مطالعه خود آموز کتاب مستطاب اقدس

مطالعه خود آموز کتاب مستطاب اقدس, [28.8.2022 19.14] کتاب اقدس ( ریاض معانی ) بند : ۱۳۵ ص : ۷۷۱ فایل صوتی 👉 معانی لغات : موهبت = دهش، بخشش، داده جام = پیاله، ساتکین، ساغر، صراحی، قدح، کاسه، شیشه منزله = مثال، مانند یوم = روز جلّ و عزّ = : ارزش، ارج، والایی، فر، ارجمندی حزن = اندوه، افسردگی، دلتنگی مطالعه خود آموز کتاب مستطاب اقدس, [28.8.2022 19.14] کتاب اقدس ( ریاض معانی ) بند : ۱۳۵ ص : ۷۷۲ فایل صوتی 👉 معانی لغات : حرف حیّ = هجده تن از نخستین کسانی که به حضرت باب ایمان آورده اند بدین نام خوانده میشوند. لقا = سیما، منظر، رخ، لقاء، قیافه مزبور = گفته شده، نامبرده، یادشده افترا = بهتان، تهمت، دروغ، غیبت، فریه، کذب مطالعه خود آموز کتاب مستطاب اقدس, [28.8.2022 19.14] کتاب اقدس ( ریاض معانی ) بند : ۱۳۵ ص : ۷۷۳ فایل صوتی 👉 معانی لغات : مشرک = بدکیش، بی دین، زندیق، کافر، مرتد، ملحد ، ناموحد ، ثنوی مذهب سدره المنتهی = درخت کُنار است بر فلک هفتم که منتهای اعمال مردم و نهایت رسیدن علم خلق و منتهای رسیدن جبرئیل علیه السلام است و هیچکس از آن نگذشته مگر پیغمبر( ص ). لاتُتحصی = بی شمار اصغا = استماع، شنود، شنیدن، گوش فرادادن سواه = به معنای آن چیزی است که انسان را خوشایند نباشد. تحریر = نوشتن، نگاشتن، نگارش نعوذبالله = پناه می بریم به خدا، این کلمه را در وقتی گویند که احتمال بدی پیش آمد کاری باشد، پناه بر خدا معرضین = روی‌گردان‌ها حجّت = استدلال، برهان، بینه، دلیل، سند، مدرک، انگیزه، سبب، موجب مطالعه خود آموز کتاب مستطاب اقدس, [28.8.2022 19.14] کتاب اقدس ( ریاض معانی ) بند : ۱۳۵ ص : ۷۷۴ فایل صوتی 👉 معانی لغات : ناطق = سخنران، سخنگو، سخنگوی، سخنور، گویا بضاعت = سرمایه، مایه، ثروت، دارایی، مال، مکنت، ملک، کالا

ص : ۲۰۵ و ۲۰۶ کتاب مستطاب اقدس ( ریاض معانی ) ( کتاب احکام و تعالیم دیانت بهائی ) بند : ۳۹ - غفلت از حق 👉 ۳۹. اِنَّ ﭐلنّاسَ نِیامٌ لَوِ ﭐنْتَبَهُوا سَرِعُوا بٱلْقُلوبِ اِلَی اللهِ ﭐلْعَلیمِ ﭐلْحَکیمِ * وَ نَبَذوا ما عِنْدَهُمْ وَ لَوْ کانَ کُنوزَ ﭐلدُّنْیا کُلَّها لِیذْکُرَهُمْ مَوْلاهُمْ بِکَلِمَةٍ مِنْ عِنْدِهِ کَذٰلِکَ ینَبِّئُکُمْ مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ ﭐلْغَیبِ فیۭ لَوْحٍ ما ظَهَرَ فِی ﭐلْاِمْکانِ وَ مَا ﭐطَّلَعَ بِهِ اِلّٰا نَفْسُهُ ﭐلْمُهَیمِنَةُ عَلَی ﭐلْعالَمینَ * قَدْ اَخَذَهُمْ سُکْرُ ﭐلْهَویٰ عَلیٰ شَأْنٍ لا یرَوْنَ مَوْلَی ﭐلْوَریٰ اَلَّذِی ﭐرْتَفَعَ نِدآئُهُ مِنْ کُلِّ ﭐلْجِهاتِ لا اِلٰهَ اِلّٰا اَنَا ﭐلْعَزیزُ ﭐلْحَکیمُ * (مضمون : مردم خفته‌اند؛ اگر بیدار می‌شدند با کمال میل به سوی خداوند حکیم می‌شتافتند و آنچه را که نزدشان است ترک می‌کردند، حتی اگر تمام گنج‌های دنیا باشد تا مولایشان به کلمه‌ای از جانب خودش آنها را ذکر کند. این چنین شما را آگاه می‌کند کسی که علم غیب نزد اوست، در لوحی که در عالم امکان ظاهر نشد و جز خود او که حاکم بر عالمیان است کسی بر آن آگاه نگردید. مستی هویٰ و هوس ایشان را به گونه‌ای فرا گرفت که مولای مردمان را نمی‌بینند، کسی که ندای او از همه جهات بلند شد که: خدایی جز من که عزیز و حکیم هستم وجود ندارد.) توضیحات : حضرت بهاءالله و حضرت عبدالبهاء بارها در آثار مبارکهٔ خود بر خواب بودن مردمان شهادت داده‌اند. حضرت عبدالبهاء در کلامی شفاهی می‌فرمایند: عُقلاء اقوام و دانایان امم شهادت بر اهمّیت و عظمت این امر می‌دهند... امّا ایرانیان هنوز غافل‌اند. خداوند چنین آفتاب عزّتی از افق شرق تابان نموده و اهل ایران هنوز در خواب‌اند. چه بسیار می‌شود که دولت ابدی به در خانهٔ شخصی می‌آید ولی او به زور ردّ می‌کند. (بدایع‌الآثار، ج۲، ص۵-۲۵۴) جمال قدم از همان ابتدا هشدارها دادند و نفوس را به بیداری فرا خواندند. امّا اسفا که بسیاری همچنان در خواب ماندند. در لوح مانکجی صاحب می‌فرمایند: دیده می‌شود گیتی را دردهای بی‌کران فراگرفته و او را بر بستر ناکامی انداخته. مردمانی که از بادهٔ خودبینی سرمست شده‌اند پزشک دانا را از او باز داشته‌اند. این است که خود و همهٔ مردمان را گرفتار نموده‌اند. نه درد می‌دانند نه درمان می‌شناسند. راست را کژ انگاشته‌اند و دوست را دشمن شمرده‌اند. بشنوید آواز این زندانی را. بایستید و بگویید شاید آنان که در خواب‌اند بیدار شوند. بگو‌ای مردگان، دست بخشش یزدانی آب زندگانی می‌دهد. بشتابید و بنوشید. هر که امروز زنده شد هرگز نمیرد و هر که امروز مُرد هرگز زندگی نیابد. (مجموعه الواح طبع مصر، ص۲-۲۶۱) مقصود از این خواب، همان طور که در این بند از کتاب اقدس آمده، خواب غفلت و مستی هوی و هوس است. .. جمال قدم می‌فرمایند: ناس را نوم غفلت و سُکر ضلالت به شأنی اخذ نموده اگر از عدد مأة (۱۰۰) نود و نُه اخذ شود، آن یک نفس باقیه به افق امر توجّه ننماید و سر از نوم غفلت بر ندارد. ملاحظه در آیاتی که از قبل در اخذ بعضی از معتدین از سمآء مشیت مالک یوم‌الدّین نازل شد نمایید. فقره به فقره در اخذ و نهب و زلازل و عویل و ذلّت و امثال آن به کمال تصریح نازل و قریب یک کرور از میان رفت؛ مع‌ذلک احدی متنبّه نشد و نفوسی که آن آیات را قبل از ظهور علامات مشاهده نمودند، آن نفوس هم بما أراده‌الله فائز نگشتند. ذکر دو مَلِک بزرگ در الواح بر حسب ظاهر به کمال وضوح ما یَرِدُ علیهم نازل، به شأنی که بعضی از نفوس موقنه بعد از استماع این که مُلک از ایشان اخذ می‌شود و مملکت و سلطنت و عزّت و اقتدارشان از دست می‌رود به کمال تحیّر مشاهده شدند. ... صفحه بعدی 👉 لینک متن 👉 لینک توضیحات مبسوط صوتی 👉 لینک بند بعدی 👉 لینک فهرست کتاب 👉 @Aghdas9 معانی لغات : عقلا = دانشمندان اسفا = دریغا، متاسفانه، افسوس کژ = خمیده، ناراست، کچ نوم = خواب، بیهوشی ،خفتن، سکر = مستی، عدم آگاهی به خویشتن،از خود بی خودی ضلالت = انحراف، گمراهی، سرگردانی شٱن = جاه، شکوه، عظمت، مقام مشیت = اراده، خواسته، خواهش تقدیر اخذ = گرفتن، دریافت ، ستاندن تصریح = آشکار گفتن ، وضوح،تاکید، تصدیق نهب = تاراج، چپاول، غارت زلازل = بلاها، سختی ها، زلزله ها عویل = بلند کردن صدا در گریه و زاری ،فریاد، شیون و زاری، ناله کرذن بلند متنبه = آگاه، بیدار، هوشیار، تنبیه شده مایرد علیهم = آنچه اراده شد بر آنها موقن = یقین دارنده، به تحقیق داننده ،صاحب یقین،ایمان و ایقان داشتن

مطالعه کتاب روحی ۱ تفکر در باره روح انسان جلسه : ۱۱ لینک این فایل 👉 لینک جلسه در کلاب هاوس 👉 لینک فایل متنی کتاب یک 👉 #یک ۱

ص : ۶۹۵ و ۶۹۶ کتاب مستطاب اقدس ( ریاض معانی ) ( کتاب احکام و تعالیم دیانت بهائی ) ۱۲۰- امانت، وفا، صدق و راستی و ادب 👉 لینک متن 👉 لینک توضیحات مبسوط صوتی 👉 لینک بند بعدی 👉 لینک فهرست کتاب 👉 👉 @Aghdas9

hey! wanted to invite you to در معرفی آئین بهائی, a private house we set up so we could hang with our favorite people more often. this is a secret invite link. please don’t share it. https://www.clubhouse.com/c/join/L1kSxxd8

معانی لغات : تَفُصِيْل = بيان كردن - شرح و بسط دادن - جدا كردن - فصل بندي نمودن. مشرِقُ الاَذکار = محل اشراق ادعیه و اذکار، معبد بهائی که محل عبادت و مناجات و ذکر خداوند است. مَظهَر = (جمع مَظاهِر) محلّ ظهور مُنَضَّم = ( اسم فاعل از اِنْضَمَّ - يَنْضَمُّ - اِنْضِمٰام ) بهم ضميمه شده - باهم جمع شده - پيوسته. تَجَلِّي = نمودار شدن - رُخ نمودن - جلوه‌گر شدن مشروع = شرعي - مطابق شرع - مجاز در شرع - مُسَدَّد ( مستقيم و راست ) - تأسيس يا اقدام مورد اراده - طرح اجرائي وُصُوْل = رسيدن - منتهي شدن تَنْوِير = روشن گردانیدن، نور بخشیدن، ظاهر شدن نور، روشن کردن اذهان = ذهن ها نَفَحٰات = نسيم‌هاي خوش بوهاي خوش - عطايا اَحِبّاء = بهائیان، دوستان مُسٰاعَدَت = كمك كردن - ياوري كردن - معاونت نمودن. مطالعه خود آموز کتاب مستطاب اقدس, [31.7.2022 14.29] کتاب اقدس ( ریاض معانی ) بند : ۱۱۵ ص : ۶۵۰ فایل صوتی 👉🏻 معانی لغات : مَشرِقُ الْاَذْكار = محل اشراق ادعیه و اذکار، معبد بهائی که محل عبادت و مناجات و ذکر خداوند است. تَبَرُّع = بخشيدن بدون طلب عوض نيكوئي كردن در راه خدا بدون مطالعه بخشيدن. اِعٰانه = ياري كردن - كمك كردن. بَأس = شجاعت - قُوَّت - خَوف - عذاب - گناه - مسئوليت - باك حَرَج. نُقُود = نقد ها، پولهای موجود و حاضر تَعَدُّد = زياد و متعدد شدن - به تعداد افزون مرکز میثاق = حضرت عبدالبهاء اَحْسَن = خوب‌تر - نيكوتر اَعْلٰي = بالاتر (ين)- بلندتر(ين) بَلْدَة = قطعهٴ وسيعي از زمين - زميني محل سكونت مردمي معين - قسمتي از بَلَد شهر كوچك - صَدر وٰاحِد = يك - عدد اوّل ( جمع: وٰاحِدُوْن)- يگانه - يكتا مفرد داٰلّ = دلالت كننده - هدايت كننده - راه نماينده - راهنمائي كننده. وُسْع = طاقت - توانائي - قدرت اِسْتِطٰاعت = توانستن - توانا بودن بانجام كاري ( در فارسي بمعناي داشتن سرمايه و مال نيز بكار ميرود ). نفوس = افراد، اشخاص مِحنَت = (جمع مِحَن) سختي، زحمت بَسْط = گستردن مطالعه خود آموز کتاب مستطاب اقدس, [31.7.2022 14.29] کتاب اقدس ( ریاض معانی ) بند : ۱۱۵ ص : ۶۵۱ فایل صوتی 👉🏻 معانی لغات : مشرق الاذکار = محل اشراق ادعیه و اذکار، معبد بهائی که محل عبادت و مناجات و ذکر خداوند است. تَرتيل = تلاوت اِصْغٰأ = گوش دادن - گوش فرادادن. مَرْقُوم = سَطور - نوشته شده با خط واضح - راه راه و خط دار رجال = مردان نِساء = زنان اِجْتِنٰاب = دوري جستن - دوري كردن مطالعه خود آموز کتاب مستطاب اقدس, [31.7.2022 14.29] کتاب اقدس ( ریاض معانی ) بند : ۱۱۵ ص : ۶۵۲ فایل صوتی 👉🏻 معانی لغات : مَظهَر = (جمع مَظاهِر) محلّ ظهور نُفُوس = افراد، اشخاص مَشرِقُ الاذکار = محل اشراق ادعیه و اذکار، معبد بهائی که محل عبادت و مناجات و ذکر خداوند است. مُنٰاقشَه = مجادله كردن - سخت گيري كردن ( در محاسبه )- جدال لفظي نمودن. اِحْتِراز = پرهيز كردن - دوري جستن از كسي يا چيزي. اَحْسَن = خوب‌تر - نيكوتر اَولٰي = سزاوارتر (ين) - شايسته‌تر (ين) مستحق تر (ين) اَحِبّٰاء = دوستان، بهائيان مطالعه خود آموز کتاب مستطاب اقدس, [31.7.2022 14.30] کتاب اقدس ( ریاض معانی ) بند : ۱۱۵ ص : ۶۵۳ فایل صوتی 👉🏻 معانی لغات : لِسان = زبان اِتِّخٰاذ = گرفتن مَشرِقُ الاَذکار = محل اشراق ادعیه و اذکار، معبد بهائی که محل عبادت و مناجات و ذکر خداوند است. مُؤَكَّد = محكم شده - استوار - تأكِيد شده - مقرّر - ثبت شده. لایَتَغَیّر = غیر قابل تغییر اَسْحٰار = افسون‌ها جادوها - سحر كاهها سٰاحَت = حضور - پيشگاه - ميدان - ناحيه اِسْتِفْسٰار = پُرسيدن - جويا شدن - توضيح و تفسير خواستن جمال مبارک = حضرت بهاءالله هَزِيْز = صداي وزش باد - صداي رعد لِقٰاء = ديدار كردن - ملاقات نمودن - روبرو شدن. اِصْغٰأ = گوش دادن - گوش فرادادن. فٰائِز = پيروز - چيره و غالب - بمقصود رسيده - نائل مطالعه خود آموز کتاب مستطاب اقدس, [31.7.2022 14.30] کتاب اقدس ( ریاض معانی ) بند : ۱۱۵ ص : ۶۵۴ فایل صوتی 👉🏻 معانی لغات : زَخٰارِف = مال و ثروت دنيا جَمٰالِ قِدَم = زيبائي ازلي و جاويد الهي ( حضرت بهاءالله ) اَسْحٰار = افسون‌ها جادوها - سحر كاهها نار = آتش حُبّ = دوست داشتن - راغب شدن - علاقه داشتن خواستن.

ص : ۶۳۷ و ۶۳۸ کتاب مستطاب اقدس ( ریاض معانی ) ( کتاب احکام و تعالیم دیانت بهائی ) ۱۱۱- اعیاد بهایی 👉 لینک متن 👉 لینک بند بعدی 👉 لینک توضیحات مبسوط صوتی 👉 لینک فهرست کتاب 👉 👉 @Aghdas9

مطالعه خود آموز کتاب مستطاب اقدس, [7.7.2022 11.49] کتاب اقدس ( ریاض معانی ) بند : ۹۶ ص : ۵۳۵ فایل صوتی 👉 معانی لغات : مواصلت = پیوند، پیوستگی مصدر = اصل، منشاء ، محل صدور راجع = رجوع کننده، باز آینده باز گردنده،برگشت کننده وصول = رسیدن، واصل شدن عز = احترام، عزت، ارجمندی نزول = فرود آمدن، نازل شدن فک‌ = از هم جدا سازی، خلاص و رها کردن رحیق مختوم =شراب سر به مهر یا سر بسته رحیق = خمر صافی، می خالص، شراب ناب، ایات و فیوضات الهیه به تشبیه معنوی و روحانی ، صفت آیات الهیه از آن جهت که سکر معنوی و‌روحانی می اورد مختوم = مهر شده، محکم بسته شده رائحه = بو، نسیم ، هوایی که بویی را به مشام آورد طیبه = پاک ، پاکیزه رائحه طیبه= بوی خوب و عطری ، نسیم یا هوای خوشبو و معطر مشام = قوه بویایی و شامه حدودات = حدها، احکام و تعالیم، دستورات مستور =پوشیده، پنهان زمام = مهار ، لگام یا لجام ، افسار اخذ = گرفتن، بدست اوردن بریه = ناس، مردم، خلق، مخلوقات مشی = راه رفتن، قدم برداشتن تصدیق = کلام کسی را صحیح دانستن، گواهی دادن بر ،باور کردن لابد = ناگزیر، ناچار، بناچار، حتمی مکنون = نهفته، پوشیده، مطالعه خود آموز کتاب مستطاب اقدس, [7.7.2022 11.50] کتاب اقدس ( ریاض معانی ) بند : ۹۶ ص : ۵۳۶ فایل صوتی 👉 معانی لغات : کنوز = گنج ها، مال مخفی شده یا مدفون شده در زمین، طلاو نقره، گنج اندوختن مودعه = گذارده شده، به امانت گذاشته شده، به ودیعه نهاده شده، محفوظ صرفا = خالص، محض، منحصرا، خالصا، فقط، بخاطر،تنها زوال = برطرف شدن، از بین رفتن، زائل شدن، انقضاء، نیستی، نابودی ابهام = پوشیدگی، تیرگی و عدم وضوح، مجهول گذاشتن مطالعه خود آموز کتاب مستطاب اقدس, [7.7.2022 11.50] کتاب اقدس ( ریاض معانی ) بند : ۹۶ ص : ۵۳۷ فایل صوتی 👉 معانی لغات : تمسک = چنگ‌زدن به چیزی، چیزی را محکم گرفتن و از دست ندادن، متوسل شدن منوط = موکول، وابسته، معلق ملیک = صاحب ملک، مالک، صاحب اراده خویش، پادشاه، حکمفرما، خداوند منان = بسیار بخشنده، پر احسان، مهربان ، نیکوکار، از اسماء خداوند،منت گذارنده معلق = موکول، موقوف، وابسته، آویزان توأم = با هم ، همراه، همزاد ودود = با محبت، دوستدار، مهربان، محبوب، از اسماء الهی حیز = مکان، جا، محل، عالم ، حفظ وحمایت شهود = دیدن، مطلع بودن، اطلاع یافتن حضور یافتن ،عالم جسمانی حسن سلوک = خوش رفتاری حسن = خوشی، خوبی، نیکی،زیبایی سلوک = روش ، رفتار، سازش تزکیه = پاک‌و طاهر ساختن، صالح و نیکوکار نمودن

متن آنچه بهائیان #انجام میدهند 👉 فایل فشرده ولی کامل 👉 این قسمت مروری دارد بر اینکه بهائیان از آغاز پیدایش آئین بهائی در ایران و خاورمیانه تا به امروز که جامعۀ جهانی بهائی را تشکیل می‌دهند، چگونه به شیوه‌های مختلف – چه فردی، چه جمعی و چه از طریق مؤسّساتشان- به ظهور حضرت بهاءالله پاسخ گفته‌اند. شامل : پاسخ به ندای حضرت بهاءالله 👉 هدف دو جانبه : شالودۀ حیات بهائی زندگی آمیخته به نیایش 👉 تلفیق خدمت و عبادت در حیات جامعۀ بهائی حیات خانواده و کودکان 👉 اهمّیّت خانواده و تعلیم و تربیت کودکان جوانان 👉 کوشش‌های جوانان بهائی برای مشارکت در اصلاح عالم توان‌مندی مؤسّسات 👉 توسعۀ ساختارهای اداری جامعۀ بهائی و بهبود فرآیندهای مرتبط با آن مشارکت در حیات اجتماع 👉 فعّالیّت و تلاش دوشادوش دیگران برای پیشبرد مدنیّت مادّی و روحانی 🌹 لینک مطلب در یوتوپ 👉 و کلاب هاووس 👉 گفتگو 👈 @LinkeBahai