📚دده‌مین_آندی🔍

فارس‌لارا (دری‌لر) عایید!... پ.ن : یورومسوز! @Dadaminandi

در سالهای اخیر موجوداتی نیمه انسان، نیمه حیوان به کاراکتر اصلی فیلمهای زیادی تبدیل شده‌اند که برگرفته از فرهنگ شفاهی برخی کشورها هستند. در این فیلمها موجوداتی با بدن اسب و سر انسان، موجوداتی با بدن انسان و سر شیر و سر گرگ یا موجوداتی با بدن ماهی و سر انسان بسیار دیده میشود. در فرهنگ شفاهی ترکها نیز به چنین موجوداتی برخورد میکنیم که حاجی جه‌نه‌وار یکی از آنهاست و در کودکی ما را با نام این موجود می‌ترساندند و اشعاری با مطلع حاجی جه‌نه‌وار، کتده نه‌وار؟ ورد زبان مردم منطقه ما بود. این موجود بدنی انسانی و سر گرگ داشت و با سرعتی غیرقابل تصور از دهی به ده دیگر میرفت. وقتی از کنار افراد می‌گذشت، سهم یا زهم آن باعث زهره ترک شدن افراد و مرگ آنها می‌شد. در برخی داستانها حاجی جه‌نه‌وار، نردبانی نیز با خود داشت تا با آن به بالای بام برود و از باجه وارد خانه شود. در فرهنگ شفاهی ما، گاهی برای این موجودات نیمه انسان، نیمه حیوان، اسامی نیمه فارسی، نیمه ترکی گذاشته‌اند که برای موجوداتی با سر شیر و سر گرگ و بدن انسان، سراصلان و سرقورد گفته‌اند. سراصلان و سرقورد همچنان از اسامی رایج برای افراد در منطقه ماست که در گذشته نام یکی از خانهای معروف منطقه نیز سراصلان بوده و این نام همچنان در میان کهنسالان دیده می‌شود و سرقورد بیشتر در نواحی غربی آذربایجان رایج است که به غلط بصورت سرگرد نوشته میشود. لغت دیگری که بصورت نیمه فارسی و نیمه ترکی شکل گرفته و در آن قورد به گرد تبدیل شده، نام مرکز فعلی استان چهارمحال و بختیاری است که همگان آن را شهرکرد میشناسند، در حالیکه نام آن منطقه تا سال ۱۳۱۴ دهکرد بود و هنوز فامیلی مردم آن منطقه پسوند دهکردی دارد. ساکنان اولیه آن منطقه، ترکهای چهار محال و قشقایی بودند که امروزه به همراه بختیاری‌ها در آن زندگی می‌کنند و اولین بار نام آن منطقه را در دوره زندیه و با عنوان ده‌قورد می‌بینیم. از آنجاکه نامگذاری مناطق جغرافیایی با اسامی حیوانات مانند اؤکوز داغی، خوروزلو، دانالی و خصوصا نام گرگ مانند جنوار داغی، جنوار دره‌سی، قورد دره‌سی، قورد میدانی در میان ترکها امری رایج است، لغت ده‌قورد نیز در این منظومه اسامی قابل تبیین است. این لغت در فارسی بصورت دهگرد نوشته شده و بعدها به دهکرد و در نهایت به شهرکرد تبدیل شده ولی آساناکها و اشعار قدیمی قشقایی همچنان آنجا را ده‌قورد میشناسد: یولونان گئدیرنگ، یول دؤنور ساغا گئدیر ده‌قوردویا، بیزیم یایلاغا چارتنگ، باغ‌مورد، گؤزل پادئنا گؤرونن داغ، بیزیم ائللر داغی‌دیر. ---------- @ibrahimsavalan @Dadaminandi

با سفسطه و مغلطه نمیتوان مردم را از مطالبات انسانی و قانونی خود منصرف  و محروم کرد. ✍: #رحمان_اوکتای ✍با سفسطه و مغلطه نمیتوانید هویت و حقوق ملتها را انکار کنید. جمله ای از طرف مبلّغین وابسته به جریان تمامیت خواه مرکزگرا سر زبان ها افتاده تحت عنوان: «قومیتی نکنید»؛  هرکس حتی به ساده ترین شکل بر زبان و هویت خودش علاقه نشان میدهد یا در پی محافظت از آن باشد  همین مبلّغین میگویند فلان چیز را قومیتی نکنید انتخابات را قومیتی نکنید، قانون اساسی را قومیتی نکنید، سیاست را قومیتی نکنید دین و مذهب را قومیتی نکنید و.... ✍ متاسفانه کسانی اینگونه تبلیغ ها را بکار میگیرند که خودشان مرتکب اعمال قومیتی میشوند و با بیشرمی تمام بقیه را متهم به قوم گرایی میکنند؛ بقول دکتر رحیم بقال اصغری : "زبان فارسی و هویت پارسی آیه قرآن نیست و هیچ جای قانون اساسی هم موضوعی بنام زبان و هویت ملی [ فارس و فارسی]  وجود ندارد بلکه در قانون به زبان رسمی که همان تعبیر زبان ارتباطی و اداری است" اشاره شده است ✍ این یک دیوانگی است که کسی کشوری رنگارنگ و مملو از فرهنگهای مختلف را زیر سایه سیاه و فاشیستی یک قوم و هویت ببرد و بعد که دیگران از اصل کثرت و برابری حرف بزنند از سوی همان فاشیستها به قومگرایی متهم شوند ✍ ایران اگر تنها متعلق به فارس و فارسی بود اسمش میشد مثل سایر کشورهای ستانی ، فارسستان ؛ یا اگر تعلق به ترکی داشت میشد ترکستان یا عربستان و بلوچستان ✍ فلسفه و ماهیت ایران در تنوع و کثرت هویتی و زبانی آن است و ایران یعنی چند ملت چند زبان و چند فرهنگ ؛ در گذشته به همین دلیل ایران از اهمیت تاریخی برخوردار بود چون جغرافیایی بود که چند ملت را در خود جای میداد اصلاً ایران یک کشور چند قومیتی و ملیتی است و ملیت ها و قومیت ها شکل دهنده این کشور است. ✍ اگر در نظر تنگ نظران و فاشیستهای دیوانه ، اهمیت دادن به هویت و زبان تلاش برای حفظ آن و اعتراض به نگرش و سیاست های تمامیت خواهانه قوم گرایی باشد و ارتباط اینها با سرنوشت و زندگی ساکنین این مملکت در همه ابعاد مطرح گردد ،ما همه چیز را قومیتی میکنیم ! موضوع محوری و اساسی در ایران مسئله اقوام و هویتهاست، چون این مسئله بنیان این کشور را بوجود آورده پس گذشتن از این و انکار و پرداختن به مسائلی چون اصلاح طلبی اصولگرایی جبهه های سیاسی براندازی و اقتدارگرایی مسائل ثانویه است اینها بدل هستند و مسئله ملت ها اقوام اولیه ✍ صدسال با سفسطه و مغلطه و پنهان سازی و انکار بعضاً جوک ساختن تخریب و تحقیر تلاش کردید بدل را جای اصل بزنید و اصل را انکار کنید ولی موفق نشدید بعد از صدسال نتیجه این شد که موضوع اقوام به بزرگترین جبهه سیاسی در ایران تبدیل شد و نقش مهم و سرنوشت ساز را در انتخابات ایران ایفاء نمود؛ پس بازی با کلمات و چماق درست کردن از سفسطه ها نمیتواند مردم را ساکت کند و از خواسته ها و مطالبات انسانی و قانونی خود منصرف شود. ✍ در واقع قوم گرا کسانی هستند که تمام سرمایه و پتانسیل یک کشور ثروتمند را صرف یک زبان و هویت خاص میکنند و از این سلاحی برای نابودی سایر زبان و هویتها استفاده میکنند. @dedekatib @Dadaminandi

یک بیان کلی‌نگر میگوید که اردوغان در سیاست داخلی موفق و در سیاست خارجی ناموفق است. الهام علی‌اف در سیاست داخلی ناموفق و در سیاست خارجی موفق است. ملک عبدالله اردنی در هر دو عرصه موفق و روسای جمهور ایران در هر دو عرصه ناموفقند. علی‌اف دیروز برای یک سفر دو روزه وارد پاکستان شد که روابط عمیقی با آذربایجان داشته و بخاطر حمایت از آذربایجان تا امروز با ارمنستان روابط دیپلوماتیک برقرار نکرده و کشور مسلمان حامی ارمنستان را روسیاه کرده است. علی‌اف به تاریخ و شاهان آذربایجان بسیار علاقه دارد. طنزپردازی نوشته بود که الهام در دیدار با رییس‌جمهور ازبکستان به حدی از شاهان آذربایجان و اسبهای آنها گفت که میرضیایف در پاسخ گفت: پس در دیدار بعدی، اسبهایمان را برداشته و به سمت تبریز می‌رویم. قدیم الایام، وقتی خانی مهمان خان دیگر میشد، خان میزبان سوارانش را به سرحدات می‌فرستاد تا مهمان را اسکورت کنند و خان مهمان در این فاصله اسبهای خان میزبان را تماشا کرده و در اولین نشست چند اسب میزبان را می‌خرید. یکبار خان قوبا حاضر نشد دو اسبی را که خان قاراباغ خواسته بود به او بفروشد و ابراهیم‌خلیل خان در بازگشت، قاچاق صفر را فرستاد تا آن اسبها را دزدیده و بیاورد. خان قاراباغ یکی از اسبها را به خود صفر و اسب دیگر را به ملاپناه واقف پیشکش کرد. همزمان با ورود هواپیمای ويژه رئيس‌جمهور آذربایجان به سرحدات پاکستان، شش جت جنگنده جی‌اف ۱۷ نیروی هوایی ارتش پاکستان (سه جنگنده در یمین و سه جنگنده در یسار) به استقبال علی‌اف رفته و هواپیمای او را تا فرودگاه همراهی کردند و الهام علی‌اف نیز، آن شش جنگنده را به همراه دو جنگنده دیگر (همگی محصول مشترک چین و پاکستان) از شهباز شریف خریداری کرد و لازم نشد تا قاچاق صفر دست به کار شود. با وجود روابط سیاسی بسیار گرم دو کشور، سطح مبادلات تجاری باکو و اسلام‌آباد بسیار پایین و حدود ۱۰۰ میلیون دلار است و این سفر برای افزایش مبادلات تجاری دو کشور تا حدود دو میلیارد دلار صورت گرفته است. نخست‌وزیر پاکستان استقبال گرمی از علی‌اف کرد و با عمل نمادینی عمق روابط دو کشور را نشان داد. او به خاطر هوای آفتابی اسلام‌آباد، چتری باز کرده و جهت تکریم علی‌اف خودش چتر را بالای سر علی‌اف گرفت. ----------- @ibrahimsavalan @Dadaminandi