الشيخ عبدالله بن جبرين

السؤال/ ما علاج الغضب في الشريعة الإسلامية؟ الجواب/ روى البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه " أن رجلا قال للنبي ﷺ أوصني. قال: لا تغضب. فردد مرارا قال: لا تغضب" ابن رجب يحتمل أمرين: أحدهما: أن يكون مراده الأمر بالأسباب التي توجب حسن الخلق من الكرم والسخاء،والحلم والحياء،والتواضع والاحتمال وكف الأذى،والصفح والعفو وكظم الغيظ،والطلاقة والبشر؛فإن النفس إذاتخلقت بهذه الأخلاق وصارت لها عادةأوجب لها ذلك دفع الغضب عندحصول أسبابه. والثاني: أن يكون المراد لا تعمل بمقتضى الغضب إذا حصل لك، بل جاهد نفسك على ترك تنفيذه. ‎#ابن_جبرين

السؤال/ إذا لم يتيسر الصلاة في جوف الليل؛ ولكن يتيسر الدعاء بدون صلاة؛ فهل ينال الأجر؟ الجواب/ قال الشيخ ابن جبرين - رحمه الله – : له أجر على نيته؛ سواء في جوف الليل الآخر أو في جوف الليل الأول؛ سواء قراءة أو ذكر أو دعاء أو صلاة، أو ما أشبه ذلك. الأعمال الصالحة متى عملها؛ سيما في أوقات الفراغ؛ سيما في الخفية أثابه الله.

‏[ من صفات الله تعالى القرب ] قال الشيخ ابن جبرين - رحمه الله – : من صفات الله تعالى التي وصف بها نفسه والتي يؤمن بها عباده صفة القرب أنه سبحانه قريب من عباده. دليل ذلك قول الله تعالى ( وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ) روى بعض الأئمة أن رجالاً قالوا: يا رسول الله أقريب ربنا فنناجيه، أم بعيد فنناديه؟ أنزل الله تعالى ( وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ) .

السؤال/ أيهما أفضل للمريض: جمع التقديم أو التأخير؟ الجواب/ يختار شيخ الإسلام أن يفعل الأرفق به، فإذا كان الأرفق به التقديم قدم العصر وصلاها بعد الظهر في وقت الظهر، وقدم العشاء وصلاها في وقت المغرب بعد صلاة المغرب، وإذا كان الأرفق به التأخير أخر الظهر إلى العصر والمغرب إلى العشاء.

[ الجليس الصالح والجليس السوء ]