ru
Feedback
الشيخ عبدالله بن جبرين

الشيخ عبدالله بن جبرين

Открыть в Telegram

دروس ومحاضرات ومصنفات الشيخ عبدالله بن جبرين

Больше
8 324
Подписчики
+624 часа
+307 дней
+10030 день
Архив постов
‏ما معنى قول الرسول صلى الله عليه وسلم: ( ليس له من صلاته إلا ما عقل) مع التوضيح بالأمثلة. حث صلى الله عليه وسلم المصلي على أن يُقْبِلَ على صلاته، وعلى أن يحضر فيها قلبه، ويحذر من السهو والغفلة التي يفوت معها ‎#الخشوع والإقبال عن الصلاة، فالمصلي إذا غفل في صلاته، ولم يَدْرِ ما يقول، وانشغل في داخلها بأموره الدنيوية، وحاجاته النفسية وأمنياته، وصَدَّ عن الصلاة فإنه لا يُثَابُ على هذه الصلاة؛ حيث إنه صَلَّى ببدنه دون قلبه، وأنه لا يخشع في صلاته، ولذلك تجده كثير العبث والحركة في الصلاة، ولا يثاب إلا على ما عقل، فإذا عقل واستحضر الصلاة في إحدى الركعات في قراءته، وذكره، ودعائه، وحركاته، أثيب عليها دون ما غفل عنه في صلاته، وهكذا لو استحضر السجود، وخشع فيه، وتأمل ما يقول أُثِيب على ذلك. الشيخ ‎#ابن_جبرين رحمه الله فتوى رقم (٥٣٩٤)

sticker.webp0.08 KB

‏[من صور الإيثار وأثره] قال الشيخ ابن جبرين-رحمه الله-: نُقل أن كثيرا من المهاجرين من الحجاز ومن العراق هاجروا إلى خراسان، فلما استوطنوا تلك البلاد ـ وكان أهلها من المجوس ـ وكانوا تجارا فيها فإذا أصبحوا جاء أحد يشتري من بعضهم وقد سبق له أن باع في هذا اليوم فإنه يدلّه على أخيه الذي لم يبع ويقول: اذهب إلى ذلك الأخ فإنه لم يبع شيئا اليوم، ولم يأته أحد من الزبائن، أما أنا فقد أتاني قبلك اثنان ، فيؤثر أخاه بالزبائن على نفسه. فتأثر الناس من أبناء تلك البلاد من الفرس وغيرهم بذلك، فدعاهم ذلك إلى الإسلام. 📖(الآداب والأخلاق الشرعية للشيخ ‎#ابن_جبرين)

sticker.webp0.08 KB

‏[‎التجسس] قال الشيخ ‎#ابن_جبرين -رحمه الله-: التجسس: تَتَبُّعُ العَوْرات والهفوات، ورَدَ أنه ﷺ قال: « يَا مَعْشَرَ مَنْ آمَنَ بِلِسَانِهِ، وَلَمْ يَدْخُلِ الْإِيمَانُ قَلْبَهُ، لَا تَغْتَابُوا الْمُسْلِمِينَ، وَلَا تَتَّبِعُوا عَوْرَاتِهِمْ، فَإِنَّهُ مَنِ اتَّبَعَ عَوْرَاتِهِمْ يَتَّبِعُ اللَّهُ عَوْرَتَهُ، وَمَنْ يَتَّبِعِ اللَّهُ عَوْرَتَهُ يَفْضَحْهُ فِي بَيْتِهِ » . 📖(شرح رسالة الإسلام دين كامل للشنقيطي)

sticker.webp0.08 KB

‏[‎الشكر] قال الشيخ ‎#ابن_جبرين-رحمه الله-: الشكر قرين الصبر، فالصبر يكون على المصائب، والشكر يكون على النعم. يفرح المسلم إذا حصلت له نعمة أو اندفعت عنه نقمة، وتشرع له سجدة الشكر، وهي سجدة كسجود الصلاة، يستقبل لها القبلة ويحمد الله على أن أنعم عليه بهذه النعمة أو دفع عنه هذه النقمة. وذكر الله الشكر في قوله تعالى: (مَا يَفْعَلُ اللَّهُ بِعَذَابِكُمْ إِنْ شَكَرْتُمْ وَآمَنْتُمْ وَكَانَ اللَّهُ شَاكِرًا عَلِيمًا). أي: لا يعذبكم إذا كنتم من الشاكرين. وعلى كل مسلم الاعتراف بالنعم لموليها ومسديها، والاستعانة بها على طاعته، أو استعمالها فيما يرضيه. 📖(شرح أصول التفسير للسعدي)

sticker.webp0.08 KB

‏[هل يلزم إذن الزوج في صيام النافلة دائماً؟] ‎#ابن_جبرين

sticker.webp0.08 KB

ورد في الحديث أن: ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ومنهم: عائل مستكبر ما معنى: عائل مستكبر؟ قال الشيخ ‎#ابن_جبرين - رحمه الله-:الحديث مذكور في آخر كتاب التوحيد: ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولهم عذاب أليم أشيمط زان، وعائل مستكبر، ورجل جعل الله بضاعته لا يبيع إلا بيمينه ولا يشتري إلا بيمينه والأشيمط: كبير السن؛ وذلك لأن الشهوة معه ضعيفة عادة، ولأنه مع كبر السن يكون قد عقل وعرف عقوبة الزنى، فيكون ذنبه أكبر مما لو زنى في حالة الشباب، وأما العائل فهو الفقير، والعادة أن التكبر يحصل من أهل الأموال والثروات، فإذا تكبر هذا الفقير وترفع على الناس واحتقر غيره وبطر الحق وغمط الناس، فإن ذنبه أكبر وأعظم من تكبر الأغنياء ونحوهم، وإن كان الكبر حراما من الفقير وغيره. والله أعلم. فتوى رقم(٥٠٩٧)

sticker.webp0.08 KB

‏[‎النميمة] النمام قد ذمه الله بقوله تعالى : ﴿ هَمَّازٍ مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ ﴾ [ سورة القلم الآية:11]. والذي ينقل لك عن أخيك الصالح، أنه قال كذا وكذا، فالغالب أنه يكون نماما ، وقد ورد أن النمام معذب في قوله ـ صَلَّى اللَّـهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ـ : « لا يدخل الجنة نمام » وفي رواية : « لا يدخل الجنة قتّات » وهو النمام، وقال ـ صَلَّى اللَّـهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ـ : « ألا أخبركم ما العضْهُ ؟ » ـ وهو نوع من السحر ـ « هي النميمة ، القالة بين الناس! » فجعل النميمة من السحر أو شبيها بالسحر! . 📖(الآداب والأخلاق الشرعية للشيخ ‎#ابن_جبرين)

sticker.webp0.08 KB

‏[العودة في الهبة] ‎#ابن_جبرين

sticker.webp0.08 KB

‏[درجات اليقين] قال الشيخ ‎#ابن_جبرين -رحمه الله-: اليقين يتفاوت, قال الله تعالى: (كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ * لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ * ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ) فذكر في هذا الموضع : علم اليقين وعين اليقين، وذكر في آخر سورة الواقعة (وَإِنَّهُ لَحَقُّ الْيَقِينِ). فعندنا علم اليقين وعين اليقين وحق اليقين. فعلم اليقين : هو الذي تتلقاه عن غيرك ولكنك تثق به وتعرف صدقه. وعين اليقين : هو الذي تراه بعينيك وتتحققه. وحق اليقين : هو الذي تشاهده وتحسه. فمثلًا نحن الآن على علم يقين بالبعث بعد الموت، وبوزن الأعمال، وبتطاير الصحف، وبالصراط والحوض والميزان، وما أشبه ذلك، هذا علم يقين لأنه خبر من الله. وإذا بعثنا وشاهدنا ذلك بالأعين أصبح عين اليقين . وإذا أُدخلنا الجنة أصبح حق اليقين. 📖(شرح ‎#أصول_التفسير للسعدي)

sticker.webp0.08 KB

‏قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (مَنْ صام يومًا في سبيل الله باعد الله وجهه عن النار سبعين خريفًا) متفق عليه ما معنى كلمة: في سبيل الله؟ قال الشيخ ‎#ابن_جبرين-رحمه الله-: المُتبادر أن المُراد به ‎#الصيام في الغزو؛ حيث يجمع الصائم بين عبادة الصيام وعبادة الجهاد في سبيل الله، والصبر على المشقة، ولا يُعارض ذلك ما ورد في الحديث بلفظ: ليس من البر الصيامُ في السفر فَلَعَلَّ المُراد به الصوم مع المشقة الشديدة، بحيث يسقط الصائم، ويحتاج إلى مَنْ يخدمه، أو يُظَلِّلُ عليه. والقول الثاني: أن المُراد بسبيل الله: دينه وشرعه، فيكون المعنى: مَنْ صام يومًا في سبيل رضا الله، وطلب ثوابه، فيخرج بذلك مَنْ صام رياءً وسُمعة، أو طلب التَمَدُّح بصيامه، فلا يكون صيامه في سبيل الله؛ حيث أفسده بالإعجاب وبالرياء والسُّمعة. وعلى هذا، فيدخل فيه كُلُّ مَنْ صام في سفر، أو حضر، وكان قصده من الصيام ابتغاء وجه الله، وطلب رضاه. فتوى رقم(٢٤٠٧)

sticker.webp0.08 KB