🕋 مناسك الحج والعمرة 🕋
#قنواتي 🕯منارة الإسلام @Seraj_El7aq 📚منارة العقيدة @MnarAqeeda 💡منارة الحديث @Mnaret_Hadeeth 📒فتاوى المرأة @Fatwa_Feqh 📜قناة للفهارس @MNA_RAT ❌ أحاديث لاتصح @wrong_ahadeeth النقل #بدون حذف أو تعديل
БольшеСтрана не указанаЯзык не указанКатегория не указана
1 648
Подписчики
Нет данных24 часа
Нет данных7 дней
Нет данных30 дней
- Подписчики
- Просмотры постов
- ER - коэффициент вовлеченности
Загрузка данных...
Прирост подписчиков
Загрузка данных...
هل للمرأة تكرار العمرة ؟
📩 #السؤال :
اللهم آمين. جزاكم الله خيراً. السائلة مصرية ومقيمة بالرياض لها هذا السؤال تقول : سمعت بأن للمرأة حجة واحدة وعمرة واحدة. فهل هذا صحيح؟ وإذا رغبت في تكرار العمرة فهل لها ذلك مأجورين؟
📄 #الجواب :
#الشيخ : نعم. المرأة كالرجل في الحج والعمرة ؛ ولهذا سألت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم : هل على النساء جهاد؟ قال : «نعم. عليهن جهاد لا قتال فيه ؛ الحج والعمرة».
#لكن لا ينبغي للمرأة أن ترهق زوجها أو وليها بتكرار العمرة أو الحج ؛ لأن هناك أبواباً كثيرة للخير قد تكون أكثر من العمرة أو الحج ؛ فإطعام الجائع وكسوة العاري وإزالة المؤذي عن المسلمين #أفضل من الحج والعمرة ، وأعني بذلك الحج والعمرة إذا كان تطوعاً ، أما الفريضة فلا بد منها. نعم.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄
https://binothaimeen.net/content/11624
وكّلت من يرمي عنها فهل عليها فدية ؟
📩 #السؤال :
تقول : منذ خمس وعشرين سنة حججت فرضي ولم أرم الجمرات ، فطلب مني أخو زوجي أن يرمي الجمرات عني، فهل بذلك كفارة؟
📖 #الجواب :
#الشيخ : فيه كفارة ، إذا رمى أحد عن أحد ، أو إذا رمى الجمرات أحد عن أحد والمرمي عنه #مستطيع ، فإن رمي الثاني لا يجزئه ؛ لأن الواجب أن يرمي الإنسان عن نفسه بنفسه ؛ لقوله تعالى : ﴿وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ﴾.
👈 أما إذا كان لا يستطيع ، فلا بأس أن يرمي عنه أحد من الناس الذين حجوا معه في هذا العام ، فلتنظر هذه المرأة السائلة وتفكر ، هل هي تستطيع أن ترمي ولو بعد العصر أو في الليل ، فإن عليها #دما يذبح في مكة ، ويوزع على الفقراء.
👈 وإن كانت لا تستطيع لا ليلاً ولا نهاراً ، فالرمي عنها #صحيح. نعم.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄
https://binothaimeen.net/content/11355
Repost from 🕋 مناسك الحج والعمرة 🕋
الباب_16 : #الفوات_والإحصار
الفصل الأول : #الفوات
تمهيدٌ : في تعريفِ الفَواتِ
#الفوات_لغةً : مَصدَرُ فاتَه يفُوتُه فوَاتًا وفَوْتًا ، أي : ذهب عنه ، وخرَجَ وقتُ فِعْلِه.
#الفوات_اصطلاحاً : خروجُ العَمَلِ المطلوبِ شرعًا عن وقتِه المحَدَّدِ له شَرعًا.
======
#فوات_الحج
👈 مَن فاتَه الوقوفُ بعَرَفةَ حتى طلَعَ الفَجْرُ مِن يومِ النَّحرِ ؛ فقد فاته الحجُّ.
#فوات_العمرة :
👈 العُمرةُ لا يُتصَوَّرُ فَواتُها ، باتِّفاقِ المذاهِبِ الفِقْهيَّةِ الأربعةِ : الحَنَفيَّة ، والمالكيَّة ، والشَّافعيَّة ، والحَنابِلَة ؛ وذلك لأنَّ جميعَ الزَّمانِ وقْتٌ لها.
📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج
https://dorar.net/feqhia/3106
ذهبت للعمرة وهي حائض ثم أحرمت من بيتها فماذا يلزمها ؟
📮 #السؤال :
بارك الله فيكم. من الزلفى أختكم في الله تقول : ذهبنا إلى العمرة ، وهي حائض ، وبعد أن طهرت أحرمت من البيت ، فهل يجوز ذلك؟ وإذا كان لا يجوز ماذا عليها أن تفعل؟ وما الكفارة؟ تقول : مع العلم بأنني لا أعلم بحكم ذلك.
📄 #الجواب :
#الشيخ : لا يجوز الإحرام من البيت في مكة للعمرة. لا ، لا لأهل مكة ولا لغيرهم ؛ لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم لما أرادت عائشة أن تأتي بعمرة من مكة ، أمر أخاها عبد الرحمن بن أبي بكر رضي الله عنهما أن يخرج بها إلى التنعيم ، وقال : «اخرج بأختك من الحرم بعمرة».
👈 وعلى هذا فهذه المرأة يجب عليها الآن على ما ذكره أهل العلم #دم ، أي : ذبح #شاة بمكة توزع جميع لحمها على الفقراء ، ولما كانت جاهلة لا تعلم سقط عنها الإثم ، لكن الفدية لا تسقط ؛ لأنها عن ترك واجب ، ثم إن المشروع في حقها ، أنها لما وصلت الميقات #أحرمت ، ولو كانت حائضاً فإن إحرام الحائض لا بأس به ؛ لأن أسماء بنت عميس زوج أبي بكر رضي الله عنهما ولدت في ذي الحليفة عام حجة الوداع ، فأرسلت إلى النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ، كيف تصنع؟ فقال لها : «اغتسلي ، واستفثري بثوب ، وأحرمي» ، وعلى هذا إذا دخلت المرأة من الميقات وهي حائض أو نفساء ، فإنها تغتسل وتحرم كسائر الناس ، إلا أنها لا تطوف البيت ، ولا تسعى بين الصفا والمروة حتى تطهر ، فتطوف ثم تسعى. نعم.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄
https://binothaimeen.net/content/11344
حكم تكرار العمرة على فترات متقاربة
#الشيخ
محمد بن صالح العثيمين
http://binothaimeen.net/content/3422
حكم تكرار العمرة في سفر واحد
#الشيخ
محمد بن صالح العثيمين
http://binothaimeen.net/content/4402
طافت بعد أن طهرت ثم رأت نقطة من الدم فما حكم طوافها؟
📩 #السؤال :
هذا يسأل عن الطواف بعد انقطاع الحيض ، يقول في رسالته هذه : ذهبت إلى الحج أنا وأختي ، وكان على أختي الحيض ، وعندما أتى يوم النحر انقطع الحيض ، وبذلك فقد اغتسلت وتطهرت بعد انقطاع الدم ، وتطهرت وتوضأت ثم طافت طواف الإفاضة ، وبعد طواف الإفاضة وجدت أثر نقط ، فسألنا بعض أهل العلم قالوا أن ذلك من أثر المشي والإرهاق ، وليس بدم حيض ، وإنما هو مخلفات ، فما رأي فضيلتكم في هذا الطواف؟ هل هو صحيح؟ وماذا نفعل إذا كان ذلك الطواف غير صحيح؟ وما هو الحكم؟ وفقكم الله.
📄 #الجواب :
#الشيخ : الطواف المذكور #صحيح ما دامت قد رأت #الطهر قبل أن تطوف ، وهذه النقاط الأخيرة قد تكون حدثت بسبب الإرهاق والمشي أو بأسباب أخرى.
👈 المهم أنه ما دامت المرأة عرفت #الطهر ورأت القصة البيضاء ثم طافت بعد ذلك وبعد أن اغتسلت فإن طوافها #صحيح ولا حرج عليها.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄
https://binothaimeen.net/content/6983
Repost from 🕋 مناسك الحج والعمرة 🕋
#مسألة : نيابةُ المرأةِ في الحَجِّ
#تجوز النيابة في الحج سواء كان النائب رجلًا أو امرأة ، وذلك باتفاق المذاهب الفقهية الأربعة : الحنفية ، والمالكية ، والشافعية ، والحنابلة ، وهو قول عامة أهل العلم ، وحُكي الإجماع على ذلك.
● الدَّليلُ.مِنَ.السُّنَّة.tt
عن عبدِ اللهِ بنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما ، عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أنَّه جاءَتْه امرأةٌ مِن خَثْعَم تَسْتَفتيه ، قالت : يا رسولَ الله ، إنَّ فريضةَ اللهِ على عباده في الحجِّ ؛ أدركَتْ أبي شيخًا كبيرًا لا يستطيعُ أن يثبُتَ على الرَّاحلةِ ، أفأحُجُّ عنه؟ قال : ((نعم )). رواه البخاري ومسلم.
#وجه_الدلالة : أنَّه أذِنَ للمرأةِ أن تحُجَّ عن أبيها ، مع أنَّ إحرامَ الرَّجُلِ أكمَلُ مِن إحرامِ المرأةِ.
📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج
https://dorar.net/feqhia/3103