- غيـمَ

في لُطف أبي عبد الله الحُسين و حنانه؛ حين أقبلَ جيش الحر الرياحي لقطع الطريق عن الحُسين "عليه السّلام"- وقفوا قِبالة الحسين "عليه السّلام" فلّما رأىٰ أبي عبد الله ما بِهم من عطش أشتدّ مع تفاقم حرارة الشمس، أمر أصحابه أن يسقوهم و يسقون خيولهم، و يملأون ما عندهم من قصاع -أي وعاء- و كان علي بن الطعان المحاربي -و هو ضمن جيش الحر الرياحي- قد جاء مُتأخِّرًا، و مِن شدَّة عطشه لم يكن يستطيع أن يمسك بقربة الماء ليملأها، فأخذ الماء يسيل و لا تمتَلِئ، فقال له الحُسين "عليه السّلام": اخنث السِقاء -أي أثني القِربة حتّى تستطيع أن تملأها بالماء- فَلَم يستطيع أن يفعل، فقام الحُسين "عليه السّلام" بنفسه، و أمال القِربة حتّى امتلأت و ارتوىٰ علي بن الطعان هو و فرسه!. الإنسان الّذي يكون بتماس مُخلص و حقيقي مع الحُسين "عليه السّلام" يستحيل أن يكون قاسي القلب، من المستحيل جدًّا و جدًّا ألاّ يرق قلبه كما يفعل سيّده، بل يتعلّم معنىٰ العطف علىٰ الآخر، كما لو لم يعرفه سابقًا. كُلّ الّذين تمسّكوا بالحُسين "عليه السّلام" أخذوا شيئًا من حنانه. لا أثق بمَن هو خِشن المعاملة، غليظ الطِباع، فظّ الاسلوب؛ و يقول أنا أنتمي للحُسين!. -هالة الجبوري

@YOT_12BOT - 21:14, 19.9 MB

@YOT_12BOT - 06:17, 7.2 MB

٢٠٢٤.٧.١٢الجمعة ٥محرم

سُئِلَ الشّيخ مرتضىٰ الأنصاري: كيف تكون ساعة من التفكّر أفضل من عبادة سبعين سنة؟ قال: كتفكّر الحرّ الرّياحي في ليلة عاشوراء.

‏إِلَهِي بِليلةِ الجُمْعَة، بِطُهْرِ دُعَاءِ كُمَيْل، ‏عَجِّل لِوليّكَ الفرَج"

كانت مصيبة مسلم بن عقيل مختلفة، فالإمام الحُسين (عليه السّلام) احتضن جميع شهداء الطّفّ، ما عداه..