UN CURSO DE MILAGROS Coret_yn
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No importa cuando (dia o mes) comiences el Curso, continua en orden las lecciones hasta final de año. Luego el día 1 de ENERO vuelve a comenzar por la numero 1, eso es lo que hacemos todos los que practicamos Un Curso de Milagros. Estamos para ayudarte!!.
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*((( LIBRO TEXTO )))*
*27. LA CURACIÓN DEL SUEÑO.*
*VI. Los testigos del pecado.*
1. El dolor demuestra que el cuerpo no puede sino ser real. Es una voz estridente y ensordecedora, cuyos alaridos tratan de ahogar lo que el Espíritu Santo dice e impedir que Sus palabras lleguen hasta tu conciencia. El dolor exige atención, quitándosela así al Espíritu Santo y centrándola en sí mismo. Su propósito es el mismo que el del placer, pues ambos son medios de otorgar realidad al cuerpo. Lo que comparte un mismo propósito es lo mismo. Esto es lo que estipula la ley que rige todo propósito, el cual une dentro de sí a todos aquellos que lo comparten. El placer y el dolor son igualmente ilusorios, ya que su propósito es inalcanzable. Por lo tanto, son medios que no llevan a ninguna parte, pues su objetivo no tiene sentido. Y comparten la falta de sentido de que adolece su propósito.
2. El pecado oscila entre el dolor y el placer, y de nuevo al dolor. Pues cualquiera de esos testigos es el mismo, y sólo tienen un mensaje: "Te encuentras dentro de este cuerpo, y se te puede hacer daño. También puedes tener placer, pero el costo de éste es el dolor". A estos testigos se unen muchos más. Cada uno de ellos parece diferente porque tiene un nombre distinto, y así, parece responder a un sonido diferente. A excepción de esto, los testigos del pecado son todos iguales. Llámale dolor al placer, y dolerá. Llámale placer al dolor, y no sentirás el dolor que se oculta tras el placer. Los testigos del pecado no hacen sino cambiar de un término a otro, según uno de ellos ocupa el primer plano y el otro retrocede al segundo. Es irrelevante, no obstante, cuál de ellos tenga primacía en cualquier momento dado. Los testigos del pecado sólo oyen la llamada de la muerte.
3. El cuerpo, que de por sí carece de propósito, contiene todas tus memorias y esperanzas. Te vales de sus ojos para ver y de sus oídos para oír, y dejas que te diga lo que siente. Mas él no lo sabe. Cuando invocas los testigos de su realidad, te repiten únicamente los términos que les proporcionaste para que él los usara. No puedes elegir cuál de entre ellos es real, pues cualquiera que elijas es igual que los demás. Lo único que puedes hacer es decidir llamarlo por un nombre o por otro, pero eso es todo. No puedes hacer que un testigo sea verdadero sólo porque lo llames con el nombre de la verdad. La verdad se encuentra en él si lo que representa es la verdad. De lo contrario, miente, aunque lo invoques con el santo Nombre de Dios Mismo.
4. El Testigo de Dios no ve testigos contra el cuerpo. Tampoco presta atención a los testigos que con otros nombres hablan de manera diferente en favor de la realidad del cuerpo. Él sabe que no es real. Pues nada podría contener lo que tú crees que el cuerpo contiene dentro de sí. El cuerpo no puede decirle a una parte de Dios cómo debe sentirse o cuál es su función. El Espíritu Santo, sin embargo, no puede sino amar aquello que tú tienes en gran estima. Y por cada testigo de la muerte del cuerpo, Él te envía un testigo de la vida que tienes en Aquel que no conoce la muerte. Cada milagro que Él trae es un testigo de la irrealidad del cuerpo. Él cura a éste de sus dolores y placeres por igual, pues todos los testigos del pecado son reemplazados por los Suyos.
5. El milagro no hace distinciones entre los nombres con los que se convocan a los testigos del pecado. Demuestra simplemente que lo que ellos representan no tiene efectos. Y puede demostrar esto porque sus propios efectos han venido a substituirlos. Sea cual sea el término que hayas utilizado para referirte a tu sufrimiento, éste ya no existe. Aquel que es portador del milagro percibe que todos ellos son uno y lo mismo, y los llama miedo. De la misma manera en que el miedo es el testigo de la muerte, el milagro es el testigo de la vida. Es un testigo que nadie puede refutar, pues los efectos que trae consigo son los de la vida. Gracias a él los moribundos se recuperan, los muertos resucitan y todo dolor desaparece.
Padre, hoy quiero oír sólo Tu Voz.
Vengo a Ti en el más profundo de los silencios para oír Tu Voz y recibir Tu Palabra.
No tengo otra oración que ésta: que me des la verdad.
Y la verdad no es sino Tu Voluntad, que hoy quiero compartir Contigo.
💫
💠🙏 Bello INSTANTE santo eterno. Amada familia en la Realidad, Bendición Paz y Luz. Momento de Consciencia.
Lección (61)
https://youtu.be/so9bAAvO_QQ
*Estudio del Libro de PSICOTERAPIA, por el Curso De Milagros*
2. EL PROCESO DE LA PSICOTERAPIA
VII. La relación ideal paciente-terapeuta.
9. Siéntete agradecido, terapeuta, de que puedas ver cosas como éstas con tan solo entender tu
verdadero papel. Pero si fallas en esto, habrás negado que Dios te creó, y por consiguiente no sabrás que eres Su Hijo. ¿Quién es tu hermano ahora? ¿Qué santo puede venir para llevarte consigo a casa?
Perdiste el camino. Y ¿esperas ahora poder ver en él una respuesta que te has negado a dar? Sana y
sánate. No hay otra alternativa de caminos que pueda jamás conducir a la paz. Ah, deja entrar a tu
paciente, pues llega a ti de Dios. ¿No es su santidad suficiente para despertar tu memoria de Él?
(P.2.VII.9.1)
(Pág. 691 del libro: Un Curso De Milagros - Psicoterapia)
leccion 61
https://youtu.be/so9bAAvO_QQ
Estamos Estudiando Un Curso De Milagros
💫
6. LAS LECCIONES DEL AMOR
C. Mantente alerta sólo en favor de Dios y de Su Reino
3. Éste es uno de los pasos más importantes para que se produzca un cambio fundamental. No
obstante, todavía contiene un aspecto del proceso de inversión del pensamiento, ya que implica que
hay algo contra lo que debes mantenerte alerta. Este paso representa un gran avance con respecto a
la primera lección, que es meramente el principio del proceso de inversión del pensamiento, y
también con respecto a la segunda, que es esencialmente la identificación de lo que es más deseable.
Este paso, que es la conclusión lógica del segundo tal como el segundo lo es del primero, subraya la
dicotomía que existe entre lo deseable y lo indeseable. Por lo tanto, hace que la elección final sea
inevitable.
(T.6.C.3.1)
Estamos Estudiando Un Curso De Milagros
💫
*LECCIÓN 61 DEL ESTUDIO DE LA PSICOTERAPIA*
https://youtu.be/so9bAAvO_QQ
🙏
*🌀 LECCIÓN 255 🌀*
(12 de septiembre )
*Elijo pasar este día en perfecta paz.*
https://youtu.be/ft5mNx6dKcE
1. No me parece que pueda elegir experimentar únicamente paz hoy.
Sin embargo, mi Dios me asegura que Su Hijo es como Él.
Que pueda hoy tener fe en Aquel que afirma que soy el Hijo de Dios.
Y que la paz que hoy elijo experimentar dé fe de la verdad de Sus Palabras.
El Hijo de Dios no puede sino estar libre de preocupaciones y morar eternamente en la paz del Cielo.
En Nombre Suyo, consagro este día a encontrar lo que la Voluntad de mi Padre ha dispuesto para mí, a aceptarlo como propio y a concedérselo a todos Sus Hijos, incluido yo.
2. Así es como deseo pasar este día Contigo, Padre mío.
Tu Hijo no Te ha olvidado.
La paz que le otorgaste sigue estando en su mente, y es ahí donde elijo pasar este día.
https://youtu.be/ft5mNx6dKcE
Observemos con detalle la idea de hoy. No sólo está diciendo que elijo pasar este día en paz. La idea va mucho más allá, y dice que elijo pasar este día en "perfecta" paz.
¿Cuál es la perfecta paz?
En todo caso no es lo que este mundo entiende por paz. El mundo entiende por paz la ausencia de guerra, la ausencia de conflicto. Pero la naturaleza de este mundo de opuestos, carencias, culpas, miedos y ataques, es de conflictos permanentes, donde sólo cambian las formas, donde un problema parece suceder a otro problema, son treguas, momentos entre dos conflictos. Esa no es la "perfecta paz." de la que habla esta lección.
La perfecta paz es la paz de Dios, o como la define la Biblia: "la paz que sobrepasa todo entendimiento" Es un estado de total plenitud, amor y dicha infinita.
"Elijo pasar este día en perfecta paz." Es una decisión absoluta sin transigencias de ninguna clase. Pero lograrla nos parece que no es tarea fácil desde nuestra perspectiva del mundo, por eso "No me parece que pueda elegir experimentar únicamente paz hoy."
Esa duda la debo superar depositando mi confianza en Dios, "Sin embargo, mi Dios me asegura que Su Hijo es como Él." Fuimos creados a Semejanza de Dios, y por lo tanto, gozamos de sus mismos atributos, entre ellos, poder disfrutar de una "perfecta paz."
Y por lo tanto, debo confiar en lo que me dice el Espíritu Santo, que me "afirma que soy el Hijo de Dios."
Si lo que Dios y el Espíritu Santo me dicen es verdad, entonces que "la paz que hoy elijo experimentar dé fe de la verdad de Sus Palabras."
La única verdad es que "El Hijo de Dios no puede sino estar libre de preocupaciones y morar eternamente en la paz del Cielo." Si Dios nos dio Su paz, esta se halla aún en nuestras mentes, y allí debemos encontrarla.
En nombre del Cristo en mi "consagro este día a encontrar lo que la Voluntad de mi Padre ha dispuesto para mí, a aceptarlo como propio y a concedérselo a todos Sus Hijos, incluido yo." Consagro este día a la paz de Dios, a la paz que sólo el amor nos puede brindar, pues une e integra toda la Creación. Consagro este día al amor que me enseñó que solo tengo hermanos y no enemigos, que la paz es contemplar la perfecta inocencia de mis hermanos, y la grandeza del Amor de nuestro Padre en perfecta unidad con Su Hijo.
ORACIÓN DEL DÍA:
"Así es como deseo pasar este día Contigo, Padre mío. Tu Hijo no Te ha olvidado. La paz que le otorgaste sigue estando en su mente, y es ahí donde elijo pasar este día."
No te olvides de realizar tus meditaciones cada mañana y cada noche,
7. Así pues, lo único que el mundo requiere para poder sanar es tu curación. Sólo necesita una lección que se haya aprendido perfectamente. Y de esta manera, cuando tú la olvides, el mundo te recordará dulcemente lo que le enseñaste. Debido a su agradecimiento, no dejará de prestarte apoyo a ti que te dejaste curar para que él pudiese vivir. Invocará a sus testigos para mostrarte la faz de Cristo a ti que les trajiste la visión, gracias a la cual la presenciaron. El mundo de acusación es reemplazado por otro en el que todos los ojos se vuelven amorosamente hacia el Amigo que les trajo su liberación. Y tu hermano percibirá felizmente los muchos amigos que antes consideraba enemigos.
8. Aunque los problemas no son concretos, se manifiestan en formas concretas, y son estas formas concretas las que configuran el mundo. Nadie entiende la naturaleza de su problema, pues, de lo contrario, ya no estaría ahí para que él lo pudiese ver. La naturaleza misma del problema es que no es un problema. Por lo tanto, mientras él lo perciba, no lo podrá percibir tal como es. La curación, en cambio, es evidente en situaciones concretas y se generaliza para incluirlas a todas. Esto se debe a que todas ellas son realmente la misma situación, a pesar de sus diferentes formas. La finalidad de todo aprendizaje es la transferencia, la cual se consuma cuando dos situaciones distintas se ven como lo mismo, ya que lo único que se puede encontrar en ellas son elementos comunes. Esto, no obstante, sólo lo puede lograr Uno que no ve las diferencias que tú ves. No eres tú quien lleva a cabo la transferencia de lo que has aprendido. Pero el hecho de que dicha transferencia ya se haya llevado a cabo, a pesar de todas las diferencias que ves, te convence de que esas diferencias no podían ser reales.
9. Tu curación se extenderá y se aplicará a problemas que no creías eran tus problemas. Y resultará evidente también que todos tus diferentes problemas se resolverán tan pronto como te hayas librado de uno solo de ellos. No puede ser que sus diferencias sean las que hayan hecho que esto sea posible, pues el aprendizaje no puede saltar de una situación a su opuesto y obtener los mismos resultados. Toda curación debe proceder de manera ordenada, de acuerdo con leyes que han sido percibidas correctamente y que no se han violado. No dejes que la manera en que las percibes te haga sentir miedo. Estás equivocado, pero hay Alguien dentro de ti que está en lo cierto.
10. Deja, pues, la transferencia de tu aprendizaje en manos de Aquel que realmente entiende sus leyes y que se asegurará de que permanezcan invioladas e ilimitadas. Tu papel consiste simplemente en aplicarte a ti mismo lo que Él te ha enseñado; el resto corre de Su cuenta. Así es como los innumerables testigos de tu aprendizaje te probarán el poder de éste. El primer testigo que verás será a tu hermano, pero tras él habrá miles, y tras cada uno de éstos mil más. Puede que cada uno de ellos parezca tener un problema distinto del de los demás. Mas todos se resolverán al unísono. Y su común resolución demostrará que las preguntas no podían haber sido distintas.
11. ¡Que la paz sea contigo a quien se ofrece curación! Comprenderás que se te da paz cuando aceptas la curación. No necesitas ser consciente de toda su valía para entender que te has beneficiado de ella. Lo que ocurrió en aquel instante en que el amor entró sin ninguna traza de ataque, permanecerá contigo para siempre. Tu curación, así como la de tu hermano, será uno de sus efectos. Dondequiera que vayas contemplarás sus múltiples efectos. Todos los testigos que contemples, no obstante, serán sólo una fracción de los que realmente existen. La infinitud no se puede entender contando todas sus partes separadas. Dios te da las gracias por tu curación, pues Él sabe que es un regalo de amor para Su Hijo, y, por lo tanto, un regalo que se le hace a Él.
🕊️
*((( LIBRO TEXTO )))*
*27. LA CURACIÓN DEL SUEÑO.*
*V. El ejemplo de la curación.*
1. La única manera de curarse es curando. El milagro se extiende sin tu ayuda, pero tú eres esencial para que pueda dar comienzo. Acepta el milagro de curación y se extenderá por razón de lo que es. Su naturaleza es extenderse desde el instante en que nace. Y nace en el instante en que se ofrece y se recibe. Nadie puede pedirle a otro que sane. Pero puede permitirse a sí mismo ser sanado, y así ofrecerle al otro lo que él ha recibido. ¿Quién podría ofrecer a otro lo que él mismo no tiene? ¿Y quién podría compartir lo que se niega a sí mismo? El Espíritu Santo te habla a ti, no a otra persona. Y al tú escucharle, Su Voz se extiende porque has aceptado lo que Él dice.
2. La salud es el testigo de la salud. Mientras no se dé testimonio de ella, no será convincente. Sirve de prueba sólo cuando ha sido demostrada, y para ello tiene que proveer un testigo que nos induzca a creer. Nadie se cura con mensajes contradictorios. Te curas cuando lo único que deseas es curar. Tu propósito indiviso hace que esto sea posible. Pero si tienes miedo de la curación, entonces no puede efectuarse a través de ti. Lo único que se requiere para que se efectúe una curación es que no haya miedo. Los temerosos no se han curado, por lo tanto, no pueden curar. Esto no quiere decir que para que puedas curar tenga que haber desaparecido el conflicto de tu mente para siempre. Pues si así fuese, no habría entonces necesidad de curación. Mas sí quiere decir que, aunque sólo sea por un instante, tienes que amar sin atacar. Un instante es suficiente. Los milagros no están circunscritos al tiempo.
3. El instante santo es la morada de los milagros. Desde allí, cada uno de ellos viene a este mundo como testigo de un estado mental que ha transcendido el conflicto y ha alcanzado la paz. El instante santo lleva el consuelo de la paz al campo de batalla, demostrando así que la guerra no tiene efectos. Pues todo el dolor que la guerra ha tratado de ocasionar, los cuerpos despedazados y los miembros mutilados, los moribundos gimientes y los muertos silenciosos, son dulcemente elevados y consolados.
4. Allí donde un milagro ha venido a sanar no hay tristeza. Y lo único que se requiere para que todo esto ocurra es un instante de tu amor sin traza alguna de ataque. En ese instante sanas, y en ese mismo instante se consuma toda curación. ¿Qué podría estar separado de ti, una vez que has aceptado la bendición que el instante santo brinda? No tengas miedo de bendecir, pues Aquel que te bendice ama al mundo y no deja nada en él que pueda ser motivo de miedo. Pero si te niegas a dar tu bendición, el mundo te parecerá ciertamente temible, pues le habrás negado su paz y su consuelo, y lo habrás condenado a la muerte.
5. Aquel que pudo haber salvado a un mundo tan penosamente despojado de todo, pero que se volvió atrás por temor a ser curado, ¿no vería acaso a ese mundo como una condenación? Los ojos de los moribundos reflejan reproche, y el sufrimiento susurra: "¿De qué tienes miedo?" Examina detenidamente su pregunta. Te la hace en tu nombre. El mundo agonizante tan sólo te pide que dejes de atacarte por un instante, para que él pueda sanar.
6. Ven al instante santo y sé curado, pues nada de lo que recibes en él se olvida cuando regresas al mundo. Y al haber sido bendecido, traerás bendiciones contigo. Se te da vida para que se la impartas al mundo moribundo. Y los ojos dolientes ya no acusarán, sino que brillarán con agradecimiento hacia ti que los bendijiste. El fulgor del instante santo iluminará tus ojos y les dará visión para que puedan ver la faz de Cristo más allá del sufrimiento. La curación reemplaza al sufrimiento. El que ve uno de ellos no puede percibir el otro, pues ambos no pueden estar presentes a la vez. Y el mundo será el testigo de lo que veas, y dará testimonio de ello.
