Релігійно-інформаційна служба України
Открыть в Telegram
🇺🇦 Найбільший медійний ресурс про релігію ⚡️Тримаємо палець на пульсі релігійного життя України 🔥 Лише актуальні новини, аналітика та інтерв‘ю Сайт - https://risu.ua
Больше880
Подписчики
Нет данных24 часа
-27 дней
+230 день
Архив постов
На окупованій Донеччині у школах проводять уроки з популяризації московського православ’я
Окупанти на Донеччині заявили, що 63% школярів обрали для вивчення предмет “Засади православної культури” (ЗПК): предмет викладається протягом одного навчального року – в четвертих класах.
Відповідну заяву митрополита Донецького та Маріупольського Володимира РПЦ поширили пропагандистські медіа.
Він зазначив, що “такий показник – це вже непогано”, але єпархія, яка підпорядковується Московському Патріархату, має намір продовжувати роботу щодо подальшої популяризації православ’я.
63% – середня цифра, є такі школи, де цей “предмет обрали для вивчення” 100% дітей та батьків, уточнив Володимир.
Викладачів ЗПК для окупованої Донеччини готують на базі “Донецького республіканського інституту розвитку освіти”.
Repost from Свята Літургійного року
Церковний календар, 31 грудня. Преподобна Меланія Римська
За тиждень після Різдва Христового, напередодні свята Обрізання Господнього і Нового Року в українській традиції є Щедрий Вечір. За календарем Церков візантійської та латинської традицій — це день преподобної Меланії Римської. В народній традиції обидва свята об'єднались, і тепер маємо Щедрий Вечір або свято Маланки.
Меланія була внучкою дуже побожної жінки, яка також називалася Меланія і яка цілковито посвятила себе на служіння Богові. Вона побудувала в Єрусалимі жіночий монастир і впродовж тридцяти семи літ приймала паломників. А її внучка, дочка одної з найславніших родин в Римі, вже в молодості засяяла багатьма чеснотами. Далі детальніше
Вибори Вселенського Патріарха: структура, механізми та контекст майбутнього переходу влади🧐
У контексті зростаючої геополітичної напруги, внутрішніх трансформацій у православному світі та наближення неминучої зміни поколінь у церковному керівництві, питання наступника Вселенського Патріарха Варфоломія I набуває особливої актуальності.
Цей текст Центру суспільного моніторингу — спроба проаналізувати складну й унікальну виборчу процедуру, політико-церковний баланс, вплив турецької держави, історичні прецеденти та потенційні кандидатури, що можуть визначити майбутнє не лише Константинопольського Патріархату, а й усього православного світу.
Частина 1 https://risu.ua/reforma-i-kontrol-vselenskij-patriarhat-mizh-harizmoyu-varfolomiya-ta-tinnyu-tureckoyi-derzhavi-chastina-1_n161280
Частина 2 https://risu.ua/reforma-i-kontrol-vselenskij-patriarhat-mizh-harizmoyu-varfolomiya-ta-tinnyu-tureckoyi-derzhavi-chastina-2_n161281
#МоніторингРІСУ
Керівництво ПЦУ ставить питання постійних богослужінь у Києво-Печерській лаврі й доступу паломників до молитви в печери лаври
Про це в інтерв’ю телеканалу «Прямий» сказав митрополит Білоцерківський, спікер ПЦУ Євстратій (Зоря).
«Керівництво Української Церкви ставить питання постійних богослужінь в Києво-Печерській Лаврі і доступу паломників до молитви в печери Лаври. Це важливо особливо у цей непростий час», – сказав митрополит Євстратій.
На думку владики, затримки відбуваються, бо коріння «русского міра» в деяких сферах досі міцні, і комусь не хочеться остаточно робити кроки, щоб звільнити святиню від впливів.
«Багато прихильників Московської юрисдикції, які в часи Януковича підтримували МП нікуди не зникли, вони виїхали, хто на Схід, хто на Захід, але залишилися ті, з ким вони співпрацювали. І вони зберігають риторику, не можна, мовляв, провокувати, протидіяти, робити протистояння. Але разом з тим бачимо, що хоча цей рух по вивільненні святині невідворотній. Події служіння Української Церкви разові, але їх багато. І ми як церква ставимо питання, що обов’язково у наших вірян має бути можливість постійної молитви», – сказав спікер ПЦУ.
Священик-колаборант з Мелітополя хоче, аби Росія окупувала Україну у кордонах 1939 року
Намісник чоловічого монастиря преподобного Сави Освяченого в окупованому Мелітополі Іван (Прокопенко) дав інтерв’ю релігійно-пропагандистському каналу «Спас.
Там Прокопенко заявив, що Росія має повернути собі території України у кордонах 1939 року.
«Я вважаю, що план мінімум, за який у мене совість була б спокійною, це межі 1939 року. Ну, а в ідеалі, звичайно, вся Україна», — сказав колаборант у рясі.
Крім того, архимандрит УПЦ МП заявив, що не треба підтримувати будь-що українське на окупованих територіях, посилаючись на одну з головних тез російської пропаганди про «один народ»:
«Чому не треба цього робити? Якщо українство як явище це щось серйозне та фундаментальне, воно нікуди й не подінеться, навіть якщо його не зберігати, якщо це не симулякр. З погляду русского міра українство – це регіональна особливість російського народу».
Згідно з інформацією, яка є на офіційному сайті Запорізької єпархії УПЦ, архимандрит Іоанн наразі чинним священнослужителем.
Коляда для РІСУ
Триває різдвяний час. У храмах, на міських і сільських вулицях, у домівках християн звучать коляди та віншування, про народження Спасителя розповідають вертепи.
Існує давня традиція, коли у цьому часі ватаги колядників робили збірки на громадські цілі: на свій храм, на товариства тощо. Зараз повсюди коляда допомагає також робити збірки пожертв на ЗСУ, і про це ми пишемо та певні збірки активно інформаційно підтримуємо. І ми були б дуже раді, якщо б хтось в цей час також згадав і про РІСУ…
В лютому, коли завершується різдвяний час, якраз виповниться вже 25 років від початку діяльності Релігійно-інформаційної служби України. Останні 5 з них виявилися найважчі, зокрема, через відсутність базового фінансування, зменшення штату працівників і дописувачів. Але ми живемо, діємо, намагаємося й надалі тримати руку на пульсі релігійного життя України… І всіляко протистоїмо ворожій інформаційній діяльності.
Традиційно до Різдва і Нового року ми намагалися щось цікаве придумати як вітання для наших читачів. Частіше це було у формі листівки, деколи відео. На сайті можна побачити кілька наших минулих вітань.
Ми би також хотіли вам і зараз заколядувати, але вже важко зібрати відповідну ватагу, бо тривалий час наш колектив працює при мінімальній кількості членів редакції. Тому можемо запропонувати хіба тексти і записи колядок, щедрівок та віншувань-побажань, які є у нашій різдвяній колекції, або записи різдвяних концертів.
І таким чином просимо вас долучитися до збірки на РІСУ, підтримати нашу діяльність загалом, або окремі проєкти.
А також нам важливо побачити вашу підтримку як знак, що наша праця є дійсно комусь потрібна, що те, що ми робимо, заслуговує на донат.
Отже відкриваємо окрему монобанку «Коляда для РІСУ» і просимо вас долучитися до її наповнення.
Також, якщо вам так зручніше, можна підтримати РІСУ через систему Лікпей (за цим покликанням є й інші наші реквізити). Для PayPal ukr@risu.org.ua
Ми будемо вдячній вашій підтримці у будь-якій формі!
І хай вас Господь благословить за ваші добрі справи!
Щиро ваші РІСУни!
В УПЦ МП, окрім назви, немає нічого українського, вона є такою ж українською, як український вибір Медведчука
Про це в інтерв’ю телеканалу «Прямий» сказав спікер ПЦУ, митрополит Білоцерківський Євстратій (Зоря).
«Поступово та незворотно Москва втратить в Україні все. Попри тиск, церковну корупцію та шантаж, не слід забувати, що в історію вплетена Божа воля. Коли зруйнується РФ, зникнуть щупаки московського спрута, впливів РФ буде набагато менше, тоді будуть нові визнання ПЦУ, а процес духовного добровільного та свідомого єднання парафій МП з Українською Церквою піде набагато швидше», – сказав він.
УПЦ МП, на думку архиєрея, є такою ж українською, як український вибір Медведчука. Це російська церковна юрисдикція для України – як Українська Радянська Соціалістична Республіка, в якій, окрім назви, не було нічого українського. Але чому вищі кола так наполегливо тримаються Москви? Вони не вірять в Україну. Вони не вірять, що Москва (така триєдина, сакральна, потужна) може програти. Чому вони не йдуть на діалог? Поки був живий Блаженніший Володимир, діалог тривав. Чинний митрополит Онуфрій обрізав усі можливості для діалогу.
Спікер ПЦУ навів приклади, як архиєреї МП реагують на пропозиції єдності.
«Один з відомих єрархів, коли його запитали, чому він не доєднується до Української Церкви, спитав у відповідь: «А чи зможуть українці замінити мені те, що я отримую від Москви?», – розповів владика та продовжив: «А як повівся архиєрей Черкаської єпархії Феодосій, фігурант багатьох кримінальних справ? Коли клір МП спитав його, чому ми поминаємо Кирила, то він відповів: «А що ви будете робити, коли сюди прийдуть росіяни?»».
За його словами, у питанні досягнення єдності немає ані провини ПЦУ, ані недопрацювань Вселенського Патріархату, ані помилок суспільства чи влади. Обвинувачувати інших – поверхова риторика тих, хто не хоче єднатися.
Проросійські олігархи та УПЦ МП намагаються сформувати лояльну до РФ українську діаспору, - Глава УГКЦ
Проросійські олігархи, які виїхали з України до Європи, зокрема до Німеччини, за фінансової підтримки Росії намагаються створити альтернативну українську громаду, орієнтовану на інтереси Москви.
Про це заявив Глава УГКЦ Святослав Шевчук в інтерв’ю «РБК-Україна».
За його словами, йдеться передусім про формування середовища з російськомовних українців, яке було б критично налаштоване до української держави. До цих процесів, зазначив Предстоятель УГКЦ, залучають представників Української Православної Церкви Московського Патріархату.
Блаженніший Святослав пояснив, що священики УПЦ МП з України відвідують соціальні центри за кордоном і створюють там осередки релігійного життя, які використовують як інструмент залучення українців до новостворених громад. Метою таких дій він назвав спробу сформувати протестний потенціал серед емігрантів.
На думку Глави УГКЦ, Росія прагне, щоб українці за кордоном виступали проти політики власної держави та просували гасла про «мир у всьому світі» в ідеологічному контексті «русского міра».
"Це стає викликом для українських громад, які там існують уже десятиліттями, це є виклик для української дипломатії, яка бачить небезпеку маніпуляції почуттями чи потребами наших громадян, які опиняються в мережі російських впливів європейських країн", - підкреслив Предстоятель УГКЦ.
Repost from Свята Літургійного року
29 грудня Східна Церква вшановує преподобного Маркелла, третього ігумена монастиря “невсипущих” (“акимітів”) у Константинополі, збирача плодів невсипущої молитви.
Святкуючи пам’ять преподобних (монахів), Церква має на меті нагадати про важливість євангельських рад чистоти, убогості й послуху. Хоча більшість суспільства обирає як шлях до святості подружнє життя чи самореалізацію у певній світській професії, а монашество видається чимось далеким та незрозумілим, певні точки дотику з життям преподобних все-таки існують для кожного. З тією відмінністю, що монахи в радикальніший спосіб ці цінності культивують.
Преподобний Маркелл жив у V ст. Походив з багатої родини з м. Апамеї в Сирії. У ранньому віці осиротів. Спершу присвятив своє життя осягненню світських наук, але, прагнучи мудрості досконалішої, подався до Ефесу, де перебував під духовним керівництвом Промота, наслідував його та інших християн у чеснотах, практикував молитву й піст, а на прожиття та роздавання милостині заробляв написанням книг. Далі детальніше
Repost from Свята Літургійного року
Неділя по Різдві у Церквах візантійської традиції відзначена як пам’ять святих і праведних Йосифа Обручника, Давида, царя, і Якова, брата Божого. Цього року вона випадає 28 грудня.
У цьому святі є відгомін давнього недільного характеру Різдва, адже згідно з апокрифами можна припустити, що первісно це свято завжди випадало в неділю. Також у ньому вшановується ключових осіб, причетних до роду Ісуса Христа.
Як подають євангелисти Матей і Лука, названий батько Ісуса та Обручник його Матері Йосифпоходив з царського роду Давида. Псалмоспівець Давид, “цар між пророками і пророк між царями” (канон Утрені Неділі по Різдві), у багатьох своїх псалмах використовував образи, які згодом здійснилися в народженні Сина Божого. Яків же, згідно зі східною традицією, був сином похилого літами вдівця Йосифа від першої дружини. Далі детальніше
Апостольський нунцій дав коментар про те, чи буде єдина дата Пасхи для католиків і православних
Діалог між християнськими Церквами щодо синхронізації церковного календаря та можливого запровадження єдиної дати святкування Пасхи триває, однак за останній рік суттєвого прогресу в цьому питанні не відбулося.
Про це розповів Апостольський нунцій в Україні архиєпископ Вісвальдас Кульбокас.
Він зазначив, що процес фактично був призупинений через низку обставин, зокрема стан здоров’я Папи Франциска та подальші події у Ватикані.
"Я не бачив тут конкретних результатів. І стан здоров'я Папи Франциска на початок року, і процес обрання нового Папи призупинили процес, і час був потрібен для Папи Лева, щоб увійти в це питання", - сказав архиєпископ Кульбокас.
За його словами, важливу роль у діалозі відіграє Українська Греко-Католицька Церква.
"Я б сказав, що роль Української Греко-Католицької Церкви є дуже активною в самому Святому престолі, тому що вони спілкуються, і Блаженніший Святослав в контакті з Блаженнішим Епіфанієм, щоб мати бачення і проблем, і можливих рішень", - зазначив посол Ватикану.
Водночас Кульбокас наголосив, що питання єдиної дати Пасхи залишається складним і потребує виваженого підходу.
"З того, що я зрозумів, це не є дуже легким. Було б недобре таке питання вирішити на папері. Або якось форсувати дуже сильно", - сказав він.
За його словами, учасники діалогу сходяться на думці, що цьому процесу варто дати більше часу.
"Ми про це розмовляли. Краще трішки більше часу для цього дати, щоб вирішити більш глибоко це питання", - додав архиєпископ.
Через рік-півтора після подій у Вифлеємі з Вавилону до Єрусалиму прибуло троє магів. То були єврейські прозеліти – язичники, які прийняли юдейську релігію.
В Міжріччі існувала велика і сильна юдейська громада. Живучи в брутальній релігійній культурі Вавилону, місцеві інтелектуали уважно вивчали ТаНаХ – Святе Письмо юдаїзму, черпаючи звідти багато неординарних ідей. У традиційній релігії вавилонської цивілізації людину вважали такою собі пліснявою на окраїні всесвіту, яку боги створили прислуговувати їм на небесній гульбі. А в Мойсеєвій повісті про створення світу навпаки – людина стояла в центрі буття, а Бог був її батьком, який ладен віддати всього Себе заради щастя дитини. Для розумних мислителів того часу це була унікальна філософія життя. Вони загорілися бажанням дістатися у землі, де виникла така незвична релігія і звідки, на думку натхненних Богом єврейських пророків, мав прийти Великий Просвітитель усіх людей на землі.
Далі детальніше у статті Дениса Таргонського Маги Різдва
Repost from Свята Літургійного року
Невіддільно поєдналася зі святкуванням Різдва Христового у Церквах візантійської та латинської традицій пам’ять апостола, первомученика і архидиякона Стефана (від гр. στεφανος — вінок). Перші відзначають її 27-го грудня, а другі — 26-го.
Про життя святого розповідають 6 і 7 глави Книги Діянь. Все почалося з нарікання в Єрусалимській Церкві на апостолів, нібито ті недостатньо уваги приділяють харитативній діяльності.
Тоді дванадцятеро прикликали громаду учнів і сказали: “Не личить нам лишити слово Боже і при столах служити. Нагледіть собі, отже, з-поміж вас, брати, сімох мужів доброї слави, повних Духа та мудрости, а ми їх поставимо для цієї служби; самі ж ми будемо пильно перебувати у молитві і служінні слова” (Ді. 6, 2-4).
Так Церква вибрала згідно з цими критеріями сімох дияконів. Першим з них згадують Стефана як “мужа, повного віри і Святого Духа” (Ді. 6, 5). Далі детальніше
Repost from Свята Літургійного року
У другий день Христового Різдва, 26 грудня, християни східної традиції відзначають Собор Пресвятої Богородиці, славлячи гідність богоматеринства.
Немає точної інформації про те, в якому столітті празник Собору Пресвятої Богородиці ввійшов у загальну практику Церкви. Деякі святі отці IV ст., як святий Амвросій, святий Августин, святий Епіфаній Кипрський і святий Йоан Золотоустий з нагоди празника Христового Різдва у своїх проповідях прославляють Пресвяту Богородицю. Можливо, що якийсь час празник Собору і пам'ять святого першомученика Степана святкували в один день, бо щойно в VII ст. вшанування пам'яті святого Степана перенесли на третій день Різдвяних свят. Далі детальніше
Repost from Свята Літургійного року
Різдвяні свята не обходяться без колядок, щедрівок, віншувань, тексти, ноти, записи яких ми зібрали у нашій бібліотеці. Тут також є новинка: концерти української різдвяної класики, сучасні обробки старовинних коляд тощо.
Колядки, щедрівки, віншування, вертепи (алфавітний показник)
"Нехай Господь дарує нам справедливий мир", - Голова Конференції римо-католицьких єпископів України єпископ Віталій Скомаровський привітав українців з Різдвом.
"Прийшли свята Різдва Господнього. Хочу побажати вам, дорогі брати і сестри, щедрих Божих благодатей. Нехай Господь благословить кожного з вас, усі ваші родини та нашу Батьківщину. Нехай дарує нам те, чого ми найбільше очікуємо, – дар миру, справедливого миру.
Нехай цей мир запанує також у наших серцях і в наших родинах. Нехай Господь своїм теплом огорне кожного з нас, щоб ми не втрачали надії та мали сили для подальшого життя і боротьби. Нехай Господь осяє кожного з нас своїм світлом, яке Він приніс у цей світ, щоб бути Богом з нами", - йдеться у привітанні.
Попри війну, крізь біль втрат український народ не втрачає натхнення відзначати народження Спасителя, - Митрополит Епіфаній
Очільник ПЦУ привітав українців з Різдвом Христовим та подякував усім, хто сьогодні стоїть на захисті України й оберігає наш спокій та свободу.
"Сердечно вітаю вас з Різдвом Христовим – святом надії, любові та життя! Попри війну, крізь біль втрат і важкі випробування, український народ не втрачає натхнення відзначати народження Спасителя. Бо навіть тоді, коли над землею нависає морок, у наших серцях живе непохитна віра: добро сильніше за зло, правда сильніша за ненависть, а світло завжди перемагає темряву. Євангельське слово нагадує нам: «Світло в темряві світить, і темрява не огорнула його».
Щиро дякую всім, хто сьогодні стоїть на захисті України й оберігає наш спокій та свободу. Саме завдяки вашій мужності та силі духу ми маємо змогу зустрічати Різдво Христове, молитися, єднатися родинами й зберігати світло цього свята у своїх серцях. Нехай Господь береже кожного з вас, дарує силу, витривалість і Свою опіку, а вдячність усього народу буде завжди з вами. Завдяки вам Різдво приходить у наші домівки навіть у найтемніші часи.
Тож нехай різдвяна радість, всупереч усім викликам, наповнює наші душі. Нехай світло Вифлеємської зірки веде кожного з нас дорогою віри до Сина Божого.
Христос народився! Славімо Його!"
«Навіть тоді, коли по-людськи важко радіти, християни святкують Різдво!» — Глава УГКЦ
Блаженніший Святослав привітав вірних із празником Різдва Христового, закликаючи навіть у найважчі часи відчути присутність новонародженого Спасителя та світло надії.
«Христос народився! Тим радісним проголошенням ми нині вітаємо народженого між нами в людському тілі Сина Божого. Бог став людиною для того, щоб людині відкрити дорогу до Бога», — наголосив Предстоятель УГКЦ.
Блаженніший Святослав підкреслив, що навіть у найтяжчі моменти, коли людина відчуває втому, холод чи занурюється у темряву, між нами народжується Спаситель: «Він нині присутній у кожному людському досвіді, у кожних людських обставинах. Він є там, де ми навіть не сподіваємося зустріти живого Бога».
«Христос приходить до людини в людському тілі для того, щоб її перемінити, щоби відкрити їй нові перспективи, щоб там, де сумно, принести радість, там, де нас обіймає холод, зігріти, щоб там, де ворог хоче нас занурити в темряву, принести небесне світло надії», — сказав Патріарх, додавши, що навіть тоді, коли по-людськи важко радіти, християни святкують Різдво як радість, що походить не від землі, а з небес — як живу присутність і світло Спасителя серед свого народу.
У своєму слові Предстоятель привітав усіх — тих, хто є близько і далеко, тих, хто далеко від рідного дому, і тих, хто може святкувати в сімейному колі.
«Особливо вітаю наших захисників, дівчат і хлопців на фронті, які подібно до пастушків стоять на сторожі нашої гідності та свободи. І там їм ангели співають у цю ніч, сповіщаючи велику радість про народження нашого Спасителя», — сказав Глава Церкви.
Блаженніший Святослав згадав і про тих, хто перебуває в найтяжчих обставинах: «Сьогодні нехай це наше вітання долетить туди, куди не може дійти жодна людська сила. Вітаю з цим святом, із Різдвом Христовим, братів та сестер на окупованих територіях і всіх тих, які перебувають у російських катівнях».
Окреме звернення Предстоятель адресував українським дітям, які найважче переживають військові обставини. Він побажав їм відчути Боже сяйво і світло в своїх серцях та закликав: «У цей день не будьте подібні до тих, які перелякалися і закрилися вдома, а подібно, як пастушки з радісною колядою вийдіть до своїх сусідів, рідних та близьких і заспівайте їм про те, що „Небо і земля нині торжествують. Ангели й люди весело празнують“!»
Блаженніший Святослав підкреслив, що різдвяне вітання має об’єднати всіх у велику християнську українську родину, «бо змістом цієї єдності є Син Божий, який приходить для того, щоб наповнити нас собою».
«З Різдвом Христовим тебе, дорога Україно! З Різдвом Христовим тебе, великий український народе!» — привітав українців Глава УГКЦ.
Repost from Свята Літургійного року
25 грудня Церква святкує народження Господа і Спаса нашого Ісуса Христа від Марії Діви у місті Вифлеєм
Ця подія описана в двох книгах, що увійшли до канону Нового Завіту: Євангелії від Матея та Євангелії від Луки. Кожна з них в свій спосіб розкриває богословське значення Різдва Христового. В Євангелії від Матея підкреслено, що Ісус є новим Царем-Месією – Давидом, котрому поклоняться та принесуть дари всі народи, що уособлено в мудрецях зі Сходу. Також Ісус – новий Мойсей, котрий виведе народ з землі гноблення. Натомість в Євангелії від Луки наголошено, що Ісус є Спасителем, котрий прийшов до всіх людей, а особливо до убогих та упосліджених, уособлених в образі пастухів.
Вже від початків бачимо глибоке зосередження на богословському значенні Різдва Христового. Водночас з тим до IV століття ми не маємо свідчень про святкування Різдва як окремого свята. Причина полягає у тому, що Різдво було частиною більшого святкування: «Богоявлінь Господніх» 6 січня. Детальніше далі
Христос Рождається! Дорогі наші читачі, автори і доброчинці, від щирого серця вітаємо Вас з Різдвом Христовим і Новим роком!
Знову ми завершуємо рік з відчуттям непевності, знову з фронту надходять невтішні вістки, щодня хоронять наших захисників і захисниць. Проте Вифлеємська зірка несе нам вістку радості і надії, що Спаситель народжується для нас! І між інформаційними потоками важливо не пропустити ту дуже важливу вістку та понести її іншим. Бо це вістка про нашу перемогу над злом, бо “з нами Бог, розумійте, народи, і покоряйтеся, – бо з нами Бог!”
Радіймо і святкуймо, цінуймо і бережімо наші традиції, вони творять нашу сутність, яку хоче знищити ворог.
Сьогодні наші молитви насамперед за здоров'я і твердість духу тих, хто захищає Україну, хто їм допомагає і підтримує! Благослови, Господи, всіх нас у наступному році миром після справедливої Перемоги над силами зла і дай нам розуміння як будувати нашу рідну хату!
Христос Рождається! Славімо Його!
Мирних вам святкувань!
Ваші РІСУни!
Ікона Романа Зілінка
Уже доступно! Исследование Telegram 2025 — ключевые инсайты года 
