دا الشيء الوحيد اللي هيفيدك، ودا الشيء الوحيد اللي هتتحاسب عليه. د.أحمد الفقي

Показать все...