قناة / علي أبو الحسن
مهاجر كويتي مشارك في الثورة السورية من سنة 2013 محارب للطغيان والظلم والبدع مناصر للمظلومين دون تمييز لانتماءتهم
Больше- Подписчики
- Просмотры постов
- ER - коэффициент вовлеченности
Загрузка данных...
Загрузка данных...
﴿ فاطِرَ السَّماواتِ وَالأَرضِ أَنتَ وَلِيّي فِي الدُّنيا وَالآخِرَةِ تَوَفَّني مُسلِمًا وَأَلحِقني بِالصّالِحينَ﴾التواصل للضرورة wqar0
تأصيل الفتوى: مقالاتي بحسب النوازل، ثم المقال يجر آخر، وسأتحدث في المنشورات القادمة عن خير الخيرين وشر الشرين، واستدلال شيوخ الطغاة والبغاة بها. قال أبو سياف: الفتوى لها ثلاثة أحوال: 1= فقه الأصل. 2= فقه الحاجة. 3= فقه الضرورة. 👈 وللتوضيح: فقه الأصل دائرة طبيعية خالية من العوارض والمؤثرات، بينما فقه الحاجة دائرة تتسع بحسب الحاجة مع أنه يمكن الاستغناء عنها. وفقه الضرورة تنعدم فيه الدائرة، لتقدر بقدرها. والفتوى في الأصل(بغير حاجة ولا ضرورة) لها ثلاثة أركان: ١) فقه الدليل. ٢) فقه الواقع. ٣) اختيار الدليل المناسب للواقع. ٤) النظر في المعارض. وهذا الرابع يدخل في الثالث، وإنما أفردته لأهميته. وهذا أوان تفاصيلها👇