ru
Feedback
بَلْسَۜمَۘ ♥️🩹

بَلْسَۜمَۘ ♥️🩹

Открыть в Telegram

ويحذوني الأمل أن تجدَ هنا كلمةً تهديك، أو فكرةً تزكيكّ، أو دعوةً تقرّبك.. 🕊️ .. .. تاريخ الإنشاء : 2021/5/20

Больше
1 378
Подписчики
Нет данных24 часа
-47 дней
-1930 день

Загрузка данных...

Облако тегов
Нет данных
Возникли проблемы? Пожалуйста, обновите страницу или обратитесь к нашему support-менеджеру .
Входящие и исходящие упоминания
---
---
---
---
---
---
Привлечение подписчиков
июль '26
июль '26
+1
в 0 каналах
июнь '26
+6
в 0 каналах
Get PRO
май '26
+10
в 0 каналах
Get PRO
апрель '26
+11
в 0 каналах
Get PRO
март '26
+8
в 0 каналах
Get PRO
февраль '26
+6
в 0 каналах
Get PRO
январь '26
+7
в 0 каналах
Get PRO
декабрь '25
+9
в 0 каналах
Get PRO
ноябрь '25
+7
в 1 каналах
Get PRO
октябрь '25
+7
в 0 каналах
Get PRO
сентябрь '25
+10
в 0 каналах
Get PRO
август '25
+6
в 0 каналах
Get PRO
июль '25
+11
в 0 каналах
Get PRO
июнь '25
+7
в 0 каналах
Get PRO
май '25
+6
в 0 каналах
Get PRO
апрель '25
+12
в 0 каналах
Get PRO
март '25
+5
в 0 каналах
Get PRO
февраль '25
+9
в 0 каналах
Get PRO
январь '25
+18
в 1 каналах
Get PRO
декабрь '24
+29
в 0 каналах
Get PRO
ноябрь '24
+25
в 0 каналах
Get PRO
октябрь '24
+11
в 0 каналах
Get PRO
сентябрь '24
+8
в 0 каналах
Get PRO
август '24
+24
в 1 каналах
Get PRO
июль '24
+13
в 1 каналах
Get PRO
июнь '24
+14
в 0 каналах
Get PRO
май '24
+19
в 0 каналах
Get PRO
апрель '24
+7
в 0 каналах
Get PRO
март '24
+6
в 0 каналах
Get PRO
февраль '24
+16
в 0 каналах
Get PRO
январь '24
+12
в 1 каналах
Get PRO
декабрь '23
+4
в 0 каналах
Get PRO
ноябрь '23
+4
в 0 каналах
Get PRO
октябрь '23
+6
в 0 каналах
Get PRO
сентябрь '23
+7
в 0 каналах
Get PRO
август '23
+12
в 0 каналах
Get PRO
июль '23
+25
в 0 каналах
Get PRO
июнь '23
+13
в 0 каналах
Get PRO
май '23
+16
в 0 каналах
Get PRO
апрель '23
+22
в 0 каналах
Get PRO
март '23
+25
в 0 каналах
Get PRO
февраль '23
+21
в 0 каналах
Get PRO
январь '23
+27
в 0 каналах
Get PRO
декабрь '22
+16
в 0 каналах
Get PRO
ноябрь '22
+22
в 0 каналах
Get PRO
октябрь '22
+21
в 0 каналах
Get PRO
сентябрь '22
+22
в 0 каналах
Get PRO
август '22
+32
в 0 каналах
Get PRO
июль '22
+4 862
в 0 каналах
Get PRO
июнь '22
+1
в 0 каналах
Get PRO
май '22
+3
в 0 каналах
Get PRO
апрель '22
+4
в 0 каналах
Get PRO
март '22
+5
в 0 каналах
Get PRO
февраль '22
+9
в 0 каналах
Get PRO
январь '22
+4
в 0 каналах
Get PRO
декабрь '21
+22
в 0 каналах
Get PRO
ноябрь '21
+5
в 0 каналах
Get PRO
октябрь '21
+4
в 0 каналах
Get PRO
сентябрь '21
+8
в 0 каналах
Get PRO
август '21
+68
в 0 каналах
Get PRO
июль '21
+11
в 0 каналах
Get PRO
июнь '21
+273
в 0 каналах
Дата
Привлечение подписчиков
Упоминания
Каналы
23 июля0
22 июля0
21 июля0
20 июля0
19 июля0
18 июля0
17 июля0
16 июля0
15 июля0
14 июля0
13 июля0
12 июля0
11 июля0
10 июля+1
09 июля0
08 июля0
07 июля0
06 июля0
05 июля0
04 июля0
03 июля0
02 июля0
01 июля0
Посты канала
قال ابن القيم رحمه الله : والعبد إن غيرَ المعصية بطاعة.. غيرَ الله عليه العقوبة بالعافية والذل بالعز. °|الداء والدواء📚

2
صَرَفْتُ إلى رَبِّ الأنامِ مَطَالِبي وَوَجَّهْتُ وَجِهيِ نَحْوَهُ وَمَآربي إلى المَلكِ الأعْلَى الذَي لَيْسَ فَوقَهُ ... مَلِيْكٌ يُرَجَّى سَيْبُهُ في الْمَتاعِبِ إلَى الصَّمَدِ البَرِّ الذي فَاضَ جُوْدُهُ ... وعَمَّ الوَرَى طُرًا بجَزْلِ المَوَاهِبِ مُقِيْليْ إذَا زَلَّتْ بِيَ النَّعْلُ عَاثِرًا ... وأسْمَحُ غَفَّارٍ وأكْرمِ وَاهِبِ فَمَا زَالَ يُوْلِيْني الجَميْلَ تَلَطُّفًا ... ويَدْفَعُ عَنِّي في صُدُورِ النَّوائِبِ ويَرْزُقُني طِفْلاً وكَهْلاً وقَبْلَهَا ... جَنْينًا, ويَحْمِيْني وَبيَّ المكَاسِبِ إذَا أَغْلَقَ الأَمْلاَكُ دُوْني قُصُورَهُمْ ... ونَهْنَهَ عن غِشْيانهِمْ زَجْرُ حَاجِبِ وَجِئْتُ إلى بَابِ المُهَيْمِنِ طَارقًا ... مُدِلاً, أنُادي باسْمِهِ غَيْرَ هَائِبِ فَلَمْ أَلْفِ حُجَّابًا وَلم أَخْشَ مِنْعَةً ... ولَوْ كَانَ سُؤْليْ فَوْقَ هَامِ الكَواكِبِ كَريْمٌ يُلَبيْ عَبْدَهُ كُلَّمَا دَعَا ... نَهَارًا ولَيْلاً فَي الدُجَى وَالغَياهِبِ سَأسْألُهُ مَا شِئْتُ إنَّ يَمِيْنَهُ ... تَسِحُّ دِفَاقًا بالّلُهَى والرَّغَائِبِ فَحَسْبِيَ رَبِيْ في الهَزَاهِزِ مَلْجَاًّ ... وحِرْزًا إذَا خِيْفَتْ سِهِامُ النَّوائِبِ.
44
3
الذين وضعوا الأيدي على الخَدِ أمامكِ كانوا يسندون عِيونهُم ♥️
67
4
اُدْعُ اللَّهَ أَن تستخدم.. أن لا تبقى على هامش الأمَّة معجوناً بالدُّنيا وقد سبقك النَّاسُ بالاصطفاء !
74
5
ليست كل الجنازات على الأكتاف، أحيانًا يُدفن الكلام في صدرك، فتبكيه وحدك بلا معزّين.
101
6
من لطيف دعاء الجاحظ: جنبك الله الشبهة، وعصمك من الحيرة، وجعل بينك وبين المعرفة نسبًا، وبين الصدق سببًا، وحبب إليك التثبت، وزين في عينيك الإنصاف وأشعر قلبك عزّ الحق، وأودع صدرك برد اليقين وطرد عنك ذل اليأس، وعرفك ما في الباطل من الذلة، وما في الجهل من القلة.
117
7
العتاب مجلاة القلوب؛ لا تخيطوا جرحاً قبل تنظيفه، تعاتبوا ثم تصالحوا كي لا تتكرر الجراح، كان ابن حزم يقول : من عاتبك فقد استبقاك !
115
8
غاب النبي ﷺ طول اليوم عن سيدنا ثوبان ، وحينما جاء النبي ﷺبكي ثوبان فقال له : "يا ثوبان ما يبكيك؟" فقال ثوبان : "إشتقت إليك يا رسول الله" فقال النبي : " أو غير ذلك ؟" قال : "هناك شيئا آخر يا رسول الله ، تذكرت يوم القيامة وجعلت أتفكر في الآخرة وفي الجنة والنار ، وعلمت أني وإن دخلت الجنة فلن أكون معك في المنزلة يا رسول الله فأنت مع النبيين والصديقين" فابتسم النبي ﷺ وقال له : " يا ثوبان أما علمت أن المرء يحشر مع من أحب "
137
9
مُنهَكَ مِنَ السَّعْيِ تُثْقِلُنِي الأَيَّامُ وَلَا أَبْلُغُ شَيْئًا وَلَكِنِّي سَاعِ، يَا رَبِّ أَدْرِكْنِي!
122
10
وإذا رزقتَ بِمَنْ يُحِبُّكَ صَادِقاً حافظ عَلَيْهِ فَمِثْلَهُ لَا يُوجَدُ! في قصة نبي الله أيوب - عليه السلام -قال ابن كثير - رحمه الله - : وطال مرضه حتى عافه الجليسُ ، وأوحشَ منه الأنيسُ ، وأُخرجَ من بلدهِ، وألقي على مزبلةٍ خارجها ، وانقطع عنه النَّاسُ، ولم يبقَ أحد يحنو عليه سوى زوجته، كانت ترعى له حقه وتعرفُ قديمَ إحسانهِ إليها وشفقتهِ عليها، فكانت تتردد إليه، فتصلح من شأنه ، وتعينه على قضاء حاجتهِ ، وتقوم بمصلحتهِ ، وضعُف حالها ، وقل مالها، حتى كانت تخدم الناس بالأجر؛ لتُطعِمهُ وتقومَ بأوَدِه ، رضي الله عنها وأرضاها ، وهي صابرة معه على ما حلَ بهما من فراق المال والولد، وما يختص بها من المصيبة بالزوج ، وضيق ذات اليد، وخدمة الناس، بعد السعادة والنعمة والخدمة والحُرمةِ، فإنا لله وإنا إليه راجعون. °|البداية والنهاية
122
11
"من التوفيق أن لا تُوفَّقَ كلَّ مرة! اعلم أن في سيرتك محطات .. مرة يُكتب لك فيها العطاء، ومرة يُكتب لك فيها المنع .. - والمنع عطاءٌ لو فطنت!"
163
12
" فهلْ ترجعُ الدَّارُ بعدَ البعدِ آنِسَةً..؟ وهــل تعودُ لنا أيَّامُنا الأُوَلُ! "
176
13
"بالكره مني ما يجري لك يا خديجة" قال ابن القيم في كتابه روضة المحبين ونزهة المشتاقين: إذا امتزج الماء بالماء امتنع تخليص بعضه من بعض، وقد تبلغ المحبَّةُ بين المحبين أن يتألم أحدهما بتألم الآخر! ياصاحبي وهل الحب إلا صدق قلبٍ لقلبٍ؟! أن يُشاك حبيبك بشوكة في قدمهِ فتشعر بها في قلبك! وأن يحزن فتسوَدَّ الدُّنيا في عينيكَ لحزنه! وأن يمرض فتتقطع ألماً عليه! عندما مرضت خديجة مرضها الذي ماتت فيه، نظر إليها النَّبِيُّ ﷺ وقال : بالكره مني ما يجري لك ياخديجة. أي يُوجعني وجعك!
175
14
مرَّ محمد بن المنكدر على رجل فسمعه يقول: قد عصيتك في غفلةٍ مني وأعلم أنَّ نارك قد أُعِدَّت لمثلي فواندماه على شباباه، واذُلَّاه إذا أتيت إليك، وامنكراه من عملي، واخجلاه من قدومي، ثم سكت قال محمد بن المنكدر فوضعت فمي على صائر الباب وقلت: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ} فسمعت صوتًا في الأرض، فذهبت لصلاة الصُّبح فوجدت جِنازة ووجدت عجوزًا فقلت من هذا؟ قالت ولدي مرَّ عليه رجل البارحة فقرأ عليه آية فانفلق لها كبده، فمات. ابن تيمية يقول: كان الوارد أقوى من المحل. قوة المشاعر للقرآن لما سمعه كان أقوى من جسمه فشق قلبه نصفين.
193
15
قال ﷺ : يُدعى نوح يَومَ القيامة، فيقولُ: لبيك وسعديك يا رَبِّ، فَيَقُولُ: هل بلغت؟ فيَقُولُ: نعم، فيُقالُ لأُمَّتِهِ: هل بلغكُم؟ فيقولون: ما أتانا مِن نَذِيرٍ، فَيَقُولُ: مَن يشهد لك؟ فيقولُ: محمد وأمته، فتَشْهَدُونَ أنه قد بلغ: { ويكونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شهيدًا ، فذلك قَولُه جَلَّ ذِكرُه : { وكذلك جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لَتَكُونُوا شُهَدَاءَ على النَّاسِ ويَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا}، والوسط: العدلُ.
179
16
وقف النبي يوما على قبر، ووقف معه الناس، فجعل يحرك رأسه كالمخاطب، ثم بكي.... فجاء عمر بن الخطاب فقال: ما يبكيك يا رسول الله؟ فقال: هذا قبر آمنة بنت وهب استأذنت ربي أن أزور قبرها، فأذن لي، واستأذنته في الاستغفار لها فأبى وأدركنني رقتها، فبكيت.
194
17
وما انسَدَّتِ الدُّنيا عَلَيَّ لِضيقها وَلَكِنَّ طَرفاً لا أَراكِ بِهِ أَعمى.
207
18
https://www.instagram.com/reel/DafimmKsVTQ/?igsh=MXMzaDF5bjE0cGE2eQ==
219
19
‏وإذا رضيتَ، فكلُّ شيءٍ هَيِّنٌ! ❤️
237
20
قال رسول الله ﷺ: «مِنْ حُسْنِ إِسْلَامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لَا يَعْنِيهِ». هذا حديثٌ عظيم، جمع الأدب كلَّه في كلماتٍ يسيرة، وجمع الفضيلة كلَّها في خلقٍ واحد؛ إذ ربَّى النفوس على أن تنشغل بما ينفعها، وأن تترفّع عن التطلّع إلى شؤون الناس، وتتأدّب مع خصوصياتهم، وتزن أسئلتها قبل أن تنطق بها. وقد قيل: إن أعرابيًّا قال: “أدّبتني جارية.” رآها تحمل طبقًا مُغطّى، فقال لها: “ما في الطبق؟” فقالت في جوابٍ لا يزيد على كلمات، ولكنه يساوي فصلًا كاملًا في الأدب: “ولِمَ غطَّيناه؟” فما أبلغ هذا الجواب! لقد علّمته أن كلَّ ما سُتر فالأدب أن يبقى مستورًا، وأن السؤال ليس فضيلةً في كل موطن، وأن من تمام المروءة أن يكفَّ المرء فضوله، فلا يتكلّف معرفة ما لم يُؤذن له بمعرفته. إن النفوس الكبيرة لا تُرهق الناس بأسئلةٍ لا تعنيها، ولا تستكثر من اقتحام خصوصياتهم، وإنما تسمو بترك ما لا ينفعها، وتشتغل بإصلاح نفسها، وتزكية قلبها، وعمارة وقتها بما يقربها إلى الله. وهكذا يكون حُسن الإسلام: أن تعرف ما ينبغي أن يُقال، كما تعرف ما ينبغي أن يُترك، وأن تدرك أن كثيرًا من الهيبة، وكثيرًا من الأدب، وكثيرًا من راحة القلب … إنما وُلد من ترك ما لا يعني صاحبه.
276