APOLOGETICS PROJECT

ОБВИНЕНИЯ ЕВРЕЕВ В ИСКАЖЕНИЕ ПИСАНИЯ В данной статье собраны цитаты христианских богословов с обвинениями евреев в искажение библейского текста. https://telegra.ph/OBVINENIYA-EVREEV-V-ISKAZHENIE-BIBLEJSKOGO-TEKSTA-OT-SVYATYH-OTCOV-11-28 #евреи #искажениетекста

В зависимости от текстовой традиции и периодов их написания, богословский фактор сделал своё дело, и как результат у нас имеется как минимум три различных текстовых варианта Второзакония 32:8 Критическое издание еврейской Библии, " "The Biblical Qumran Scrolls" даёт нам несколько текстовых вариантов данного стиха Свитки мертвого моря: По числу Сыновей божьих Масоретский текст: По числу Сыновей Израиля Септуагинта: По числу Ангелов Божих

Отцы Церкви обвиняют евреев в искажении Ветхого Завета Иоанн Златоуст (отец церкви, живший в IV веке) в своих «Беседах на Евангелие от Матфея», когда он доходит до стиха (2:23), цитирующего Ветхий Завет: «Так исполнились слова пророков, что Его будут называть Назарянином»:

«И что за пророк сказал это? Не будьте любопытны и не будьте слишком заняты. Ибо многие пророческие писания утрачены; это видно из истории Хроник. Поскольку они были небрежны и постоянно впадали в нечестие, некоторые из них погибли, а другие они сами сожгли и разрубили на куски. О последнем рассказывает Иеремия, о первом - Иеремия 36:23, тот, кто составил четвертую книгу Царств, говоря, что спустя долгое время книга Второзакония была с трудом найдена, где-то зарыта и потеряна. Но если, когда там не было варваров, они так предавали свои книги, то тем более, когда варвары завоевывали их. Что же касается того, что пророк предсказал это, то сами апостолы во многих местах называют Его Назарянином»

📘См. «Homily 9 on Matthew» На заметку тем христианам, которые просят показать, где упоминается о Мухаммаде (мира ему и благословения) в предыдущих Писаниях .

Женский бюст 6 - 5 вв. до н. э. найденный на севере Негева, Израиль. Иконографически фигурка напоминает изображения Ашеры. https://youtu.be/CnLSbIivz0M?si=7KDZnFxVHRAdaERD

Женский бюст 6 - 5 вв. до н. э. найденный на севере Негева, Израиль. Иконографически фигурка напоминает изображения Ашеры.

ПРОБЛЕМА МОНОТЕИЗМА КНИГИ ВТОРОЗАКОНИЯ Ключевой для понимания данного вопроса отрывок присутствует в так называемой Второй (предсмертной) песни Моисея (Втор. 32, 1—43). Масоретская версия 8-й строки содержит неуместную в данном контексте фразу «по числу сынов Израилевых» (ləmispar bəne yiśra’el). Масоретское чтение отражено в нескольких поздних редакциях Септуагинты — Акилы, Симмаха и Феодотиона. Однако большинство рукописей Септуагинты дают чтение «по числу ангелов божиих» (κατὰ ἀριθμὸν ἀγγέλων θεοῦ), а некоторые из них — чтение «по числу сынов божьих» (κατὰ ἀριθμὸν υἱῶν θεοῦ). Первоначальность варианта «сыны божии» подтверждает одна еврейская рукопись Акилы (Codex 85) и две рукописи из Кумрана (4QDtj и 4QDtq). В 4QDtj чётко читается фраза bny ’lwhym, а в 4QDtq — фраза bny ’l и имеется пространство для дополнительных букв. С учётом этого оригинальный текст интересующих нас строк можно восстановить следующим образом: «Когда уделял (bəhanḥel) Вышний («elyon) племена (goyim), когда делил он (bəhap̄rido) сынов человеческих (bəne ’adam), тогда поставил пределы (gəḇulot) народов («ammim) по числу Сынов божиих (bəne ’elohim), и вот, часть (ḥeleq) Яхве — народ его («ammo), Иаков — жребий удела его (ḥeḇel naḥalato)» (Втор. 32, 8–9). В пользу этого чтения свидетельствуют сходные высказывания в иудейских текстах межзаветного периода, таких как Книга Премудрости Иисуса сына Сирахова и Книга Юбилеев: «Каждому народу поставил он (т. е. Господь) вождя, а Израиль есть удел Господа» (Септ.: ἑκάστῳ ἔθνει κατέστησεν ἡγούμενον, καὶ μερὶς κυρίου ᾿Ισραήλ ἐστιν; цсл.: Комуждо языку оустроилъ вожда, и часть Господня Израиль есть) (Сир. 17, 14—15); «Ибо много народов, и много людей, и все они принадлежат ему, и над всеми он поставил господствовать духов (manāfsata), чтобы они отвращали их от него. А над Израилем он не поставил господствовать ни ангела, ни духа (mal’aka wamanfasa), ибо он один их владыка, и он охраняет их и взыскивает их от руки своих ангелов, и от своих духов, и от руки всех их, и всех своих сил» 8 (Юб. 15, 31—32). Данный отрывок излагает ханаанейский миф о разделе верховным богом Элом (который здесь именуется Вышним) народов между младшими богами — своими сыновьями (выражение «Сыны божии» развилось из выражения «Сыны Эла»). Угаритские мифы упоминают о семидесяти богах, более поздняя еврейская традиция считает, что народов на земле также семьдесят. Сыны Эла составляли ханаанейский Совет богов, полностью или частично отождествлявшийся с совокупностью небесных тел, которая в Еврейской Библии называется Воинством небесным (ṣəḇa haššamayim). Втор. 32, 8–9 отражает раннюю версию мифа, в которой Яхве и Эл различаются и Яхве является одним из младших богов, сыновей Эла, получающих от него каждый свой народ в удел. Более поздняя версия отражена во Втор. 4, 19–20, где Яхве уже отождествлён с Элом и сам распределяет богов для народов, себе забирая Израиль: «…Дабы ты (т. е. Израиль), взглянув на небо и увидев Солнце, и Луну, и Звёзды, всё Воинство небесное, не прельстился и не поклонился им и не служил им тем, которых Яхве, бог твой, уделил (ḥalaq) всем народам («ammim) под всем небом. А вас взял Яхве и вывел вас из печи железной, из Египта, дабы вы были его народом удела («am naḥala)…» (Втор. 4, 19–20). Воинство небесное из Втор. 4, 19, таким образом, тождественно Сынам божиим из Втор. 32, 9. Оба эти выражения также синонимичны выражению «другие боги», что можно видеть, например, из требования побить камнями израильтянина, который «пойдёт и станет служить другим богам, и поклонится им, и Солнцу, или Луне, или всему Воинству небесному…» (Втор. 17, 3). Автор: Сергей Петров

ШИРК ЯХУДОВ Абу Уакид аль-Лейси рассказывал: «Вместе с посланником мы отправились в Хунайн. В то время мы были ещё новыми мусульманами, недавно отказавшимися от неверия, а у мушриков было дерево, у которого они собирались для своих обрядов, развешивая на нём своё оружие, и которое называли Зат Ануат („имеющий подвески“). Так вот, когда мы проезжали мимо этого дерева, то сказали: „О посланник Аллаха, сделай и нам Зат Ануат — такой же, как и у них“. Посланник Аллаха ответил нам: „Аллаху Акбар! Это всё обычаи прошлого! Клянусь Тем, в Чьих Руках моя душа, вы попросили то же, что попросили у Мусы сыны Израилевы: «Сделай и нам божество — такое же, как и у них». Он сказал: «Истинно, вы — народ невежественный!» Сура «аль-А’раф», аят 138. Поистине, вы следуете обычаям тех, кто был прежде вас“!» Этот хадис передал ат-Тирмизи и назвал его достоверным, Ахмад 5/218. P.s. прямой пример того как пророк Мухаммад(мир ему и благословение Аллаха) обвинил яхудов в ширке #яхуды #иудаизм

Факт, который не может опровергнуть ни один еврей: ислам гораздо гуманнее иудаизма в вопросах войны Ислам содержит множество библейских текстов в Коране и Сунне, которые предписывают гуманное обращение с врагом на войне. Данные тексты запрещают мусульманам убивать женщин, детей, стариков или монахов. Мусульманам также запрещено без необходимости убивать животных или калечить трупы вражеских солдат. Между тем еврейские священные писания, хотя и более объемные, не содержат подобных учений. Они поощряют неизбирательное истребление врага, преднамеренное убийство женщин, детей и стариков. В них прямо говорится: «не проявляйте милосердия». Они также разрешают бессмысленное убийство животных и нанесение увечий трупам. Вот несколько примеров, на которых основаны еврейские правила ведения войны: «Теперь иди и сразись с амаликитянами. Ты должен полностью уничтожить их и всё, что им принадлежит. Никому не давай пощады. Убей всех мужчин и женщин, детей и даже грудных младенцев. Убей всех коров и овец, всех верблюдов и ослов». (Первая книга Царств 15:3). «И когда Господь, твой Бог, отдаст их тебе и ты разобьешь их, то ты должен уничтожить их полностью. Не заключай с ними никакого договора и не оказывай им никакой милости». (Второзаконие 7:2) «Давид со своими воинами вышел и убил двести филистимлян. Он принес их краеобрезания и представил все их царю, чтобы стать его зятем». (Первая книга Царств 18:27) Я призывал евреев процитировать тексты Священных Писаний, которые предписывают гуманное отношение к врагу на войне, но они не могут привести ни одного текста. Максимум, что они могут сделать, это привести некоторые цитаты, не относящихся к Писанию, датируемых периодом после 11 века (например, Мишне Тора). Эти тексты вводят некоторые минимальные ограничения на военные кампании евреев из-за исламского влияния. Это отражает общую закономерность в более позднем еврейском законодательстве. Еврейские ученые под влиянием ислама начали сближаться с исламскими учениями, ограничивая более ранние учения Талмуда, которые допускали неизбирательную резню на войне, обман и воровство у неевреев, а также секс с мальчиками младше 9 лет. Евреи стесняются доисламских форм своей религии и делают все возможное, чтобы скрыть их. Давайте теперь посмотрим на ислам, который в свою очередь предписывает гуманное обращение с врагами на войне. «На одном из сражений обнаружили убитую женщину, после чего Посланник Аллаха ﷺ запретил убийство женщин и детей». (Сахих Муслим) «Выступайте в поход с именем Аллаха и на пути Аллаха и сражайтесь с теми, кто не верует в Аллаха. Выступайте в поход и не обманывайте, не поступайте вероломно, не обезображивайте тела убитых (врагов) и не убивайте детей». (Сахих Муслим) Первый халиф Абу Бакр давал следующее указание своим войскам: «Не убивайте ни женщин, ни детей, ни престарелых, ни немощных. Не рубите плодоносящие деревья. Не разрушайте населенные пункты. Не режьте овец и верблюдов, кроме как для еды. Не сжигайте пчел и не разбрасывайте их. Не воруйте из добычи и не будьте трусливыми». (Муватта Малика) Абу Бакр также сказал: «Не убивайте монаха в монастыре». (Мусаннаф Ибн Аби Шейбы) Можете проверить все эти цитаты самостоятельно и попробовать найти похожее в еврейских священных писаниях. Если вы ничего не можете найти, то просто признайте очевидный факт, что ислам гораздо гуманнее иудаизма в вопросах войны. Также признайте, что этот факт скрыт от масс только из-за сионистского контроля над СМИ и образовательными учреждениями.

рав. Д. Нафтоли утверждает, что термин каббала приобрел новон значение/понимание как: "учение" совсем недавно. P.S. из слов рава следует два вывода: 1. О каббале не знали иудеи и она явля-ся поздним учением. 2. О каббале знали, но ее понимание изменилось. #каббала

Пастор Тадрос Якуб Малти приводит слова святого Иеронима, одного из самых авторитетных отцов четвертого века, о том, что иудеи оскорбляли Божественное слово: [Поскольку лжепророки, священники и народ смотрели на Слово Господне с презрением и пренебрежением и считали его тяжестью, пугающей и устрашающей их, оно было тяжелым для их душ, как говорит святой Иероним... Они оскорбляли и презирали Божественное Слово] Кто были те, кто смотрел на Слово Божье с презрением и пренебрежением, и даже оскорблял его? Лжепророки, священники, народ. Кто же остался хранить книгу? Те, кто сохранил Слово Божье с точностью и верностью? Святой Антоний Фикри говорит: [Обвинение против них здесь - насмешка над пророками Господа и Его Словом...]. Источник: Пастор Тадрос Якуб Малти, Из экзегезы и размышлений первых отцов - Книга Иеремии, Паспортизация церкви мученика Мар Гиргиса, том 1, с. 394. Святой Антоний Фикри, Толкование Книги Иеремии, Церковь Богородицы Успения, Фаджала

Главное различие между вероучениями Ислама, христианства и иудаизма. Доктор Ибрахим аль-Хули (да смилуется над ним Аллах). https://www.youtube.com/shorts/juiwmGwGSVQ #Ислам #христианство #иудаизм

Главное различие между вероучениями Ислама, христианства и иудаизма. Доктор Ибрахим аль-Хули (да смилуется над ним Аллах).

Раввин Йосеф Мизрахи утверждает что согласно Торе: 6 миллиардов язычников должны быть убиты

ПАРУ СЛОВ О НЕСТАБИЛЬНОСТИ ТЕКСТА ЕВРЕЙСКОЙ БИБЛИИ Второзаконие 32:43 - Стандартный Масоретский текст הַרְנִינוּ גוֹיִם עַמּוֹ כִּי דַם עֲבָדָיו יִקְוֹם וְנָקָם יָשִׁיב לְצָרָיו וְכַפָּר אַדְמָתוֹ עַמּוֹ: פ - 4Q44 из Свитков мертвого моря הרנינו שמים עמו והשתחוו לו כל אלהים כי דם בניו יקום ונקם ישיב לצריו ולמשנאיו ישלם ויכפר אדמח עמו —————————————————— В послании к Евреям 1:6 и свитке 4QDeutq сказано: пусть Ангелы поклонятся Иисусу, однако масоретский текст намного короче, текста из свитков мертвого моря 4QDeutq масоретскому тексту не хватает всего этого предложения. Второзаконие 32:43 «Возликуйте от радости небеса, с ним, и поклонитесь Ему, все божьи [ангелы], ибо он отомстит за кровь сынов Своих, и воздаст мщение врагам Своим, и воздаст ненавидящим его, И очистит Господь землю Свою и народ Свой!»

"МЫ ЗАДОЛГО ДО КОРАНА МЕНЯЛИ КАНОН ТАНАХА"(с) рав. М. Финкель Рав. Михаил Финкель(несколько раз положивший самого себя и библеистов на лопатки) признался в очередной раз, что мудрецы меняли канон Танаха при благословении Бога(где и когда Бог благословил неких анонимно на редакцию своего слова ? - рав. не уточнил). Какой методологиией пользовались мудрецы при редакции рав. Михаил тоже не уточнил. | Поддержи Правда или | | Правда или | #михаил_финкель #искажение_писания

Так как Израиль служил идолам, убив пророков, отвергся Христа и даже лишил жизни начальника жизни; то Бог всяческих необходимо должен был осудить весь род на совершенную погибель. Толкование на пророка Исаию святитель Кирилл Александрийский

ЕВРЕИ ПЫТАЮТ БИБЛЕЙСКИЙ ТЕКСТ |Ч. 2| Рав. Ури Гершович утверждает, что евреи допрашивают библейский текст. Вопрос:"Если библейский текст ясный/понятный зачем его пытать?" | Поддержи Правда или | | Правда или | #евреи #рав_гершович #иудеи

Святитель Иоанн Златоуст, один из великих Отцов Церкви IV века, описывая состояние иудеев с их книгами, делает замечательное заявление, чтобы обосновать, почему некоторые пророчества, упомянутые в Новом Завете, не встречаются в Ветхом Завете: >Какой пророк сказал о Мессии, что Он будет называться Назарянином (Мф. 2:22)? Не спрашивайте и не ищите напрасно, ибо многие пророческие книги утрачены, как видно из книги Хроник; ибо иудеи, по своей небрежности и часто впадая в пучину неверности, утратили некоторые из них, а другие сами сожгли или изрубили, и если они так пренебрегали своими книгами, а среди них не было ни одного язычника, то тем более, когда язычники завоевали их. Августин Аримафейский, Проповеди святого Иоанна Златоуста, Аримафейский монастырь, т. 3, с. 66. Это слова великого ученого, который кратко описывает нам состояние евреев с их книгами, позвольте мне вкратце объяснить вам это: Многие книги были утеряны у евреев (об этом будет сказано ниже). Причиной потери этих книг стало пренебрежение ими и впадение в неверие. Причина утраты и пренебрежения книгами – неверие евреев. Иудеи разорвали и разрезали "сами" некоторые из Священных Писаний.

ЕВРЕИ ПЫТАЮТ БИБЛЕЙСКИЙ ТЕКСТ Рав. Ури Гершович утверждает, что евреи допрашивают библейский текст. Вопрос:"Если библейский текст ясный/понятный зачем его пытать?" #евреи #рав_гершович