Архондарик

В одном из писем свт. Игнатий говорит: «Сегодня я прочитал то изречение Великого Сисоя, которое мне всегда особенно нравилось, всегда было мне особенно по сердцу. Некоторый инок сказал ему: “Я нахожусь в непрестанном памятовании Бога”. Преподобный Сисой отвечал ему: “Это не велико; велико будет то, когда ты сочтешь себя хуже всей твари”. Высокое занятие, – продолжает Святитель , – непрестанное памятование Бога! Но эта высота очень опасная, когда лествица к ней не основана на прочном камне смирения. При недостатке смирения молитвенный подвиг делается удобопреклонным к самообольщению и к бесовской прелести»

Нам очень не хватает постоянства в духовной жизни. То в нас загорается желание духовного подвига, глубокой молитвы, поста и аскезы; то мы испытываем расслабление, лень ко всему духовному, даже слова Иисусовой молитвы произносим с большим понуждением и черствостью. То мечтаем о монастыре, то ввергаем себя во власть сладострастных мечтаний. Наши уста в утром произносят благословение, а днем - проклятие. Наше сердце испытывает глубину покаяния за совершенные грехи, а через несколько часов мы осуждаем другого, что он грешит не так, как мы. Путь в Рай прямой, а не кривой. Богом нам дана воля, усердие, решительность. Это нам помогает определить цель и идти к ней. Определена ли наша основная Цель? Приложим усердие! Глаз невозможно вылечить, прикладывая к нему то лекарство, то негашенную известь. Нам необходимо постоянство на пути в Рай. Нам нужно усердие. Мы с усердием, понуждением делаем шаг, а благой Господь нас подхватывает и проносит еще на 10 шагов. Мы понуждаем себя еще к одному шагу, Милосердный Бог переносит нас еще на 10. Бог ждет от нас наших пусть и не больших, но усилий, понуждения, труда.

Запись сегодняшнего эфира: https://vk.ru/video-213899274_456240114

Ссылку как обычно опубликую в закрытой группе Добротолюбие.

Доброе утро, дорогие подписчики канала «Митрофания». С вами священник Евгений Лищенюк, настоятель Богоявленского храма города Воронеж. И сегодня мне хотелось бы вот о чём поразмышлять. Нам почему-то очень важно получать оценку от людей. Мы трудимся, усердствуем не ради же похвалы. В основе нашего дела может лежать даже слово Господне, нравственные принципы. Но как только мы что-то начинаем совершать, нам становится вдруг важно, что об этом скажут другие. Начали мы ради одного, ради Бога. А человек, например, может дать какую-то негативную оценку, даже если он не сильно погружен в нашу тему - и всё. Наступает некая тягость, осуждение, самооправдание. Нередко даже пропадает мотивация к продолжению дела, то есть начали ради одного, но человек со стороны показал нам, что наше сердце не свободно от тщеславия. Кто-то, может быть, скажет - это нормально, когда ждёшь признания. Для светского человека — да, может, и нормально. Но для нас-то важнее признание другое. Кто-то скажет, а для меня не важны слова и мнения других. Хочется сказать, мы встретили современного святого. Я сам неоднократно расстраивался, когда сталкивался с критикой, осуждением, негодовал, внутренне возмущался. И заметил, что тем больше ранит недоброе слово, чем больше говорят добрых. Потому что святые отцы советовали одинаково равнодушно относиться и к похвале, и к критике. Например, старец Иосиф Исихаст, великий современный святой, он так говорил: «Смотрите, не хвалите друг друга в лицо, ибо и совершенным вредит похвала, не только вам, еще слабым». А одному святому трижды сказал гость, что тот хорошо прядет в свое рукоделие. И на третий раз святой сказал: «С тех пор, как ты вошел сюда, человек, ты выгнал от меня Бога». Однажды митрополита спросил кто-то из священников, как ему удается безвредно слушать разные сладкие речи в его сторону. И владыка ответил, что он так слушает, как будто говорят про какого-то другого человека. Когда мы разумно действуем, когда мы чисты от цели найти похвалу и признание, трудимся ради исполнения дела Христова, то вся наша энергия, можно сказать, в чистом виде посвящена этому добру. Когда же я начинаю спотыкаться о мнении, о похвалу, о критику, это переключает мое внимание, и энергия расходуется, как говорят бухгалтеры, не по целевому назначению. Таким образом, я и силы теряю, и награду от Бога. Будем в сегодняшнем дне, братья и сестры, рассудительными.Не будем терять нашу энергию попросту, не по целевому назначению, а в чистом виде посвятим её Богу и нашей христианской жизни. https://max.ru/join/OOasUrPXK-PQTK3M7HqkFkBcT1Yrh4OEIY1ghqJVGmQ

На этой неделе совершалась память святых Петра и Февронии, день семьи, любви и верности. На мой взгляд особый подвиг семейной жизни несут жены и мамы наших воинов. Завтра, в субботу, в нашем Богоявленском храме в Воронеже мы соберемся с мамами и женами, чтобы помолиться о наших воинах воюющих, пропавших без вести, раненых, вернувшихся с поля боя, а также почтим память погибших. Дорогие сестры, кто сможет присоединиться, напишите мне в ЛС.

Каждый день кто-то да спросит: и что делать теперь, как ко всему относиться, как бороться с переживанием и тревогой за завтрашний день?! Очень точно моё внутреннее восприятие выражают слова старца Григория (Зумиса), игумена монастыря Дохиар на Афоне: "Православная Церковь сейчас в очень страшном гонении, где бы она не находилась. От нас, как православных христиан нужны смирение, молитва и исповедание нашей Веры. Сейчас должно быть время Исповедников! Есть время Пророков, Апостолов, Мучеников, а сейчас – Исповедников. Каждый православный христианин должен исповедовать Христа! Без этого исповедования ничего не будет. Крестное знамение которым мы себе осеняем по дороге - это мое Исповедование! Крестный Ход в котором собираются братья и сестры по Вере прославить Христа Бога нашего - это Исповедание! Крест который я положу на себя в ресторане когда буду есть - это мое Исповедование! Регулярное посещение Храма и участие в Таинствах Церкви - это Исповедование! Когда мы держим Пост - это тоже Исповедование! Мы должны взять это оружие, для того чтобы смирить нашего врага - диавола".

Семья это не всегда легко… Не только когда все улыбаются на фотографиях, когда дома порядок, дети послушны, супруги спокойны, а сердце полно сил. Зачастую семья - это совсем другое. Это когда устал, но всё равно обнял. Когда обиделся, но не ушёл в ледяное молчание. Когда хочется доказать свою правоту, но говоришь себе: перед тобой не враг, а родной человек. Когда любовь уже не похожа на восторг первых дней, но становится чем-то глубже, - терпением, верностью, молитвой, заботой, тихим ежедневным подвигом. В день семьи, любви и верности особенно хочется сказать: берегите своих. Берегите мужа. Берегите жену. Берегите детей. Берегите стариков. Берегите тех, кто рядом с вами не случайно, а по тайне Божией. Не разрушайте дом резким словом. Не унижайте близких равнодушием. Не копите обиды так, будто они дороже мира. Не ждите, что другой первым станет мягче. Иногда именно с вашего тихого «прости» начинается исцеление всей семьи. Семья - это школа спасения. В ней человек учится не просто любить красивую мечту, а любить живого человека: уставшего, сложного, несовершенного, иногда раздражённого, иногда слабого. И сам при этом видит свою немощь. Но там, где есть Бог, даже надломленное может укрепиться. Там, где есть молитва, холодное сердце может снова стать тёплым. Там, где есть верность, любовь не умирает, а взрослеет. Святые Пётр и Феврония напоминают нам: настоящая любовь - это путь, на котором двое учатся идти вместе: в радости и скорби, в здоровье и болезни, в достатке и простоте, в молодости и старости. Пусть в каждом доме будет меньше гордости и больше милости. Меньше претензий и больше благодарности. Меньше крика и больше молитвенной тишины. Меньше «ты должен» и больше «я рядом». Пусть Господь хранит наши семьи. Пусть любовь будет не только словом, но делом. А верность — не только обещанием, но ежедневным выбором сердца. С праздником семьи, любви и верности.

Литургия - это место встречи нашей души с Небом. Мы приносим с собой свои заботы, грехи, боль, немощь, переживания за близких. И Господь принимает нас такими и тихо возвращает сердцу мир. На Литургии человек снова становится перед главным: перед Христом, перед Крестом, перед Чашей, перед вечностью. Здесь всё лишнее отступает. Суета теряет власть. Литургия - это дыхание Церкви. Это встреча земли с Небом. Это тихое чудо, которое совершается рядом с нами, даже когда мы сами не до конца понимаем его глубину. Берегите Литургию. Человек может многое потерять в жизни, но пока он идёт ко Христу, он ещё не потерян.

Всенощное бдение - это время, когда душа приходит к Богу после шума прожитой недели. Человек может прийти в храм уставшим, рассеянным, с тяжелыми мыслями. Но стоит ему немного постоять в тишине, послушать псалмы, увидеть свет лампад, вдохнуть запах ладана — и сердце начинает оттаивать. Душа постепенно успокаивается. Не потому, что все проблемы сразу исчезают. А потому, что рядом с Богом даже скорби становятся легче, а сердце снова учится надеяться. Всенощное бдение - это вечер, когда человек оставляет суету за дверями храма и входит в пространство молитвы. Здесь небо становится ближе. Здесь душа вспоминает, ради чего живет. Здесь уставший человек снова получает тихую силу идти дальше. Как важно хотя бы иногда подарить Богу свой вечер. Потому что вечер, отданный Богу, возвращается человеку миром, светом и утешением.

И видео, наверное, завтра будет)

Чуть сбой произошел) Но ничего, выложим разбор Добротолюбия!

Всех с благословенной субботой! Во-первых, благодарю за поддержку, трудимся дальше!) За всех будем молиться на Богослужениях в нашем благодатном храме. А еще сегодня в 21:00 беседа по Добротолюбию. Ссылку размещу в закрытой группе «Добротолюбие». Если кто хочет участвовать, напишите мне в ЛС

Всем доброго утра и благословенного дня! За сутки поступило ровно 333 тысячи рублей! То есть еще необходимо 577 тыс. руб. Сердечно обнимаю каждого, кто нас не забывает! 🙇‍♂️ Будем с радостью в течение всего месяца молиться о Вас и Ваших близких на Литургиях! Пусть Господь воздаст Своей благодатью за Вашу любовь!!!

Великое Божее благословение, когда ты можешь не просто ситуативно помогать нуждающимся, а есть возможность выстраивать целую систему помощи, благодаря которой человек, оказавшийся на улице с очень тяжелым прошлым, убитым здоровьем, угнетенной психикой, порушенными социальными связями может найти необходимую помощь: уютное жилье, хорошее питание, помощь в восстановлении во всех планах, в том числе и духовную поддержку… В этом мне видится исполнение сразу всех тех заповедей, на которые Господь нам указал в притче о Страшном Суде. И для меня большое счастье, что такую возможность Вы давали и мне: видеть, как сотни людей обретают поддержку от Церкви, которой все мы являемся. Я сам являюсь настоятелем храма, даже трех, но дохода храма даже и на коммунальные платежи не хватает (а еще два - при Доме Милосердия и в колонии), поэтому абсолютно точно можно сказать, что вся большая работа, все наши дома милосердия, центры помощи, вообще вся оказываемая помощь - все работает благодаря Вам. Сейчас время сложное, и это конечно сказывается и на поддержке: многие не могут уже так помогать другим, как раньше. И для меня это постоянные мысли, предмет молитвы, планирование, как сделать так, чтобы в меняющихся условиях не оставить без помощи людей… Но будем, конечно, стараться до последнего трудиться… Ну а всех, кто считает для себя возможным, прошу поддержки, в том числе, конечно, и молитвенной. Нам нужно начинать выдачу зарплат нашим труженикам, планировать выезд на Донбас, совершать необходимые плановые работы в центрах, оплачивать коммунальные и иные платежи. На все это нужно 910 тыс.руб. в июле… Кто сможет, карты Сбер, Т и Озон к номеру телефона +79042132424, с обязательной пометкой «Пожертвование». Ну и не забывайте имена присылать в Максе, ТГ, или в ВК. По обычаю мы с большой благодарностью поминаем все имена на всех Литургиях в течение всего месяца. И пусть всех нас Бог благословит Своей Благодатью и человеколюбием!

Семья редко разрушается сразу. Чаще любовь уходит тихо и не от одного крупного скандала, а от маленьких слов и поступков, которые годами ранят сердце. Скажет человек: «Делай как хочешь» - и будто бы дал свободу. А на самом деле часто в этих словах прячется обида: «Мне уже больно, и я не хочу говорить». Скажет: «Ты всё равно меня не поймёшь» и закрывает дверь раньше, чем другой успел постучаться. Скажет: «Ты всегда такой» и уже не видит живого человека, который может измениться, покаяться, стать мягче. Мы иногда не даём ближнему того, что Бог даёт каждому из нас - надежды на исправление. Скажет: «Ладно, забудь», но не забывает. Просто кладёт боль глубже в сердце. А потом сердце становится тесным, как комната, куда годами складывали всё невысказанное. Скажет: «Раньше ты был другим» и забывает, что в долгой семейной жизни меняются оба. Любовь - это не только помнить, каким человек был раньше, но и заново узнавать того, кто рядом сегодня. Старец Паисий говорил, что в семье нужно иметь много терпения и добрых помыслов. Потому что если смотреть на ближнего с раздражением, то и малое покажется тяжёлым. А если смотреть с любовью, то и немощь другого можно покрыть. Берегите слова. Доброе слово как лампадка: маленькое, тихое, но от него в доме становится светлее. А холодное слово как сквозняк: вроде ничего не разбил, но тепло ушло. Семью сохраняют не только большие подвиги, но и маленькая ежедневная нежность: выслушать, не перебить, попросить прощения, обнять, промолчать там, где хочется уколоть. И тогда дом снова становится не местом, где терпят друг друга, а местом, где друг друга согревают.

Твердо-твердо веруйте, что, когда читаете Архангельское приветствие (Богородица Дево радуйся...), то Она невидимо приветствует и соплетает вам венец. Иисус Христос предызбрал Ее в Матерь Себе, чтобы Она о грешных ходатайствовала. Кто о Пресвятой Богородице беседует токмо, и за то великое воздаяние будет: Она всех слышит и о всех ходатайствует. Пресвятым Ее молитвам все-все возможно! Пресвятую Богородицу с каждым своим дыханием призывайте; на каждый свой вздох, что вздохнули, то в уме и вообразите молитву к Ней. Иногда повторяйте Архангельское благовестие, а иногда милости Ее просите, чтобы Она умилостивила к вам Сына Своего, предстала бы вам в помощь в час смертный. Во время душевных волнений и смущений ваших читайте краткие молитвы: Господи, помилуй! Сыне Божий, помилуй мя, грешную! Пресвятая Богородице, помози ми! Не остави мене! Умоли Сына Твоего о мне, грешной! Читайте чаще Иисусову молитву, да Богородичну. Рассуждайте чаще о смерти, о втором пришествии Христовом, о страшном суде; а более никаких мыслей не принимайте. Во время же молитвы и духовных рассуждений остерегайтесь; с запрещением говорите мысли своей: именем Божиим запрещаю тебе! И мысль непременно послушает. Иисусовой молитвой и крестным знамением удобно прогонится вся сила вражия. Восстав поутру, не принимайте никаких помыслов, и первое сотворите молитву к Богу, потом к Пресвятой Богородице, – читайте, что в ум придет, и ничем еще не занимаясь, соберите в уме своем грехи свои, да с ними и повергнитесь пред иконою Христа Спаса нашего с умиленною душою, моля Его, чтоб сохранил вас от падения; просите также и Пресвятую Богородицу, чтоб и Она защитила вас от врага и покрыла вас честным Своим покровом; содеянные вами грехи представляя, просите Пресвятую Богородицу, чтобы Она испросила вам прощение и отпущение оных у Сына Своего Христа Бога нашего.