Хасанов

🔊ОБРАЩАЕТСЯ ЛИ ЧЕЛОВЕК К СВОЕМУ СЕРДЦУ, ЧТОБЫ ПРЕРВАТЬ СВЯЗЬ СВОИХ ЧАЯНИЙ С КЕМ-ЛИБО ПОМИМО АЛЛАХА?

Деяния сердец

▪ Шейх АбдуСсалям Аш Шувейр

🔊ОБРАЩАЕТСЯ ЛИ ЧЕЛОВЕК К СВОЕМУ СЕРДЦУ, ЧТОБЫ ПРЕРЫВАТЬ СВЯЗЬ СВОИХ ЧАЯНИЙ С КЕМ-ЛИБО ПОМИМО АЛЛАХА?

Деяния сердец

▪ Шейх АбдуСсалям Аш Шувейр

Имам ибн аль-Кайим, да помилует его Аллах, сказал: Грех, который приводит совершившего его к униженности (перед Аллахом) любимей для Аллаха, чем покорность, приводящая к обольщению. И поистине, для тебя лучше проспать всю ночь и проснуться сожалеющим, чем провести ночь в молитвах и проснуться обольстившимся. Ведь деяния обольщённого не принимаются. И поистине, для тебя лучше смеяться, признавая (свои грехи), чем плакать, считая себя возвышенным. Ведь сожаление кающихся любимей для Аллаха, чем восхваление Аллаха обольстившимися. Может быть так, что Аллах посредством совершённого им греха, извлёк для него лекарства от «смертельной» болезни, тогда как в тебе это есть, но ты этого не ощущаешь. В отношении тех, кто повинуется Аллаху и ослушается Его, у Него есть множество тайн, которые знает только Он, и о которых ведают обладатели знания, познавшие человеческую сущность. А есть и такие тайны, о которых не ведают даже ангелы, записывающие деяния». «Мадаридж ас-Саликин»

🔖КРАСНОРЕЧИЕ

«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, и в красноречии есть колдовство» Аль-Бухари 5146, Муслим 869

Если говорить просто о том, что человек изъясняется, то здесь нет ни похвалы, ни порицания. Следует смотреть на то, какие последствия даёт речь человека. То есть, к каким последствиям приводят его слова. И какая цель у человека, когда он произносит красноречие. Если цель человека - это опровержение истины и утверждение лжи, то такая речь или красноречие является порицаемыми. Почему ❓ Потому что он использовал милость Аллаха, которая дарована человеку, в ослушании Всевышнего Аллаха. Если целью человека (посредством красноречия) является установление или утверждение истины и разоблачение лжи, то это похвально. Когда красноречие используется в повиновении Всевышнему Аллаху, и к призыву ко Всевышнему Аллаху, то это лучше чем когда человек обладает дефектом речи. Например ( заикание.) Однако, когда человек подвергнут бедствию по причине его красноречия, Таким образом, что отворачивает людей от религии, или же сдерживает людей от религии Аллаха, То в этом никакого блага нет. В этом случае быть заикой с дефектом речи лучше, чем быть красноречивым. 🔖Источник «Аль-Кауль аль-Муфид» ибн Усеймин 💬Абдуллах Хасанов

Имам ибн аль-Кайим, да помилует его Аллах, сказал: «Поистине, твой упрек брата в его грехе хуже, чем совершённый им грех и хуже, чем его ослушание, поскольку это является выставлением твоей покорности Аллаху, восхвалением твоей души и заявлением о том, что твоя душа не причастна к греху, тогда как твой брат погряз в этом. Но быть может, осознание совершённого греха и чувство униженности, покорности и презрение своей души освободит его от болезни высокомерия и самовосхваления. А его стояние перед Аллахом с опущенной головой, поникшими очами и опечаленным сердцем будет для него лучше, чем твоё многочисленное благодеяние, которым ты обольстился, полагая, что этим самым ты сделал одолжение Аллаху и Его творениям. В таком положении совершивший грех ближе к милости Аллаха, тогда как попрекающий грехом ближе к гневу Аллаха». «Мадаридж ас-Саликин».

Эти суры и аяты должны читаться на арабском (с Корана или по памяти). Вы можете найти их по ссылкам, которые прикреплены к каждому аяту в виде цифр (к примеру 2:226 значит Сура 2, аят 226). И да поможет Аллах.

Суры и аяты Корана, которые читаются во время шариатской рукъии. Продолжение: 38) «Воистину, неверующие готовы заставить тебя поскользнуться своими взглядами, когда они слышат Напоминание, и говорят: «Воистину, он - одержимый!». Но это - не что иное, как Напоминание для миров». (68:51-52). 39) «Тот, кому его книга будет дана в правую руку, скажет: «Вот! Прочтите мою книгу! Я верил в то, что мне предъявят счет». Для него будет отрадная жизнь в вышнем саду, где плоды склоняются низко. Ешьте и пейте во здравие за то, что вы совершили в минувшие дни! Тот же, кому его книга будет дана в левую руку, скажет: «Лучше бы мне не вручали моей книги! Не знать бы мне, каков мой счет! Лучше бы она была концом всего! Не помогло мне мое богатство! Лишился я своей власти!». Схватите его и закуйте, потом бросьте его в Ад и нанизьте его на цепь длиной в семьдесят локтей! Он не веровал в Великого Аллаха и не призывал кормить бедняка. Сегодня здесь у него нет любящего родственника, и нет пищи, кроме кровавого гноя. Едят его только грешники». (69:19-37). 40) «Скажи: «Мне было открыто, что несколько джиннов послушали чтение Корана и сказали: «Воистину, мы слышали удивительный Коран. Он наставляет на прямой путь, и мы уверовали в него и не будем приобщать сотоварищей к нашему Господу. Величие (или богатство) нашего Господа превысокое, и Он не взял Себе ни супруги, ни сына. Глупец среди нас (Иблис) наговаривал на Аллаха чрезмерное. Мы же думали, что ни люди, ни джинны не станут говорить об Аллахе ложь. Мужи из числа людей искали покровительства мужей из числа джиннов, но они только увеличивали в них страх (или беззаконие). Они думали так же, как и вы, что Аллах никого не воскресит. Мы достигли неба, но обнаружили, что оно заполнено суровыми стражами и пылающими огнями. Прежде мы садились там на седалищах, чтобы подслушивать. Но тот, кто подслушает сейчас, обнаружит, что его подстерегает пылающий огонь. Мы не знаем, зло ли задумано для тех, кто на земле, или Господь пожелал направить их на прямой путь. Среди нас есть праведные и те, которые ниже этого. Мы были разрозненными группами». (72:1-11). 41) «Тем, которые подвергли искушению (или сожгли в огне) верующих мужчин и женщин и не раскаялись, уготованы мучения в Геенне, мучения от обжигающего Огня». (85:10). 42) «Клянусь небом и ночным путником! Откуда ты мог знать, что такое ночной путник? Это - звезда пронизывающая небеса своим светом. Нет души, при которой не было бы хранителя. Пусть посмотрит человек, из чего он создан. Он создан из изливающейся жидкости, которая выходит между чреслами и грудными костями. Воистину, Он способен вернуть его. В тот день будут испытаны (или раскроются) тайны, и тогда не будет у него ни силы, ни помощника. Клянусь небом возвращающим (возвращающим воду земле или возвращающим небесные тела, которые восходят с одной стороны и заходят в другой)! Клянусь землей раскалываемой (при прорастании растений, или при выходе из земли воды, или при воскрешении мертвых)! Воистину, это - Слово различающее, а не шутка. Они замышляют козни, и Я замышляю козни. Предоставь же неверующим отсрочку, помедли с ними недолго! (Сура 86). 43) «Когда земля содрогнется от сотрясений, когда земля извергнет свою ношу,и человек спросит, что же с нею, в тот день она расскажет свои известия, потому что Господь твой внушит ей это. В тот день люди выйдут толпами, чтобы им показали их деяния. Тот, кто сделал добро весом в мельчайшую частицу, увидит его. И тот, кто сделал зло весом в мельчайшую частицу, увидит его». (Сура 99) Продолжение следует...

Следует также разъяснить некоторые моменты, связанные с чтением этих аятов (и сур) в заклинание: а) не должно быть убеждения в том, что заклинание читается лишь этими аятами, и никакими иными из книги Всевышнего Аллаха. б) поистине воздействие будет оказано из-за чтения по причине того, что данные аяты содержат в себе единобожие, искренность (очищение от ширка) перед Всевышним Аллахом, побуждение (стремление) к милости и Раю Аллаха, и предосторожение от гнева Аллаха и Его наказания. в) лучше всего читать те аяты (и суры), которые были упомянуты выше или же читать аяты согласно тому порядку, который идёт в священном Коране - как это ясно из вышеупомянутого порядка. Об этом упоминали учёные и имамы уммы. Читающий заклинание должен начинать с чтения суры «аль Фатиха», затем должен читать аяты из суры «аль Бакара», потом из суры «Али Имран» и так далее. г) читающему следует стремиться к разнообразию при чтении аятов; читая сначала одни, затем другие аяты, но при этом читать постоянно основные аяты, читаемые в достоверных шариатских заклинаниях. Это делается для того, чтобы не посеять ошибочное убеждение у простых людей о том, что в шариатском заклинании используются только один перечень аятов (и сур) из Писания Всевышнего Аллаха. Из книги: «Зависть и сглаз», шейха Абу Аль-Бара Усама ибн Ясин Аль-Маани.

Суры и аяты Корана, которые читаются во время шариатской рукъии: Продолжение: 14) «Воистину, тех, которые не уверовали в Наши знамения, Мы сожжем в Огне. Всякий раз, когда их кожа приготовится, Мы заменим ее другой кожей, чтобы они вкусили мучения. Воистину, Аллах - Могущественный, Мудрый». (4:56). 15) «Воистину, те, которые не уверовали и сбивали других с пути Аллаха, впали в глубокое заблуждение. Воистину, тех, которые не уверовали и поступали несправедливо, Аллах не простит и не поведет их никаким путем». (4:168-169). 16) «Воистину, ваш Господь - Аллах, Который сотворил небеса и землю за шесть дней, а затем вознесся на Трон (или утвердился на Троне). Он покрывает ночью день, который поспешно за ней следует. Солнце, луна и звезды - все они покорны Его воле. Несомненно, Он творит и повелевает. Благословен Аллах, Господь миров!». (7:54). 17) «Мы сотворили для Геенны много джиннов и людей. У них есть сердца, которые не разумеют, и глаза, которые не видят, и уши, которые не слышат. Они подобны скотине, но являются еще более заблудшими. Именно они являются беспечными невеждами». (7:179). 18) «Если бы ты видел, как ангелы умерщвляют неверующих. Они бьют их по лицу и по спинам со словами: «Вкусите мучения от обжигающего Огня! Это - за то, что приготовили ваши руки. Воистину, Аллах не поступает несправедливо с рабами». (8:50-51). Продолжение следует...

Суры и аяты Корана, которые читаются во время шариатской рукъии. Продолжение: 32) «Вот Мы направили к тебе нескольких джиннов, чтобы они послушали Коран. Когда они пришли к нему, то сказали: «Молчите и слушайте!». Когда же оно (чтение Корана) было завершено, они вернулись к своему народу, чтобы предостеречь его. Они сказали: «О народ наш! Воистину, мы услышали Писание, ниспосланное после Мусы, подтверждающее то, что было до него. Оно направляет к истине и прямому пути. О народ наш! Ответьте проповеднику Аллаха и уверуйте в него, и тогда Он простит вам некоторые из ваших грехов и спасет вас от мучительных страданий». А тот, кто не ответит проповеднику Аллаха, не спасется на земле, и не будет у него покровителей и помощников вместо Него. Такие находятся в очевидном заблуждении». (46:29-32). Абдуллах, [15.08.2022 11:59] 33) «Когда вы встречаетесь с неверующими на поле боя, то рубите головы. Когда же вы ослабите их, то крепите оковы. А потом или милуйте, или же берите выкуп до тех пор, пока война не сложит свое бремя. Вот так! Если бы Аллах пожелал, то отомстил бы им сам, но Он пожелал испытать одних из вас посредством других. Он никогда не сделает тщетными деяния тех, кто был убит на пути Аллаха». (47:4). 34) «Мухаммад - Посланник Аллаха. Те, которые вместе с ним, суровы к неверующим и милостивы между собой. Ты видишь, как они кланяются и падают ниц, стремясь к милости от Аллаха и довольству. Их признаком являются следы от земных поклонов на их лицах. Так они представлены в Таурате (Торе). В Инджиле (Евангелии) же они представлены посевом, на котором вырос росток. Он укрепил его, и тот стал толстым и выпрямился на своем стебле, восхищая сеятелей. Аллах привел эту притчу для того, чтобы привести ими в ярость неверующих. Аллах обещал тем из них, которые уверовали и совершали праведные деяния, прощение и великую награду». (48:29). 35) «Милостивый научил Корану, создал человека и научил его изъясняться. Солнце и луна движутся согласно рассчитанному порядку. Травы (или звезды) и деревья совершают поклоны. Он возвысил небо и установил весы, чтобы вы не преступали границы дозволенного на весах. Взвешивайте беспристрастно и не занижайте вес. Он установил землю для тварей. На ней есть фрукты и финиковые пальмы с чашечками (или волокнами), а также злаки с листьями и травы благоуханные. Какую же из милостей вашего Господа вы считаете ложью?» (55:1-13). 33) «Когда вы встречаетесь с неверующими на поле боя, то рубите головы. Когда же вы ослабите их, то крепите оковы. А потом или милуйте, или же берите выкуп до тех пор, пока война не сложит свое бремя. Вот так! Если бы Аллах пожелал, то отомстил бы им сам, но Он пожелал испытать одних из вас посредством других. Он никогда не сделает тщетными деяния тех, кто был убит на пути Аллаха». (47:4). 34) «Мухаммад - Посланник Аллаха. Те, которые вместе с ним, суровы к неверующим и милостивы между собой. Ты видишь, как они кланяются и падают ниц, стремясь к милости от Аллаха и довольству. Их признаком являются следы от земных поклонов на их лицах. Так они представлены в Таурате (Торе). В Инджиле (Евангелии) же они представлены посевом, на котором вырос росток. Он укрепил его, и тот стал толстым и выпрямился на своем стебле, восхищая сеятелей. Аллах привел эту притчу для того, чтобы привести ими в ярость неверующих. Аллах обещал тем из них, которые уверовали и совершали праведные деяния, прощение и великую награду». (48:29). 35) «Милостивый научил Корану, создал человека и научил его изъясняться. Солнце и луна движутся согласно рассчитанному порядку. Травы (или звезды) и деревья совершают поклоны. Он возвысил небо и установил весы, чтобы вы не преступали границы дозволенного на весах. Взвешивайте беспристрастно и не занижайте вес. Он установил землю для тварей. На ней есть фрукты и финиковые пальмы с чашечками (или волокнами), а также злаки с листьями и травы благоуханные. Какую же из милостей вашего Господа вы считаете ложью?» (55:1-13). продолжение следует...