️ کانال پیام هاے دینـــی

📜 چه کسی راهنمای پیامبر و ابوبکر صدیق در هجرت از مکه به مدینه بود؟ الحمدلله، « رسول‌خدا خانه خود را در مکّه در شب بیست و هفتم ماه صفر سال چهاردهم بعثت- مطابق با 12 یا 13 سپتامبر 622 میلادی ترک کردند، و به خانه ی رفیقشان ابوبکر رضی الله عنه که بیش از هرکس دیگر امین و محرم راز ایشان در امور مالی و غیره بود، رفتند. خانه وی را نیز از در پشت خانه ترک کردند، و شتابان پیش از طلوع فجر از مکه خارج شدند». "رحیق المختوم؛ مبارکفوری". وقتی پیامبر از مکه بیرون شد، کسی جز علی بن ابی‌طالب و ابوبکر صدیق و خانوادة ابوبکر از ماجرا اطلاع نداشت. پیامبرﷺ به علی فرمان داد که در مکه بماند تا امانتهای مردم را برگرداند؛ زیرا بسیاری از مردم مکه امانتهای خود را به خاطر صداقت و امانتداری رسول خدا، نزد وی می‌گذاشتند. السیرة النبویه، ابن کثیر، ج 2، ص 234. ابوبکر و پیامبر با هم قرار گذاشتند و از دریچه‌ای که پشت خانه ابوبکر بود، بیرون رفتند و این به خاطر آن بود تا حرکت آنها کاملاً مخفیانه انجام گیرد تا قریش متوجه خروج آنان نشوند و مزاحمتی ایجاد ننمایند و از قبل با راهنمای خود قرار گذاشته بودند که پس از سه شب، همدیگر را در غار ثور ملاقات نمایند». "سیره نبوی؛ دکتر صلابی". پیامبرﷺ و ابوبکر مردی از قبیلة بنی‌دیل به نام عبدالله بن اریقط لیثی را اجیر کرده بودند. او مشرک بود و آنها به او اعتماد کرده بودند و شتران خود را به او داده بودند و با او وعده گذاشته بودند که بعد از سه شب شتران آنها را به غار ثور بیاورد. آن مرد در وقت مقرر نزد آنها آمد و به اتفاق آنها از راهی که معمولاً از آن کسی رفت و آمد نمی‌کرد، به سوی مدینه حرکت نمود». "سیره نبوی؛ دکتر صلابی". عبدالله بن اُریقِط لیثی راه‌شناس ماهری بود، و با اینکه بر دین و آیین کفّار قریش بود، او را امین خود قرار داده بودند و ناقه‌هایشان را به او سپرده بودند، و قرار گذاشته بودند که پس از سه شب مرکب‌هایشان را به غار ثور بیاورد. شب دوشنبه آغاز ماه ربیع‌الاول سال یکم هجرت 16 سپتامبر 622 میلادی، عبدالله بن اُریقط آن دو مرکب را برایشان آورد». "رحیق المختوم؛ مبارکفوری". 📔 #فتاوای_اسلامی ┏━━━✨✨✨━━━┓ ┗━━━✨✨✨━━━┛

📗 پرسش و پاسخ درباره‌ عاشورای حسینی ✍ : موالي غيور مترجم : بخش تألیف و ترجمه سایت کتابخانه قلم ▪️دیدگاه علمای برجسته شیعه را درباره حوادث عاشورا و عزاداری و نوحه‌سرایی برای حسین بن علی رضی الله عنه بیان می‌کند. _کتاب با شرح چگونگی رواج آداب و مراسم عزاداری‌های محرم و علل و انگیزه‌های آن آغاز می‌شود. در ادامه، موضعگیری ائمه شیعه را نسبت به این حادثه توضیح داده و تاریخ و سابقه سیاه‌پوشی برای مردگان – به ویژه امام حسین – را بیان می‌کند. سپس مسئله عزاداری و گریه و نوحه زنان در ایام محرم را مطرح و چگونگی و احکام روزه عاشورا را بازگو می‌نماید. واکنش امامان شیعه در قبال ساختن بنا بر قبرها و بزرگداشت مردگان در بخش پایانی کتاب مورد بحث و بررسی قرار گرفته است. کتاب به صورت پرسش و پاسخ تنظیم شده، بدین صورت که پرسشی در یکی موضوع‌های فوق مطرح شده و پاسخ علما و صاحبنظران مهم شیعه به آنها با استفاده از آثارشان، ارائه شده است.

🎙 هجرت 3 ◾️ ابومحمد المدنی ◾️ زبان فارسی ✔️ حالت و وضعیت انسان های که در بین کفار زندگی میکنند .

📜 حکم خوردن نذورات و غذاهایی که شیعیان در این ایام پخش می کنند چیست؟ ﺍﻟﺤﻤﺪﻟﻠﻪ نذر: شخص خودش را به چیزی یا طاعتی برای خدا که واجب نیست ملزم می کند یا نذر می کند فلان عمل را بخاطر الله انجام دهد. الله تعالی می فرماید:{یُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَیَخَافُونَ یَوْمًا کَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِیرًا / انسان: 7«به نذر وفا می کردند و از روزی که شر آن فراگیر است می ترسند». حال با توجه به مطالب فوق، دریافتیم که نذر یکی از انواع عبادات است که لازم و ضروری است که فقط و فقط و خالصانه برای الله تعالی نذر شود و احدی نباید در این عبادت شریک خداوند قرار گیرد. حال اگر کسی نذری را برای غیر خدا قرار داد یا هم برای خدا و هم برای غیر خدا قرار بدهد، بدون تردید مرتکب شرک در عبادت شده است زیرا کسی غیر از خدا را شریک نذر کرده است. بنابراین نذوری که برای امامان یا اهل بیت یا هر کس دیگری صورت می گیرد ، شرک است و جایز نیست که مسلمان از آن نذور استفاده کند و متاسفانه بسیاری از شیعیان امروزه در مراسمات مختلف خود اقدام به پخش نذری که بمناسبت امامان خود کرده اند، می کنند و لذا استفاده از آن نذریها نه تنها جایز نبوده بلکه مسلمان موحد بایستی به نشانه ی برائت از آن ، از استعمال آن نذور پرهیز کند. پس در نتیجه خوردن چنین غذاهایی حرام است. 📔 #فتاوای_اسلامی ┏━━━✨✨✨━━━┓ ┗━━━✨✨✨━━━┛

📜 چگونه می توان یاد و خاطره امام حسین ع را زنده نگه داشت؟ الحمدلله، اولا لازم به تذکر است که نوشتن حرف (ع) یا (ص) و امثال آنها بعنوان حروف اختصاری (علیه السلام) و (صلی الله علیه وسلم) جایز نیست و بلکه حرام یا مکروه است. از اینرو جایز نیست که نوشت: امام حسین (ع)! بلکه این نوعی جفا در حق ایشان است که نویسنده گاهی چندین سطر و صفحه را می نویسد اما از نوشتن کامل دعای (علیه السلام) عاجزانه عمل می کند! بنابراین نوشتن حروف اختصاری بعنوان دعاهای رایج جایز نیست و بلکه باید نوشت: امام حسین علیه السلام یا پیامبر صلی الله علیه وسلم و ... ◾️اما در مورد سؤال: در شریعت اسلام توصیه یا دستور یا سفارشی نشده است تا ما مسلمانان یاد و خاطره ی پیشینیان را هرسال گرامی و یادآوری کنیم. هیچ دلیلی از قرآن یا احادیث صحیح نبوی بر این امر وارد نشده است، بنابراین اعمالی را که امروزه اهل بدعت در مورد واقعه ی کربلا انجام می دهند و هرسال در ماه محرم اعمال و برنامه هایی اجرا می کنند تا به قول خود یادآوری واقعه ی کربلا را کرده باشند همگی مردود و باطل هستند زیرا این اعمال در اسلام امر نشده است و پیامبر ﷺ می فرمایند: ‏«من عملَ عملاً لیس علیه أمرنا فهو ردّ». (مسلم)‏ ‏«هرکس عملی انجام دهد که مطابق دستور ما (سنت ما) نباشد، مردود است».‏ آنچه که بر ما لازمست، مطالعه ی سرگذشت پیشینیان و درس و عبرت آموزی از آنهاست، نه آنکه برای آن وقایع مراسم و برنامه ی خاصی داشته باشیم و اقدام به لعن و نفرین دسته ای و تمجید دسته ای دیگر نمود.. این اعمال هیچ اصل و اساسی در دین ندارند بجز آنکه بایستی مطالعه نمود تا عبرت گرفت و اگر راه خطا رفته اند ما تکرار نکنیم و اگر راه صواب رفته اند ما نیز تبعیت کنیم، همین.. زیرا اگر قرار باشد که یادآوری و یادبود خاطره ی وقایع تاریخی را انجام دهیم، پس وقایع بسیاری در تاریخ روی دادند که از واقعه ی کربلا مهمتر بودند مانند غزوات پیامبر از جمله غزوه ی احد و خیبر و شهادت مظلومانه عثمان رضی الله عنه و .. مثلا در جنگ احد حمزه رضی الله عنه شهید شدند ولی هرگز بعد از شهادت ایشان نه پیامبر ﷺ و نه ابوبکر و عمر و عثمان و علی رضی الله عنهم هیچکدام برایشان بمانند اعمالی که امروزه اهل بدعت برای امام حسین رضی الله عنه انجام می دهند نکردند.. و ما اهل سنت هرگز جایز ندانسته ایم تا بمانند و روش اهل بدعت واقعه ی احد و شهادت عثمان رضی الله عنه را زنده نگهداریم و بلکه سعی کرده تا این وقایع را مطالعه و عبرت بگیریم و نیازی به برنامه های بیشتر نیست. _بنابراین بر طبق شریعت اسلام زنده نگهداشتن وقایع تاریخی به آن شیوه ای که اهل بدعت هرسال انجام می دهند نه تنها جایز نیست و بلکه حرام است و هیچ اصلی در قرآن و احادیث صحیح ندارند مگر در روایات دروغ خود اهل بدعت که همیشه برای توجیه اعمال خود به روایات ضعیف و دروغ پناه می برند و بوسیله ی آن روایت عوام الناس را فریب داده و توجیه می کنند! ◽️ما اهل سنت و جماعت تابع راه و روش و برنامه و احکام خدا و رسول خدا هستیم ولاغیر.. پس مادامیکه آن دو امر نکرده باشند ما نیز انجام نمی دهیم هرچند که اهل بدعت از آن ناخرسند باشند و ما امام حسین و بقیه ی اهل بیت ایشان رضی الله عنهم اجمعین را دوست داریم چون پیامبر نسبت به اهل بیت سفارش نموده اند و لذا محبت اهل بیت را جزو ایمان می دانیم و بدون آن ایمان ناقص است. حال ذکر این مطالب نیازی به مراسمات و برنامه ها و بزرگداشت ایام واقعه و ... ندارد. 📔 #فتاوای_اسلامی ┏━━━✨✨✨━━━┓ ┗━━━✨✨✨━━━┛

📘حقیقت زندگی حسین شهید ✍ محمد سالم الخضر ▪️مترجم مجموعه موحدین _زندگی حسین بن علی رضی الله عنه را به تفصیل بررسی کرده و به شرح حوادثی می‌پردازد که منجر به شهادت آن بزرگوار شد. نویسنده در بخش نخست کتاب، نَسَب و اخلاق و جایگاه حسین را در میان اصحاب بیان نموده و در بخش دوم، بینش مبارزاتی او را تبیین و تحلیل می‌کند. در این بخش، ابتدا دلایل مخالفت بنی امیه با حسین رضی الله عنه را بررسی و آنگاه به عواملی اشاره می‌کند که معاویه را به گرفتن بیعت برای یزید سوق داد. در ادامه واقعه کربلا و عوامل دخیل در آن را تشریح نموده و در پایان وظایف ما مسلمانان را در قبال شهادت آن بزرگوار باز می‌گوید.

📜 اگر ریشه وتاریخچه زیارت موسوم به زیارت عاشورا را می دانید آنرا بیان فرمایید؟ الحمدلله، شیعه زیارتنامه عاشورا را منتسب به امام محمد باقر رحمه الله می داند، ولی این یک ادعای باطل است، و بلکه زیارت نامه مذکور را غالیان رافضی که ادعای محبت و پیروی از اهل بیت را می کردند آنرا جعل کرده و به ایشان نسبت داده اند. همیشه افرادی بودند که سنگ محبت اهل بیت را به سینه می زدند اما اهل بیت از آنها اعلام برائت و بیزاری می جستند، این افراد غالی که امام زید بن علی رحمه الله آنها را از خود راند و روافض نامیده می شدند به دروغ روایتهای زیادی را جعل می کردند و آنها را با اسناد ساختگی به یکی از ائمه اهل بیت نسبت می دادند تا بدین ترتیب به مذهب فاسدشان اعتبار ببخشند، اما در واقع این گروه غالی مطرود اهل بیت بودند. _غالی ها نیز در زمان امام محمد باقر، فراوان شده اند این کار ، کار آنهاست، زیرا از سویی شیعه رواج تقیه و جواز آنرا متعلق به دوران امام محمد باقر و امام صادق می داند!! از سوی دیگر این زیارتنامه مملو از نفرین و لعن (18 بار لعن) به خصوص علیه خلفای اول و دوم و سوم است ولی آیا چنین چیزی با اصل تقیه در تعارض نیست؟ زیرا این دو امام به قول شیعه مرتب سفارش به پنهان کاری و عدم درگیری با دیگر فرق مسلمان می کرده اند. و زیارتنامه نیز چیزی است که به صورت اوراد و اذکار در سفر و حضر و در خانه و در کربلا و مسجد و... خوانده می‌شده. پس این چه سفارشی به تقیه بوده است؟ (مگر اینکه قبول کنیم این زیارت ساخته و پرداخته غالیان است). ◽️روایت زیارت عاشورا که در آن 18 بار کلمة لعن بکار رفته یک خبر واحد است و فقط از سه طریق، روایت شده که در دو طریق آن، اسامی افراد غالی وجود دارد و طریق سوم نیز یک نفر مشکوک به غلو در سلسله روات وجود دارد! آیا لعن، روش خدا و پیامبر و ائمه بوده است؟ (در ابتدای زیارت که راوی از قول امام باقر می گوید ثواب قرائت این زیارت هزار هزار حج و هزار و هزار شهید و... است اندیشه های غلو به خوبی موج می زند) و چگونه است که پیامبری که فرموده: من برانگیخته نشده‌ام لعن کننده‌ باشم بلکه دعوتی دارم همراه با رحمت (انی لم ابعث لعانا...) چگونه این حدیث به قول شما قدسی را نقل می کند که در آن 18 بار نزدیکترین و وفادارترین یاران خود را لعنت کرده است!!!! و چگونه است که علی در نبرد صفین به یاران خود می‌گوید به سپاهیان شام توهین نکنید و چرا در قرآن آمده که به خدایان کافران توهین نکنید و چرا؟ شما (تشیع) می گویید این زیارت، حدیث قدسی است و از طریق پیامبر ﷺ به حضرت علی و سپس بقیه امامان، منتقل شده است. چرا با وجود تصریح به نام ابن زیاد در این زیارت، حضرت علی به پدر او سمتها و اختیارات فراوانی در حکومت خویش داده‌اند؟ با اینکه عدل، از اصول اساسی این مذهب است ولی تئوریسین های آن معتقدند کسانی که همراه امام حسین و یا همراه پیامبر اکرم در بدر و احد شهید شده اند فقط یک ثواب می برند ولی اگر کسی گوشه خانه اش بنشیند و زیارت عاشورا بخواند دو هزار برابر آن اشخاص، ثواب می برد. (مقدمه زیارتنامه عاشورا از زبان راوی). هر چند شهادت امام حسین و آزارهای عمال برخی خلفای بنی امیه بر شدت رواج احادیث جعلی (بر علیه خلفاء و غلو درباره اهل بیت) می افزاید ولی پیروان اهل بیت در آنزمان همچنان نام عمر و ابوبکر را بر فرزندان خود گذاشته و فقط تعدادی از غالی ها بوده‌اند که با جعل و ترویج زیارتنامه هایی مانند زیارت عاشورا به لعن خلفاء دامن می زده اند، همان کسانی که مطرود اهل بیت گشتند و به روافض شهرت یافتند. 📔 #فتاوای_اسلامی ┏━━━✨✨✨━━━┓ ┗━━━✨✨✨━━━┛

□ عزاداری در نزد اهل سنت و جماعت □ زبان _ فارسی

📜 مردم مصر ادعا می کنند که سر حسین رضی الله عنه در کشور آنهاست، و مردم عراق هم می گویند مسجدی دارند بنام "مشهد حسینی" و من نمی دانم صحت اینها چقدر است، و قبر حسین بر طبق رای راجح علماء کجاست؟ الحمدلله، حسین رضی الله عنه در محرم سال 61 هجری در عراق کشته شد و جسد او در عراق دفن شد، اما ادعای اینکه سر او به مصر منتقل شد و همانجا دفن گردید، تا جائیکه می دانیم این ادعا اصلی ندارد، و بعضی از محققین این ادعا را انکار کردند، البته ندانستن تو نسبت به این مسئله ضرری ندارد، بلکه مشروع برای شما و دیگر مسلمانان اینست که از حسین و سایر صحابه پیامبر ﷺ خشنود باشید. فتاوی اللجنة الدائمة للبحوث العلمیة والإفتاء - المجموعة الأولی - المجلد الثالث (العقیدة 3) - أنواع من البدع - الفتوی رقم (9123). 📔 #فتاوای_اسلامی ┏━━━✨✨✨━━━┓ ┗━━━✨✨✨━━━┛