ru
Feedback

Не попадитесь на канал ботавода! Telemetrio находит и помечает такие каналы 👉 Хотите видеть метку — оформите подписку

0/0

0/0

Открыть в Telegram

0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot

Больше

📈 Аналитический обзор Telegram-канала 0/0

Канал 0/0 (@error0error) языкового сегмента Арабский является активным участником. Сейчас сообщество объединяет 11 226 подписчиков, занимая 8 126 место в категории Религия и духовность и 6 891 место в регионе Саудовская Аравия.

📊 Показатели аудитории и динамика

С момента создания невідомо проект демонстрирует стремительный рост, собрав аудиторию из 11 226 подписчиков.

Согласно последним данным от 29 октября, 2026, канал показывает стабильную активность. За последние 30 дней изменение числа участников составило 100, а за последние 24 часа — 1, при этом общий охват остаётся высоким.

  • Статус верификации: Не верифицирован
  • Уровень вовлечённости (ER): Средний показатель вовлечённости аудитории составляет 9.61%. В первые 24 часа после публикации контент обычно набирает 4.85% реакций от общего числа подписчиков.
  • Охват публикаций: В среднем каждый пост получает 1 079 просмотров. В течение первых суток публикация набирает 545 просмотров.
  • Реакции и взаимодействия: Аудитория активно поддерживает контент: среднее количество реакций на один пост — 0.
  • Тематические интересы: Контент сосредоточен на ключевых темах, таких как مُشَاعَرَة, رَجُل, ظِلّ, نِسَاءَة, اِبن.

📝 Описание и контентная политика

Автор описывает ресурс как площадку для выражения субъективного мнения:
“0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot”

Благодаря высокой частоте обновлений (последние данные получены 30 октября, 2026) канал поддерживает актуальность и высокий уровень охвата публикаций. Аналитика показывает, что аудитория активно взаимодействует с контентом, что делает его важной точкой влияния в категории Религия и духовность.

Buy Ad
11 226
Подписчики
+124 часа
+617 дней
+10030 дней
Архив постов
0/0
11 226
والمَأْتم كل مُجْتَمَعٍ من رجال أَو نساء في حُزْن أَو فَرَحٍ، ثُمّ خُصَّ به اجتماع النساء للموت.

0/0
11 226
أكو رواية ثانية بس هاي عجبتني

0/0
11 226
المَأتَم عند العربِ: النِّساءُ يجتمعن في الخير والشر — لسان العرب لابن منظور

0/0
11 226
يُدِيرُ عَلَينا كَأسَهُ وشِواءَه مَناصِفُهُ وَالحَضرَمِيَّ المحبَّرا — مشوبة النابغة الجعدي

0/0
11 226
المشوبات لو نسوان لو شرب، ما تصير ثلاثة

0/0
11 226
إِذا مِتُّ عَن ذِكرِ القَوَافِي فَلَن تَرَى لها تَاليًا مِثلي أَطَبَّ وأَشعَرَا وأَكثَرَ بَيتًا مارِدًا ضُرِبَتْ له حُزُونُ جِبالِ الشِّعرِ حتّى تَيَسَّرَا أَغَرَّ غريبًا يَمسحُ الناسُ وجهَهُ كما تَمسحُ الأَيدي الأَغَرَّ المُشَهَّرَا — تميم بن مقبل

0/0
11 226
إِذا مِتُّ عَن ذِكرِ القَوَافِي فَلَن تَرَى لها تَاليًا مِثلي أَطَبَّ وأَشعَرَا وأَكثَرَ بَيتًا مارِدًا ضُرِبَتْ له حُزُونُ جِبالِ الشِّعرِ حتّى تَيَسَّرَا أَغَرَّ غريبًا يَمسحُ الناسُ وجهَهُ كما تَمسحُ الأَيدي الأَغَرَّ المُشَهَّرَا

0/0
11 226
فما نحنُ إِلّا مِن قُرونٍ تُنُقِّصَتْ بِأَصغَرَ ممّا قد لَقِيتُ وأَكبَرَا وشاعرِ قَومٍ مُعجَبينَ بشِعرهِ مَدَدتُ له طُولَ العِنانِ فَقَصَّرَا — تميم بن مقبل

0/0
11 226
عوادٍ: شواغل. تعدِّينا: تتجاوزنا أيْ أنّ بينه وبين ليلى شواغلٌ وموانع تمنعهما من الوصال، ومنها آيات الكتاب التي تحرّم الاختلاط والزنا، فهو يتمنى زوالها.

0/0
11 226
طافَ الخيالُ بنا رَكبًا يَمانِينا ودُونَ ليلى عَوادٍ لَو تُعَدِّينا مِنهنّ مَعروفُ آياتِ الكتابِ وقَد تعتادُ تَكذِبُ ليلى ما تُمَنِّينا — مَشوبة تَميم بن مُقبِل

0/0
11 226
والمَشوبات هي القصائد التي شابَها الكفر؛ نظمها بعض الشعراء في صدر الإسلام حنينًا منهم للجاهلية ورثاءً لما مضى.

0/0
11 226
إنّا مُحَيّوكَ فاسلَمْ أَيّها الطَّلَلُ وإنْ بَلِيتَ وإنْ طالتْ بكَ الطِّوَلُ   كانتْ مَنازلَ مِنّا قد نَحُلُّ بها حتّى تغيّرَ دَهرٌ خائنٌ خَبِلُ لَيسَ الجديدُ به تَبقَى بَشاشَتُه إلا قليلًا ولا ذو خُلَّةٍ يَصِلُ — مَشوبة القُطاميّ التَغلِبي

0/0
11 226
لم يعد العيش مقبولًا إلا لمن أيس من النهايات السعيدة. العيش السعيد لا وجود له، بل سويعات متفرقة تمتعنا حينًا ثم ما تلبث أن تولي عنا. لا يوجع الدهر أكثر ممن يعولون عليه.

0/0
11 226
Repost from N/a
photo content

0/0
11 226
Repost from 0/0
شَيخٌ بيثرِبَ يَهوانا ولَم يَرَنا هٰذي هداياهُ فينا لَم تَزَل جُدُدا يا داعيًا لَم تَزَل تَشقى المُلوكُ بِه والعَبدُ لو زُرتَه في حُلمِه سَعِدا

0/0
11 226
Repost from 0/0
وَأَحسَنُ مِنكَ لَم تَرَ قَطُّ عَيني وَأَجمَلُ مِنكَ لَم تَلِدِ النِساءُ خُلِقتَ مُبَرَّأً مِن كُلِّ عَيبٍ كَأَنَّكَ قَد خُلِقتَ كَما تَشاءُ

0/0
11 226
لو_أنبأني_العراف_لحن_توفيق_الباشا_غناء_سعاد_هاشم_مع_أداء_الش.m4a12.93 MB

0/0
11 226
— البيان والتبيين لأبي عثمان عمرو بن بحر الجاحظ الكناني.

0/0
11 226
ولله عز وجل أنْ يمتحن عبادَه بما شاءَ من التخفيفِ والتثقيل، ويَبلوَ أخبارَهم كيف أحبَّ من المحبوب والمكروه. ولكلِّ زمانٍ ضربٌ من المصلحة، ونوعٌ من المحنة، وشكلٌ من العبادة.

0/0
11 226
قال أبو عثمان، عمرو بن بحر، رحمه الله: اللهم إنا نعوذُ بك من فِتنةِ القول كما نعوذ بك من فتنةِ العمل، ونعوذ بك من التكلّفِ لِما لا نُحسِن كما نعوذ بك من العُجبِ بما نُحسِن، ونعوذ بك من السَّلاطةِ والهَذَر، كما نعوذ بك من العِيِّ والحَصَر.