مدرسه احیاءالعلوم هرات

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📑 برگی از کتاب این روزها... باری ابوجهم عدوی خانه‌اش را که به همسایگی سعید بن عاص قرار داشت، به صد هزار درهم فروخت. هنگامی که قیمت مذکور را از مشتری گرفت، گفت:

این مبلغ که قیمت خانه بود، بفرمایید قیمت همسایگی را هم بپردازید.

خریدار گفت:

چه همسایگی‌ای آقا؟!

ابوجهم گفت:

همسایگی سعید بن عاص.

خریدار گفت:

آیا همسایگی هم مگر خرید و فروش می‌شود؟

ابوجهم گفت:

پس خانه‌ام را به خودم برگردان؛ من همسایگی او را هرگز ترک نخواهم کرد؛ زیرا وی هرگاه غایب شوم، از من پرس‌وجو می‌کند، و هرگاه مرا ببیند، به من خوش‌آمد می‌گوید، و اگر از نزد وی غایب شوم، متوجه خانه و خانواده‌ام است، و اگر او را ملاقات کنم، مرا به خود نزدیک می‌کند و اگر از وی چیزی بخواهم، خواسته‌ام را برآورده می‌کند و اگر از وی چیزی نخواهم، او خود آغازگرِ بخشش است و اگر به من مصیبتی برسد، آن را به اندازۀ توان برطرف می‌کند.

هنگامی که این خبر به سعید بن عاص رسید، صد هزار درهم برای ابوجهم فرستاد و به وی سفارش کرد این قیمت خانه‌ات است، خانه مال خودت باشد؛ اما همسایگی ما را رها مکن. #امروز... #این_روزها @Em_Roozam

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ اندیشه‌های ناب #پیام_هفته #مدرسه_احیاءالعلوم_هرات @Aehyaa

‍ ‍ ‍ ـــــــــــــــــــــــــــــ 💥 برای شما... 📖 کتاب: و این روزها... 👤 نوشتهٔ ادهم شرقاوی ✍️ ترجمهٔ عبدالرحمن عزام 🚨 برای دریافت، به آدرس‌های ذیل در هرات مراجعه کنید! ◽ هرات، کوچه گدام، نشر محمدی؛ ◽ هرات، ‌کوچه گدام، انتشارات آفاق؛ ◽ هرات، جنب کتابخانه عامه، انتشارات و لوازم هنری توحید و احراری. #این_روزها  #کتاب_بخوانیم @Alefba99 | الفباء

ـــــــــــــــــــــــــــــ 🏷️ بهار، فصلِ زندگی و سرزندگی! ✍ نوشتهٔ عبدالرحمن عزام 📖 ماهنامهٔ معرفت؛ شماره ۲۷۹ ثور/اردیبهشت ۱۴۰۵ خورشیدی #امروز... #معرفت @Em_Roozam

‍ چهارم می در چنین روزی از سال ۶۹۹ میلادی، «امام ابوحنیفه رحمه‌الله» دیده به دنیا گشود. امام اعظم نعمان بن ثابت با کنیۀ ابوحنیفه، پیشوای مذهب حنفی است. ایشان با حضرت انس بن مالک صحابی پیامبر بزرگوار اسلام دیدار و ملاقات نموده و از علم ایشان بهر بردند. همچنان امام ابوحنیفه رحمه‌الله از محضر حماد بن سلمه، شعبی و ربیعةالرأی رحمهم‌الله علم و دانش فرا گرفت. امام محمد بن ادریس شافعی در مورد امام ابوحنیفه می‌گوید: «مردم در علم فقه، وامدار و رهرو ابوحنیفه هستند.» امام ابوحنیفه مردی تاجر و ثروتمند بود؛ اما مال و منال ایشان را از تعلیم و تعلم علم باز نداشت. امام ابوحنیفه زیرک و تیزهوش بود. علامه ابن‌الجوزی رحمه‌الله می‌نویسد:

باری مردی به نزد امام ابوحنیفه آمد و گفت: مالی در زمین دفن کردم و اینک جایش را فراموش کرده‌ام؛ چه کنم ای امام؟ امام ابوحنیفه به وی گفت: این امر به فقه تعلقی ندارد؛ اما برایت چاره‌ای می‌آموزم که با انجام آن مشکلت حل گردد. برو امشب تا صبح نماز بخوان، ان‌شاءالله جای دفن مالت را به یاد خواهی آورد. مرد رفت و به انجام عبادت مشغول شد؛ اما پاسی از شب نگذشته بود که جای گذاشتن مال به یادش آمد. فردایش به نزد امام ابوحنیفه آمد و از وی تشکر کرد. امام فرمود: می‌دانستم شیطان نمی‌گذارد به هدف به یادآوردنِ جای مال، همۀ شب را به عبادت سپری کنی؛ لذا مکانش را به یادت آورد. اما چه خوب بود که همۀ شبت را به سپاس‌گزاری از خداوند متعال به عبادت سپری می‌نمودی!

خطیب بغدادی در تاریخ بغداد آورده است که

مردی در کوفه قایل به یهودیت حضرت عثمان بود. امام ابوحنیفه به نزد وی رفت و از دخترش خواستگاری نمود. مرد گفت: برای چه کسی خواستگاری می‌کنید؟ امام ابوحنیفه فرمود: مرد شریفی است. مال فراوان دارد و سخی و بخشنده است. حافظ کتاب خداست و شبانه همۀ قرآن را در یک رکعت تلاوت می‌کند. مرد پارسایی است و از خوف و خشیت خداوند، همیشه اشک از چشمانش جاری است. مرد گفت: درست است؛ چنین خواستگاری را چه کسی رد می‌کند؟ امام ابوحنیفه گفت: اما یک ویژگی در او هست که شما نمی.پسندید؛ او یهودی است. مرد گفت: پس چرا به خواستگاری آمده‌ای، آیا می‌پسندی دخترم را به مردی یهودی بدهم؟ امام ابوحنیفه به مرد گفت: اما تو این را برای پیامبر پسندیده‌ای و معتقدی پیامبر دخترش را به چنین کسی به ازدواج داده است. اما این را بدان که حضرت عثمان بسی برخوردارتر و بالاتر و برتر از این اوصافی بود که در ابتدا برایت برشمردم. با این گفتگو، مرد از این باورِ خویش دست کشید.

روزی امام ابوحنیفه با جماعتی از ملحدان وعدۀ مناظره گذاشت؛ اما قصدا لحظاتی دیرتر از موعد مقرر به مکان مناظره حاضر شد. آنان گفتند: چرا دیر آمدید؟ امام ابوحنیفه فرمود: به کنار رود فرات آمدم تا از آن عبور کنم و به نزدتان بیایم؛ اما در آنجا کشتی‌ای نبود. به انتظار رسیدنِ کشتی اندکی آنجا نشستم که ناگاه دیدم درختان خودبه‌خود قطع شدند و به تخته‌های بریده‌ای تبدیل شدند؛ آنگاه تخته‌ها در کنار هم قرار گرفتند و به کشتی بزرگی مبدل شدند. گفتند: آیا انتظار داری این سخنت را باور کنیم که درخت خودبه‌خودخود به کشتی مبدل شود. امام ابوحنیفه فرمود: شما به چیزی بزرگتر از این باور دارید و معتقد هستید که زمین و آسمان و ستارگان و کهکشان و کاینات همه خودبه‌خود آفریده شده‌اند و به صانع و آفریدگاری نیاز ندارند؛ اما چگونه این امر را در مورد کشتی نمی‌توانید باور کنید؟! «فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ/ پس آن کافر واماند و مبهوت شد.» #تقویم_تاریخ @taqwimtarikh

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💬 پرسش‌های مطالعه! بسیاری از مردم می‌پرسند که «کَی»، «کجا»، «چگونه»، «از کِی»، «چرا» و «چه» بخوانیم؟! پاسخِ این پرسش‌ها را اینجا بخوانید👇 https://t.me/ayman_Alotoom/610 #پرسش_مطالعه @ayman_Alotoom

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ اندیشه‌های ناب #پیام_هفته #مدرسه_احیاءالعلوم_هرات @Aehyaa

💓پیام تبریکی به مناسبت فراغت موفقانه ارجمند عزیزمان، فضل احمدجان از دانشگاه مدینه منوره! با افتخار و خرسندی، فراغت درخشان برادر عزیز «فضل احمد جان» (از فارغان سابق مدرسه احیاءالعلوم هرات) را از پوهنتون مدینه منوره تبریک عرض می‌کنیم؛ به‌ویژه این‌که ایشان در میان ۳۵۰۰ دانشجو، در جمع ۱۵۰ برتر قرار گرفته‌اند—افتخاری بزرگ و الهام‌بخش. این موفقیت را به خود ایشان، اساتید گرامی و همصنفی‌های ارجمندشان صمیمانه تبریک می‌گوییم. بی‌گمان، این دستاورد نتیجه تلاش‌های خستگی‌ناپذیر و همت بلند ایشان است.. امید که این موفقیت، آغاز درخشش‌های بزرگ‌تر و انگیزه‌ای برای دیگر دانش‌پژوهان عزیز باشد. ✨ (از طرف اداره مدرسه احیاءالعلوم هرات)

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🙏 با سلام به همه! 🚨 به همه علاقمندان مطالعه و کتابخوانی توصیه می‌کنیم برای: 🔸- استفاده از تجارب موفق مطالعه، 🔸- پیگیری آداب و اسلوب درستِ کتابخوانی، 🔸- بایدها و نبایدها و چرایی داستان‌خوانی، 🔸- اهمیت و ارزش مطالعه و نوشتن، 🔸- و دیگر موارد مربوط و مرتبط به مطالعه و نویسندگی، کانال ذیل👇را دنبال نمایند! https://t.me/ayman_Alotoom https://t.me/ayman_Alotoom #پیشنها_ما @ayman_Alotoom

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ اندیشه‌های ناب #پیام_هفته #مدرسه_احیاءالعلوم_هرات @Aehyaa

غربت قرآن در زندگی امروز ما ✍ انوارالحق مولوی‌زاده ای دریغا و وا حسرتا… که در این عهدِ غفلت‌پرور، کتابی که باید مُحییِ قلوب و مُنیرِ عقول باشد، مهجورِ طاقچه‌ها گشته و محجوبِ سینه‌ها مانده است؛ حضوری دارد در ظاهر، و هجرتی دارد در باطن، و این جمعِ ضدّین، خود حکایتِ غربتی است جان‌سوز و اندوه‌افزا. قرآن… این خطابِ ازلی و نداءِ سرمدی، که از افقِ وحی بر جانِ انسان تابید تا عقل را به نورِ یقین بیاراید و دل را به شرابِ حضور بنوازد، امروز در میانِ ماست و با ما نیست؛ تلاوتش بسیار، اما تخلّق به آن اندک؛ صوتش رفیع، اما صبغه‌اش در جان‌ها ضعیف. چه بسیار بیوت که به زیورِ او مزیّن است، و چه اندک قلوب که به نورِ او مُستنیر؛ چه بسیار زبان‌ها که به الفاظش مترنّم، و چه اندک جان‌ها که به معانی‌اش متحقّق؛ و این خود برهانی است واضح بر انفصالِ علم از عمل، و انفکاکِ لفظ از معنا. گویی میانِ ما و حقیقتِ این کتاب، حجابی از عادت و الفت افکنده‌اند؛ می‌خوانیمش، نه از برای فَهم، بلکه از بهرِ رفعِ تکلیف؛ می‌شنویمش، نه از جهتِ تحوّل، بلکه از برای تبرّک و تعارف؛ و بدین‌سان، کلامِ الهی در سطحِ صوت می‌ماند و به عمقِ وجود، راه نمی‌یابد. ای دل! چه شد آن انجذابِ نخستین، آن اضطرابِ مقدّس، آن خشوعی که چون برق، جان را می‌گرفت و دیده را به باران می‌نشاند؟ کجا رفت آن حضور که با آیه‌ای، عالمی در درون منقلب می‌گشت و انسان را از خویش به حق می‌کشاند؟ امروز، غربتِ قرآن، غربتِ حضور است در میانِ صورت؛ بُعدی است میانِ دانستن و بودن؛ شکافی است میانِ ادراکِ ذهنی و تحقّقِ وجودی؛ و این، نه از قلّتِ وصول، بلکه از فقدانِ قبول است، که ما از او دور نشدیم، بلکه او را در حاشیهٔ حیات نهادیم و متنِ زندگی را به غیر سپردیم. ای کاش… بازگشتی باشد، نه به تکرارِ الفاظ، بلکه به تجدیدِ حیات؛ نه به قرائتی عادت‌گونه، بلکه به قرآنی زیستن؛ آن‌سان که آیه، نه در زبان، بلکه در جان جاری گردد، و حکم، نه بر صفحه، بلکه بر سلوک حاکم شود. که اگر چنین گردد… عقل به نورِ هدایت مُؤیَّد شود، دل به سکینهٔ ایمان مطمئن گردد، و انسان، از کثرتِ پراکندگی به وحدتِ حضور باز آید. پس پیش از آن‌که این غربت، به نسیانی مطلق انجامد… و پیش از آن‌که نام بماند و نشان برود… باید که برخیزیم، و از حاشیه به متن آییم و قرآن را، از طاقچه به سینه، و از صوت به سیرت، بازگردانیم. به امید چنین روزی! #مدرسه_احیاءالعلوم_هرات @Aehyaa

❤️ رهنمود زندگی... ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🏷 امروز برای آن روز! ✍ صبغت الله جلالی تصور کنید پیر شده‌اید و تقریبا ایام آخر زندگی‌تان رسیده است. دست‌های‌تان چملک شده است و کمرتان کوز و موهای‌تان سفید و برفی، و هر بار که می‌خواهید از جای خود برخیزید، باید از عصا یا دیوار کمک بگیرید؛ اما امروز اتفاق عجیبی افتاده است. به شما یک فرصت دیگر داده شده است، به صورت جادویی بر گشته‌اید به سنی که اکنون هستید و دو باره جوان شده‌اید؛ البته فقط برای یک روز. چگونه آن روز را سپری خواهید کرد؟ با دوستان و نزدیکان خود چگونه رفتار خواهید کرد؟ روی چه چیزهایی تمرکز خواهید کرد؟ آیا این مسائلی که اکنون شما را نگران کرده، آن وقت برای‌تان مهم خواهند بود؟ از آن روز چگونه لذت خواهید برد؟ #رهنمود_زندگی @Alefba99 | الفباء

♦️حکم استخاره با قرآن کریم؟ 🔸پرسیده‌اند: آیا استخاره به این شکل درست است که روی چند کاغذ می‌نويسند و آن ها را  بالای قرآن کریم می اندازند و بعد با چشم پت یکی را بر میدارند. همان که برداشتن صحیح میدانند وبه آن عمل میکنند. 🔸الجواب: نه خیر، این استخاره نه بلکه بخت‌آزمایی است، کاری که در خود قرآن به شدت منع شده و فقها آن را گناه کبیره می‌گویند وچنین با قرآن عمل کردن، گناه و جفا با قرآن محسوب می‌شود. در اسلام، استخاره به شکل واضح مشخص شده است، طوری‌که ما را از  مراجعه به این کارهای جاهلی بی‌نیاز می‌سازد. ✍ضیاءاحمد فاضلی مسئول مدرسه احیاءالعلوم

ـــــــــــــــــــــــــــــ 🏷️ هذه سبیلی| این است راه من 🔸 فصل سوم (مطالعه) ◽ قسمت ۸۴ 🔸 لیست سر پایی ۸۳ کتاب در ماه مارس سال ۱۹۹۷ میلادی، پس از سپری کردن هشت ماه زندان به خاطر قطعه شعری که سروده بودم، در شرف آزادی بودم. اشتیاق من برای آزادی، مانند اشتیاق هر زندانی دیگری بود که بی صبرانه ساعت‌ها را برای رسیدن به لحظۀ آزادی می‌شمارد. در بحبوحۀ آماده شدنم برای مرتب کردن بقیه لباس‌ها و کاغذها در کیفم، «عکرمه» با اشاره از من خواست اندکی بنشینم و آرام باشم. نمی‌دانستم از من چه می‌خواست؛ با این‌حال اضطراب و آشفتگی‌ام در جمع‌آوری وسایل، اشتیاقم برای بیرون رفتن به دنبال آزادی، و اینکه خود را در آخرین لحظات جمع‌وجور کنم و آمادۀ آزادی باشم، باعث شد از شنیدنِ این گفته طفره بروم و آن را نشنیده بگیرم. با این‌حال، لب‌هایش را که به سختی از زیر موهای ریش و سبیل‌های درشت و بلندش دیده می‌شدند، جمع کرد و قلمی به دست گرفت و تکه کاغذی خواست تا چیزی بر آن بنویسد؛ اما کاغذی نیافت، پس چیزی از تکه کاغذی که از آشپزخانه آورده بود یا چیزی شبیه به آن، و یا ورقی که قسمت سمت راستش را نوشته بود، برید و نیمۀ سمت چپش را تا زد و با عجله شروع کرد به نوشتن چیزی به روی آن تا اینکه بیشترین تعداد... را بنویسد. من نمی‌دانستم مشتاق نوشتنِ چه چیزی بر روی کاغذ است؛ اما وسایلم را پیش پایم گذاشتم و خود را وادار کردم به او نزدیک شوم تا ببینم چه می‌کند. او هر چیزی را که می‌خواست من از مجموعه کتاب‌هایی که فهم و طرز فکر وی را شکل داده بود بعد از آزادی بخوانم، برایم می‌نوشت. در عرض چند دقیقه نام ۸۳ عنوان از ارزشمندترین کتاب‌هایی که در زندگی خویش خوانده بود را نوشت و به من توصیه کرد به محض اینکه از زندان رفتم و اوضاع و احوالم روبه‌راه شد، همۀ آن‌ها را بخوانم. کاغذ حاوی لیست را از دستش گرفتم. خطش که به خط میخی نزدیکتر بود، نشان می‌داد بدون تمرکز روی خط و طرز نوشتن، افکارش را فشرده و بر ذهنش فشار آورده بود تا در کمترین زمان، بیشترین تعداد ممکن را بنویسد. من هنوز آن لیست ارزشمند را دارم. این فهرست، شامل کتاب‌هایی از «عطار»، «شیرازی»، «مالک بن نبی»، «جابری»، «روژه گارودی»، «جورج اورول»، «تولستوی»، «رسول حمزاتوف»، «فرانتس فانون» و دیگران بود. طوری که او توصیه کرده بود، من همه یا بیشتر این کتاب‌ها را خواندم. این زیباترین روش وداع با من از سوی دیگر زندانیان و همبندانم بود به هنگامی که قدم‌هایم را به سمت آستانۀ بیرونی زندان بر می‌داشتم تا به روی آزادی آغوش بگشایم. ✍️ ایمن العتوم 📖 هذه سبیلی #راه_و_زندگی @ayman_Alotoom

🔲 حجاج عازم ما را با این توصیه‌های مهم سفارش نمایید: تقدیم: مدرسه احیاءالعلوم هرات. 1- توبه، زیرا حج آغاز یک زندگی نو است. 2- جبران حق الناس وبحل داشتی از آنان. 3- اخلاص وللهیت و پرهیز از سر وصدا. 4- مصرف از حلال. 5- تحصیل علم قبل ازسفر ودرجریان آن (هم احکام وهم حکمتها) 6- پرهیز از بدعت ها و خرافات (متابعت سنت) 7- پرهیز از جدال وجنگ لفظی {فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ} [البقرة: 197] 8- اغتنام وقت (جماعتها ونوافل فوت نشود = اجتناب از کوچه گردی) 9- مطالعه یک کتاب در سیرت نبوی(ص) عهد مکی ومدنی آن. (بخاطر حصول معیت درعالَم عاطفه) 10- بازدید از اماکن تاریخساز وتفکر درآنها (حرا، ثور، اُحد، قباء، و..) 11- برگشتی متواضعانه (بدون سروصدا وطمطراق) 12- پرهیز از تشریفات در تحایف (به عوض جای نماز و.. آب زمزم و دعاکافی است) ـ اگر بیشتر میخواهید: پس، مسواک، کتاب ورساله های دعا را هدیه بدهید!

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ اندیشه‌های ناب #پیام_هفته #مدرسه_احیاءالعلوم_هرات @Aehyaa