قرآني حياتي

لو مش قادر متيأس اسمع الورد تلاوة وعود نفسك علي الورد بالتدريج المهم تقفل الباب في وش الشيطان مافيش مدخل يعرف يوقعك منه. استعن بالله وبالقُرءان علي مشقه الحياة وابدأ الآن يا رفيق ^

قال لي: كُلّما تذكّرتُ أنّ الرّاحة في الجنّة بقدر التّعب والألم لله في الدّنيا ، تمنّيتُ مزيدًا من الألم على شدة ألمي! إنّ لنا في الأُخرى جنّةٌ تنسينا كل همومنا وآلامنا ، وشغفٌ إلى لقياه يهوّن علينا كل صعب في سبل الوصول إليه :)) الفارِس أحمد شُقير رحمه الله .

‏قال الإمام ابن القيم_رحمه اللهَّ_ : كُلَّ مُصِيبَةٍ دُونَ مُصِيبَةِ الدِّينِ فَهَيِّنَةٌ، وَأَنَّهَا فِي الْحَقِيقَةِ نِعْمَةٌ، وَالْمُصِيبَةُ الْحَقِيقِيَّةُ مُصِيبَةُ الدِّينِ .

(وَاللّهُ يَدْعُو إِلَى دَارِ السَّلاَمِ) يدعوك وإن بعدت خطوتُك.. يدعوك وإن طال جفاؤك.. يفرح بقدومِك مع غناهُ عنك.. فأجب الدَّعوة؛ فالكريمُ يدعوك🤍

عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها ، أن النبي ﷺ كانَ لا يَدَعُ أربَعًا قَبلَ الظُّهرِ ، ورَكعَتينِ قَبلَ الغَداةِ. رواه البخاري.

﴿فَسُبْحَانَ اللهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ﴾ «سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ ، سُبْحَانَ اللهِ العَظِيمِ»

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله ﷺ : ((وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ لَمْ تُذْنِبُوا لَذَهَبَ اللهُ بِكُمْ وَلَجَاءَ بِقَوْمٍ يُذْنِبُونَ فَيَسْتَغْفِرُونَ اللهَ فَيَغْفِرُ لَهُمْ)) رواه مسلم.

﴿وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ﴾ «اللَّهُمَّ أجِرْنَا مِنْ حَرِّ جَهَنَّمَ»

حِصنكم💚

تخيل الان : ‏أنك تقول : استغفرالله ‏فيبدل الله مكان السيئة حسنة ! ‏وتخيل أنك تدل لها : ‏فكلما استغفر غيرك ، تبدلت سيئاتك حسنات !

‏اللهم جبرًا في نفسِي و جبرًا في جميع أموري.

لا خيـر في عبـدٍ .. لهى عن صـلاته .

لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللَّـه.

تذكروا. فإذا بفاسق يتوب وصالح ينتكس، إنما هي قلوب بين يدي الله، فلا تغتر….!

مَا سمعتُ ابنَ عمرَ يَذكرُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ قطُّ إلا بَكَىٰ. - زيدُ بنُ عبدِ اللَّهِ.

- أنت المُغِيثُ لِمَن ماتَت عزائِمهُ أنتَ الرحِيم بمَن قد هَدّهُ التَعبُ.

يا رب! يدُك أرحم من يدي.")

﴿وَقَد أَحسَنَ بي إِذ أَخرَجَني مِنَ السِّجنِ﴾ [سورة يوسف] "إنما لم يقل: أخرجني من الجب؛ لوجهين: أحدهما: أن في ذكر الجب خزي إخوته وتعريفهم بما فعلوه، فترك ذكره؛ توقيرا لهم. والآخر: أنه خرج من الجب إلى الرق، ومن السجن إلى الملك؛ فالنعمة به أكثر". (تفسير ابن جزي) #بالقرآن_نحيا