ندای آزادی

⭐️گزارش محمدجواد ظریف از روند انتخاب وزرا و سایر مسئولین در کابینه دولت مسعود پزشکیان 🎵رئیس جمهور منتخب، جناب آقای دکتر مسعود پزشکیان، که در دوران انتخابات بر توجه به نظر کارشناسی پافشاری می‌کردند، در اولین گام، این باور را در روند پیشنهاد اعضای هیئت دولت اجرایی کرده‌اند. 🎵با تشکیل کمیته‌های کارشناسی برای پیشنهاد وزرا، در هر کمیته بیش از 12 نفر متخصص از گرایش‌های گوناکون سیاسی و صنفی و در مجموع بیش از 450 نفر مشغول ارزیابی پیشنهادهای دریافتی از نهادهای جامعه مدنی برای اعضای هیئت دولت هستند. 🎵در این کمیته‌ها که متشکل از کارشناسان و متخصصان مربوط به هر حوزه است، ترکیبی از زنان، جوانان و نمایندگان جامعه مدنی و دانشگاهی و فعالان ستادی و جبهه اصلاحات حضور دارند. 🎵تصور می‌کنم این اولین بار است که برای تشکیل کابینه، چنین کمیته‌هایی شکل می‌گیرد و به‌جای تصمیم‌گیری در جمع‌های محدود و غیرشفاف، جمع وسیع‌تری از نخبگان دانشگاهی و مدیران سابق وزارتخانه‌ها و فعالان مدنی و سیاسی درگیر انتخاب وزرا هستند. 🎵ممکن است این ساختار ضعف‌هایی داشته باشد و در اجرا نیز بطور بایسته اجرا نشود؛ اما صرف ایجاد آن در فرایند انتخاب وزرا، یک نوآوری نهادی است که در ساختار تصمیمات سیاسی در ایران، چندگام به پیش است. حتی اگر نیمی از این ساختار به خوبی پیاده‌سازی شود، باز هم بنظرم پیشنهادهای خوبی برای اعضای کابینه ارائه خواهد شد و به معرفی چهره‌های جدید در جامعه منجر خواهد گردید. انشاءالله. 🎵امیدوارم با بی‌توجهی به خبرسازی‌ها و لابی‌گری‌های غیرشفاف ما را در این مهم یاری فرمایید. 🛡اقتباس از اینستاگرام دکتر ظریف 🌍ندای آزادی در شبکه های اجتماعی: 🌐nedayeazadi.net 🌐🌐🐦🌐▶️@nedayeazadinet|ندای آزادی

⭕️ چرا محاصره قصر ابن زیاد در کوفه شکست خورد؟ 🎙مجید شیعه‌علی (۲۴ تیرماه ۱۴۰۳)

در این سخنرانی که به مناسبت عزاداری ماه محرم ایراد شده است به این پرسش پرداخته شده که چرا زمانی که هانی بن عروه در قصر ابن زیاد بازداشت شده بود و یاران مسلم قصر را محاصره کرده بودند نتوانستند پیروز شوند و تاریخ تغییر کرد...

ـــــــــــــــــــــــ #دین #صدای_نوین_خراسان @qomaredigar 🆔 @VoNoKh

🎥 بخشی از سخنان مسعود پزشکیان؛ رئیس جمهور منتخب در آرامگاه روح الله خمینی ➖مردم همه مردم هستند، نه فقط کسانی که با ما هستند؛ کسانی که با ما نیستند هم مردمند. ➖ما دعوای نفس و جناح داریم؛ عمل به حق که دعوا ندارد. ➖یادمان باشد راه امام حسین را درست برویم و مبادا به نام امام حسین تابع هوای نفس، غرور و تکبر شویم. ➖امیدوارم خدا به ما این جسارت، توان و قدرت را بدهد که خدمتگزار مردم باشیم و بتوانیم بدون توجه به رنگ و جناح و گروه خدمتگزار همه مردم ترک و لر و کرد و بلوچ باشیم. ➖این حق خیلی وسیع است؛ اگر بخواهیم راجع به آن حرف بزنیم. ولی وقتی به ارتباطات فردی و اجتماعی می‌آید، تنگ می‌شود. ➖اگر حق در جامعه جاری و عدالت در جامعه جاری نباشد، دعوا شروع می‌شود و اختلاف به وجود می‌آید. ➖ پست و مقام برای قیافه گرفتن نیست، برای خدمتگزاری به مردم است. ➖باید با این مردم با گذشت، رحمت و عطوفت رفتار کرد. ➖اگر ما حق را در جامعه بین افراد و قومیت‌ها پیاده نکنیم، گریه کردن ما فقط گریه کردن است. 🌍ندای آزادی در شبکه های اجتماعی: 🌐nedayeazadi.net 🌐🌐🐦🌐▶️@nedayeazadinet|ندای آزادی

دکتر شریعتی: از هنگامی كه به جای شیعه علی بودن و از هنگامی كه به‌جای شیعه حسین بودن و شیعه زینب بودن، یعنی «پیرو شهیدان بودن»، «زنان و مردان ما» عزادار شهیدان شده‌اند و بس; در عزای همیشگی مانده‌ایم! 🌍ندای آزادی در شبکه های اجتماعی: 🌐nedayeazadi.net 🌐🌐🐦🌐▶️@nedayeazadinet|ندای آزادی

🎥چه کسی به سمت ترامپ تیراندازی کرد؟ از توماس متیو کروکس چه می دانیم گزارشی از وال استریت ژورنال؛ ترجمه و زیرنویس شده در «انتخاب» 🌍ندای آزادی در شبکه های اجتماعی: 🌐nedayeazadi.net 🌐🌐🐦🌐▶️@nedayeazadinet|ندای آزادی

❤️هدف قیام عاشورا 🖋محمدجواد کاشی گذر زمان پرسش‌های تازه خلق می‌کند و پرسش‌های قدیم را به وادی فراموشی می‌سپارد. گاهی باید این رسم زمانه را به هم ریخت و پرسش‌های فراموش شده را دوباره به متن آورد. در سال‌های منتهی به انقلاب، هدف قیام عاشورا یک پرسش تعیین کننده برای تعیین هویت شیعی و تعیین استراتژی برای عمل سیاسی بود. پاسخ‌های متنوعی ارائه می‌شد اما دو پاسخ بیشتر خریدار داشت. یکی آنکه امام حسین (ع) با هدف اقامه عدل در زمین قیام کرده است. نتیجه می‌گرفتند شکست او مسیر تشیع را در تاریخ تعیین کرده است. حال شیعیان باید آنچه را امام آغاز کرده به انجام برسانند. مطابق پاسخ دوم قیام امام حسین یک رویداد افشاگر بود. افشای چه چیز؟ ساده‌ترین پاسخ این بود که او مظالم و انحرافات بنی‌امیه را افشا کرده است. این پاسخ می‌توانست تعمیق شود. او افشاگر سرشت این جهان بود. به شهادت رساندن نوه پیامبر خدا آنهم در فاصله چند دهه پس از وفاتش، اثبات می‌کرد تحقق عدل در این عالم میسر نمی‌شود. هیچ کس بالاتر و شایسته‌تر از پیامبر و امام نبود. آن سرنوشت نشان داد عدل تحقق یافتنی نیست، اما نباید ظلم را بدیهی انگاشت. هرچه می‌توان باید انجام داد تا ظلم در لباس عدل، مردمان ساده را نفریبد. برای تحقق تام عدالت مومنان متوجه جهانی پس از این جهان می‌شدند. شیعیان باید عاشق عدالتی می‌ماندند که در این جهان غایب است. پاسخ اول سیطره پیدا کرد. امام، اقامه کننده عدل دانسته شد. به این معنا قیام عاشورا یک حادثه تاریخی تلخ بوده و شیعیان باید سینه‌های خود را پرکینه نگاه دارند و راه ناتمام او را ادامه دهند. پاسخ دوم اما رویداد عاشورا را به یک رویداد فلسفی تبدیل می‌کرد. عاشورا یک رویداد فلسفی است به این معنا که پنجره‌ای به بنیاد این عالم می‌گشاید. پاسخ اول آرزواندیشی‌های بلند خلق می‌کند. شیعیان می‌توانند خیال کنند به مثابه یک قوم برگزیده می‌توانند سراسر این عالم را مملو از عدل کنند و مردمان جهان را از شر ظلم و عداوت برهانند. کاری که نهایتاً امام زمان باید تمام کند. احساس حقانیت کنند و دیگران را پیرو خود بخواهند. پاسخ دوم اما شیعیان را ضد سلطه می‌ساخت. نه تنها در ساحت عام سیاسی، بلکه در ساحت اجتماعی و حتی فردی. شیعیان هر کجا که ستمی لباس حقانیت پوشیده رسوا می‌کردند. بی‌آنکه خود را حامل حقیقتی یگانه بدانند. امام زمان می‌آمد تا پایان این جهان را به سرآغاز روزگار عدالت خداوند پیوند بزند. همین و بس. پاسخ اول این جهان را عرصه تاخت و تاز اراده انسانی می‌داند و پاسخ دوم، با نگاهی تراژیک به سرشت این عالم می‌نگرد، پاسخ اول مستعد آن است که انسان را به جای خدا بنشاند، پاسخ دوم به محدودیت‌های عمیق این عالم می‌نگرد و تنهای‌های انسان. پاسخ اول در جستجوی قدرت تشیع است، و پاسخ دوم در جستجوی آنکه تشیع جانبدار حقیقت باشد. منبع: تلگرام نویسنده #محمدجواد_غلامرضا_کاشی #محمدجواد_کاشی #قیام_عاشورا #امام_حسین #تشیع 🌍ندای آزادی در شبکه های اجتماعی: 🌐nedayeazadi.net 🌐🌐🐦🌐▶️@nedayeazadinet|ندای آزادی

🎥❗️ ویدئویی در مورد قرارداد کرسنت خداوند ریشه جلیلی ها را خشک کند! "خداوند دیر گیره، اما شیر گیره!" (اصطلاحی رایج در کرمانشاه، به نقل از بیژن زنگنه) (Persian Trend) 🌍ندای آزادی در شبکه های اجتماعی: 🌐nedayeazadi.net 🌐🌐🐦🌐▶️@nedayeazadinet|ندای آزادی

🟦آزادی هم شرط دین است و هم ثمره دین(فایل شنیداری) 🔉دکتر نرگس سادات سجادیه 📌از نگاه قرآن، آزادی پیش شرط دین ورزی است. «لا اکراه فی الدین» یک جمله توصیفی است و تجویزی هم دارد و آن این که راهی جز تبیین و گفتگو برای دعوت به دین نیست. 📌وقتی فردی عقلانی و اختیاری دین و ایمان را انتخاب کرد، گویی با درخت تناور و رشیدی روبرو می‌شویم که طبق توصیف قرآن از یاران پیامبر، آنقدر زیبا و بالنده است که همه را به شگفتی می‌اندازد. اما وقتی با اجبار فرد را به دین ورزی سوق دهیم می‌تواند به نفاق و طغیان ختم شود.

یکی از نمودهای آزادی، آزادی از پیروی گذشتگان است. طبق منطق قرآن، هر نسلی حق دارد برای سرنوشت خود تصمیم بگیرد و اینگونه نیست که مثلا نسلی در سال ۵۷ برای آینده جامعه تصمیم بگیرند و آیندگان همه مجبور به پیروی آنان باشند.

📌مورد دیگر آزادی از اطاعت شخصیت‌ها و حاکمان است. خداوند پیروی از بزرگان و پیشوایان را عذر موجهی برای اشتباه نمی‌داند و هر کس مسئول نحوه زندگی خودش است. 📌جلوه دیگر آزادی، آزادی از وابستگی‌های عاطفی و اجتماعی است که می‌تواند انسان را دربند کشیده و به راه خطا ببرد. مثال قرآن برای این موضوع، آسیه همسر فرعون است که برای پیروی از حقیقت حتی از بند فرعون که هم فرمانروا و هم همسرش بود رست. 📌ثمره توحید آزادی از اطاعت ارباب‌های کوچک غیر از خداست. یکی از ثمرات ایمان آزادی از زنجیرها و بارهای سنگین بر دوش است، به تعبیر شهید مطهری، پیامبران انسان‌ها را از زنجیر همه توهمات و خرافات خلاص کردند. 📌در مجموع می‌توان گفت آزادی هم شرط دین است و هم سطوحی از آزادی از ثمرات دین است. 📌حریت یک زبان مشترک پیشادینی است که حتی امام حسین هم بر اساس آن با دشمن محاجه می‌کند و هنگام حمله به خیمه ها، به آنها می‌گوید اگر دین ندارید آزاده باشید و جالب اینکه طبق نقل تاریخی این استدلال امام موثر هم واقع می‌شود و عمر سعد به لشکریانش دستور می‌دهد خیمه‌ها را رها کنند. 📌قرآن به مسلمانان نهیب می‌زند که انسان‌های زیادی قبل از ورود به دین شما اخلاقی عمل می‌کردند. درجه‌ای از آزادگی و وارستگی پیش شرط دین ورزی است. 📌یکی از ویژگی‌های عاشورا تفاوت آن با دیگر جنگهاست. با اینکه موقعیت جنگ بسیار حساس است و موقعیت مرگ و زندگی زمان پرسش و چالش نیست، اما امام حسین در شب عاشورا خطاب به یارانش می‌گوید بیعتم را از شما برداشتم و همه آزاد هستید تا از میدان جنگ خارج شوید. 🌍ندای آزادی در شبکه های اجتماعی: 🌐nedayeazadi.net 🌐🌐🐦🌐▶️@nedayeazadinet|ندای آزادی

🔴آزادی همه زندانیان سیاسی را مطالبه‌ گریم 🔹در دومین سالگرد بازداشت مصطفی تاج‌زاده، ۶۴۲ کنشگر مدنی و سیاسی، در نامه‌ای خطاب به او، ضمن شهادت بر سلامت نفس و صداقت و شرافت این زندانی سیاسی و شجاعتش در حق‌طلبی، بر تداوم مطالبه‌گری‌شان برای آزادی او و دیگر زندانیان سیاسی تاکید کردند.

سید مصطفی تاج زاده عزیز، دو سال گذشت و دوست‌دارانت همچنان دل در بند تو دارند، ای آزادمرد در بند. ما شهادت می‌دهیم، جز نقد دلسوزانه از تو چیزی نشنیدیم؛ ما شهادت می‌دهیم، جز خیرخواهی برای مام میهن از تو ندیدیم؛ ما شهادت می‌دهیم، جز مهر و شفقت بر مردم این سرزمین نورزیدی؛ ما شهادت می‌دهیم که هیچ‌گاه مشق کینه‌توزی نکردی؛ ما شهادت می‌دهیم، چه به هنگام سخن و چه به وقت سکوت، جز به مصالح ملی و آینده‌ی ایران نیندیشیدی؛ ما شهادت می‌دهیم، در مسیر حق‌طلبی جز ایستادگیِ بر حق از تو ندیدیم؛ ما شهادت می‌دهیم، جز برای آزادی‌خواهی و برابری‌طلبی فریاد نکشیدی؛ ما شهادت می‌دهیم به صدق تو، به نیک‌نفسی تو، به شجاعت و از خودگذشتگی تو ... . چه دشوار است مصطفی بودن در این زمانه. و در این شب‌ها که متعلق به نام و یاد بزرگ آزادمرد تاریخ، اباعبدالله الحسین است: ما شبی دست برآریم و دعایی بکنیم غم هجران تو را چاره ز جایی بکنیم ما چون همیشه یادآوری می‌کنیم که جای منتقد، زندان نیست و آزادی تو و همه زندانیان سیاسی را مطالبه‌گریم.

🔗لینک متن کامل و اسامی #مصطفی_تاجزاده 🌍ندای آزادی در شبکه های اجتماعی: 🌐nedayeazadi.net 🌐🌐🐦🌐▶️@nedayeazadinet|ندای آزادی