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TAFSIR DEUTSCH

Dieser Kanal beinhaltet den Tafsir in deutscher Sprache. Dazu zählen allgemeine Erläuterungen von Ibn Kathir, al-Qurtubi & Suyuti, Auslegungen der ersten drei Generationen & die Offenbarungsgründe www.tafsir-deutsch.jimdofree.com

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Hier ist eine weitere Aya aus dem Koran, der oft von verwestlichten Muslimen und deren Gelehrsamkeit fehlinterpretiert und missverstanden wird: {ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ} {Lade ein zum Weg deines Herrn mit Weisheit und schöner Ermahnung, und streite mit ihnen auf die beste Art.} [an-Nahl: 125] Was sagten die großen Mufassireen über diesen Vers? فَهِيَ مُحْكَمَةٌ فِي جِهَةِ الْعُصَاةِ مِنَ الْمُوَحِّدِينَ، وَمَنْسُوخَةٌ بِالْقِتَالِ فِي حَقِّ الْكَافِرِينَ...
"So ist [der Vers] in Kraft bezüglich derer, die unter den Muwahhideen ungehorsam sind, und abrogiert durch [das Gebot zu] kämpfen [Qitaal] in Bezug auf die Ungläubigen..." Tafsir al-Qurtubi, Band 10, Seite 200
Falls man denkt, dass diese Meinung eine Ausnahme sein könnte, hier ist Ibn Al Jawzi: وهذه الآية تقتضي مهادنة نسخت بالسيف، وقيل: إن الدعاء إلى الله بهذه الطريقة من التلطف والرفق غير منسوخ، وإنما السيف لمن لا تنفعه هذه الملاطفة من الكفار: وأما العصاة فهي في حقهم محكمة إلى يوم القيامة باتفاق
"Und diese Verse, die zum Waffenstillstand aufrufen, sind durch [den Vers vom] Schwert abrogiert. Es wird gesagt: tatsächlich ist das Rufen zu Allah in dieser Weise, in Form von Freundlichkeit und Milde, nicht abrogiert und das Schwert ist nur für diejenigen unter den Ungläubigen, für die diese Freundlichkeit keinen Nutzen bringt; was die Ungehorsamen [Muslime] betrifft, so ist es bezüglich ihnen bis zum Tag der Auferstehung in Kraft, nach allgemeiner Übereinstimmung..." Band 1, Seite 439
Diejenigen, die diesen Vers als durch die Verpflichtung zum Kampf gegen die Ungläubigen abrogiert oder auf die Ungehorsamen unter den Muslimen beschränkt ansahen: 'Ibn Abbas RA Mujahid Qatadah Abu Ja'far an-Nahhas [338H] Abul-Qasim 'Ibn Salamah [410H] Abu Bakr bin al-Arabi [453H] Abu Is'haq ath-Tha'labi [427H] Abul-Hasan al-Wahidi [468H] Abu Muzaffar as-Sam'ani [489H] Abu Muhammad al-Baghawi [ 516H] Najm ad-Deen an-Nasafi [537H] Abu Zayd ath-Tha'alabi [876H] Abul-Yumn al-Ulaymi [928H] ...... Selbst nach Ansicht der Mehrheit der Tafsir-Gelehrten, die sagen, dass dieser Vers in Kraft ist [Muhkam], gilt er nur für Ungläubige, die bereit sind, durch den Koran zum Islam gerufen zu werden. Wenn sie ablehnen, werden sie bekämpft und dieser Vers gilt nicht mehr für sie. Verwestlichte Muslime und deren Gelehrsamkeit werden sich an jeden Tafsir klammern, der ihren sanften Ansatz gegenüber Ungläubigen rechtfertigt, auch wenn die Mehrheit der Gelehrten im Laufe der Geschichte diese Aya anders verstand.
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📎Authentische Tafsir - Literatur in deutscher Sprache ist leider selten und rar. Dies ist schade, obwohl so etwas dringend benötigt wird. Um so mehr freut es uns den vollständigen Tafsir der Neunten Sure (Sure at Tauba) bekommen zu haben und. Das Buch steht hier als PDF zum Download zur Verfügung. In dem Buch wird jeder Vers für Vers von verschiedenen bekannten klassischen Gelehrten tiefgründig erläutert. Wir empfehlen auch diese Datei an eure Kontakte oder in euren Kanälen zu teilen, da dies zur Verbreitung von nützlichen Wissen gehört.
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Al-Imām Ahmad Ibn Hanbal قدس الله روحه hat gesagt: "Wir kennen keine Erlaubnis für den Verkauf vom Mushaf (Qur'ān)". 'Abdullāh Ibn 'Umar رضي الله عنه sagte: "Ich wünschte, man hätte demjenigen, der es verkauft (Qur'ān), die Hände abgeschnitten". Denn den Mushaf/Qur'ān zu verherrlichen ist eine Pflicht, während sein Verkauf eine Schande/Unverschämtheit ist. الروض المربع، كتاب البيع ٢٢ 📚 t.me/quranwissen
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#Reminder Die letzten zehn Nächte im Ramadan werden  in beginnen: Du'aa für Laylatul Qadr اللهم إنك عفوا تحب العفو فاعف عني Transliteration: Allaahumma innaka 'afuwwun tuhibbul 'afwa fa'fu 'annee Ungefähre Übersetzung: O Allaah, Du bist derjenige, der verzeiht, und Du liebst es zu verzeihen; so verzeihe mir. Sahih Sunan At-Tirmidhi 3513
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Sure al-Ḥuǧurāt, Vers 3 'Ata' berichtete, dass Ibn 'Abbas sagte: "Als die Worte Allahs (Erhebt eure Stimmen nicht über die Stimme des Propheten) herabgesandt wurden, gelobte Abu Bakr, den Gesandten Allahs, Allah segne ihn und schenke ihm Frieden, nur im Flüsterton anzusprechen. Allah, der Erhabene, hat über Abu Bakr offenbart: "Diejenigen, die ihre Stimmen in der Gegenwart des Gesandten Allahs zügeln...". Abu Bakr al-Qadi berichtete uns von Muhammad ibn Ya'qub, dieser von Muhammad ibn Ishaq al-Saghani, dieser von Yahya ibn 'Abd al-Hamid, dieser von Husayn ibn 'Umar al-Ahmasi, dieser von Mukhariq, dieser von Tariq, dieser von Abu Bakr, der sagte: "Als der Vers (Siehe, diejenigen, die ihre Stimmen in der Gegenwart des Gesandten Allahs zügeln, das sind diejenigen, deren Herzen Allah als rechtschaffen erwiesen hat) herabgesandt wurde, sagte Abu Bakr: 'Ich habe geschworen, den Gesandten Allahs, Allah segne ihn und schenke ihm Frieden, nur im Flüsterton anzusprechen' ". 📚Die Offenbarungsanlässe nach ʿAlī ibn Wāḥidī aus seinem Buch:  Kitāb asbāb nuzūl al-Qurʾān t.me/quranwissen
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