"‏سـيأتي³¹³"

قلبْكَ المُتعلّقْ بأهلِ البيتِ (عليهم السلام) كانَ أكثرَ ما يشدُّني إِليك . ويجعلْكَ في عينيَّ إنساناً آمناً للحُبَ . زوجاً صالحاً ، وأباً عطوفاً .

11. نشر #صور النساء المتبرجات وذوات اللباس المثير #حرام. 12. إطلاق #أبواق السيارات في #الليل إذا أدى إلى إزعاج الجيران فلا يجوز. 13. إطلاق #الرصاص حرام. 14. إطلاق المفرقعات إذا سبب #أذية الجيران أو عُدّ إسرافا فلا يجوز. 15. حتى لا انسى: #نظر الرجال إلى الأجنبيات بقصد #التلذّذ أو يسبب إثارة أو افتتانا فلا يجوز.

6. يحرم رقص #الرجال على الأحوط وجوباً. 7. رقص النساء ولو في الأعراس: رقص المرأة أمام #الرجال حرام. 8. رقص المرأة أمام النساء إن صدق عليه عنوان اللهو كأن يتحول مجلس النساء إلى مجلس رقص فهو محل إشكال #والأحوط وجوباً تركه. وفي غيرها من الحالات فإن کان بکيفية‌ مثيرة #للشهوة أو ترتبت عليه مفسدة أو استلزم فعل محرّم (كالموسيقى والغناء المحرّمين) أو كان بحضور #الأجنبي فهو حرام أيضاّ. ولا فرق في الحكم المذكور بين مجلس الزفاف وغيره. 9. المشاركة في #مجالس الرقص، إن كانت تأييداً لفعل الآخرين الحرام، أو استلزمت فعلَ محرّم، فلا تجوز أيضاً، وإلاّ فلا بأس بها. 10. #التلامس المباشر #كالمصافحة بين الأجنبيّين حرام.

1. غناء #النساء في الأعراس: لا فرق في الغناء #والموسيقى المحرَّمين في مجلس زفاف العروس النسائيّ أو غيره من المجالس، فيحرم غناء #المغنّيات حتّى في مجلس زفاف العروس. والموالد إذا كانت بنفس ألحان الغناء المحرم فلا تجوز. 2. ظهور #العروس والحاضرات للعرس وغيره #متبرّجات أمام الأجانب لا يجوز. 3. ارتداء اللباس #المثير أمام الأجانب حرام. 4. الرقص #المشترك حرام على كل حال. 5. رقص العريس والعروس أمام #المحارم والأرحام وغيرهم حرام.

كم من الشباب والشابات يفكرون بصاحب الزمان (ع) عند الزواج❓‼

على #الأم التي تحمل في داخلها هم تعليم إبنها #القرآن أن تبدأ وهو في #بطنها فتُسمعهُ القُرآن بصورة مكثّفة جدًا بحيث عندما #تلد يكون صوت القرآن #رفيقًا له ويسكُن عند سماعه .

أحد علمائنا وُلدت له أنثى فسماها(فاطمة)فراح يوزع الحلوى على المارة وجيرانه، والنقود على الصبية والمحتاجين، وأمر أن تتزين الدار بالزينة والورود وهو مبتهج للغاية! وبعد سنة ولدت له بنت أخرى فسماها (زهراء)وصنع لأجلها كما صنع لأختها وبعد سنة كاملة ولدت له أنثى فسماها (بتول) ففرح فرحاً شديدأ للغاية! علماً أن هذا العالم له ولد ذكر بِكر يسمى (محمد جواد) وهو الأكبر فسأله الناس: شيخنا الفاضل إنك لم تصنع مع محمد جواد ولدكم عند ولادته ما صنعت بهؤلاءِ البنات من تزيين الدار وتوزيع الحلوى والنقود ولبس الجديد ، فما هو السبب؟! فأجاب هذا العالم: ولدي محمد جواد سُررت به وأجريت عليه السُنة النبوية ، وهو فؤادي ، لكن أما سمعتم بالحديث المروي عن النبي صلى الله عليه وآله حيث قال : (من عال ثلاث بنات يعطى ثلاث روضات من رياض الجنّة ، كلّ روضة أوسع من الدّنيا وما فيها ) وفي حديث آخر : ( نعم الولد البنات المخدرات ، من كانت عنده واحدة ، جعلها الله ستراً من النار ، ومن كانت عنده اثنتان أدخله الله بها الجنة ، ومن يكن له ثلاث أو مثلهنّ من الأخوات وضع عنه الجهاد والصّدقة ) . -المستدرك و البحار

❀ زوجة صالحة وموقف حكيم ❀ 🔹روي انه تزوج رجل من امرأة صالحة. ✦ فقال لها: ✦ اني سيء الخلق. ✧ فقالت: ✧ اسوأ منك خلقا من يلجئك الى سوء الخلق. ✦ تعليق مختصر✦ كلمة تختصر معنى عظيما في الحياة الزوجية؛ فحسن العشرة يكون بأن يسعى كل واحد منهما الى ان يكمّل الآخر وان يكون سببا في هدوء صاحبه وحسن خلقه، لا سببا في استفزازه واثارة غضبه. 📚 تنبيه الخواطر: ج ٢، ص ١٢٤. #اللهم_عجل_لوليك_الفرج

” ما من بيت فيه البنات إلا نزلت كل يوم عليه اثنتا عشرة بركة ورحمة من السماء، ولا ينقطع زيارة الملائكة عن هذا البيت يكتبون لأبيهن كل يوم وليلة عبادة سنة “ _ النبي الإعظم صلى الله عليه وآله .

🦋🦋🦋🦋🦋 فلتسعى كل واحدة منكن لتكون نموذجا للمرأة الصالحة، القادرة على بناء أسرة مثالية تحفها الملائكة. أسرة إذا نظر إليها أهل البيت (عليهم السلام) ابتهجوا وقالوا: 'تلك أسرة شيد بنيانها على يد أم صالحة، غايتها رضا الله.. ثم رضا أهل بيت نبيه 🦋🦋🦋🦋🦋

وأجمعني بكل ماهو حنونُ وهيّن ولين ياربّ ولا تجعل قسوه الدنيا تنال من قلبي .

لا تجمعني يااللّه إلا بمن يستحقني ويكون أحنّ على قلبي مني وسخر لي العوض ألذي أتمناه على هيئه روح تشابه وتحفظني بداخلها .

الرجال قوامون على النساء محمد بن يعقوب، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن سيف بن عميرة، عن أبي الصباح الكناني، عن الإمام الصادق عليه السلام: إِذَا صَلَّتِ اَلْمَرْأَةُ خَمْساً، وَصَامَتْ شَهْراً، وَأَطَاعَتْ زَوْجَهَا، وَعَرَفَتْ حَقَّ عَلِيٍّ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ)، فَلْتَدْخُلْ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ اَلْجَنَّةِ شَاءَتْ.انتهى. وفي هذا الحديث الصحيح بيان لأهم الأمور التي تستوجب النعيم الأبدي للمرأة، ومنها (طاعة الزوجة لزوجها) تلك القيمة الاجتماعية التي تعرّضت لاستهداف ثقافي، أفرز ظاهرةً واسعةُ نسبيا من الخروج عن الفطرة، وضعف الرجولة، وطغيان الأنوثة، حتى صار المعروف منكرا كما صار كثير من المنكر معروفا في مختلف جوانب الحياة المعاصرة. الأمر الذي يهدد بضياع الأسرة في عصرنا كما ضاعت الخلافة في عصور سابقة رغم قوة الحق ووضوح الحجة ( ليهلك من هلك عن بينة ويحيى من حي عن بينة وإن الله لسميع عليم ).

-سماحة السيد حسين الحكيم حفظه الله

• حين يعمل الزوج والزوجة معًا.. زوج يعود إلى بيته بعد يوم طويل من العمل، وقد أنهكه التعب وأثقلته ضغوط الحياة خارج البيت، فيبحث في بيته عن السكينة والراحة، وعن زوجة يجد عندها ما يخفف عنه عناء يومه، ويعيد إليه نشاطه ويجدد طاقته. وهنا تظهر قيمة المرأة التي تسعى إلى استقرار أسرتها؛ فهي لا ترى في منح زوجها من وقتها واهتمامها استنزافًا لها، بل تجد في ذلك راحة لها هي أيضًا لأنها تشعر بأنها موضع سكن لزوجها، وأنها تمنحه شيئًا يحتاج إليه.

لكن ماذا لو كانت الزوجة قد عادت هي الأخرى من عملها، وهي تحمل القدر نفسه من التعب والإرهاق؟

كلاهما متعب، وكلاهما يحتاج إلى من يخفف عنه أعباء يومه. فمن الذي سيمنح الآخر الراحة؟ ومن أين يستمد كلٌّ منهما طاقته إذا كان كلاهما قد استُنزف خارج البيت؟ وهنا نفهم أهمية وجود مساحة في حياة الأسرة يكون فيها أحد الطرفين قادرًا على استقبال الآخر، واحتوائه، وتهيئة أجواء السكينة له، بدلًا من أن يعود كلاهما إلى البيت محملًا بتعب العمل وضغوطه. ولهذا فإن المرأة التي تتفرغ لبيتها لا ينبغي أن تُصوَّر وكأنها «لا تفعل شيئًا». فقد تكون هي التي تحفظ للبيت وظيفته الأساسية: أن يكون سكنًا. وقد تكون هي التي تستقبل زوجها بوجه هادئ، وبيت مرتب، واهتمام ومودة، وتمنحه ما يساعده على استعادة طاقته، ثم تجد هي نفسها في هذا العطاء معنىً وراحةً وشعورًا بقيمة الدور الذي تؤديه. وكذلك الرجل لا يكون مستفيدًا من هذا العطاء فحسب، بل يكون بدوره مصدر أمان ورحمة واحتواء لزوجته، فتقوم الحياة الزوجية على الأخذ والعطاء. وهنا السؤال الأهم: أيُّ نمط من الحياة يحفظ للبيت كونه سكنًا؟ وأيُّ ترتيب للأدوار يجعل الزوجين أكثر قدرة على منح أحدهما الآخر الراحة؟ فإذا كان القرآن قد جعل من الزواج أن ﴿لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا﴾، فجديرٌ بنا أن نتأمل: هل نريد بيتًا يعود إليه الزوجان وهما مثقلان بأعباء يومهما، أم بيتًا يجد فيه كلٌّ منهما السكينة التي تعينه على مواجهة الحياة؟