cookie

Мы ОспПльзуеЌ файлы cookie Ўля улучшеМОя сервОса. Нажав кМПпку «ПрОМять все», вы сПглашаетесь с ОспПльзПваМОеЌ cookies.

avatar

🗞 ጣሀ አህመድ – Taha Ahmed 🗞

ይህ ዚተለያዩ ኢስላማዊ ትምህርቶቜ እና መልእክቶቜ ዚሚተላለፉበት መድሚክ ነው። (ወደ መልካም አመላካቜ እንደ ተግባሪው ምንዳ አለው) በሚለው ነብያዊ ፈለግ መሰሚት እርሶም ወደ ኾይር በማመላኚትና እርሱን ለሌሎቜ በማስተላለፍ ስራ ዚበኩሎን አስተዎፅኊ እንዲያበሚክቱ ተጋብዘዎል። (إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت وما توفيقي إلا ؚالله عليه توكلت وإليه أنيؚ)

БПльше
РеклаЌМые пПсты
1 429
ППЎпОсчОкО
Нет ЎаММых24 часа
Нет ЎаММых7 ЎМей
+2230 ЎМей

Загрузка ЎаММых...

ПрОрПст пПЎпОсчОкПв

Загрузка ЎаММых...

ЀПтП МеЎПступМПППказать в Telegram
አላህን ማመስገን ዹአላህ መልእክተኛ ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰለም እንዲህ ብለዋል:– "አላህ ባሪያው ጥቂት ምግብን በልቶ እንዲያመሰግነው እንዲሁም ጥቂትን ጠጥቶም እንዲያመሰግነው ይወዳል።" (ሙስሊም ዘግበውታል) ኢማሙ አንነወዊ አላህ ይዘንላቾው ይህን ሐዲስ ሲያብራሩ "ጥቂት ምግብ" በሚለው ቃል ለማለት ዹተፈለገው እንደ ቁርስ ወይም እራት ያለውን አንድ ዚምግብ ወቅት መብል እንደሆነ ገልፀውፀ ሀዲሱ ኚመብላት እና መጠጣት በኃላ አላህን ማመስገን እንደሚወደድ ያስሚዳል ብለዋል። ዚምስጋናው አባባልም በቡኻሪ እንደተዘገበው "አልሀምዱ ሊላህ ኚሲሚን ጠይበን ሙባሚኚን ፊሂ ገይሹ መክፊዬ ወላ ሙወዲዒ ወላ ሙስተግኒ ሹበና" ቢሆን ዚተሻለ እንደሆነ ገልፀዋል። ነገር ግን "አልሀምዱ ሊላህ" ካለም በቂ እንደሚሆን አብራርተዋል። ✍ *ጣሀ አህመድ* 🌐 https://t.me/tahaahmed9
ППказать все...
ЀПтП МеЎПступМПППказать в Telegram
መብላት፣ መጠጣት እና መልበስ እሰኚ ዚት ድሚስ ሊሆን ይገባል? ዹአላህ መልእክተኛ ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰለም እንዲህ ብለዋል:– " ብሉ፣ ጠጡ፣ ምፅዋትን ስጡ እንዲሁም ልበሱ ይህን ድርጊታቜሁን ድንበር ማለፍ ወይም ኩራት እሰካልተቀላቀለው ድሚስ።" (ሀዲሱን ነሳኢ ዘግበውታል አልባኒም ሀሰን ብለውታል) ኩራት (መኺላ):– ዹሚለው ቃል ትርጉም በዚህ አገባቡ ልታይ ማለትን እና በራስ ድርጊትም ይሁን ማንነት መገሹምን ያካትታል። ✍ ጣሀ አህመድ 🌐 https://t.me/tahaahmed9
ППказать все...
ЀПтП МеЎПступМПППказать в Telegram
መብላት፣ መጠጣት እና መልበስ እሰኚ ዚት ድሚስ ሊሆን ይገባል? ዹአላህ መልእክተኛ ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰለም እንዲህ ብለዋል:– " ብሉ፣ ጠጡ፣ ምፅዋትን ስጡ እንዲሁም ልበሱ ይህን ድርጊታቜሁን ድንበር ማለፍ ወይም ኩራት እሰካልተቀላቀለው ድሚስ።" (ሀዲሱን ነሳኢ ዘግበውታል አልባኒም ሀሰን ብለውታል) ኩራት (መኺላ):– ዹሚለው ቃል ትርጉም በዚህ አገባቡ ልታይ ማለትን እና በራስ ድርጊትም ይሁን ማንነት መገሹምን ያካትታል። ✍ ጣሀ አህመድ (ዙል–ሒጃ 1441 ዹተፃፈ) 🌐 https://t.me/tahaahmed9
ППказать все...
ЀПтП МеЎПступМПППказать в Telegram
ኹዙል–ሒጃ ወር 11ኛው፣ 12ኛው እና 13ኛው ቀናት ዹአላህ መልእክተኛ ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰለም እንዲህ ብለዋል:– "አያሙ አት‐ተሜሪቅ (ኹዙል‐ሒጃ ወር 11ኛው፣ 12ኛው እና 13ኛው ቀናት) ዚመብላት፣ ዚመጠጣት እና አላህን ዚማውሳት ቀናት ና቞ው።" (ሙስሊም ዘግበውታል) መልእክተኛው ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰለም በዚህ ሐዲስ በነዚህ ቀናት ዹምንፈፅማቾውን ዋነኛ ነገሮቜ ጠቁመውናል። ትኩሚት ልናድሚግበት እና ልንተዋወስበት ዚሚገባው ትልቁ ነገር አላህን ማውሳት (ዚክር ማድሚግ) እንዲሁም እርሱ በእኛ ላይ ዹዋለውን ውለታ በማስታወስ ማመስገን ነው። ይህን ዚሚታደሉ ጥቂቶቜ ና቞ው። አላህ እርሱን ለማስታውስ፣ ለማመስገን እና አሳምሮ ለማመለክ ይርዳን! ✍ ጣሀ አህመድ 🌐 https://t.me/tahaahmed9
ППказать все...
ЀПтП МеЎПступМПППказать в Telegram
ዚእኛ ዚሙስሊሞቜ ዒዶቜ  ዹአላህ መልእክተኛ ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰለም እንዲህ ብለዋል: - "ዹዓሹፋ እና ዚእርዱ  እለት እንዲሁም ዚተሜሪቅ (ኹዙል‐ሒጃ ወር 11ኛው፣ 12ኛው እና 13ኛው) ቀናት ዚእኛ ዚሙስሊሞቜ ዒዶቜ ና቞ውፀ እነሱም ዚመብላት እና ዚመጠጣት ቀናት ና቞ው።" ( አቡዳውድ ዘግበውታል አልባኒም ሰሂህ ብለውታል) በዚህ ሐዲስ ውስጥ እነዚህ አምስት ቀናት ማለትም  ኹዙል‐ሒጃ ወር 9ኛ፣ 10ኛው፣ 11ኛው፣ 12ኛው እና 13ኛው ቀናት ለሙስሊሞቜ ኹሐጅ ስርአት ጋር ተያይዞ አላህ ለዚህ ቀጥተኛ እምነት ስለመራ቞ው በልዩ ሁኔታ እንዲደሰቱባ቞ው፣ ዚተለያዩ አላህና መልእክተኛው ዹደነገጓቾውን ዚአምልኮ አይነቶቜ በመፈፀም አላህን ሊገዙባ቞ው፣ እርሱን ሊያመሰግኑባ቞ው እና ሊያልቁባ቞ው ዚተለዩ ዚዒድ ቀናት መሆናቾውን እንሚዳለን። ስለሆነም ዘጠነኛውን ቀን ሐጅ ላይ ላልሆነ ሰው መፆሙ ሲበሚታታፀ አስሚኛውን ቀን መፆም ለሁሉም ዹተኹለኹለ ይሆናል። ኚዚያ በኃላ ያሉትን ዚተሜሪቅ ቀናት ሐጅ ላይ ላልሆነ ሰው መጟሙ ዚማይፈቀድ መሆኑን ዑለማዎቜ ገልፀዋል። አላህን እርሱ በሚፈልገው መልኩ በመልእክተኛው መንገድ ኚሚገዙት ያድርገን! ✍ ጣሀ አህመድ 🌐 https://t.me/tahaahmed9
ППказать все...
🔠🔠🔠 NesihaTv Live 2.0 App √ ተሻሜሎ በ 25 Mb ብቻ በቀሹበው ዚሞባይል አፕ ዚነሲሓ ቲቪን ስርጭት ይኚታተሉ ⬇ ኚ቎ሌግራም ለመጫን https://t.me/nesihatv/1013 ነሲሓ ቲቪ... ኢስላማዊ ዕውቀት ለሁሉም! @nesihatv
ППказать все...
NesihaTv live V 2.0 (9).apk24.80 MB
ዚዒድ አኚባበር ደንቊቜ ክፍል 3 ኚዒድ ጋር በተያያዘ ዹሚፈፀሙ ስህተቶቜን በተመለኹተ ኹክፍል ሁለት ዚቀጠለ። 4⃣ኛ. ባዕድ በሆኑ ወንዶቜና ሎቶቜ መካኚል መቀላቀልፀ አልፎም መጚባበጥና መሳሳም፡፡ ይህ ሞሪዓው ክፉኛ ዚኮነነው ተግባር ነውፀ ዹአላህ መልእክተኛ (ሰላትና ሰላም በርሳ቞ው ላይ ይሁን) ኚእለታት አንድ ቀን ኚመስጂድ በመውጣት ላይ ሳሉ ወንዶቜ ኚሎቶቜ ጋር በመንገድ ላይ ተቀላቅለው ተመለኚቱ ይህንን ክስተት በማስመልኚትም "ኚወንዶቜ ወደ ኋላ ሁኑፀ ዚመንገዱንም መሀኹል ይዛቜሁ ልትጓዙ አይገባም" አሉ፡፡ ይህንን ሀዲስ ዹዘገበው ሰሃቢይ "ኹዚህ በኋላ ሎቶቜ በጣም ወደ ዳር ኚመውጣታ቞ው ልብሳ቞ው በአጥር ይያዝ ነበር፡፡" በማለት ይናገራል፡፡(አቡዳውድ ሱነና቞ው ላይ ሲዘግቡት አልባኒ ሀሰን ዹሚል ደሹጃ ሰጥተውታል) ይህ ሀዲስ ሞሪዓ በጥቅሉ ወደ ሀራም ዚሚያደርሱ ነገሮቜን ዹኹለኹለ መሆኑን ኚሚያሳዩ መሚጃዎቜ አንዱ ነው፡፡ በሌላ ሀዲስ ዹአላህ መልእክተኛ (ሰላትና ሰለም በርሳ቞ው ላይ ይሁን) "እኔ ሎቶቜን አልጚብጥም" ማለታ቞ው ሰፍሯል፡፡ ሀዲሱ አንድ ሰው ምንም እንኳ ዹተቀደሰ አላማና ንፁህ ልቩና ነው ዚያዝኩት ቢልም ባዕድ ሎቶቜን ኚመጚበጥ ሊቆጠብ እንደሚገባ ዚሚያመለክት ነው፡፡ 5⃣ኛ. እንደ ሙዚቃ እና መሰል ዹተኹለኹሉ ነገሮቜን ኚማድመጥ፣ ፊልሞቜን በመመልኚት ጊዜን ኚማጥፋት መቆጠብ ያስፈልጋል:: እንዲሁም ሌሎቜንም ሀራም ዹሆኑ ተግባራትን በሙሉ መጠንቀቅ ይገባል:: 6⃣ኛ. በዒድም ይሁን በሌላ ጊዜ በኢስላም ማባኚን እጅጉን ዚተኮነነ ተግባር ቢሆንም በዒድ እለት በአንዳንዶቜ ዘንድ ኚሚታዩት ስህተቶቜ መካኚል ምግብና መጠጥን ማባኚን ነውና ልንርቀው ይገባል:: ኢስላም በራሱ ዹተሟላ ነው! እንደሚታወቀው ሀይማኖታቜን ኢስላም ምሉዕ ነው፡፡ ስለሆነም ለሁሉም ዚአምልኮ ዘርፎቜ እንዲሁም ዚህይወት መስኮቜ ደንቊቜን ደንግጓል ስርዐቶቜንም አስቀምጧል፡፡ ሕግጋቶቹ ፍትሀዊ እና ሚዛናዊ ስርዐቶቹም ለሁሉም ቊታ እና ዘመን ዹሚበጁ ና቞ው፡፡ አላህ (ሱብሀነሁ ወተአላ) እንዲህ ይላል:- {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا} الما؊دة 3 ‹‹ዛሬ ሐይማኖታቜሁን ሞላሁላቜሁፀ ፀጋዬንም በእናንተ ላይ ፈፀምኩፀ ኚሀይማኖት በኩልም ለእናንተም ኢስላምን ወደደኩ...›› (አልማኢዳ፡ 3) ኹዚህም በመነሳት መጹመርንም ይሁን መቀነስን አይቀበልም እንዲሁም ኚሌሎቜ መኮሚጅንም ሆነ መመሳሰልን ይኚለክላል፡፡ ይህንን እዉነታ ዹአላህ መልእክተኛ (ዹአላህ ሰላምና ሰላት በርሳ቞ው ላይ ይሁን) በነዚህ ሁለት ነብያዊ አስተምህሮቶቜ ይገልፁታል፡፡ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد ) رواه الؚخاري (2697) ومسلم (1718) "በዚህ በዲናቜን ላይ ኚርሱ ያልሆንን ያመጣ (ሰው) ስራው ተመላሜ ነው፡፡ (ተቀባይነት አይኖሹውም)" (ቡኻሪ እና ሙስሊም ዘግበውታል) قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( مَنْ تَ؎ََؚّهَ ؚِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ ) رواه أؚو داود (4031) "ኚህዝቊቜ ዚተመሳሰለ እሚሱ ኚነርሱ ነው፡፡" (አቡ ዳውድ ዘግበውታል) ስለሆነም ዒዳቜንን ስናኚብርም ይሁን ማንኛውንም አይነት ዒባዳ ስንፈጜም ኚጭማሪ (ቢደዓ) እራሳቜንን ልናርቅ እንዲሁም በማነኛውም ዚህይወታቜን ክፍሎቜ ኚሌሎቜ ጋር መመሳሰልን ትተን ሙሉ ዹሆነውን ሞሪዓን በማወቅ ወደ ተግባር ልንለውጥ ይገባል:: تقؚل الله منا ومنكم صالح الأعمال. አላህ መልካም ስራቜንን ይቀበለን!! ✍ *ጣሀ አህመድ (1431ሂ) ዹተፃፈ* 🌐 https://t.me/tahaahmed9
ППказать все...
🗞 ጣሀ አህመድ – Taha Ahmed 🗞

ይህ ዚተለያዩ ኢስላማዊ ትምህርቶቜ እና መልእክቶቜ ዚሚተላለፉበት መድሚክ ነው። (ወደ መልካም አመላካቜ እንደ ተግባሪው ምንዳ አለው) በሚለው ነብያዊ ፈለግ መሰሚት እርሶም ወደ ኾይር በማመላኚትና እርሱን ለሌሎቜ በማስተላለፍ ስራ ዚበኩሎን አስተዎፅኊ እንዲያበሚክቱ ተጋብዘዎል። (إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت وما توفيقي إلا ؚالله عليه توكلت وإليه أنيؚ)

ዚዒድ አኚባበር ደንቊቜ ክፍል 2 ዚተክቢራ አፈፃፀም 1⃣ ኹመልክተኛው ትክክለኛ ሰነድን መሰሚት ያደሚገ እና ዚተክቢራን አባባል ዝርዝር ሁኔታ ዹሚገልፅ መሹጃ ባይገኝም ኚሰሀቊቻ቞ው ግን "አላሁ አክበር አላሁ አክበር ወሊላሂልሀምድ" እና ዚመሳሰሉት አባባሎቜ በትክክለኛ ሰነድ ተዘግበዋል፡፡ ስለሆነም ሙስሊሞቜ እነዚህን አባባሎቜ ዚትኞቹ እንደሆኑ ማጥናትና እነርሱን ማዘውተር ይጠበቅባ቞ዋል፡፡ ኢብኑ ሀጀር አል-ዓስቀላኒ ፈትሁል-ባሪ በተሰኘው ኪታባ቞ው እንዲህ ይላሉ "በዚህ ዘመን (ተክቢራን በተመለኹተ) ብዙ መሰሚት ዹሌላቾው ጭማሪዋቜ ተኚስተዋል፡፡" ይህ በሂጅራ አቆጣጠር (ኹ773-852) ዚኖሩት ዚኢስላም ሊቅ ንግግር ነው። ታዲያ ባለንበት ዘመን ምን ያህል ጭማሪ ተኚስቶ ሊሆን እንሚቜል ስናስተውል በጉዳዩ ላይ ኚባድ ጥንቃቄ ልናደርግ እንደሚገባ ያመላክተናል፡፡ 2⃣ በአንድ ድምፅ ወይም አንድን ሰው አዝማቜ (አውጪ) ሌላው ተቀባይ ሆኖ ዹሚደሹግ ተክቢራም ሱናን ዹሚቃሹን ተግባር ነው። በዚህ ዙሪያ ተምሳሳይ ድርጊት ኚሚፈጜሙት ወገኖቜ እንደ መሹጃ ዹሚጠቀሰው ዹዑመር ተግባር (ሚና ላይ በድንኳን ውስጥ ሆኖ ድምፁን ኹፍ አድርጎ ተክቢራ ሲያደርግ ሰዎቜም ተክቢራውን ሰምተው ተክቢራን ማድሚጋ቞ው) ዚሚያመለክተው ዚእሱን ድምፅ ሲሰሙ ተክቢራን ማድሚግ እንዳለባ቞ው በማስታወስ እነርሱም ተክቢራ ያደርጉ እንደነበሚ እንጂ ሌላን አይደለም። ስለሆነም ይህ ክስተትፀ በጋራ ድምፅ እርሱን እንደ አዝማቜ እነርሱ እንደ ተቀባይ ሆነው ይቀጥሉ ነበር ዹሚለውን እንድምታ አያስጚብጥም ሲሉ ዑለማዎቜ ይናገራሉ፡፡ ጥቂት ኚዒድ ጋር በተያያዘ ዹሚፈፀሙ ስህተቶቜ 1⃣ኛ. ዒድ መሆኑ ኚታወቀበት ሰአት ጀምሮ ወንዶቜ ኹሰላተል ጀመዓ መቅሚት ብሎም በሚመዳን ሲሰግዱት ዹነበሹውን ዊትር ሰላት ማቋሚጥፀ አንዳንዎም አምልኮዎቜ በዚህ ያበቃሉ ዚተባለ ይመስል እርግፍ አድርጎ መተው ይስተዋላል፡፡ 2⃣ኛ. ዚዒዱን ዋዜማ ለሊት በተለያዩ ዒባዳዎቜ ህያው ማድሚግን በተመለኹተ ዚመጡት ሀዲሶቜ ኚሰነድ አንፃር ደካማዎቜ ና቞ው፡፡ በሌላ በኩል ለሊቱን በተለያዩ ዹሚጠቅሙም ይሁን ያማይጠቅሙ ነገሮቜ ላይ ማሳለፍፀ በዚህም ዚተነሳ ዹፈጅር ሰላትን አለመስገድ እና ሰላተል-ዒድን እንደ ቀላል በመመልኚት ቜላ ብሎ መተው:: ዚዒድ ሰላትን በተመለኹተ "ሰላተል-ዒድ በእያንዳንዱ ግለሰብ ላይ በነፍስ ወኹፍ ግዎታ ነው" ዹሚለው ዚአቡ ሀኒፋ አቋም ሲሆን ኚኢማሙ አሻፊዒይ እና አህመድም ኚተዘገቡት ሁለት ዚተለያዩ አቋሞቜ አንዱ ዹሚጠቁመውም ይህንኑ ነው። ሞይኹል-ኢስላም ኢብኑ-ተይሚያህ እና ሌሎቜ ብዙ ዑለማዎቜም ይህን አቋም ዹሚደግፉ መሆኑን መሚዳት ያስፈልጋል፡፡ 3⃣ኛ.በአለባበስና መቆነጃጀት ዙሪያ ኚሚኚሰቱ ስህተቶቜ መካኚል ብዙ ወንዶቜ ፂማቾውን መላጚትና ማሳጠር እንዲሁም ልብሳ቞ውን ኚቁርጭምጭሚታ቞ው በታቜ እነዲወርድ በማድሚግ ዚሚፈፅሙት ስህተት ይገኝበታ። ሎቶቜ ደግሞ ሜቶን በመቀባት በመገላለጥ ዚሚፈፅሙት ስህተት እጅግ አደገኛ ነው፡፡ እነዚህን ጉዳዮቜ በተመለኹተ ዚመጡት ነብያዊ አስተምህሮቶቜ በጣም አስፈሪና አስደንጋጭ ና቞ው፡፡ عَنْ أَؚِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَؚِّيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( مَا أَسْفَلَ مِنْ الْكَعَؚْيْنِ مِنْ الْإِزَارِ فَفِي النَّارِ) رواه الؚخاري (5787) ኚአቡሁሚይራ በተላለፈ ሀዲስ ዹአላህ መልዕክተኛ እንዲህ ብለዋል:- "ኚሜርጥ ኚቁርጭምጭሚት ዹወሹደዉ ዚእሳት ነው" (ቡኻሪና በቁጥር (5787) ዘግበዉታል) ይህ ሁሉንም ዚልብስ አይነት እንደሚያካትት ለመግለፅ አል-ኢማም አል-ቡኻሪይ ለሀዲሱ "ኚቁርጭምጭሚት ዹወሹደው እሱ ዚእሳት ነው" ዹሚል ርዕስ ሰጥተውታል። በሌላ ሎቶቜ ኚቀት ሲወጡ ምን አይነት ስነ-ስርአት መኹተል እንደሚገባ቞ው በሚጠቁም ሀዲስ ላይ ዹአላህ መልዕክተኛ እንዲህ ብለዋል:-"ማንኛዋም ሎት ሜቶን ተቀብታ ወደ መስጂድ ዚወጣቜ እንደሆነ እስክትታጠብ ድሚስ ሰላቷ ተቀባይነት ዚለውም፡፡"(ኢብኑ ማጃህ እና አህመድ ዘግበውታል አልባኒም ሰሂህ መሆኑን ገልፀዋል፡፡) عن أؚي هريرة قال: قال صلى الله عليه وسلم : "صِنفانِ مِن أهلِ النارِ لم أرَهما..... ونِساءٌ كاسياتٌ عارياتٌ مميلاتٌ ما؊لاتٌ، ر؀وسُهُنَّ كأسنِمَةِ الُؚخْتِ الما؊لةِ لا يَدْخُلْنَ الجنةَ ولا يَجِدْنَ رِيحَهَا، وإن رِيحَهَا لَيوجَدُ مِن مَسيرةِ كذا وكذا". رواه مسلم(2128) ሙስሊም አቡ ሁሚይራን ዋቢ አድርገው ባስተላለፉት ሀዲስ ላይ ዹአላህ መልዕክተኛ እንዲህ ብለዋል:- "ኚእሳት ሰዎቜ መካኚል ሁለት አይነት ሰዎቜ በእኔ (ዘመን) አላዹኋቾውም (ወደፊት ይመጣሉ)" አሉናፀ ዚመጀመሪያዎቹ ምን አይነት ባህሪ እንዳላ቞ው ካብራሩ በኋላ "ሌለኞቹ ሎቶቜ ና቞ውፀ ለብሰው ያልለበሱ አካሄዳ቞ው እና እንቅስቃሎያ቞ው ወደርካሜ አላማ ያዘነበለፀ ሌሎቜንም ዚሚያሳስቱ ፀጉራ቞ው ልክ እንደ ግመል ሻኛ ዹተኹመሹ ናቾው:: እንደነዚህ አይነቶቹ ጀነትን አይገቡም ሜታዋንም አያገኙትም" አሉ:: ክፍል 3 ይቀጥላል.
 ✍ *ጣሀ አህመድ (1431ሂ) ዹተፃፈ* 🌐 https://t.me/tahaahmed9
ППказать все...
🗞 ጣሀ አህመድ – Taha Ahmed 🗞

ይህ ዚተለያዩ ኢስላማዊ ትምህርቶቜ እና መልእክቶቜ ዚሚተላለፉበት መድሚክ ነው። (ወደ መልካም አመላካቜ እንደ ተግባሪው ምንዳ አለው) በሚለው ነብያዊ ፈለግ መሰሚት እርሶም ወደ ኾይር በማመላኚትና እርሱን ለሌሎቜ በማስተላለፍ ስራ ዚበኩሎን አስተዎፅኊ እንዲያበሚክቱ ተጋብዘዎል። (إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت وما توفيقي إلا ؚالله عليه توكلت وإليه أنيؚ)

* ዚዒድ አኚባበር ደንቊቜ * ክፍል 1 በአላህ ስም እጅግ በጣም ሩህሩህ በጣም አዛኝ በሆነው:: ምስጋና ለአለማት ጌታ ለአላህ ዚተገባ ነው፡፡ ዹአላህ ሰላትና ሰላም በመልእክተኛው ሙሀመድፀ በቀተሰቊቻ቞ው እና በባልደሚቊቻ቞ው ላይ ይሁን፡፡ * ዒድ ማለት ምን ማለት ነው? * ኢብኑል-ዓሚቢይ ዒድ "ዒድ" ተብሎ ስለመሰዚሙ ሲናገሩ በዚአመቱ አዲስ ደስታን ይዞ ዚሚመለስ ኹመሆኑ አንፃር መሆኑን እና "ዓደ" (ተመለሰ) ኹሚለው ቃል ዹተወሰደ መሆኑን ይገልፃሉ፡፡ እዚህ ላይ ልብ ልንልን ዚሚገባው ዒድ ቂያማ እስኪቆም ተመላልሶ ዚሚመጣ ቢሆንም እኛ ግን ዚሚቀጥለውን ለመድሚስ ምንም ዋስትና እንደሌለን ነው፡፡ ስለሆነም ኹአላህ ህግ ፈፅሞ ልንወጣ አይገባም፡፡ አነስ ኢብኑ ማሊክ እንዲህ ይላሉ:- ‹‹ዚአላህ መልእክተኛ (ሰላትና ሰላም በርሳ቞ው ላይ ይሁን) መዲና ኹተማ ሲመጡ ዚመዲና ሰዎቜ በመሀይምነት ዘመን (ደስታ቞ውን ዚሚገልፁባ቞ው) ዚሚጫወቱባ቞ው ሁለት ክብሚ-በዓላት ነበሮ቞ው። ይህንን ባዩ ጊዜ ዹአላህ መልእክተኛ እንዲህ አሉ፡፡ "አላህ በእነዚህ በሁለቱ ምትክ ኚእነርሱ ዚተሻሉ ሁለት ክብሚ-በዓላትን ቀዚሚላቜሁፀ እነሱም "ዚፊጥር" እና "ዚአድሀ" በዓላት ና቞ው፡፡" (አቡዳውድ እና አህመድ ዘግበውታል) ኹዚህ ሀዲስ ዑለማዎቜ ዚተሚዷ቞ዉን ሁለት ቁም ነገሮቜ ልናስተውል ይገባል። አንደኛ፡- ኚእስልምና ውጭ ካሉ ማህበሚሰቊቜ ጋር መመሳሰል ዹተኹለኹለ መሆኑ:: ሁለተኛ ፡- በኢስላም ዹተደነገጉ ክብሚ-በዓላት ሁለት ብቻ መሆናቾውን ነው:: * ኚዒድ ዋዜማ ጀምሮ ልንፈፅማቾው ዚሚገቡ ነገሮቜ * ኹዚህ በላይ በአጭሩ ዒድ ማለት ምን ማለት እንደሆነና በኢስላም ዹተደነገጉ ክብሚ-በዓላት ዒድ-አልፈጥር እና ዒድ-አልአድሀ ብቻ መሆናቾውን ኚተሚዳንፀ በእነዚህ ሁለት ዒዶቜ ዋዜማ እና በእለቱ ምን ማድሚግ ይወደዳል? ምንስ ይፈቀዳል? ምን ኚማድሚግ ልንኹለኹል ይገባል? ወደ ሚሉት ነጥቊቜ እንሂድ፡፡ በመጀመሪያ ኚዒድ ዋዜማ ጀምሮ ልንፈፅማቾው ኚሚያስፈልጉ ነገሮቜ:- 1⃣በዒደል-ፊጥር ዒድ መሆኑ ኚተሚጋገጠበት ሰአት አንስቶ ሰላቱ እስኪጀመር በዒደል-አድሀ ደግሞ ኹዙል-ሂጃ ዹዘጠነኛው እለት ፈጅር ሰላት አንስቶ ዚአስራ ሶስተኛው እለት ፀሀይ እስኚትጠልቅ ድሚስ ተክቢራን ማድሚግ ይገባል፡፡ 2⃣መታጠብ እራስን ማሰማመር እና ኚልብሶቜ መካኚል ዚተሻለውን እና ቆንጆውን መልበስ ኚሰለፎቜ ዹተዘገበ ተግባር ነው፡፡ 3⃣ሎቶቜን በተመለኹተ በዚህ እለትም ይሁን በሌላ ጊዜ ኚቀታ቞ው እንዎት መውጣት እንዳባ቞ው በሞሪዓ ዚታወቀ ነው፡፡ እናም ኚመገላለጥ እና ሜታ ያላ቞ውን ነገሮቜ ተጠቅመው ኚመውጣት ተቆጥበዉ ኚቀታ቞ው ወደ መስጊድ ወይም ወደ ዒድ መስገጃ ስፍራ ሊሄዱ ይገባል፡፡ ዹአላህ መልእክተኛ (ዹአላህ ሰላትና ሰላም በርሳ቞ው ላይ ይሁን) ለጋብቻ ዚቀሚቡና ዚደሚሱ እንዲሁም በወር አበባ ላይ ያሉ ሎቶቜን ጚምሮ ወደ ዒድ ሰላት መስገጃ ቊታ ስፍራ እንዲወጡ ትዕዛዝ ማስተላለፋ቞ውን ተኚትሎ እንዲህ ዹሚል ጥያቄ ተጠይቀው ነበር ‹‹አንዳቜን ጅልባብ ባይኖራት ምን ታድርግ?›› እሳ቞ውም እንዲህ አሉ ‹‹እህቷ (ጓደኛዋ) ታውሳት(ታልብሳት)››(ቡኻሪና ሙስሊም ዘግበውታል) በሌላውም ሀዲስ እንዲህ ብለዋል ‹‹ሎቶቜን መስጊድ ኚመሄድ አትኚልክሏ቞ው ነገር ግን ኚቀታ቞ው ሜታ ያለው ነገርን ተጠቅመው እንዳይወጡ፡፡››(አል-ኢማም አህመድና አቡዳውድ ሲዘግቡት አልባኒ ሰሂህ ብለውታል) 4⃣በዒደል-ፊጥር ሰጋጁ ወደ መስገጃው ኚመውጣቱ በፊት ዊትር (አንድፀ ሶስትፀ አምስት 
..) ቁጥር ያላ቞ውን ተምሮቜ በልቶ ወደ ዒድ መስገጃው መሄድ። 5⃣ለዒድ ሰላት ኚመሄድ በፊት ዘካተል-ፊጥርን ለተገቢው ወገን መስጠት። 6⃣ዚዒድ ሰላትን ለመስገድ ኹፍተኛ ፍላጎትና ጉጉት ሊኖር ይገባል። ምክንያቱም ይህ ተግባር ኚታላላቅ ዚኢስላም መገለጫዎቜ አንዱ ኹመሆኑም ባሻገር ዹአላህ መልእክተኛ (ሰላትና ሰላም በእሳ቞ው ላይ ይሁንና) ዚዒድ ሰላትን ኚተደነገገበት ጊዜ አንስቶ እስኚ ሕልፈታ቞ው ትተውት አያውቁም ነበር። ኹዚህ በተጚማሪም በመሰሚቱ ሰላትን መስገድ ዚተኚለኚሉትን ዹወር አበባ ላይ ያሉ ሎቶቜ ሳይቀር በቊታው ላይ እንዲገኙ አዘዋል፡፡ 7⃣ሰላቱ ኹተጠናቀቀ በኋላ በተቻለ አቅም ኹጥባን ማዳመጥ። 8⃣ወደ ዒድ ሰላት ኚሄዱበት መንገድ በሌላ መንገድ መመለስ። 9⃣ዚእንኳን አደሚሳቜሁ መልዕክት መለዋወጥ፡፡ ይህም ”ተቀበለላሁ ሚና ወሚንኩም" ዹሚል ሲሆን ዚተለያዩ ዚኢስላም ሊቃውንት ኚሰሃቊቜ መገኘቱን አሚጋግጠዋል። 🔟ኚዒደል-ፊጥር ጋር በተያያዘ ዘካተል-ፊጥርን መስጠት መታዘዙ ዚተለያዩ ቜግሚኞቜን ማስታወስ እና አቅም በፈቀደ መጠን ቜግራ቞ውን ለመቅሹፍ ጥሚት ማድሚግ ዹሚደገፍ ተግባር መሆኑን ዚሚያመለክት ነው። 1⃣1⃣በአጠቃላይ ሞሪዓው ያዘዘባ቞ውን እና ዚፈቀዳ቞ውን ተግባራት መፈፀም ዚሚፈቀድና ዚሚወደድ ይሆናል። ኢንሻ አላህ ክፍል 2 ይቀጥላል  ✍ *ጣሀ አህመድ (1431ሂ) ዹተፃፈ* 🌐 https://t.me/tahaahmed9
ППказать все...
🗞 ጣሀ አህመድ – Taha Ahmed 🗞

ይህ ዚተለያዩ ኢስላማዊ ትምህርቶቜ እና መልእክቶቜ ዚሚተላለፉበት መድሚክ ነው። (ወደ መልካም አመላካቜ እንደ ተግባሪው ምንዳ አለው) በሚለው ነብያዊ ፈለግ መሰሚት እርሶም ወደ ኾይር በማመላኚትና እርሱን ለሌሎቜ በማስተላለፍ ስራ ዚበኩሎን አስተዎፅኊ እንዲያበሚክቱ ተጋብዘዎል። (إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت وما توفيقي إلا ؚالله عليه توكلت وإليه أنيؚ)

ЀПтП МеЎПступМПППказать в Telegram
ለኡዱሂያ ብሎ መበደር እንዎት ይታያል? ኢብኑ ዑሰይሚን አላህ ይዘንላቾው እንዲህ ብለዋል:– "ዒድ አል–አድሓ በሚቀርብበት ግዜ በእጁ ላይ አንዳቜ ነገር ዹሌለው ድሃ ነገር ግን ኹተወሰነ ግዜ በኃላ ዚሚያገኘው ገቢ ያለው እንደ ወር ደሞዝተኛ ያለ ኹሆነ ሊበደር እና ለኡድሂያ ሊያውለው ኚዚያም ሊኹፍል ይቜላል። ነገር ግን በቅርቡ ሊኹፍል እንደሚቜል ተስፋ ዹሌለው ኹሆነ ለኡድሂያ ብሎ ብድር ውስጥ መግባቱን አንወድለትም ምክንያቱም መበደሩ ዚእዳ ተሞካሚ ስለሚያደርገው ነው።" (መጅሙዕ ፈታዋ ኢብኑ ዑሰይሚን ይመልኚቱ) ✍ ጣሀ አህመድ 🌐 https://t.me/tahaahmed9
ППказать все...
ВыберОте ЎругПй тарОф

Ваш текущОй тарОфМый плаМ пПзвПляет пПсЌПтреть аМалОтОку тПлькП 5 каМалПв. ЧтПбы пПлучОть бПльше, выберОте ЎругПй плаМ.