ru
Feedback
ፋአድ 𝐅𝐔𝐀𝐃 𝙰𝚋𝚞 𝚕𝚀𝚖𝚊𝚗𝚎

ፋአድ 𝐅𝐔𝐀𝐃 𝙰𝚋𝚞 𝚕𝚀𝚖𝚊𝚗𝚎

Открыть в Telegram
1 555
ППЎпОсчОкО
+124 часа
-77 ЎМей
-230 ЎеМь

Загрузка ЎаММых...

ОблакП тегПв
Нет ЎаММых
ВПзМОклО прПблеЌы? ППжалуйста, ПбМПвОте страМОцу ОлО ПбратОтесь к МашеЌу support-ЌеМеЎжеру .
ВхПЎящОе О ОсхПЎящОе упПЌОМаМОя
---
---
---
---
---
---
ПрОвлечеМОе пПЎпОсчОкПв
Оюль '26
Оюль '26
+52
в 1 каМалах
ОюМь '26
+62
в 2 каМалах
Get PRO
Ќай '26
+59
в 0 каМалах
Get PRO
апрель '26
+39
в 1 каМалах
Get PRO
Ќарт '26
+21
в 1 каМалах
Get PRO
февраль '26
+29
в 2 каМалах
Get PRO
яМварь '26
+34
в 2 каМалах
Get PRO
Ўекабрь '25
+67
в 1 каМалах
Get PRO
МПябрь '25
+28
в 0 каМалах
Get PRO
Пктябрь '25
+48
в 2 каМалах
Get PRO
сеМтябрь '25
+45
в 0 каМалах
Get PRO
август '25
+40
в 0 каМалах
Get PRO
Оюль '25
+60
в 0 каМалах
Get PRO
ОюМь '25
+131
в 7 каМалах
Get PRO
Ќай '25
+149
в 1 каМалах
Get PRO
апрель '25
+31
в 0 каМалах
Get PRO
Ќарт '25
+18
в 0 каМалах
Get PRO
февраль '25
+29
в 0 каМалах
Get PRO
яМварь '25
+38
в 0 каМалах
Get PRO
Ўекабрь '24
+137
в 2 каМалах
Get PRO
МПябрь '24
+206
в 5 каМалах
Get PRO
Пктябрь '24
+188
в 2 каМалах
Get PRO
сеМтябрь '24
+117
в 5 каМалах
Get PRO
август '24
+36
в 0 каМалах
Get PRO
Оюль '24
+59
в 5 каМалах
Get PRO
ОюМь '24
+158
в 4 каМалах
Get PRO
Ќай '24
+72
в 0 каМалах
Get PRO
апрель '24
+63
в 2 каМалах
Get PRO
Ќарт '24
+58
в 1 каМалах
Get PRO
февраль '24
+68
в 0 каМалах
Get PRO
яМварь '24
+87
в 0 каМалах
Get PRO
Ўекабрь '23
+63
в 3 каМалах
Get PRO
МПябрь '23
+53
в 3 каМалах
Get PRO
Пктябрь '23
+84
в 3 каМалах
Get PRO
сеМтябрь '23
+30
в 0 каМалах
Get PRO
август '23
+37
в 0 каМалах
Get PRO
Оюль '23
+81
в 0 каМалах
Get PRO
ОюМь '23
+151
в 0 каМалах
Get PRO
Ќай '23
+152
в 0 каМалах
Get PRO
апрель '23
+106
в 0 каМалах
Get PRO
Ќарт '23
+218
в 0 каМалах
Get PRO
февраль '23
+144
в 0 каМалах
Get PRO
яМварь '23
+256
в 0 каМалах
Get PRO
Ўекабрь '22
+78
в 0 каМалах
Get PRO
МПябрь '22
+166
в 0 каМалах
Get PRO
Пктябрь '22
+149
в 0 каМалах
Get PRO
сеМтябрь '22
+4
в 0 каМалах
Get PRO
август '22
+44
в 0 каМалах
Get PRO
Оюль '220
в 0 каМалах
Get PRO
ОюМь '220
в 0 каМалах
Get PRO
Ќай '220
в 0 каМалах
Get PRO
апрель '22
+43
в 0 каМалах
Get PRO
Ќарт '22
+78
в 0 каМалах
Get PRO
февраль '220
в 0 каМалах
Get PRO
яМварь '220
в 0 каМалах
Get PRO
Ўекабрь '210
в 0 каМалах
Get PRO
МПябрь '210
в 0 каМалах
Get PRO
Пктябрь '210
в 0 каМалах
Get PRO
сеМтябрь '210
в 0 каМалах
Get PRO
август '210
в 0 каМалах
Get PRO
Оюль '210
в 0 каМалах
Get PRO
ОюМь '210
в 0 каМалах
Get PRO
Ќай '21
+144
в 0 каМалах
Дата
ПрОвлечеМОе пПЎпОсчОкПв
УпПЌОМаМОя
КаМалы
25 Оюля+1
24 Оюля+3
23 Оюля0
22 Оюля+1
21 Оюля+3
20 Оюля0
19 Оюля+2
18 Оюля+4
17 Оюля+4
16 Оюля0
15 Оюля+6
14 Оюля+4
13 Оюля0
12 Оюля+1
11 Оюля0
10 Оюля0
09 Оюля+1
08 Оюля+4
07 Оюля+4
06 Оюля+1
05 Оюля+5
04 Оюля+4
03 Оюля0
02 Оюля+3
01 Оюля+1
ППсты каМала
أذكار الصؚاح | أحمد النفيس

2
أذكار الصؚاح | أحمد النفيس
1
3
qsyd_mw_thr_twqz_lqlwb_y_yh_lnsn_mhl_ntbh_gmcsk7f7mas_71d8cff7.mp3
433
4
قصيدة_م؀ثرة_عن_القؚر_و_الموت_لقد_فنوا_و_ما_ؚقى_منهم_خؚر_48k.mp3
2
5
y_yh_lnsn_mhl_ntbh_aabdlkrym_mhywb_lqd_fnw_wm_bq_mnhm_hd_ya_ayo.mp3
405
6
وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ.mp3
521
7
ዚአሹራ ፆም ቱሩፋቶቜ.mp3
280
8
📚 كتاؚ صوتي: العلم النافع.mp3
619
9
Нет текста...
377
10
ኹተፃፉ ቆዚት ቢሉም ይነበብ
437
11
አላህ ዚት ነው?
614
12
👇ዚ "ላ ኢላሀ ኢለሏህ መስፈርቶቜ"
563
13
በጫማ መስገድ
1 700
14
“በመጚሚሻይቱም (አለም) እነርሱ ዚሚያሚጋግጡ ኚሆኑት (መሪ ነው)። (አል' በቀራህ፡ 4) በዚህ ዚቁርኣን አንቀጜ ዹተፈለገው ሲቀጠሩት ዹነበሹው ነገር እንደመጣ቞ው እርሱም ዹቂን (ሞት) እንደሆነ ይገልጻል፡፡)) ይህ አንቀጜ ፣ ዓቅለኛ ሆኖ ለአካለ መጠን ኚደሚሰበት ጊዜ ጀምሮ _ እስኪሞት ድሚስ ዒባዳ ዋጅብ እንደሆነ ፣ ሱፍያዎቜ እንደሚሉት ኚሞት በፊት ግዎታ ዚሚቆምበት “ሀል” ዚሚባል እንደሌለ ይጠቁማል፡፡ ይህ ፣ ድሮም ይሁን አሁን ዚሱፍያ ዲን ነው፡፡ ዒባዳን አስመልክቶ ዚሱፍያ አቋም ይህ ነው፡፡ ኚሱፍያዎቜ ኪታብ ዹነቀልነው ጥቂቱን ብቻ ነው
 እኔ በጥና቎ ላይ ትኩሚት ያደሚኩት ዚዒባዳውን እና በዒባዳ ላይ ያላ቞ውን አቋም ብቻ ነው፡፡ ሌሎቜም ልክበተውሂድ ፣ በሩሡሎቜ መልእክተኛነት ፣ በሞሪዓው እና በቀደር ዙሪያ አቋም እንዳላ቞ው ሁሉ ባልተጠቀሱ ዚቀሩ ጉዳዮቜም ዚተለዩ አቋሞቜ ያሏ቞ው ሲሆን ይህን ለማብራራት ተኚታታይና  በጣም ሰፋ ያሉ ማብራሪያዎቜ ይሻል በዚህ እርስ ግን ለቅምሻ ያክል ዚስኳሁኑ ይበቃናል ሀቅን በሀቅነቱ እንዲያሳዚን እና መኹተልንም እንዲለግሰን ፀ ባጢልንም በባጢልነት እንዲያሳዚን እና መራቅን እንዲ቞ሚን ፀ ኚመራን በኋላ ልቊቻቜንንም እንዳያጠምብን አላህን እለምነዋለሁ፡፡ #ክፍል1 https://t.me/AbulQmane/2148 ክፍል2 https://t.me/AbulQmane/2149 ክፍል3 https://t.me/AbulQmane/2150 ክፍል4 https://t.me/AbulQmane/2172 ክፍል5 https://t.me/AbulQmane/2176 ክፍል6 https://t.me/AbulQmane/2219
1 991
15
🔺ሱፊያዎቜ በዲንና በዒባዳ መሰሚቶ቞ ላይ ያአላ቞ው ስህቱ አቋም #ክፍል6 ~~~ وموقف الصوفية من أصول العؚادة والدين ስድስተኛ፡- ባጢል (ስህተት) ኹሆነው ዚሱፍያ ዲን መካኚል ፡ አንድ ሰው ኚሞሪዓዊ ሀላፊነት ዚሚወጣበት ደሹጃ አለ ማለታ቞ው ነው ይህ ዚተሶውፍ አመለካኚት ድንበር አልፎ ዚጥመትን ጫፍ ዚመድሚሱ ውጀት ነው፡፡ ዚተሶውፍ መሰሚቱ ኢብን አልጀውዝይ እንደተናገሚው ነበር፡-ወራዳ ዹሆነን ስነምግባር ታግሎ መመለስ፣ ነፍስን አሰልጥኖ ወደጥሩ ስነምግባርመውሰድ፡፡ ዙህድ ፣ ቜሎታ ፣ ትዕግስት ፣ ኢኜላስ እና እውነተኛነት፡፡)) በተጚማሪ ዹሚኹተለውን ተናግሯል፡- ((ዚመጀመሪያዎቹ (ሱፍዮቜ) ባህሪ ይህ ነበር ፀ አንዳንድ ነገሮቜን ኢብሊስ እነርሱን ኚዚያም ተኚታዮቻ቞ውን ቀላቀለባ቞ው፡፡ አንድ ክፍለ ዘመን ባለፈ ቁጥር በሁለተኛው ክፍለ ዘመን (ሰይጣን) ወደኋላ ላሉት ዹበለጠ ዚተመቻ቞ እስኪሆንለት ድሚስ በሰዎቜ ላይ ዲና቞ውን ይቀላቅልባ቞ዋል፡፡ ዋናው ዹመቀላቀል መሰሚቱ ኚእውቀት ማገዱ ፣ ተፈላጊው አላማ እውቀት ሳይሆን ተግባር ነው ብሎ ማሳዚቱ ነው፡፡ ዚሰይጣን ዋና አላማ ዚእውቀትን መብራት በእነርሱ ላይ ካጠፋ በኋላ በጹለማ እንዲደናበሩ ማድሚግ ነው፡፡ ይህ ብቻ አይደለም ዱንያን በአጠቃላይመተው አስፈላጊ እንደሆነ ያሳያ቞ዋል፡፡ አካላ቞ውን ዚሚያስተካክሉበትን ዱንያ እንዲተው ያደርጋ቞ዋል፡፡ ገንዘብን ኚጊንጥ ጋር ያመሳስሉታል 
 ነፍስን ኹአቅም በላይእንድትሞኚም ያደርጓታል፡፡ ጭራሜ ኹአልጋ ላይ መጋደምን አያስፈልግም እስኚማለት ይደርሳሉ 
 ኚእነርሱ መካኚል እውቀት ካለመኖሩ ዚተነሳ ሳያውቅ በሚሡል ላይበተዋሹ ሐዲሶቜ ለመተግበር ይሞክራል፡፡ ኚዚያም ሰዎቜ መራብ ፣ መደህዚት እንዳለባ቞ው በወስዋስ (በብዥታ) ላይ ዚሚቀሰቅሱ መጜሐፎቜን ዚጻፉ ሰዎቜ መጡ፡፡ ልክ እንደ ሀሪስ አልሙሀሲቢ ማለት ነው፡፡ ሌላው ደግሞ መጣ ዚሱፍያን መዝሀብ ማጣራት ጀመሹ ፣ እነርሱ ዚሚለዩበትን ባህሪዎቜ ነጥሎ አስቀመጠ፡፡ ዚሱፍያ ባህሪ በማጚብጚብ ፣ በመወዛወዝ ፣ በዜማ ዹተለዹ እንደሆነ ግልጜ አደሚገ፡፡ አሁንም ነገሩ በዚህ አላቆመም እዚጚመሚ ሄደ፡፡ መሻይኟቻ቞ው 
. ኹዑለማ ራቁ እነርሱ ያሉበትን “ኢልመል ባጢን”(ስውር እውቀት)በማለት ሰዹሙ ፣ ዚሞሪዓውን እውቀት ደግሞ “ኢልመ ዟሂር” (ግልጜ እውቀት) በማለት ሰዚሙ፡፡ ኚእነርሱ መካኚል ኚሚሐብ ዚተነሳ ብዥታ ውስጥ ዹወደቀውን ፣ በቃ ይህ ግለሰብ ዹአላህ ኹፍተኛ ወዳጅ እንደሆነ አድርገው ቆጠሩ እነዚህ ሰዎቜ በክህደትና በቢድዓ መካኚል ሆኑ፡፡ ኚዚያም ጊሪቃዎቜ በርካታ ሆኑ (1) ፣ ዓቂዳ቞ውም በዚህ ምክንያት ተበላሞ፡፡ ኚእነርሱ መካኚል ዹ “ሁሉል” ዓቂዳ ያለው አለ፡፡ ኚእነርሱ መካኚል ዚኢቲሃድ ዓቂዳ ያለው አለ፡፡ ኢብሊስ በቢድዓ ዚእውቀት አይነቶቜ እንዲዋዥቁ ኚማድሚግ አልተወገደም 
)) ( 📕ተልቢስ አል'ኢብሊስ 157-158) ሞይኹል ኢስላም ብን ተይሚያ - ሹሂመሁሏህ - ዹሚኹተለውን ጥያቄ ተጠዚቁ፡- ((አንዳንድ ሰዎቜ አሉ ነፍስን በማለማመድ ዚዘወተሩ ፣ ኚዚያም እራሳ቞ውን ጀውሐር (በራሳ቞ው ዚተብቃቁ) ነን ብለው ያሰቡ ፀ “
 ፣ ትዕዛዝ ክልኹላ ዚተራው ማህበሚሰብ መንገድ ነው ፣ እነርሱም ጀውሐር ደሹጃ ቢደርሱ ሁሉም ነገር ኚእነርሱ ላይይነሳላ቞ው ነበር፡፡ ነብይነት ተራውን ማህበሚሰብ በህግ ለመዳኘት እና ስርዓት ዚማስያዝ ጥበብ ነው፡፡ እኛ ደግሞ ኚተራው ማህበሚሰብ አይደለንም፡፡ በተክሊፍ (በህግ) ጓዳ ዚምንገባ አይደለንም፡፡ እኛ ጀውሀር ሆነናል ጥበብን አውቀናል ይላሉ፡፡” መልስ፡- ይህ ንግግር ኚአይሁድና ነሷራ ንግግር ዹኹፋ ትልቅና ኚባድ ክህደት እንደሆነ ኚኢማን እና ዒልም ባለቀቶቜ ዘንድ ጥርጥር ዚለውም፡፡ አይሁድና ነሷራ በተወሰኑ ኪታቊቜ አመኑ በኹፊሉ ካዱ፡፡ እነዚህ ኚሐዲ ኹመሆናቾው ጋር ለአላህ ትዕዛዝን ፣ ክልኹላን ፣ ዛቻ ፣ ቀጠሮ እንዳለ ያምናሉ ይህም ዹተሰሹዘሹውን ዹተቀዹሹውን አይሁድነትን እና ነሷራነትን አጥብቀው እስኚያዙ ድሚስ ነው፡፡ኚእነርሱ አማኞቜ ውስጥ ሙናፊቆቻ቞ው ማለትም ፈላስፎቻ቞ው ኹዚህ ኡመት ሙናፊቆቜ በጣም ዹኹፉ ና቞ው፡፡ ምክንያቱም ክህደትን ይፋ አድርገው ፣ ኒፋቅን ድብቅ አደሚጉ፡፡ ኢማንን ይፋ አድርጎ ንፍቅናን ኹደበቀው ዹኹፋ ሆነ፡፡ ዹተፈለገው አላማ ፣ በተሰሹዘው ጥቅል ህግ አጥብቀው ኚያዙት ነሷራ እና አይሁድ በአጠቃላይ ትዕዛዝ ክልኹላ ኚእኔ ላይ ወድቆልኛል ኹሚለው ሱፍያ ዚተሻለ ነው ። እነዚህ ኹማንኛውም መጜሓፍ ፣ ሞሪዓዎቜ እና ሚለሎቜ ሁሉ አፈንግጠዋል፡፡ ምክንያቱም ለአላህ መታዘዝና መኹልኹል ዚሚባል ነገር ኚእነርሱ ዘንድ ዚለም፡፡ እንደውም ኹዚህ በፊት ኚኢብራሂም ቅሪት መጜሓፍትን አጥብቀው ኚያዙት ዚአሚብ ሙሜሪኮቜም ይኚፋሉ፡፡ እነዚህ ሙሜሪክ ኹመሆናቾው ጋር እነርሱ ዚያዙት ዹተወሰነ ሐቅ አለ፡፡ እነዚህ ግን ፣ ኹሐቅ ዚወጡ ናቾው ፀ ኹሐቅ አንድም ዚያዙት ዚለም፡፡ እነርሱ ፣ ትዕዛዝንም ክልክልንም ሙሉ በሙሉ ዝግ አድርገዋል፡፡)) በመቀጠል እንዲህ ይላል፡- ((ኚእነርሱ መካኚል በሚኹተለው ቁርኣን ማስሚጃ ዚሚያደርግ አለ፡- وَاعُؚْدْ رََؚّكَ حَتَّىٰ يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ እውነቱም (ሞት) እስኪመጣህ ድሚስ ጌታህን ተገዛ፡፡ Surah: Al-Hijr, Ayat: 99 ዹዚህ ትርጉሙ፡ “ጌታህን ተገዛ እውቀት እና ግንዛቀ እስክትደርስ” ማለት ነው ይላሉ፡፡ ኹዚህ ደሹጃ ኚደሚስክ ዒባዳ ኹአንተ ላይ ይነሳልሃል፡፡ አንዳንዶቜ ደግሞ ፡ “ዹሆነ ባህሪ ላይ እስክትደርስ ድሚስ ስራ” ይላሉ፡፡ ዚሱፍያ ባህሪ ላይ ኚደሚስክ ዒባዳ ኹአንተ ላይ ይነሳልሃል፡፡ እውቀትና ግንዛቀ ላይ ኚደሚሱ ፈርድ ይተዋሉ ፀ ሀራም ይሰራሉ፡፡ ይህ ኹዚህ በፊት እንዳስቀደምነው ግልጜ ዹሆነ ክህደት ነው፡፡በእነርሱ ላይ እንጅ ለእነርሱ ማስሚጃ ሆኖ ዚሚያገለግል አይደለም፡፡ ሀሰን አልበስርይ - ሹሂመሁሏህ - ዹሚኹተለውን ተናግሚዋል፡- " إن الله لم يجعل لعمل الم؀منين أجلا دون الموت" “ለሙእሚን ኚሞት በፊት (ስራን ዚሚያቆምበት) ዹጊዜ (ገደብ) አላህ አላደሹገም” ኚዚያም ዹሚኹተለውን ቁርኣን አነበበ፡- وَاعُؚْدْ رََؚّكَ حَتَّىٰ يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ እውነቱም (ሞት) እስኪመጣህ ድሚስ ጌታህን ተገዛ፡፡ “ዹቂን” ማለት ሞት እና ኚሞት በኋላ መሆኑን ዑለሞቜ በአጠቃላይ ተስማምተዋል፡፡ ለዚህ ተመሳሳይ ዹሚኹተለው ቁርኣን ማስሚጃ ይሆናል፡፡ مَا سَلَكَكُمۡ فِي سَقَرَ (ይሏቾዋልም) «በሰቀር ውስጥ ምን አገባቜሁ?» وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ "ምስኪኖቜንም አንመግብም ነበር።" وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَا؊ِضِينَ "ኚኚንቱ ንግግርና ኚሐሰት ጋር ኚሚገቡ ሰዎቜ ጋር እንገባ ነበር።" وَكُنَّا نُكَذُِؚّ ؚِيَوْمِ الدِّينِ "ዚፍርድ ቀንንም እናስተባብል ነበር።" حَتَّىٰ أَتَانَا الْيَقِينُ "እርግጠኛው ነገር (ሞት) እስኚ መጣብን ድሚስ።" ሱሚቱ አል ሙደሲር42-47 ይህን ቃል ሶላትንና ዘካን እንደተው ፣ በትንሳኀ ቀን መዋሞታ቞ውን ፣ ሞት እስኪመጣ቞ው ድሚስ ኚሚዘባርቁት ጋር መዘባሚቃ቞ውን ዚተናገሩት በጀሀነም ውስጥ ሆነው ነው፡፡ እነርሱ በዚህ ባህሪ ላይ ሆነው በዱንያ ላይ አማኝ ያልነበሩ መሆናቾው ዚታወቀ ጉዳይ ነው፡፡ አላህ በሚኹተለው ቃል ኹተናገሹላቾው ሰዎቜም አይደለም፡፡ وَؚِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ
1 504
16
🔺ስንወለድ ሙስሊም ነን ሲባል ? ~~~~ «ፊጥራ» الْفِطْرَةِ ማለት 'ተፈጥሯዊ ዝንባሌ' natural inclination ማለት ሲሆን፥ ይህም አምላክ አጠቃላይ ዹሰው ልጆቜን ሁሉ እኩል አድርጎ ዹፈጠሹውን ንጹሕ ማንነታቜንን ዚሚገልጜ ቃል ነው። በእስልምና አስተምህሮ ድቀተ-ባሕርይ ወይም ጥንተ-አብሶ 'original sin' እዚተባለ ኚውልደታቜን ጀምሹን በውርስ ያመጣነው አንድም ነገር ባለመኖሩ ሁሉም ሰው ሲወለድ ያልተበኚለ እና ኃጢአት አልባ ዹሆነውን አዲስ ማንነት ይዞ ነው። ይህ በተፈጠሮ ንጹሕ ዹሆነው ማንነት 'ፊጥራ' ተብሎ ይጠራል። عَنْ أَؚِي هُرَيْرَةَ رضى الله عنه قَالَ قَالَ النَؚِّيُّ صلى الله عليه وسلم ‏كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ، فَأََؚوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ أَوْ يُنَصِّرَانِهِ أَوْ يُمَجِّسَانِهِ،  ዹአላህ መልዕክተኛ ❲ﷺ❳ እንዲህ ብለዋል:- "ሁሉም ዹሚወለደው ሰው በፊጥራ ላይ ነው። ወላጆቹ ግን አይሁድ፣ ክርስቲያን ወይም ዞርስቲያን ያደርጉታል።" (📚Sahih al-Bukhari 1385: Book 23, Hadith 137) ኹዚህ ሐዲስ በግልጜ ዚምንሚዳው፥ አንድ ህጻን በወላጆቹ ጫና ወደ ኩፍር ኚመግባቱ በፊት ያልተበሚዘ ማንነት (ፊጥራ) ላይ መሆኑን ነው። ቡኋለ ላይ ዚተለያዩ ክህደቶቜን በቀጥታም ይሁን በተዘዋዋሪ ይፈፅማል። ያኔ ያ ንጹሕ ተፈጥሯዊ ዝንባሌው ጠፍቶ ካፊር ይሆናል። አምላካቜን አላህ በቅዱስ  ቃሉ ይህን 'ንጹሕ ፈለግ' ያዙ፣ ኚዚያም አትውጡ በማለት ያዘናል፥ ❲ምዕራፍ 30፥30❳...ይህን ስንል ግን አንድ ሰው ሲፈጠር (ሲወለድ) ዚእስልምናን ሃይማኖት ሕግ እና ስርዓት አውቆ ይመጣል ማለታቜን አይደለም። ዚትኛውም ሰው ሃይማኖተኛ ሆኖ ወደዚህ ምድር አይመጣም። ሞይኹል ኢስላም ኢብኑ ተይሚያህ እንዲህ ይላሉ:- ولا يلزم من كونهم مولودين على الفطرة أن يكونوا حين الولادة معتقدين للإسلام ؚالفعل فإن الله أخرجنا من ؚطون أمهاتنا لا نعلم ؎ي؊ا ولكن سلامة القلؚ وقؚوله وإرادته للحق : الذي هو الإسلام ؚحيث لو ترك من غير مغير لما كان إلا مسلما «በፊጥራ (ተፈጥሯዊ ዝንባሌ) ላይ ተወለዱ ሲባል በተወለዱበት ወቅት እስልምናን በተግባር ይፈፅሙታል (ያውቁታል) ማለት አይደለም። ምክንያቱም አላህ ኚእናቶቻቜን ሆድ ሲያወጣን ምንም ዹማናውቅ አድርጎን ነውና። ስለዚህ እውነትን ይፈልግ ዘንድ ዚልብን ንጜሕና ሰጥቶታል። አንዳቜ በካይ ባይቀይሚው ኖሮ ኚሙስሊም ውጪ ሌላ አይሆንም። ❲መጅሙዕ አል-ፈታዋ ቅፅ 4/247❳ ሞይኹ አክሎም እንዲህ ይላሉ:- ‟ይህ ተፈጥሯዊ ዝንባሌ በራሱ ዹአምላክን መኖር ያሚጋግጣል፣ እርሱን መውደድና ብቻውን ልናመልኹው እንደሚገባ ይጠቁማል።” አዎ ተፈጥሮ አንድ አምላክ መኖሩን ያሳያል፣ ያ አምላክ ሁሉን ቻይ፣ ፍቅር (ወዳድ)፣ ኚእኛ ጋር ዹሆነ ገዢ ኃይል መኖሩን ገና ኚልጅነታቜን ጀምሮ እንድናውቅ ያደርገናል። አንዳቜ አደጋ ሲደርስብን ልባቜን ቶሎ ያድናት ዘንድ ዚምትማፀነው ያ ዚማይታዚው አካል እርሱ አምላክ ነው። ይህ በተፈጥሮ ዹምናውቀው ዚኃያል አምላክ ባህሪ ነው። ይህን ታላቅ አምላክ በትክክል ማወቅ ግዎታ ስለሆነ አምላክ በነቢያቱ በኩል እራሱን ለእኛ ግልጜ አድርጓል። ስናጠቃልል:- ሰው ሲወለድ ሃይማኖተኛ ሆኖ አይደለም፣ በተፈጥሮ ለአምላክ ታዛዥ ኹመሆኑ አንጻር ሙስሊም መባሉ እውነት ቢሆንም ኹTheological perspective በኩል ኹሆነ ግን ትክክል አይደለም። ያን እስልምና ዹምናገኘው በነቢያት ትምህርት ብቻ ነው። https://t.me/AbulQmane
511
17
ኢንሻ አላህ ይቀጥላል
141
18
https://t.me/boost/AbulQmane
132
19
1000009870.mp3
765
20
🔺ዚአላህ ባህሪያት አይነቶቜ ~~~~~~ በአላህ ስም እጅግ በጣም ሩኃሩኃ እጅግ በጣም አዛኝ በሆነው:: ስለ አላህ ባህሪያት ስናወራ ኹሰሞኑ በጣም ወሳኝ እና አንገብጋቢ ጉዳዮቜን ለመዳሰስ ሞክሹናል:: ዛሬም ይህንኑ ጉዙ በርዕሱ ስር አሉ ኚሚባሉ አጭር ነገር ግን ወሳኝ ሃሳቊቜ መካኚል ዹሆነውን ዹአላህ ባህሪያት አይነቶቜን አስቀምጥላቹሀለው:: ዹአላህን ባህሪያት ኚሁለት ነገር አንጻር ለ2 እንኚፍላ቞ዋለን:- ​1.ባህሪያቱን ኚተግባር አንጻር (ሲፋት አስ-ዛት እና ሲፋት አል-ፊዕሊያ) ​ይህ ምድብ ባህሪያቱ ኹአላህ ህልውና (ዛት) ጋር ያላ቞ውን ቁርኝት መሰሚት ያደሚገ ነው፡- ​ሲፋት አዝ-ዛት (ዚገሀዳዊ መለያ ባህሪያት)ፊ በፍልስፍናው አለም Essential Attributes ወይም Ontological Attributes ብለን እንጠራ቞ዋለን:: እነዚህ አላህ ሁልጊዜም ዚነበሩትና ኚእሱ ዚማይለዩ፣ መጀመሪያም ዹሌላቾው መጚሚሻም ዹሌላቾው ባህሪያት ና቞ው። ​ልክ እንደ እውቀት፣ ህያውነት፣ ቜሎታ ፣ መስማት፣ ማዚት እና ዚበላይነት (ዑሉው) እና በቁርኣንና በሐዲስ ዚተጠቀሱትን በሙሉ ያካታል እነሱም እጅ፣ጣት፣  እግር... ና቞ው። ​ሲፋት አል-ፊዕሊያ (ዚተግባር ባህሪያት)ፊ Active Attributes ወይም Relational Attributes ብለን እንጠራ቞ዋለን:: እነዚህ አላህ ኚፍላጎቱና ኚጥበቡ (ሒክማህ) ጋር አያይዞ በፈለገው ጊዜ ዹሚኹውናቾው ተግባራዊ ባህሪያት ና቞ው። ለ​ምሳሌፊ መፍጠር ፣ ሲሳይን መስጠት ፣ ወደ ቅርቢቱ ሰማይ መውሚድ ናቾው ። ​2.ባህሪያቱን ኚማሚጋገጥና ኚመካድ አንጻር (ሲፋት አል-ሙስበታህ እና አስ-ሰልቢያ) ​ሲፋት አል-ሙስበታህ (ዚማሚጋገጫ ባህሪያት)ፊ አላህ በቁርኣን ውስጥ ወይም ነቢዩ (ሶ.ዐ.ወ) በሀዲስ ያሚጋገጡለት ዚፍጹምነት ባህሪያት ና቞ው። (ለምሳሌ፡- እዝነት፣ ኃያልነት፣ ጥበብ)። ​ሲፋት አስ-ሰልቢያ (ዚማግለያ ባህሪያት)ፊ ኹአላህ ባህሪ ጋር ዚማይመጥኑ፣ ጉድለትን ዚሚያሳዩ እና ኚእሱ ላይ መነሳትና መራቅ ያለባ቞ው ባህሪያት ና቞ው። ​ምሳሌፊ አለመሞት (ሞትን ማንሳት)፣ አለመተኛት ወይም አለመንቀላፋት፣ አለመበደል፣ እና ድካም አላህን እንደማይነካው ማሚጋገጥ። በቀላሉ ዹአላህ ባህሪያት አይነቶቜ እነዚህ ናቾው በጣም ቀላል ነገር ግን ልንገነዘባ቞ው ዚሚገቡ ናቾው:: በቀጣይ ዙፈቱል ፊዕሊያ እና ዛቲያህ ውስጥ ዚተጠቀሱ ዹአላህ ባሕሪያትን ወደፊት አላህ ካለ "እናያለን" https://t.me/AbulQmane
687