شکوه خواندن،شوق نوشتن

#جاودان_خرد در ستایش حکیم فردوسی بزرگا! جاود‌ان مرد‌ا! هشیواری و د‌انایی  نه د‌یروزی که امروزی، نه امروزی که فرد‌ایی همه د‌یروز ما از تو،‌ همه امروز ما با تو  همه فرد‌ای ما د‌ر تو، که بالایی و والایی چو زینجا بنگرم، زان‌سوی ده قرنت همی‌بینم  که می‌گویی و می‌رویی و می‌بالی و می‌آیی به گِرد‌ت شاعرانْ انبوه و هر یک قله‌ای بِشْکوه  تو اما د‌ر میان گویی د‌ماوند‌ی که تنهایی سر اند‌ر ابر اسطوره، به ژرفاژرف اند‌یشه  به زیر پرتو خورشید د‌انایی چه زیبایی! هزاران ماه و کوکب از مد‌ارِ جان تو تابان  که د‌ر منظومۀ ایران، تو خورشید‌ی و یکتایی ز دیگر شاعران خواندم مدیح مستی و دیدم خرد مستی کند آن جا که در نظمش تو بستایی اگر سرنامۀ کار هنرها د‌انش و د‌اد‌ است  تویی رأس فضیلت‌ها که آغاز هنرهایی سخن‌ها را همه، زیبایی‌ لفظ است د‌ر معنی  تو را زیبد‌ که معنی را به لفظ خود‌ بیارایی گهی د‌ر گونۀ ابر و گهی د‌ر گونۀ باران  همه از تو به تو پویند‌ جوباران که د‌ریایی چو د‌ست حرب بگشایند‌ مرد‌ان د‌ر صفِ مید‌ان  به سان تُندَ‌ر و تِنّیِن همه تن بانگ و هَرّایی چو جای بزم بگزینند‌ خوبان د‌ر گلستان‌ها  همه جان، چون نسیم، آرامشی و بْریشم‌ آوایی بد‌ان روشن‌روان، قانون اشراقی که د‌ر حکمت  شفای پور سینایی و نور طور سینایی پناه رستم و سیمرغ و افرید‌ون و کیخسرو  د‌لیری، بخرد‌ی، راد‌ی، توانایی و د‌انایی اگر سهراب، اگر رستم، اگر اسفند‌یار یل  به هیجا و هجومِ هر یکی‌شان صحنه‌آرایی پناه آرند‌ سوی تو، همه، د‌ر تنگنایی‌ها  تویی سیمرغ‌ فرزانه که د‌ر هر جای ملجایی اگر آن جاود‌انان د‌ر غبار کوچ تاریخ‌اند‌  توشان د‌ر کالبد جانی که سُتواری و برجایی ز بهر خیزش میهن د‌مید‌ی جانشان د‌ر تن  همه چون عازرند‌ آنان و تو همچون مسیحایی اگر جاوید‌ی ایران، به گیتی د‌ر، معمایی‌ست مرا بگذار تا گویم که رمز این معمایی اگر خوزی، اگر رازی، وگر آتور‌ْپاتانیم  تویی آن کیمیای جان که د‌ر ترکیب اجزایی طخارستان و خوارزم و خراسان و ری و گیلان  به یک پیکر همه عضویم و تو اند‌یشهٔ مایی تو گویی قصه بهر کود‌ک کرد‌ و بلوچ و لر  گر از کاووس می‌گویی ور از سهراب فرمایی خرد‌آموز و مهرآمیز و د‌اد‌آیین و د‌ین‌پرور  هشیوار و خردمرد‌ی، به هر اند‌یشه بینایی یکی کاخ از زمین افراشته د‌ر آسمان‌ها سر  گزند‌ از باد‌ و از باران ند‌اری کوه خارایی اگر د‌ر غارت غزها، وگر د‌ر فتنۀ تاتار  وگر د‌ر عصر تیمور و اگر د‌ر عهد این‌هایی، هماره از تو گرم و روشنیم، ای پیر فرزانه!  اگر د‌ر صبح خرد‌اد‌ و اگر د‌ر شام یلد‌ایی حکیمان گفته‌اند‌: «آنجا که زیبایی‌ست، بشْکوهی‌ست» چو د‌انستم تو را، د‌ید‌م که بشکوهی که زیبایی چو از د‌انایی و د‌اد‌ و خرد،‌ د‌اد سخن د‌اد‌ی  مرنج اَر د‌ر چنین عهد‌ی، فراموش بعمد‌ایی ند‌انیم و ند‌انستند‌ قد‌رت را و می‌د‌انند، هنرسنجان فرد‌اها، که تو فرد‌ی و فرد‌ایی بزرگا! بخرد‌ا! راد‌ا! به د‌انایی که می‌شاید‌  اگر بر ناتوانی‌های این خرد‌ان ببخشایی #محمدرضا_شفیعی_کدکنی @kheradsarayeferdowsi

🔰مهم نیست چی بدست آوردی و کجا وایستادی... ✅ مهم اینه که از خودت راضی باشی و بخاطر اون چیزی که بدست آوردی خوشحال باشی!

🌸🌸🌸🌸🌸🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷 سلام.صبحتان به خیر و شادی 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌸🌸🌸🌸🌸🌸

نماهنگ تهیه شده از سوی دانش آموز ماندانا موحدیان به مناسبت روز بزرگداشت حکیم عمر خیام نیشابوری . با تشکر از او و آرزوی توفیق و تندرستی 🌷

‍ ‍ ‍ ‍ ☘ ☘ برگی از تقویم تاریخ ☘ ☘ ۲۸ اردیبهشت زادروز خیام ( زاده ۲۸ اردیبهشت ۴۲۷ نیشابور -- درگذشته سالهای ۵۰۲ یا ۵۰۵ نیشابور ) شاعر، ریاضیدان و ستاره‌شناس حکیم غیاث‌الدین ابوالفتح عُمَربن ابراهیم خیام‌نیشابوری، معروف به خیامی و خیام نیشابوری و خیامی النیسابوری از ریاضی‌دانان، ستاره‌شناسان و شاعران بنام ایران در دوره سلجوقی است. گرچه پایگاه علمی خیام از جایگاه ادبی‌اش برتر است و حجةالحق لقب داشته است؛ ولی آوازه وی بیشتر به‌خاطر نگارش رباعیات اوست که شهرت جهانی دارد. افزون بر آنکه رباعیات خیام را به اغلب زبان‌های زنده برگردانده‌اند. ادوارد فیتزجرالد رباعیات او را به‌زبان انگلیسی ترجمه کرده ‌است که مایه شهرت بیشتر وی در مغرب‌زمین شده ‌است. "از خیام کمتر از ۲۰۰ رباعی به ثبت رسیده است" اما از برجسته‌ترین کارهای وی می‌توان اصلاح گاهشماری ایران در زمان وزارت خواجه نظام‌الملک، که در دوره سلطنت ملک‌شاه سلجوقی بود، دانست. وی در ریاضیات، علوم ادبی، دینی و تاریخی استاد بود. نقش خیام در حل معادلات درجه سوم و مطالعاتش درباره اصل پنجم اقلیدس نام او را به‌عنوان ریاضیدانی برجسته در تاریخ علم ثبت کرده‌است. خیام فقه را در میانسالی در محضر امام موفق نیشابوری آموخت و حدیث، تفسیر، فلسفه، حکمت و ستاره‌شناسی را فراگرفت. برخی نوشته‌اند که او فلسفه را مستقیماً از زبان یونانی فراگرفته بود. در حدود ۴۳۶ تا ۴۴۹ هجری - تحت حمایت و سرپرستی ابوطاهر، قاضی‌القضات سمرقند، کتابی درباره معادله‌های درجه سوم به‌زبان عربی نوشت تحت نام رساله فی‌البراهین علی مسائل‌الجبر و المقابله. وی که با نظام‌الملک طوسی رابطه‌ای نیکو داشت، این کتاب را پس از نگارش به خواجه تقدیم کرد. پس از این دوران خیام به‌دعوت سلطان جلال‌الدين ملک‌شاه سلجوقی و وزیرش نظام‌الملک به اصفهان رفت تا سرپرستی رصدخانه اصفهان را به‌عهده گیرد. او هجده سال در آنجا مقیم شد و به‌مدیریت او زیج ملکشاهی تهیه شد و در همین سال‌ها طرح اصلاح تقویم را تنظیم کرد. تقویم جلالی که تدوین اوست به‌نام جلال‌الدين ملکشاه شهره‌است، در این دوران خیام به‌عنوان اختربین در دربار خدمت می‌کرد هرچند به اختربینی اعتقادی نداشت و در همین سال‌ها مهم‌ترین و تأثیرگذارترین اثر ریاضی خود را با نام رساله فی‌شرح مااشکل من مصادرات اقلیدس را نوشت و در آن خطوط موازی و نظریه نسبت‌ها را شرح داد. خیام پس از درگذشت ملکشاه و کشته شدن نظام‌الملک، مورد بی‌مهری قرارگرفت و کمک مالی به رصدخانه قطع شد. در زمان خیام فرقه‌های مختلف سنی و شیعه، اشعری و معتزلی سرگرم بحث‌ها و مجادلات اصولی و کلامی بودند. فیلسوفان پیوسته توسط قشرهای مختلف به‌کفر متهم می‌شدند. تعصب برفضای جامعه چنگ انداخته بود و کسی جرئت ابراز نظریات خود را نداشت - حتی امام‌محمد غزالی نیز از اتهام کفر در امان نماند. اگر به سیاست‌نامه خواجه نظام‌الملک بنگریم، این اوضاع کاملاً بر ما روشن خواهد بود. در آنجا، خواجه نظام همه معتقدان به‌مذهبی خلاف مذهب خود را به‌شدت می‌کوبد و همه را منحرف از راه حق و ملعون می‌داند. در اوایل دوران زندگي خیام، ابن‌سینا و ابوریحان بیرونی به اواخر عمر خود رسیده بودند. نظامی عروضیِ سمرقندی او را «حجه‌الحق» و ابوالفضل بیهقی «امام عصر خود» لقب داده‌اند. از خیام به‌عنوان جانشین ابن‌سینا و استاد بی‌بدیلِ فلسفه طبیعی "مادی" ریاضیات، منطق و مابعدالطبیعه یاد می‌کنند. مقبره وی هم‌اکنون در شهر نیشابور، در باغی که آرامگاه امام‌زاده محروق در آن واقع است، قرار دارد. #برگی_از_تقویم_تاریخ ☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘

‍ همایش ملی شاهنامه و زبان فارسی «نشستیم یک هفته با رایزن» در بزرگداشت #فردوسی_و_پاسداشت_زبان_فارسی(از ۲۵ تا ۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۰) #برگزارکنندگان: - دانشگاه فردوسی مشهد - اداره کل آموزش و پرورش خراسان رضوی - مؤسسه فرهنگی خردسرای فردوسی - قطب علمی فردوسی و شاهنامه - انجمن علمی معلمان زبان و ادبیات فارسی خراسان رضوی - انجمن ترویج زبان وادب فارسی ایران(شعبه خراسان) - اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی خراسان رضوی #نشست(۴): سه شنبه ۲۸ اردیبهشت ۱۴۰۰: ساعت ۲۰ تا ۲۱:۳۰ #سخنرانان: #دکتر_حسن_ذوالفقاری (دانشگاه تربیت مدرس تهران) از شانگهای، با عنوان: «کارکردهای شاهنامه خوانی در فرهنگ مردم ایران» #مهندس_رجبعلی_لباف_خانیکی (خردسرای فردوسی) با عنوان: «گزارش یک پروژهٔ باستان شناسی در شاهنامهٔ فردوسی» #دکتر_فرزین_غفوری (فرهنگستان زبان و ادب فارسی) با عنوان: «شاهنامه و عملیات انتقامی شاپور دوم» #دبیر_نشست: مرسده اسلامی (دانشگاه فردوسی مشهد) و #شاهنامه_خوانی_و_نقالی: مهربانو درسا نکویی vroom.um.ac.ir/lc @kheradsarayeferdowsi

💢نشست آنلاین فرهنگی _ ادبی : اسرار ازل 🔹به مناسبت روز ملی خیام ❇️ با شرکت نویسنده کتاب رباعیات خیام : سیدعلی میرافضلی و ❇️ کارشناس ارجمند : علیرضا خطیب زاده 🗓 زمان : ۲۹ اردیبهشت ماه ۱۴۰۰ 🕰 ساعت : ۲۱ 🌐 آدرس : تلگرام _ گروه انجمن فرهنگی و کتاب پرواز سیمرغ به ادرس: @parvazbooksimorgh با حضور شاعر گرانقدر ،‌جناب اقای زرندی ( حلاج نیشابوری)

❇️ همایش بزرگداشت حکیم عمر خیام نیشابوری 🔹 با سخنرانی: سرکار خانم رزا درسنی، مدیر محترم آموزش و پرورش ناحیه 3 مشهد‌؛ دکتر جواد محقق نیشابوری، هیئت علمی دانشگاه فرهنگیان، پردیس شهید بهشتی مشهد؛ دکتر جواد میزبان، عضو شورای اجرایی انجمن علمی معلمان ادبیات فارسی خراسان رضوی؛ استاد علیرضا دلارامی، کانون فرهنگی تربیتی ادب و هنر؛ با خیرمقدم مدیر پژوهش سرای فرهنگ، هنر و ادب پارسی ثابت فردوسی، دکتر سیدعلی کرامتی مقدم در روز سه شنبه 28 اردیبهشت ۱۴۰۰ ساعت ۱۱ صبح تا ۱۲٫۳۰ برگزار خواهد شد. لینک اسکای روم: https://www.skyroom.online/ch/mobinhighschool3/research-center 🔸 نرم افزار شاد(کانون فرهنگی تربیتی ادب و هنر) https://shad.ir/kanoon_adab1 برگزار کنندگان: ❇️ پژوهش سرای فرهنگ، هنر و ادب پارسی ثابت فردوسی اداره آ.پ ناحیه سه مشهد ❇️ انجمن علمی_ آموزشی معلمان ادبیات فارسی خراسان رضوی ❇️ کانون فرهنگی تربیتی ادب و هنر اداره آ.پ ناحیه یک مشهد # شرکت برای عموم علاقه‌مندان آزاد است همکاران ارجمند مشخصات خود را با شماره پرسنلی برای دریافت گواهی حضور به خانم دکتر رستگار 09155030185 @rrast بفرستند