С упоением растягивая удовольствие, читаю прекрасную книгу «Парижские мальчики в сталинской Москве» Сергея Белякова. Образцовый исторический нонфикшен, и если кто-то горевал, что Флориана Иллиеса нет у нас дома, то можно не горевать.
Книга представляет собой попросту обширный комментарий к дневникам юноши Георгия по прозвищу Мур, сына Марины Цветаевой и Сергея Эфрона. Исход эту семью ждал во всех отношениях трагический, не ведая о котором паренек откровенно и подробно протоколирует окружающую действительность, политические новости и собственные переживания. Обычное содержимое личного дневника, что и делает его интересным. Особенная статья — его томления по женщине, честно говоря, хоть я сам уже и потрепанный жизнью элемент, но и меня пронзило судорогой, до чего мучительно подростковое созревание. Например, знаменитая московская соблазнительница по кличке Тимоша вдохновила его на следующе признание: «Чорт и чорт и чорт и чорт, ce que j’ai envie de bitter avec une femme!» («Как мне хочется переспать с женщиной!»). Дневник подобными пассажами изобилует и тем напоминает хармсовский (Вот еще, например: «Мне нужна здоровая сладострастная женщина», «Хочется женщин, чорт возьми. Женщины — хорошая штука»). Интрига, как бы цинично это ни звучало, в том, успеет ли герой расстаться с невинностью до своей гибели в 19 лет?
Беляков работает как кропотливый историк повседневности и по деталям разбирает сталинский быт. Какое было мороженое и котлеты, как выглядели, что читали, где ели и что слушали москвичи. Отели Националь, Метрополь, библиотека Иностранной литературы, Столешников, бульвары, Садовое кольцо. Удивительно вообще читать про Москву, которая как будто действительно принадлежала живущим в ней людям, а не всегда была просто гигантским безобразным хостелом.
Вот например, Беляков приводит воспоминания Семена Липкина — он желал сводить Цветаеву в ресторан Националя, а та зашла в другую дверь — столовую Метростроя и, к удивлению своего спутника, не просто без брезгливости, но и с удовольствием «уплела» следующее меню: «щи суточные, мясные котлеты из хлеба с разваренными макаронами, зеленовато-желтая жидкость под названием „компот“». «Цветаева родилась и выросла в богатой семье, путешествовала по Европе, до самой революции жила безбедно. Мур родился в эмиграции, жил в бедных квартирах парижских предместий, никогда не был не то что богат, а просто зажиточен, даже вдоволь обеспечен. Но при этом он любил жизнь комфортную, а Цветаева была к ней равнодушна», — рассуждает Беляков.
Как и дневники Эфрона, книга делит время на две части — касающуюся относительно безоблачной жизни парижского мальчика в хорошеющей столице, фланирования по бульварам, отдыха в кафе, грез о женщинах в 1939-1941 годах; и начала войны, осады Москвы, эвакуации и голода — в 1941-1943. До второй я пока не добрался, но не покидает изумление, до чего этот пацанчик был толковым для своих лет, и пусть пока не знал, чем займется и где пригодится, но к делам гедонизма и пижонства подходил со всей серьезностью. Я сразу обнаружил в нем родственную душу, когда прочел в его дневнике следующее рассуждение: «Хочу есть. Будут котлеты — вот это хорошо. <…> Страшно хочу есть. <…> Есть, есть, есть. Да здравствуют котлеты с маслом! Это факт, что это очень вкусно и питательно».