حَصَانْ.

«من لطائف القرآن أن الله سبحانه قال: ﴿فَنَادَتْهُ الْمَلَائِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي﴾ ولم يقل فنادته الملائكة فحسب، فجاءت البشارة وهو قائم بين يدي ربه، وكأن الآية تشير إلى أن أبواب السماء تُفتح في مواطن الإقبال على الله، وأن الصلاة ليست عبادةً تؤدَّى فحسب، بل موطنٌ تُرجى فيه الإجابة، وتُستنزل فيه الرحمات، وتُقضى فيه الحاجات. ولهذا قال الإمام النسفي: "فيه دليل على أن المرادات تُطلب بالصلوات، وفيها إجابة الدعوات، وقضاء الحاجات." ينشغل الناس بطلب أسباب الرزق، والشفاء، والفرج، ويغفلون عن أعظم سببٍ يجمع ذلك كله: أن يطيلوا الوقوف بين يدي الله، وأن يصدقوا في مناجاته، وأن يجعلوا صلاتهم ملجأهم قبل أن يجعلوا الناس ملجأهم. فإذا أهمَّك أمر، أو ضاقت بك الحيلة، أو طال انتظارك، فلا يكن أول ما تفعله أن تبحث عن أبواب الخلق، بل اطرق باب الخالق أولًا؛ فإن من نادى زكريا بالبشارة وهو قائم يصلي، قادرٌ أن يبدل حالك، ويجبر كسرك، ويأتيك من فضله بما لم يخطر لك على بال.»