ضحى علاء.
أنسِجُ الحُروف معًا فتخرُج على هيئةِ كلماتٍ تصفك عَزيزي القارئ.♥️ @Wrdohaalaa • البداية: ٢٣ يَنايِر ٢٠٢١💙
Больше📈 Аналитический обзор Telegram-канала ضحى علاء.
Канал ضحى علاء. (@dohaalaa74) языкового сегмента Арабский является активным участником. Сейчас сообщество объединяет 28 387 подписчиков, занимая 2 571 место в категории Религия и духовность и 4 097 место в регионе Ирак.
📊 Показатели аудитории и динамика
С момента создания невідомо проект демонстрирует стремительный рост, собрав аудиторию из 28 387 подписчиков.
Согласно последним данным от 07 июля, 2026, канал показывает стабильную активность. За последние 30 дней изменение числа участников составило -498, а за последние 24 часа — -20, при этом общий охват остаётся высоким.
- Статус верификации: Не верифицирован
- Уровень вовлечённости (ER): Средний показатель вовлечённости аудитории составляет 4.23%. В первые 24 часа после публикации контент обычно набирает 1.11% реакций от общего числа подписчиков.
- Охват публикаций: В среднем каждый пост получает 1 202 просмотров. В течение первых суток публикация набирает 314 просмотров.
- Реакции и взаимодействия: Аудитория активно поддерживает контент: среднее количество реакций на один пост — 14.
- Тематические интересы: Контент сосредоточен на ключевых темах, таких как خَطوَة, ذِكر, عَجُوز, كَثرَة, حَفظ.
📝 Описание и контентная политика
Автор описывает ресурс как площадку для выражения субъективного мнения:
“أنسِجُ الحُروف معًا فتخرُج على هيئةِ كلماتٍ تصفك عَزيزي القارئ.♥️
@Wrdohaalaa
• البداية: ٢٣ يَنايِر ٢٠٢١💙”
Благодаря высокой частоте обновлений (последние данные получены 08 июля, 2026) канал поддерживает актуальность и высокий уровень охвата публикаций. Аналитика показывает, что аудитория активно взаимодействует с контентом, что делает его важной точкой влияния в категории Религия и духовность.
Загрузка данных...
| Дата | Привлечение подписчиков | Упоминания | Каналы | |
| 08 июля | 0 | |||
| 07 июля | 0 | |||
| 06 июля | 0 | |||
| 05 июля | 0 | |||
| 04 июля | 0 | |||
| 03 июля | 0 | |||
| 02 июля | 0 | |||
| 01 июля | 0 |
| 2 | Нет текста... | 1 |
| 3 | ليس أشدّ على النفس من أن تجعل وجهتك إنسانًا، ثم تكتشف أنك لست وجهته.
وأن تقطع إليه مسافات الشوق كلها، بينما يزداد هو عنك نأيًا كلما اقتربت. | 236 |
| 4 | ثلاثةٌ وعشرون عامًا!
كيف مرَّ الوقت بهذهِ السرعة؟
كوَّنتُ الكثير من الذكريات، وصنعتُ الكثير خلال هذه السنوات.
عرفتُ أشخاصًا لن يعوِّضهم الزمن أبدًا، وفقدتُ آخرين لم أتوقع يومًا أن أخسرهم.
تبدَّلت أحوالي من عامٍ إلى آخر، وتبدَّلتُ معها؛ فأصبحتُ شخصًا أكثر انشغالًا بنفسه، وأكثر سعيًا إلى تطويرها.
ثلاثةٌ وعشرون عامًا شكَّلتني بدقة، بكل أفراحي وخيباتي، بكل نجاحٍ وتعثر، حتى أصبحتُ أنا.
#ضحى_علاء | 374 |
| 5 | Нет текста... | 1 |
| 6 | ليست كلُّ المعاركِ تستحقُّ خوضَها، ولا كلُّ شخصٍ يستحقُّ عناءَ التبرير والمناقشة.
ثمَّة أرواحٌ سواءٌ ناقشتَها أم آثرتَ الصمت، وسواءٌ برَّرتَ لها أم لم تُبرِّر، فالأمر سواء…
كأنَّك لم تفعل شيئًا سوى إهدارِ جهدِك، وعندها ستُدرك أنَّ بعضَ المعارك لا تُكسَب بالكلمات،
وأنَّ الصمت أحيانًا يكون أبلغَ من ألفِ تبرير،
وأنَّ حفظَ قلبِك من الاستنزاف انتصارٌ لا يُدركه الجميع.
#ضحى_علاء | 536 |
| 7 | أحيانًا أنظرُ إلى بعضِ النَّجاحاتِ التي كانت تُهلِكُني بِكيف أفعلُ ذلك؟ أنا لا أقدِرُ، لا أستطيعُ. فأرى أنَّني قد حقَّقتُها بالفعل، فأوقِنُ أنَّه من المستبعَدِ جدًّا، ولو اجتهدتُ، أن يكونَ ذلك باجتهادي، وإنَّما هو بِـ﴿إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ﴾. | 572 |
| 8 | 🤍 | 631 |
| 9 | لا تَرتجِ الودَّ ممن لا ودَّ عندَهمُ
تعودُ من عندهم غارقًا بالخيباتِ. | 600 |
| 10 | بين عشراتِ الصِّفاتِ الطيِّبةِ،
يأخذُ الأدبُ بمجامعِ قلبي!
أحبُّ أصحابَ الصوتِ الهادىء والقولِ الحسنِ والطِّباعِ السَّمِحة، الذين يحترمون الجميعَ حولهم؛ فيحفظون بذلك قدرَهم وقدرَ غيرِهم.
أولئك الذين يعرفون أثرَ الكلمةِ ومعناها ومتى تُقال ولمن تُقال، ويرأفون بالناسِ في كلِّ حالٍ..
قد يمتازُ الإنسانُ بألفِ مزية ولا يرفعُه عمَّن سواه إلا نصيُبه من الأدبِ!
ياربِّ؛ ارزقني حُسنَ الأدبِ
ووسِّع لي رزقي فيه. | 626 |
| 11 | الإنسانُ مخذولٌ من أكثرِ الجهاتِ التي من المفترض أن تكونَ الأكثرَ أمانًا لقلبه.
تمنّيتُ لو كانت تلك الجهة هي ركني الآمن،
تمنّيتُ، وليتني ما تمنّيت. | 692 |
| 12 | واذكر ربك إذا نسيت.🩵 | 793 |
| 13 | 🤍 | 920 |
| 14 | لو أدركَ الإنسانُ أنَّ كلَّ ما يصدرُ منه من خيرٍ أو شرٍّ، أو نفعٍ أو أذًى، يعودُ إليه بشكلٍ أو بآخر، طالَ الزمنُ أم قصُر؛ لأجلِ ذلك يحرصُ العاقلُ الحصيفُ على أن يكونَ مُنصِفًا في أقواله وأفعاله، وألَّا يصدرَ منه قدرَ استطاعته إلا الخيرُ، مُستحضرًا سُنَّةَ هذه الحياةِ في استردادِ ديونها. | 948 |
| 15 | إذَا أردتَ شيئًا تُحِبُّه، فَلا تعصِ اللّٰهَ فِي الوصُولِ إليهِ؛ حتَّى لا يكونَ سببًا فِي حِرمانِكَ مِنهُ، فإنَّ مَا عندَ اللّٰهِ لا يُدرَكُ بِمعَصيتِه. | 1 147 |
| 16 | وما كلُّ من تَهوى يحبَّكَ قلبُهُ
ولا كلُّ مَن صاحبتَه لك مُنصفُ. | 1 162 |
| 17 | 💚 | 1 376 |
| 18 | ومِنْ شيَمي
أنِّي إذا المرءُ ملَّني
وأظهرَ إعراضًا ومالَ إلى الهجرِ
أطلتُ لهُ فيما يحبُّ عنانهُ
وتاركتهُ في حسنِ يسرٍ وفي سترِ
فإنْ عادَ في وصلِي رجعتُ لوصلهِ
وإن لم يردْ أهملتُ ذاكَ إلى الحشرِ. | 1 533 |
| 19 | المسجد الأقصى هو ثاني مسجد وضع في الأرض بعد المسجد الحرام بمدة قدرها؟ | 1 294 |
| 20 | ويقرأُ الناسُ أحرُفَنا فتعجبُهم
ويحسبونَ بأن الحُزنَ إبداعُ
سيشهدُ الحرفُ أن الحبرَ أدمُعنا
لو يعلمون وأن السطرَ أوجاعُ
البوحُ فيضٌ من الآلامِ لو حُبِست
تهشّمت من أزيزِ الصدرِ أضلاعُ | 1 220 |
