زَھـــرَة🌻

- الرساله ؛ هنا الكفالة بمعنى.هو يحميها فلمن الامام علي كال الكل يخرج بس اولاد فاطمة يبقون لمن خرجوا خرج ابا الفضل وياهم الامام كله الى إين ولدي ؟ كله ابا الفضل :انا مو من اولاد فاطمة، كله: انت قُرة عين فاطمة نوب امير المؤمنين سئل السيدة زينب منو تردين يكون كفيلج فكالت ابا الفضل وهنا ابو الفضل صار هو الحامي للسيدة زينب لان الامام الحسين جان مشغول بجمع الناصرين اله وما كان كل الوقت مع السيدة زينب بالطف

- الرساله ؛ صـح ٫ وبعدين لقب الكفيل هو لقب اطلق من قبل الناس

- الرساله ؛ لعد شلون هذني يكولون ماتت من حزنها على اخوانها

- الرساله ؛ انتِ دارسة حوزة؟ 💚

- الرساله ؛ السيدة زينب عليها السلام أستشهدت ما ماتت

- الرساله ؛ شوفي العصمة التامّة بس للمعصومين الأربعة عشر أمّا السيّدة زينب (ع) والعبّاس (ع) فمو معصومين بالمعنى التشريعي لكن وصلوا لمرتبة العصمة المكتسبة من شدّة طاعتهم وإخلاصهم بس إذا نحچي بالمقام، زينب (ع) أعلى، لأن بعد كربلاء صارت حجّة الله على الناس وامتداد لخطّ الإمام الحسين (ع)، بينما العبّاس (ع) بلغ قمّة الولاء والفداء يعني باختصار العباس قمّة الإخلاص وزينب قمّة العصمة المكتسب

يعني من الناحية العاطفية ندرك ادراك تام لحاجتهم لبعض

احنا لو نريد ننظر لهالموضوع من غير جانب نعم السيدة بحاجة الاخوان و منزلتهم ما تتعوض هذا شيء بديهي و همّ سند لبعضهم و حامل لواء الحُسين هالامور كُلها ثابتة

فالمقصد اني وين اريد اوصل ليا نقطة لنقطة انهُ هاي الامور اللي اشاعتها الناس وتداولتها بين العوام صارت تتردد كشيء ثابت و حقيقي و حتى على المنابر تُطرح هكذا أفكار

لكن لو قُلنا انها تحتاج للكفالة فمن هو الاحق بكفالتها ؟ اكيد امام زمانها

الامام السجاد يقول عمة انتِ عالمة غير معلمة فهمة غير مفهمه يعني متحتاج لكل هالامور

انما نتكلم من ناحية الفقرات هاي اللي تطرقنا الها

بنات و لُطفًا انتبهوا للكلام مو المَقصد منزلته قليلة و انُ نقلل منه لان اني اعرُف بعض العقول المريضة هيج تفسر

كيف يمكن لِمن هو أدنى منزلة بكفالة من هو اعلى منزلة ؟

علي السجاد

بعد الاستشهاد؟

بذلك الوقت من هو إمام زَمان السيدة ؟ الحُسين عليه السلام

ابا الفضل العباس قاضي الحاجات كفيلنا ما ننكر هالشيء سيدي ومولاي روحي له الفداء بس داحجي عنه و عن السيدة زينب من ناحية الكفالة

فالسؤال اكو دوم نسمع يا كفيل زينب

لهذا هنا تجي الأفضلية للسيدة