كوني صحابية✨🌸

🧠

= فالزينة حِكْرٌ على المحارمِ وليست للقاصَي والدَّاني، والمرأة المسلمة تُعطي كلَّ ذي حقٍّ حقه.

••|🪞🌊 -رضي ﷲ عن أم علمت طفلتها أن الزينة تاج المرأة، وأصل فطرتها، وكفل زوجها.. فالأم مرآة ابنتها؛ شاءت أم أبت.. فهي تلقمها الحياء، وحب الستر كما تلقمها اللقمة في فيها. والبنت في مهدها غضة تنهل من معين أمها، وتارة العالم بعينيها، وتتحسسه بأناملها.. فهي تقتفي أثرها حتى تتشكل شخصيتها، وتتكون قناعاتها. فإباحة الزينة وإن كان تلبية لنداء الأنوثة لدى المرأة؛ إلا أنه مقيد بضوابط.. ~

الحمد لله .. وبعد، يُخيل إليَّ أن ثمة فرجة وأملًا يهبهما الله عز وجل المبتلين بالذنب من عباده إذا ما أدبر نهار الخميس وأقبل الليل. تلك القلوب المنهكة بالذنوب والأفئدة المنكسرة إثر إسراف المعصية في أزمنة مضت سُطرت فيها السيئات إلى غير عودة؛ فتأتيهم بشارة المغفرة ليلة الجمعة ويومها، وكأن قطعة من أزمنة الهموم يحيلها الله عز وجل إلى زمن رحمة شريف يرحم الله فيه عباده النادمين على أعمارهم إذا ما أقبلوا على الصلاة على نبيهم؛ فتُفتح لهم أبواب الرحمات ونسائم المغفرة الماحية لذنوب السنين. أحوج ما نكون نحن باستشعار هذه المعاني ومعايشة رحمة الله ببركة الصلاة على محمد صلى الله عليه وسلم ليلتنا هذه. يخامرني شعور ما أن ثمة يومًا شريفًا من أيام الزمان الأول - سقى الله أيامه ولياليه - سُطِر فيه  أحد أرجى الأحاديث الشريفة التي جعلها الله جل شأنه ملاذًا آمنًا للمكروبين والمحزونين إذ قال نبينا صلى الله عليه وسلم لصاحبه: إذن تُكفى همك ويُغفر لك ذنبك. أي ببركة ملازمة الصلاة على محمد صلى الله عليه وسلم يا أُبي أنت ومن بعدك تُغفر لكم السيئات. وإني لأتخايل أن السماوات التي عرج فيها أمين الوحي جبرائيل عليه السلام ليوحي إلى نبينا صلى الله عليه وسلم هذه البشارة لتكون بلاغًا وزادًا يتزود به المساكين أمثالنا في رحلة السفر الطويلة إلى قبور مظلمة، لا تزال تحمل عبق تلك البشرى القديمة فتزدهر ليلة كل جمعة إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها. يعلم أحدنا من نفسه ذنوبًا تتحسر لها القلوب الحية حسرة لا تكاد تبلغها حسرة ثم نغفل عن هذا الزمن الشريف، فكم نحن مساكين والله ..  زاد قليل وسفر طويل وقلوب منهكة! أعلم  أن بضاعتي من اللغة لن تبلغ بهاته الأحرف ما يُقرب هذا المعنى الشريف للأذهان، وإني أقر بتمام عجزي عن البيان لتلك المعاني التي تنزلت يومًا بعيدًا من السماء على قلب نبينا وأصحابه، بيد أني أرجو من الله البلاغ عني لقلوبكم. فاللهم ربنا ارزقنا التزود من الصلاة على نبيك قربة لك وإليك قبل نداء المغيب إلى عالم لا رجعة بعده وسور يُضرب بيننا وبين ما نشتهي من ساعة قرب. أحمد سيف

||🪷 - "الأصل فيٰ علاقة الرجل بالمرأة؛ أن تكون مفعمة بالود والأنس والرحمة، فهكذا أرادها الله -عز وجل- وجعل الزواج سببا للوصول إليها، قال تعالىٰ: ﴿ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة﴾ [سورة الروم]. - فإذا وجد الرجل غير ذلك فيما بينه وبين امرأته، فليراجع نفسه فالخلل فيهما، وليس فيٰ الزواج نفسه، فالحق والباطل نقيضان، لا يجتمعان معا، ولا يرتفعان معا، والإنسان إن لم يشغل نفسه بالحق شغلته بالباطل، وإن لم يسلك سبيل العبودية لله الواحد الديان فسوف يسلك سبيل العبودية للنفس والهوىٰ والعرف والشيطان". 📌فقه التعامل بين الزوجين (١٩/٢٠).

🫧🌵 ومتى كان الدِّينُ بين كُلِّ زَوجٍ وزَوجَتِه، فمهما اختَلَفا وتَدابَرا وتَعَقَّدَتْ نَفساهُما، فإنَّ كُلَّ عُقدَةٍ لا تَجِيءُ إلا ومعها طَريقَةُ حَلِّها، ولن يُشادَّ الدِّينَ أحَدٌ إلا غَلَبَهُ، وهو اليُسْرُ والمَساهَلَة، والرَّحمَةُ والمَغفِرَة، ولِينُ القَلبِ وخَشيَةُ الله؛ وهو العَهدُ والوفاء، والكَرَمُ والمُؤاخاةُ والإنسانية؛ وهو اتِّساعُ الذَّاتِ وارتِفاعُها فوق كُلِّ ما تكون به مُنحَطَّةً أو ضَيِّقَة. [زوجة إمام (بقية الخبر) || وحي القلم]

قَالَ العَلّامَةُ مُقْبِل الوَادِعِيُّ -رَحِمَهُ اللَّهُ- : « المَرْأَةُ الصَّالِحَةُ لَا تَرْضَىٰ بِأَن يُّفَضِّلَهَا زَوْجُهَا عَلَىٰ أَبـَوَيْهِ الصَّــالِحَـيْنِ ». ←الرِّحْلَةُ الأَخِيرَةُ صَـ (٢٤٠).

💌||👑 ليسَ الزَّواج مُباهاة في المُهور، ولا ظُهورٌ بين النَّاس، بل هو بيتٌ سَعيدٌ يُبنى على طاعةِ الله وسنة نبيه ﷺ، فذاكَ هو الفَلاحُ في الدارَين.

التوفيق كله أن يعلم العبد أن قوله (سبحان الله وبحمده) مائة مرة تحط عنه كل خطاياه ويداوم عليها كل يوم، والخزي كله في تكاسل الإنسان، وتركه لهذا الأجر العظيم" إبراهيم السكران

أصاب العمى الصلت بن بسطام، فجلس إخوانه يدعون له عصر الجمعة، وقبل الغروب عطس عطسة، فرجع بصره. (تاريخ دمشق لابن عساكر) وكان طاووس بن كيسان إذا صلى العصر يوم الجمعة، استقبل القبلة، ولم يكلم أحدًا حتى تغرب الشمس. يقول أحد الصالحين :"ما دعوت الله بدعوة بين العصر والمغرب يوم الجمعة، إلا استجاب لي ربي حتى استحييت. قال ابن القيم رحمه الله : "وهذه الساعة هي آخر ساعة بعد العصر، يُعَظِّمُها جميع أهل الملل" (زاد المعاد ١ / ٣٨٤)