فتاوى كبار العلماء

🌿التكبير المقيد والمطلق 📩 السؤال: أشكل علينا يا فضيلة الشيخ وقت التكبير المقيد متى يبدأ، فنرجو من فضيلتكم التنبيه على السنة التي وردت عن النبي صلى الله عليه وسلم في التكبير، وهل هو للمقيم والحاج سواء؟ ✍ الجواب: من المعلوم أن الله عز وجل أمر بذكره في كل وقت:﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْراً كَثِيراً ۞ وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلاً﴾ [الأحزاب:41-42] لكن عشر ذي الحجة اختصت بمزيد، فيشرع للناس الذكور والإناث من دخول شهر ذي الحجة إلى آخر يومٍ من أيام التشريق أن يكبروا ويهللوا ويحمدوا، يقولون: الله أكبر .. الله أكبر .. لا إله إلا الله، والله أكبر .. الله أكبر .. ولله الحمد، في كل وقت. لكن العلماء رحمهم الله يقولون: من طلوع فجر يوم عرفة إلى آخر أيام التشريق يسن أن يكبر فيها تكبيراً مقيداً في أدبار الصلوات، أي: بعد أن تستغفر الله وتقول: اللهم أنت السلام ومنك السلام، تكبر من طلوع فجر يوم عرفة إلى آخر يومٍ من أيام التشريق، وذلك في صلاة العصر يوم التشريق آخر أيام التشريق، ولك أيضاً أن تكبر في جميع الوقت، فيجتمع من يوم عرفة إلى آخر أيام التشريق تكبير مطلق، وتكبير مقيد. 📚المصدر: سلسلة اللقاء الشهري > اللقاء الشهري [34] الصلاة > صلاة العيدين 🎙للشيخ ابن عثيمين رحمه الله ••┈┈●•🌹❁٠٠❁٠٠❁🌹•●┈┈••❀ فتاوى كبار العلماء للإنضمام https://t.me/sabilalhoooda

🌿ما هي الأدعية الواردة يوم عرفة ؟ 📩 السؤال: بارك الله فيكم، وهذه رسالة وصلتنا من المستمعة م. ن. أ. من الدمام، الخبر، تقول في رسالتها: ما هي الأدعية الواردة في يوم عرفة، أفيدوني بذلك بارك الله فيكم؟ ✍الجواب: الشيخ: الأدعية الواردة في يوم عرفة منها ذكر الله عز وجل، كما قال النبي عليه الصلاة والسلام: «خير الدعاء دعاء يوم عرفة، وخير ما قلت أنا والنبيون من قبلي: لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير»، وفيه أدعية أخرى يمكن الرجوع إليها في كتب الحديث وأهل الفقه، ولكن المهم أن يكون الإنسان حين الدعاء والذكر حاضر القلب، مستحضراً عجزه وفقره إلى الله تبارك وتعالى، محسن الظن بالله، فإن الله تعالى يقول: ﴿وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان﴾، وينبغي أن يكون في حال دعائه مستقبلاًَ القبلة، ولو كان الجبل خلف ظهره، وأن يكون رافعاً يديه، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه وقف عند الصخرات، وقال: «وقفت هاهنا وعرفة كلها موقف»، ولا ينبغي للإنسان أن يكلف نفسه في الذهاب إلى الموقف الذي وقف فيه الرسول صلى الله عليه وسلم مع شدة الحر وبعد المسافة واختلاف الأماكن، وربما يلحقه العطش والتعب، وربما يضيع عن مكانه، فيكون في ذلك عليه ضرر، فالنبي عليه الصلاة والسلام قد قال: «عرفة كلها موقف»، وكأنه صلى الله عليه وسلم يشير بهذا القول إلى أنه ينبغي للإنسان أن يقف في مكانه إذا كان يحصل عليه تعب ومشقة في الذهاب إلى الموقف الذي وقف فيه النبي صلى الله عليه وسلم. 📚المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [136] المناسك > مسائل متفرقة 🎙للشيخ ابن عثيمين رحمه الله ••┈┈●•🌹❁٠٠❁٠٠❁🌹•●┈┈••❀ فتاوى كبار العلماء للإنضمام https://t.me/sabilalhoooda

🌿 حكم تغطية المحرم رأسه عند النوم. 📩السؤال: هل يجوز للمحرم أن يغطي رأسه عند النوم؟ ✍الجواب: المحرم إن كان أنثى فمعروف أنه يجوز أن تغطي رأسها. أما إذا كان رجلاً فلا يجوز لا عند النوم ولا في حال اليقظة، لكن لو أنه غطاه وهو نائم ثم استيقظ وجب عليه إزالته;أي: كشف رأسه ولا شيء عليه؛ لأن النائم مرفوع عنه القلم. وحتى لو كان الجو بارداً فلا يجوز أن يغطيه، لكن إن خاف ضرراً فهو كالذي يكون به عللاً من رأسه يغطيه ويفدي; إما بصيام ثلاثة أيام، وإما بإطعام ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع، وإما بذبح شاة. 📚المصدر: سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح [94] المناسك > محظورات الإحرام 🎙للشيخ ابن عثيمين رحمه الله ••┈┈●•🌹❁٠٠❁٠٠❁🌹•●┈┈••❀ فتاوى كبار العلماء للإنضمام https://t.me/sabilalhoooda

🌿حكم حج من عليه دين. 📩السؤال: إنسان عليه دين, وجاء شهر الحج, وأعطيت صاحب الدين القسط, وحجيت وأنا ما فرطت. ✍الجواب: ما هناك بأس; يعني: لا حرج للإنسان أن يحج وعليه دين, إذا كان لم يحل. ولكننا نقول: الحج لا يجب عليك حتى تقضي الدين, تيسيراً من الله عز وجل أن نقول للإنسان: اقضِ دينك أولاً ثم حج ثانياً, والإنسان لو مات في هذه الحال فإنه لا إثم عليه. والإنسان الذي عليه دين مثل الفقير, عليه زكاة؟ لا, لأنه ليس لديه مال, هذا الرجل الذي عليه الدين أيضاً ما عليه حج؛ لأنه لا يستطيع. 📚المصدر: سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح [115] المناسك > شروط الحج 🎙للشيخ ابن عثيمين رحمه الله ••┈┈●•🌹❁٠٠❁٠٠❁🌹•●┈┈••❀ فتاوى كبار العلماء للإنضمام https://t.me/sabilalhoooda

🌿هل يجب الحج على من لم تجد محرماً؟ 📩السؤال: في البلاد البعيدة لا يتوفر للمرأة المحرم ولكن يتوفر لها الرفقة المأمونة، فمن الصعب تجد محرما تحرم معه، ولكن تجد ابن عمها ويكون في سن كبير وهي كبيرة أيضاً، ففي هذه الحال هل عليها حج مع قدرتها على النفقة؟ ✍الجواب: إذا كانت المرأة قادرة على الحج بمالها وعندها مال كثير لكنها لم تجد محرماً فإن الحج ساقطٌ عنها، وليس عليها إثم بتركه؛ لأن الله تعالى يقول: ﴿وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً﴾ [آل عمران:97] وهذه المرأة لا تستطيع إليه سبيلاً بحكم الشرع. إذ لا تسافر امرأة إلا مع ذي محرم، ويقال لها: اطمئني بأنه لا شيء عليك وإن وجدتي الرفقة وإن كانوا أمناء. 📚المصدر: سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح [92] المناسك > شروط الحج 🎙للشيخ ابن عثيمين رحمه الله ••┈┈●•🌹❁٠٠❁٠٠❁🌹•●┈┈••❀ فتاوى كبار العلماء للإنضمام https://t.me/sabilalhoooda

🔴فضل عشر ذي الحجة 📩[ السؤال: ] فضيلة الشيخ، بعد أيام نستقبل عشر ذي الحجة، فما نصيحتك للجميع في استغلالها؟ أرجو بيان فضلها والأعمال التي تسن فيها. 🔹الجواب: عشر ذي الحجة تبتدئ من دخول شهر ذي الحجة وتنتهي بيوم عيد النحر، والعمل فيها قال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم:« ما من أيام العمل الصالح فيهنَّ أحب إلى الله من هذه الأيام العشر، قالوا: ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجلاً خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء». وعلى هذا فإني أحث إخواني المسلمين على اغتنام هذه الفرصة العظيمة، وأن يكثروا في عشر ذي الحجة من الأعمال الصالحة؛ كقراءة القرآن، والذكر بأنواعه من تكبير وتهليل وتحميد وتسبيح، والصدقة، والصيام، وكل الأعمال الصالحة اجتهد فيها، والعجب أن الناس غافلون عن هذه العشر! تجدهم في عشر رمضان يجتهدون في العمل، لكن في عشر ذي الحجة لا تكاد ترى أحداً فرَّق بينها وبين غيرها، وإذا قام الإنسان بالعمل الصالح في هذه الأيام العشر يكون قد أحيا ما أرشد إليه النبي صلى الله عليه وسلم من الأعمال الصالحة. وإذا دخلت هذه العشر والإنسان يريد أن يضحي فإنه لا يأخذ من شعره ولا من ظفره ولا من بشرته شيئاً، كل هذه لا يأخذ منها إذا كان يريد أن يضحي، فأما الذي يضحى عنه فلا حرج عليه، وعلى هذا فإذا أراد الإنسان أن يضحي عنه وعن أهل بيته أضحية واحدة كما هي السنة؛ فإن أهل البيت لا يلزمهم أن يمسكوا عن الشعر والظفر والبشرة، وإنما الذي يلزمه هو المضحي الذي هو الأب، وما تسمعون من هذه العبارة: حرم على من يضحي أو يضحى عنه. فإنها عبارة لبعض العلماء، أما الحديث فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: «فأراد أحدكم أن يضحي فلا يأخذن من شعره ولا من بشرته ولا من ظفره شيئاً». فوجه الخطاب لمن يريد أن يضحي، ولكن لو قال قائل: إذا كان هذا الذي يريد أن يضحي سافر للحج فسوف يؤدي العمرة ويقصر، مع أنه أوصى أهله أن يضحوا، نقول: هذا لا يضر؛ لأن التقصير في العمرة نسك ولا بد من فعله، وكذلك التقصير في الحج أو الحلق لا بأس به، وإن كان لا يدري هل ضحى أهله أم لا. 📚المصدر: سلسلة اللقاء الشهري > اللقاء الشهري [63] الصيام > صوم التطوع مسائل متفرقة 🎙للشيخ ابن عثيمين رحمه الله ••┈┈●•🌹❁٠٠❁٠٠❁🌹•●┈┈••❀ فتاوى كبار العلماء للإنضمام https://t.me/sabilalhoooda

🌹🍃حكم قراءة القرآن بغير تجويد. 🔹 السؤال: فضيلة الشيخ: مدرس في مدرسة تحفيظ القرآن الكريم، هل يأثم في درس القرآن في عدم التحقق من مخارج الحروف وتطبيق التجويد بجميع أحكامه من التلاميذ؟ 🔹 الجواب: لا إثم في هذا، القراءة بالتجويد ليست واجبة ما دام الإنسان يقيم الحروف ضماً وفتحاً وكسراً وسكوناً، فإن التجويد ليس إلا تحسين اللفظ فقط، إن تمكن الإنسان منه فهذا حسن، وإن لم يتمكن فلا إثم عليه، لو قال مثلاً في قوله تعالى: ﴿فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ﴾ [الزلزلة:7] (من يعمل) هذا حكمه إدغام بغنة، لو قال: (فـمنْ يعمل) لا يأثم؛ لأنه لم يغير، وكذلك ﴿وَمَا لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَالٍ﴾ [الرعد:11] (من وال) هذه -أيضاً- إدغام بغنة، لو قال: (منْ وال) فلا يأثم، فالقراءة بالتجويد إنما هي تحسين للفظ وليست بواجبة، والتعمق فيه والتنطع فيه والتكلف فيه من الأمور المنهي عنها، لأن النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- قال: «هلك لمتنطعون» قالها ثلاثاً. 📚المصدر: سلسلة اللقاء الشهري > اللقاء الشهري [49] القرآن وعلومه > فضائل القرآن وآدابه 🎙للشيخ ابن عثيمين رحمه الله ••┈┈●•🌹❁٠٠❁٠٠❁🌹•●┈┈••❀ فتاوى كبار العلماء للإنضمام https://t.me/sabilalhoooda

🌿هل يغفر الحج كبائر الذنوب؟ 📩 السؤال: فضيلة الشيخ, قلنا على الحج: إن الله عز وجل يغفر به الذنوب، ويعود الحاج كيوم ولدته أمه، فالحديث الذي قال النبي صلى الله عليه وسلم فيه للصحابي الذي اشترط أن يُغْفَر له ما سبق قال: «ألم تعلم أن الإسلام يهدم ما قبله، وأن الحج يهدم ما قبله» أفي هذا دليل على أن كبائر الذنوب كذلك تُغْفَر في الحج؟ بينما بعضهم يقول وكأنه إجماع: إن كبائر الذنوب لا تغفر إلا بالتوبة! ✍الجواب: هذا ظاهر الحديث: «من حج فلم يرفث ولم يفسق» -إذا أتى بهذا القيد- «رجع كيوم ولدته أمه» وكذلك حديث عمرو بن العاص الذي أشرتَ إليه: «وأن الحج يهدم ما قبله»ظاهره العموم، وأنه يهدم كل شيء ما عدا الكفر فلابد فيه من توبة. وهذا الذي ذكرتَ ذكره بعض العلماء قال: إذا كانت الصلوات الخمس لا تكفِّر إلا إذا اجتُنِبَت الكبائر وهي أعظم من الحج وأفضل وأحب إلى الله فالحج من باب أولى، لكن نقول: هذا ظاهر الحديث، ولله تعالى في حكمه شؤون، والثواب ليس فيه قياس.والحمد لله أنت احتسب على ربك هذا فلعل الله عز وجل أن يؤتيك إياه. 📚المصدر: سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح [122] المناسك > فضائل الحج والعمرة 🎙للشيخ ابن عثيمين رحمه الله ••┈┈●•🌹❁٠٠❁٠٠❁🌹•●┈┈••❀ فتاوى كبار العلماء للإنضمام https://t.me/sabilalhoooda

🌿رعاية الأولاد وتربيتهم أولى من الذهاب للعمرة 📩[ السؤال: ] فضيلة الشيخ، ما رأيك فيمن يذهب في رمضان إلى مكة لأداء العمرة هو وأولاده ويتركهم يتسكعون في الأسواق والطرقات وهو مشغول بالعبادة؟ ✍الجواب : أرى أن هذا إلى الإثم أقرب إليه من الأجر، لأن رعاية الأولاد وتربيتهم أوجب من الذهاب إلى العمرة، بل الذهاب إلى العمرة سنة وليس بواجب، فكيف يدع الواجب ويفعل السنة؟ ومن المعلوم أن عبادة الله ليست بالهوى، بل بالهدى وما دل عليه الشرع، أما لو جعلنا كل إنسان يعبد الله بهواه لتفرق الناس ولصاروا أشتاتاً وأنواعاً. فالواجب على الإنسان أن يراعي أهله حتى لو فرض أن أهله بقوا وهو سافر إلى مكة فقد أثم إلا أن يذهب إلى مكة ويؤدي العمرة ويرجع في يومه فهذا أرجو ألا يكون عليه إثم. 📚المصدر: سلسلة اللقاء الشهري > اللقاء الشهري [70] التربية المناسك > فضائل الحج والعمرة 🎙للشيخ ابن عثيمين رحمه الله ••┈┈●•🌹❁٠٠❁٠٠❁🌹•●┈┈••❀ فتاوى كبار العلماء للإنضمام https://t.me/sabilalhoooda

🌿هل للمرأة تأخير الحج بسبب الرضاعة؟ 📩[ السؤال: ] سائلة تقول: أريد أداء فريضة الحج هذا العام أول مرة وأنا متزوجة ولي أولاد صغار، أصغرهم يبلغ من العمر خمسة أشهر، وأقوم بإرضاعه رضاعة طبيعية فقط، ولكنه باستطاعته أن يتناول وجبة أخرى بسيطة بجانب الحليب، وقد منعني زوجي من الحج بحجة الرضاعة الطبيعية، وأنا لا أريد اصطحابها معي خوفاً عليها من الأمراض وتغير الجو، وأيضاً عدم أخذ نصيب أكبر من الطاعات؛ لأنها سوف تشغلني في وقتي، مع العلم أن موافقة زوجي متوقفة على إفتاء فضيلتكم، فهل هذا من الأمور التي تسمح لي بترك الحج هذا العام؟ ✍الجواب: لا حرج على هذه المرأة التي هذه حالها أن تؤخر الحج إلى سنة قادمة: أولاً: لأن كثيراً من العلماء يقولون: إن الحج ليس واجباً على الفور، وأنه يجوز للإنسان أن يؤخر مع قدرته. ثانياً: أن هذه محتاجة إلى البقاء من أجل رعاية أولادها، ورعاية أولادها من الخير العظيم، قال النبي صلى الله عليه وسلم: «المرأة راعية في بيت زوجها ومسئولة عن رعيتها». فأقول: تنتظر إلى العام القادم، ونسأل الله أن ييسر لها أمرها ويقدر لها ما فيه الخير. 📚المصدر: سلسلة اللقاء الشهري > اللقاء الشهري [63] فتاوى المرأة المناسك > فضائل الحج والعمرة 🎙للشيخ ابن عثيمين رحمه الله ••┈┈●•🌹❁٠٠❁٠٠❁🌹•●┈┈••❀ فتاوى كبار العلماء للإنضمام https://t.me/sabilalhoooda

🌿مرضت في رمضان ولم تصم وماتت في شوال فهل يقضى الصوم عنها؟ 📩السؤال: جزاكم الله خيراً. من أسئلتها تقول: إحدى الأخوات ماتت والدتها في شهر شوال، وكانت مريضة طول شهر رمضان ولم تصم منه شيئاً، فهل يجب على ابنتها أن تصوم عنها؟ ✍الجواب: الشيخ:  لا يجب على ابنتها أن تصوم عنها؛ لأنه إن كان مرضها مرضاً مخوفاً ميئوساً من برئه فالواجب أن يطعم عنها عن كل يومٍ مسكين، وإن كان مرضها مرضاً عادياً يرجى زواله ولكن الله تعالى قدر عليها فماتت فلا قضاء عليها أصلاً، وذلك أن المرض ينقسم إلى قسمين؛ قسمٌ لا يرجى زواله بل نهايته الموت كالسرطان ونحوه من الأمراض المعروف أنها لا يشفى منها فهذا يطعم عن كل يومٍ مسكيناً. والقسم الثاني: ما يرجى أن يشفى منه، ولكن يقدر الله عز وجل أن يستمر به المرض حتى يموت، فهذا لا يطعم عنه ولا يصام عنه؛ لأن الواجب عليه قضاء رمضان ولم يتمكن منه. نعم. 📚المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [357] الصيام > حكم القضاء 🎙للشيخ ابن عثيمين رحمه الله ••┈┈●•🌹❁٠٠❁٠٠❁🌹•●┈┈••❀ فتاوى كبار العلماء للإنضمام https://t.me/sabilalhoooda

🔴 هل يشترط في صيام الست من شوال التتابع؟ 📩السؤال: جزاكم الله خيراً. هذا السائل يقول: صيام ست من شوال تكون متتابعات أو متفرقات؟ ✍الجواب : الشيخ: تجزىء سواء صامها متفرقة أو متتابعة، وسواء صامها ثاني يوم العيد أو أخرها إلى النصف أو إلى العشرين، المهم ألا يخرج شوال إلا وقد صام ما لم يكن هناك عذر، كما لو نكست امرأة يوم العيد مثلاً ولم تتمكن من صيامها، أي صيام الست إلا بعد خروج شوال فلا حرج؛ لأنها أخرت الصيام لعذر، ومن أخر شيئاً مؤقتاً من العبادات لعذر فإنه يقضيه إذا زال ذلك العذر. نعم. 📚المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [376] الصيام > صوم التطوع 🎙للشيخ ابن عثيمين رحمه الله ••┈┈●•🌹❁٠٠❁٠٠❁🌹•●┈┈••❀ فتاوى كبار العلماء للإنضمام https://t.me/sabilalhoooda

🌿نقل زكاة الفطر وحكم إخراجها نقودا ؟ 📩السؤال: سؤاله الثاني حول الزكاة يقول: إذا كنت في قرية صغيرة ولا يوجد فيها فقراء أو مساكين هل لك أن تذهب إلى قرية أخرى يوجد فيها فقراء وتعطيها الذي عندك؟ أو ما الأفضل هل تدفع فلوساً أم طعاماً؟ ✍الجواب: الشيخ: إذا لم يكن في بلدك فقراء فإنك تنقلها إلى أقرب البلاد التي فيها الفقراء، وهذا لا بأس به. وكونك تسأل هل توزعها طعاماً أو دراهم؛ إن كنت تعني بذلك زكاة الفطر وهو الصاع الذي يدفع عند الفطر من رمضان فإنه لا يجزئ عنه الدراهم، بل لا بد أن يكون طعاماً لحديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه: كنا نخرجها -يقصد صدقة الفطر- على عهد النبي صلى الله عليه وسلم صاعاً من طعام. وقال ابن عمر رضي الله عنهما: فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم صدقة الفطر صاعاً من تمر أو صاعاً من شعير. إلى آخر الحديث. وكان الشعير يومئذ طعاماً لهم كما في حديث أبي سعيد رضي الله عنه. وعلى هذا فلا يجوز لك أن تدفع صدقة الفطر إلا من الطعام الذي عينه رسول الله صلى الله عليه وسلم. 📚المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [73] الزكاة > زكاة الفطر 🎙للشيخ ابن عثيمين رحمه الله ••┈┈●•🌹❁٠٠❁٠٠❁🌹•●┈┈••❀ فتاوى كبار العلماء للإنضمام https://t.me/sabilalhoooda

🌿الفتور بعد رمضان لا يدل على عدم القبول. 📩 السؤال: هل الفتور في عمل الصالحات بعد رمضان دليل على عدم القبول، أنا أحس بفتور وأخشى ألا يكون الله قد تقبل مني؟ ✍ الجواب: لا، ليس دليلاً على أن الله لم يقبل منك، لكنه دليل على ضعف الهمة وعدم الرغبة، ولذلك ينبغي للإنسان أن يصبر نفسه وأن يحملها على العمل الصالح؛ لأن رمضان مدرسة في الواقع، ثلاثون يوماً، أو تسعة وعشرون يوماً، تمضي وأنت متلبس بالعبادات المتنوعة، لا بد أن يؤثر على قلبك وعلى مسيرك، فاغتنم هذه الفرصة. أما أن نقول: إن من عاد إلى المعاصي بعد رمضان، فإنه علامة على عدم القبول، فلا نستطيع أن نقول هكذا. 📚المصدر: سلسلة اللقاء الشهري > اللقاء الشهري [42] الصيام > مسائل متفرقة في الصيام 🎙للشيخ ابن عثيمين رحمه الله ••┈┈●•🌹❁٠٠❁٠٠❁🌹•●┈┈••❀ فتاوى كبار العلماء للإنضمام https://t.me/sabilalhoooda

🌿طهرت من حيضها ثم عاد عليها الدم بعد يومين..فماذا يلزمها ؟ 📩السؤال: أحسن الله إليكم فضيلة الشيخ. نختم هذا اللقاء بهذا السؤال: إذا أصاب المرأة دم الحيض ثم طهرت، وبعد يوم أو يومين عاد الدم أياماً ثم طهرت، ماذا عليها؟ ✍الجواب: الشيخ: إذا كان الذي عاد عاد بصفة الدم عادياً فإنه يكون حيضاً، والنساء يعرفن ذلك، وأما إذا عاد على وجه آخر بصفرة وكدرة وما أشبه ذلك فإنه ليس بحيض. قالت أم عطية رضي الله عنها: (كنا لا نعد الصفرة والكدرة شيئاً ). أخرجه البخاري، وفي رواية لأبي داود: بعد الطهر شيئاً. شكر الله لكم فضيلة الشيخ. 📚المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [325] فتاوى المرأة الطهارة > الحيض والنفاس 🎙للشيخ ابن عثيمين رحمه الله ••┈┈●•🌹❁٠٠❁٠٠❁🌹•●┈┈••❀ فتاوى كبار العلماء للإنضمام https://t.me/sabilalhoooda

🌿حكم الدم الذي ينزل من الحامل 📩[ السؤال ] امرأة حامل نزل منها دم ما حكم صلاتها وصومها، هل تترك الصلاة والصوم؟ ✍الجواب: الحامل إذا نزل منها الدم فهذا الدم دم فساد، ليس حيضاً، فتصلي وصلاتها صحيحة، وتصوم وصومها صحيح، يحل لزوجها ما يحل لها إذا لم يأتها هذا الدم، لأن هذا الدم يسميه العلماء دم فساد، ولكن لا تتوضأ للصلاة إلا بعد دخول وقتها، إلا النافلة فمتى أرادت أن تصلي فلتتوضأ، في أي وقت غير أوقات النهي، أما الفريضة فلا تتوضأ لها إلا إذا دخل الوقت، هذا إذا كان الدم مستمراً، أما إذا كان متقطعاً وتوضأت ولم يخرج شيء حتى دخل وقت الصلاة فإنها تصلي الصلاة ولا حرج عليها. 📚المصدر: سلسلة اللقاء الشهري > اللقاء الشهري [54] الصيام > وجوب الصوم والأعذار المبيحة للفطر الصلاة > شروط الصلاة > الطهارة من الحدث 🎙للشيخ ابن عثيمين رحمه الله ••┈┈●•🌹❁٠٠❁٠٠❁🌹•●┈┈••❀ فتاوى كبار العلماء للإنضمام https://t.me/sabilalhoooda

🌿حكم صوم من يكثر الكلام أثناء صومه 📩السؤال: بارك الله فيكم المستمع أيضاً من السودان يقول: رجل صائم وهو يتكلم كثيراً في مجلسه، فهل صيامه صحيحاً أم لا، مع العلم أن الكلام دون فائدة؟ ✍الجواب: الشيخ: صيامه صحيح، ولكنه ينبغي للصائم أن يستغرق صيامه بالطاعات؛ من صلاة وقراءة قرآن، وذكر وغير ذلك، فأما الكلام اللغو فإنه خسارة على الإنسان سواء كان صائماً أو مفطراً؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت». والكلام اللغو يصحبه أحياناً كلام محرم؛ من ريبة أو سخرية بأحد أو ما أشبه ذلك، فينبغي للعاقل أن يحفظ لسانه عن كل شيء لا فائدة فيه؛ سواء كان صائماً أو مفطراً. 📚المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [213] الصيام > مفسدات الصوم 🎙للشيخ ابن عثيمين رحمه الله ••┈┈●•🌹❁٠٠❁٠٠❁🌹•●┈┈••❀ فتاوى كبار العلماء للإنضمام https://t.me/sabilalhoooda

🌿 بلع الريق أثناء الصوم. 📩السؤال:  أحياناً يصاب الإنسان بزكام وهو صائم، ويبتلع شيئاً من ريقه وهو صائم فهل؛ عليه شيء؟ وهل صومه صحيح؟ ✍الجواب: الشيخ: إذا بلع الصائم ريقه فإنه صومه لا يفسد بذلك، ولا يمكن لأحد أن يقول: إن الصائم إذا بلع ريقه أفطر. لأن تحاشي بلع الريق أمر شاق جداً، ولا يمكن أن تأتي الشريعة بمثله، وعلى هذا فإننا نقول: إذا بلع الصائم ريقه فإن صومه صحيح ولا يفسد بذلك. 📚المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [233] الصيام > مفسدات الصوم 🎙للشيخ ابن عثيمين رحمه الله ••┈┈●•🌹❁٠٠❁٠٠❁🌹•●┈┈••❀ فتاوى كبار العلماء للإنضمام https://t.me/sabilalhoooda

🌿هل يفسد الصوم بالاحتلام في نهار رمضان ؟ 📩السؤال: جزاكم الله خيراً. هذه الرسالة من المستمع من اليمن الشمالي ش.ق.ع. يقول: من احتلم في نهار رمضان فهل عليه قضاء ذلك اليوم أم يغتسل ويكمل صيامه وليس عليه شيء؟ ✍الجواب: الشيخ: يغتسل ويكمل صيامه وليس عليه شيء؛ وذلك لأن الاحتلام وإن حصل به إنزال لا يفطر به الصائم؛ لأنه حصل بغير اختيار منه. ومن شروط الفطر بالمفطرات أن يكون الصائم مختاراً برضى لهذا المفسد. وإن كان غير مختار ولا مريد له فإنه لا يفطر به. فغير المختار هو المكره والنائم وإن حلم، وغير المريد هو ما تمثل به أهل العلم فيما لو طار إلى حلقه شيء يفطر به فعجز عن أن يخرجه ونزل إلى معدته فإنه لا يفطر به؛ لأنه غير مريد له. 📚المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [111] الصيام > مفسدات الصوم 🎙للشيخ ابن عثيمين رحمه الله ••┈┈●•🌹❁٠٠❁٠٠❁🌹•●┈┈••❀ فتاوى كبار العلماء للإنضمام https://t.me/sabilalhoooda

📌ضمن مسار المبادرات مبادرة اقْنوهُم لتصحيح تلاوة سورة الفاتحة -مبادرة للنساء فقط🚫 -تقام لمدة يوم واحد🗓️ -تقدم المبادرة عن بعد📲 للمشاركة انضمي عبر الرابط: https://t.me/SabilAlhudaHail