ከባባድ ወንጀሎች

🔷 ማንኛውም ሙብተዲዕ የሚቃረነውን መረጃ ይደብቃል ። يقول شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله – " .... لا تجد قط مبتدعا إلا وهو يحب كتمان النصوص التي تخالفه ويبغضها ، ويبغض إظهارها وروايتها والتحدث بها ، ويبغض من يفعل ذلك ....." مجموع الفتاوى ( 20/161 ) ሸይኹል ኢስላም ኢብኑ ተይሚያ – ረሒመሁላሁ – እንዲህ ይላል : – " ማንኛውንም የቢዳዓ ሰው አታገኝም እሱን የሚቃረነውን መረጃ የሚደብቅና የሚጠላ መሆኑን የሚወድ ቢሆን እንጂ , የዚህ አይነቱን መረጃ ግልፅ ማድረግም ሆነ ማውራት ወይም መናገርን ይጠላል ። ይህን የሚያደርግንም ይጠላል ···· " አላህ ይጠብቀን !!!! ። http://t.me/bahruteka

👉 በዚክር ድምፅ ከፍ ማድረግ በዚክርም ይሁን በዱዓእ ድምፅን ከፍ ማድግ አይፈቀድም ድምፅ ከፍ ማድረግ እንደሚቻል መረጃ የመጣበት ቦታ ላይ ካልሆነ ። ይኸውም በአዛን ፣ በተልብያና በመሳሰሉት ላይ ማለት ነው ። ዚክር ለሚያደርጉና ዱዓእ ለሚያደርጉ ሰዎች ድምፃቸውን ዝቅ ማድረጉ ላይ ነው መረጃ የመጣው ። አቡ ሙሰል አሽዓሪይ ባወሩትና ኢማሙ ቡኻሪና ሙስሊም በዘገት ሐዲስ አቡ ሙሳ እንዲህ ይላሉ : – كنا مع رسول الله – صلى الله عليه وسلم – فكنا إذا علونا على شرف كبرنا فارفعت أصواتنا ، فقال : " أيها الناس ! اربعوا على أنفسكم ، فإنكم لا تدعون أصم ولا غائبا، وإنما تدعون سميعا قريبا، إن الذي تدعون أقرب إلى أحدكم من عنق راحلته " متفق عليه አላህ በተከበረው ቃሉ እንዲህ ይላል : – " ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ " الأعراف ( 55 ) ጌታችሁን ተዋርዳችሁ በድብቅም ለምኑት ፡፡ እርሱ ወሰን አላፊዎችን አይወድምና ፡፡ " إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُ نِدَاءً خَفِيًّا " سورة مريم ( 3 ) ጌታውን የምስጢርን ጥሪ በተጣራ ጊዜ (አስታውስ) ፡፡ እነዚህና ሌሎችም ከሰለፎች የመጡ በጣም ብዙ መረጃዎች የሚይመለክቱት ድምፅ ዝቅ ማድረግን ነው ። ኢማም አል ሐሰኑል በስርይ በዱዓእ ድምፅ ከፍ ማድረግ ቢዳዓ ነው ይላል ። ኢማሙ አሕመድ ፣ ቀይስ ኢብኑ ዐባድ እና ሌሎቹም በዚክር ፣ ጀናዛ ሲሸኝ ፣ እና በጂሃድ ላይ ድምፅን ዝቅ ማድረግን ነበር የሚወዱት ። በመሆኑም ዚክርና ዱዓእ ትልቅ ዒባዳዎች ናቸው መረጃ በመጣበት መልኩ መተግበር ያስፈልጋል ። አላህ ይወፍቀን ። http://t.me/bahruteka

المرأة في الجنة أفضل من الحور العين 🔹قَـالَ الإمِـام القُرطبِي (رحمه الله) : 🔸حال المرأة المؤمنة في الجنَّة أفضل من حال الحور العين وأعلى درجة وأكثر جمالاً 🔸فالمرأة الصالحة من أهل الدنيا إذا دخلت الجنة فإنما تدخـلها جزاءً على العمل الصالح وكرامة من الله لها لدينها وصلاحها 🔸أمَّا الحور التي هي من نعيم الجنة فإنما خلقت في الجنة من أجل غيرها وجُعِلَت جزاء للمؤمن على العمل الصالح 🔸وشتـان بين من دخلت الجنة جزاء على عملها الصالح، وبين من خلقت ليُجَازَى بها صاحب العمل الصالح 🔸فالأولى ملكة سيِّدة آمِرَة 🔸والثانية - على عظم قدرها وجمالها - إلا أنها ـ فيما يتعارفه الناس ـ دون الملكة، وهي مأمورة من سيِّدها المؤمن الذي خلقـها الله تعالـى جـزاء له. 📚« تفسير القرطبي » (16/ 154).

📝وعن خيثمة رحمه الله قال : " دخل ملك الموت على سليمان عليه السلام فجعل ينظر إلى رجل من جلسائه يديم إليه النظر ، فلما خرج قال الرجل : من هذا ؟ قال : هذا ملك الموت عليه السلام . قال : لقد رأيته ينظر إليَّ فكأنه يريدني . قال : فما تريد . قال : أريد أن تحملني على الريح فتلقيني بالهند . قال : فدعا بالريح فحمله عليها فألقته بالهند ثم أتى ملك الموت سليمان عليه السلام فقال : إنك كنت تديم النظر إلى رجل من جلسائي . قال : كنت أعجب منه ، إني أمرت أن أقبض روحه بالهند وهو عندك ." 📚الحلية (تهذيبه ) ٦٥/٢

📝|°• وعن أبي عثمان قال : كان عيسى عليه الصلاة والسلام يصلي على رأس جبل ، فأتاه إبليس فقال : أنت الذي تزعم أن كل شيء بقضاء وقدر ؟ قال : نعم ، قال : ألق نفسك من الجبل ، وقل : قدر علي ، قال : يا لعين ! الله يختبر العباد ، وليس للعباد أن يختبروا الله عز وجل . 📚موسوعة ابن أبي الدنيا ٥٤٤/٤

#عُمر_الفَارُوق عن ابنِ عبَّـاس -رضيَ اللّٰه عنهما- قال: «أنَّ منافِقًا خاصَم يهوديًّا، فدعَاه اليهوديُّ إلى النبيِّ ﷺ، ودعاه المنافقُ إلى كعبِ بن الأَشرف، ثمَّ إنَّهما احتكمَا إلى رسول اللّٰه ﷺ، فحكَم لليهوديّ، فلَم يرضَ المنافِقُ، وقال: نحتَكم إلى عمَـر. فقالَ اليَهوديُّ لعمَر: قضى لي رسولُ اللّٰه ﷺ، فلم يرضَ بقضائِه، وخاصَم إلَيك. فقالَ عمر: أكذلك؟ قال: نعَم. فقال: مكانَكما حتَّى أخرجَ إلَيكما. فدخلَ فأخذَ سيفَه، ثمَّ خرجَ فضربَ به عنقَ المنافِق، حتَّى برَد. وقال: هٰكذا أقضي لمن لم يرضَ بقضاءِ اللّٰه ورسولِه، وهربَ اليهوديُّ، ونزلَت الآية: "يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ". وَنزلَ جبـريلُ وقال: إنَّ عمَـر فرَّق بينَ الحقِّ والباطِل؛ فسُـمِّي الفَـاروق . .“ - السـير الكبـير.

#عُمر_الفَارُوق عن ابنِ عبَّـاس -رضيَ اللّٰه عنهما- قال: «أنَّ منافِقًا خاصَم يهوديًّا، فدعَاه اليهوديُّ إلى النبيِّ ﷺ، ودعاه المنافقُ إلى كعبِ بن الأَشرف، ثمَّ إنَّهما احتكمَا إلى رسول اللّٰه ﷺ، فحكَم لليهوديّ، فلَم يرضَ المنافِقُ، وقال: نحتَكم إلى عمَـر. فقالَ اليَهوديُّ لعمَر: قضى لي رسولُ اللّٰه ﷺ، فلم يرضَ بقضائِه، وخاصَم إلَيك. فقالَ عمر: أكذلك؟ قال: نعَم. فقال: مكانَكما حتَّى أخرجَ إلَيكما. فدخلَ فأخذَ سيفَه، ثمَّ خرجَ فضربَ به عنقَ المنافِق، حتَّى برَد. وقال: هٰكذا أقضي لمن لم يرضَ بقضاءِ اللّٰه ورسولِه، وهربَ اليهوديُّ، ونزلَت الآية: "يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ". وَنزلَ جبـريلُ وقال: إنَّ عمَـر فرَّق بينَ الحقِّ والباطِل؛ فسُـمِّي الفَـاروق . .“ - السـير الكبـير.

📝|°• وعن أبي عثمان قال : كان عيسى عليه الصلاة والسلام يصلي على رأس جبل ، فأتاه إبليس فقال : أنت الذي تزعم أن كل شيء بقضاء وقدر ؟ قال : نعم ، قال : ألق نفسك من الجبل ، وقل : قدر علي ، قال : يا لعين ! الله يختبر العباد ، وليس للعباد أن يختبروا الله عز وجل . 📚موسوعة ابن أبي الدنيا ٥٤٤/٤

📝وعن خيثمة رحمه الله قال : " دخل ملك الموت على سليمان عليه السلام فجعل ينظر إلى رجل من جلسائه يديم إليه النظر ، فلما خرج قال الرجل : من هذا ؟ قال : هذا ملك الموت عليه السلام . قال : لقد رأيته ينظر إليَّ فكأنه يريدني . قال : فما تريد . قال : أريد أن تحملني على الريح فتلقيني بالهند . قال : فدعا بالريح فحمله عليها فألقته بالهند ثم أتى ملك الموت سليمان عليه السلام فقال : إنك كنت تديم النظر إلى رجل من جلسائي . قال : كنت أعجب منه ، إني أمرت أن أقبض روحه بالهند وهو عندك ." 📚الحلية (تهذيبه ) ٦٥/٢