Православие и зомби

Но вообще я наконец послушала аудиозаписи "Сузуки-leaks" и вангую, что следующего Синода митрополит Иларион может не пережить в сущем сане. Говорят, патриарх Кирилл в бешенстве.

Иларион: У нас самые крупные олигархи, они все святейшему помогают. И святейший им запретил помогать кому-то не через него. Сузуки: А святейший берет деньги у супербогатых суперолигархов и раздает? Иларион: Он поддерживает только те проекты, которые ему лично интересны. Например, телеканал «Спас» - туда идут безумные деньги на совершенно бездарное производство контента. Ни один российский телеканал не представляет такой позорный контент, как телеканал «Спас». Но святейшему нравится, потому что там всё про него только.

Болтун - находка для шпиона. Шикарное интервью вышло у келейника ) Ну и по мелочи — экономика московских приходов из первых рук:

Сузуки: Патриархия очень богатая? Иларион: Я бы не сказал, что она очень богатая. Она получает от епархий налоги, от московских храмов. Например, мы, храм на Ордынке, давали десятую часть дохода патриархии, но реально мы давали пятую часть — это было больше четырех миллионов рублей. Это только один приход, но богатый. Я думаю, таких в Москве не меньше сотни. Плюс от епархий отчисления.

Вся эта история ценна скорее с «художественной» точки зрения. Одинокий человечек с нарциссической травмой размером с марианскую впадину всю жизнь бежит близости и жаждет признания, стремится к людям и отталкивает их, чтобы они не разоблачили его ничтожность, как положено нарциссам с избегающим типом привязанности. Его мама сформировала это несчастное больное эго, вкладывая в мальчика свои амбиции (консерватория, Оксфорд, книги, архиерейство). Он жаждал признания от отцовских фигур, в разные годы это были митрополит Питирим, митрополит Антоний Сурожский, патриарх Кирилл. Последний его полностью подчинил и раздавил. Всех людей, которые искренне хорошо к нему относились, Иларион обижал, предавал и отталкивал (как положено нарциссу, чтобы они первые его, такого ничтожного и незаслуживающего любви, не бросили). Эмпатии там ноль. А тепла и близости хочется. Ну и вот. Про Сузуки ничего не знаю, но подозреваю там героя плутовского романа и психопата. Так у нас трикстер встречается с персонажем а-ля Достоевский и получается кража на десятки тысяч евро и публикация в «Новой газете».

Почему я против разоблачений гомосексуальных отношений среди священников и епископов РПЦ в том виде, в котором они публикуются? Потому что получается, что смысл в самом факте разоблачения, что у кого-то есть секс с людьми своего пола. Это было бы нормально, наверное, для фундаменталистских православных сайтов или блогов, но диковатый стейтмент для качественных медиа. Мы моральные судии, что ли? А с чего вдруг? Всем можно, а священникам нельзя? а давайте разберемся, почему. А мирянам? Ах, другое дело? А почему? Вообще тема ЛГБТ+ и христианства довольно обширная и это развивающаяся область и богословия, и активизма. Гыгыкать тут не над чем, а изучить при желании есть, что. Что мы имеем в сухом остатке? У митрополита Илариона были отношения, даже вроде бы не дошедшие до секса, с совершеннолетним молодым человеком, который сам «попросился к нему в келейники» (ну только максимально далекие от церкви люди могут скушать версию, что наивный юноша из ниоткуда хотел помочь опальному уважаемому священнослужителю совершенно без всякой задней мысли и был сразу принят в ближний круг с улицы). У этого молодого человека, единственного источника публикации, огромный конфликт интересов — уголовное дело о краже, которой предшествовали какие-то омерзительные с обеих сторон отношения, судя по всему, с вытягиванием денег и с участием мамы молодого человека (а мама ли она вообще? а с ней кто-то поговорил?). Вот и всё. Что он рассказал? Недвижимость, времяпровождение на яхте и венгерский паспорт. Но яхта сама по себе не криминал - сколько яхт сейчас в маринах по всей Европе пришвартованы, а про недвижимость и реальные отношения Илариона с Орбаном ничего не известно — ни документов, ни других источников (вот что я бы почитала, особенно, учитывая так и не расследованную толком прошлогоднюю историю освобождения украинских военнопленных венгерского происхождения с посредничеством РПЦ и, вероятно, Сербии, в которой был замешан тот самый Жолт Шемьен, венгерский вице-премьер, который мельком упоминается в тексте) В чем смысл этого компромата? Это фан-факты такие, что ли? Реальная проблема гомосексуальных отношений внутри РПЦ, когда епископы подчиняют себе семинаристов, келейников, иподиаконов совсем в другом — дело не в сексе, а в насилии, педофилии, абьюзе, круговой поруке, карьерных путях, манипуляциях спецслужб, проституции и прочем-прочем. Реально страшных, криминальных, чудовищных историй очень много. Расследований нет ни одного, потому что журналисты всегда упираются в фан-факты «в церкви, а трахаются». А дело вообще не в этом. Как известно, everything is about sex except sex, sex is about power. Волшебное слово «келейник» здесь не должно вводить в заблуждение — в данном случае это просто такое «оформление» ситуации. А вовсе не история, когда в провинциальной семинарии архиерей формирует гарем из мальчиков и приводит к себе в покои «в кельи» жить, а потом эти мальчики становятся игуменами, архимандритами, епископами и круг повторяется. Сузуки явно не этого поля ягода.

На первый взгляд максимально похоже на первое качественное расследование гомосексуального конфликта в РПЦ. Как всегда, деньги, власть, одиночество, яхты, замки, теперь ещё санкции добавляют пикантности. Но будем продолжать следить. Честно говоря, Иларион всё равно почему-то вызывает сочувствие, несмотря на то, как он обращался с людьми на моей памяти. https://novayagazeta.eu/articles/2024/07/05/trudy-i-dni-mitropolita-ilariona

В близком нам проекте "Страдариум" скоро начнется курс Михаила Селезнева "Пять разговоров о Библии". Селезнев — лингвист, доктор филологических наук, который всю жизнь занимался переводами Ветхого Завета на русский язык, и исследованиями Библии (в соответствии с современной мировой библеистикой, а не локальными православными задачами). Это точно будет суперкачественно, современно и увлекательно. Я очень жду пятую заключительную лекцию о том, что христианство - не религия. По-моему, ключ к кризису (мягко говоря), который мы имеем, как раз в этом — в принудительном превращении в религию того, что изначально, по своей природе религию деконструировало. Неплохо с помощью уверенного гида заглянуть подальше в прошлое, чтобы понять, что пошло не так ) https://stradarium.ru/bible

Ах вот оно что! Теперь понятно, зачем ее так срочно везли в Лавру, не дождавшись климатической витрины. Сам пожаловал. Мистический менеджмент войны в действии.

Первый, кажется, репортаж западных медиа — французского телеканала TF-1 — о священниках на фронте и роли церкви в поддержке войны на низовом повседневном уровне. Раньше все видео и фото на эту тему были в основном из телеграм-каналов самих фронтовых священников и Военного отдела РПЦ. А тут съёмка независимыми журналистами. Священник Петр Гриценко, который в репортаже служит в блиндажном храме в Донбассе — один из самых медийных священников "в зоне СВО". В Москве для иллюстрации того, как читают молитву "О святой Руси" (она же — о победе РФ) журналисты снимали в храме Косьмы и Дамиана в Шубине. Настоятель, протоиерей Александр Борисов, говорит, что 80% прихожан поддерживают чтение этой молитвы и он тоже. Отец Александр — друг и ближайший ученик протоиерея Александра Меня. Его политическая позиция последних лет была неловким предметом перешептываний в кругу московской церковной интеллигенции, но шила в мешке не утаишь. Такая вот у отца Александра вышла сюжетная арка в жизни.

Митрополит Тульчинский Ионафан (Елецких), которого в Украине приговорили к пяти годам заключения с конфискацией имущества «за отрицание вооруженной агрессии РФ против Украины» (по версии следствия, он распространял пророссийские листовки, заявлял о главенстве Московского патриархата и поддерживал Россию в войне), прибыл в Москву и встретился с патриархом Кириллом. Очень душевно патриарх принял своего бывшего студента, вспомнил былые дни. Патриарх считает, что митрополит Ионафан подвергся репрессиям за "верность каноническому православию, Русской Православной Церкви". Несколько дней назад Ионафан отказался от обмена в числе военнопленных, потому что «хочет и дальше трудиться на благо Украины» . Потом его заметили на богослужении в в Свято-Духовом кафедральном соборе Минска. Между тем, украинские медиа утверждают, что митрополита передали России на границе с Беларусью в обмен на нескольких высокопоставленных украинских военнопленных, и что в переговорах играло роль посредничество Ватикана.

Мои источники подтверждают информацию Би-би-си: специальной климатической витрины для Троицы нет. Она вмонтирована в иконостас в обычном коробе. А вот мы сегодня поговорили в "Брекфаст шоу" с Максимом Поляковым и Александрой Филиппенко. Немножко про православие на Кавказе в связи со вчерашним. И о Троице (конспект моих тезисов - в посте выше). Очень нужна ваша поддержка! И спасибо огромное тем, кто подписан на ежемесячные платежи и на Патреон! ❗️Поддержите работу "Православие и зомби": Рубли на Friendly https://friendly2.me/support/ksenia-luchenko/ Не рубли: PayPal https://paypal.me/KseniaLuchenko Patreon patreon.com/luchenko Крипта: https://blago.click/campaign/othodoxy-and-zombies Лайки и репосты тоже помогают. Спасибо вам!

Происходящее с Троицей Рублева всё же очень загадочно. Минкульт и даже чиновники повыше бились до последнего, чтобы икону РПЦ не отдавать. Но министр Любимова оказалась вынуждена подписать договор. Подозреваю, что под какие-то гарантии. Обещали доступ и постоянный контроль реставраторов. Но в итоге икону просто захапали. Я не исключаю, что когда она уже физически была в ХХС, дальше ее просто силой не отдали. Не будет же Росгвардия по приказу сверху отжимать прямо в «храме Пусси Райот» икону у патриарха. Поэтому для сохранности иконы проще было предоставить максимум — оборудование для перевозки и т.п. Директор Эрмитажа Пиотровский как-то проговорился , что есть вариант создать для экспонирования Троицы отдельный музей в небольшом храме Сошествия Святого Духа там же на территории Лавры - без свечей, с воздухом и так, чтобы Троицу было видно. Вот и «Коммерс» вчера об этом писал, правда, перепутав название храма. Это бы стоило бешеных денег, но вроде Ростех и Росатом были готовы взять на себя (Росатом и за климатическую эту витрину шрёдингера заплатил). Ну и тут даже можно было бы согласиться: специальное помещение, оборудование, постоянный контроль реставраторов, храм-музей одной великой иконы. Допустим, хотя есть в этом какая-то мертвечина, но авось и жизнь бы наросла. Но нет! Видимо, это было слишком долго, а патриарху Кириллу вынь да положь всё и сразу, как он хочет. В бюджете появились строчки о переоборудовании Троицкого собора Лавры, который заведомо известно, что нельзя переоборудовать инженерно и просто практически: ежедневные нужды действующего крупного храма никак не согласуются с требованиями сохранения и экспонирования памятника такого уровня и состояния, как «Троица». Но патриарху и, видимо, его самым высоким покровителям (не путать с Богом) понадобилось водрузить «Троицу» на историческое место. Чтоб всё, как было. Вот эта вот мистическая историчность, этот парарелигиозный культ прошлого перевешивает все мыслимые рациональные аргументы. Это те же «карты России XVII века» - как будто есть инструкция по воскрешению этой самой Святой Руси, где надо захватить Украину и поставить на место Троицу. Сделать "как было" в мифическом времени, чтобы оно вернулось. Интересно, что еще в списке? Они ждали, что как в фантастическом фильме - икона встает на «свое место», что-то чпокает и они переходят на новый уровень? Победа происходит? Больше же ничем невозможно объяснить это стремление непременно вставить ее в этот иконостас на это место? Где ее до 1904 года никто не замечал особо и видно ее не было. И ещё вот это представление, что искусствоведы и, скажем так, гуманитарная общественность — это такая же корпорация, как РПЦ, которая просто не хочет отдавать ценный артефакт, собственность. За это поплатился протоиерей Леонид Калинин, который угодил под запрет при своей полной лоляльности РПЦ и Кириллу, просто потому, что понимал аргументы искусствоведов и, несмотря на свой хамский стиль, пытался прийти к компромиссу. А это было расценено как работа на конкурирующую корпорацию. Никакие компромиссы в принципе невозможны - наше значит наше. Даже Грабарь, который менее автономен от государства, чем Третьяковка, не устроил церковников.