UN CURSO DE MILAGROS Coret_yn

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¿Qué estamos esperando para ir tras nuestra herencia? Decidamos hoy perdonar todo pensamiento no amoroso que obstaculice el pleno goce de nuestra herencia de Amor, paz y felicidad. ⚜️

*AYUDA LECCIÓN 204*   "No soy un cuerpo. Soy libre. Pues aún soy tal como Dios me creó."   (184) "El Nombre de Dios es mi herencia."   Esta lección le da continuidad a la de ayer. Si la lección anterior estaba centrada en invocar el nombre de Dios, en esta nos plantea que el nombre de Dios es nuestra herencia. Qué es lo mismo que decir que el Amor de Dios y todos sus demás atributos son nuestra herencia.   No es el tipo de herencia que estamos acostumbrados en este mundo, que accedemos a ella después de la muerte de nuestros padres, y lo que recibimos son objetos o propiedades, en el caso que nuestros padres hubiesen logrado hacer alguna acumulación económica.   En resumen, la herencia que recibimos en este mundo son ilusiones. La ilusión tras la muerte, en este caso de nuestros padres biológicos o adoptivos, y la ilusión de bienes materiales, que consideramos escasos, limitados, sujetos al cambio y la degradación del tiempo, una de las mayores ilusiones junto con la muerte.   La herencia que recibimos de Dios es eterna, es inmutable y luminosa como el amor, la paz, la dicha, la plenitud, etc.   "El Nombre de Dios es mi herencia." Es otro tipo de herencia, totalmente opuesta a las que conocemos en este mundo.   En primer lugar, no tenemos que esperar la “muerte” de Dios, para disfrutar Su herencia. Pues la muerte es desconocida en el Cielo. Los regalos de Dios no están condicionados por el tiempo, son regalos que se dan eternamente, siempre los hemos tenido, nunca se nos han quitado, y gozamos por siempre de ellos.   En segundo lugar, la herencia que Dios nos da no son objetos materiales, que se degradan con el tiempo, no son regalos especiales resultado de relaciones especiales. Los regalos de Dios son tan eternos como Él mismo.   Dios nos lo da todo, y disponemos de todo, el Cielo es un estado de abundancia ilimitada, por lo que no hay pensamientos de carencia, ni luchas ni envidias por objetos que creemos que nos puedan faltar o carecer.   En tercer lugar, los regalos que Dios nos da tienen los mismos atributos que Él tiene, como el Amor, la paz, la dicha, la plenitud, la abundancia, la impecabilidad, la invulnerabilidad, la eternidad, la benevolencia, la generosidad de un dar que no tiene límites, entre otros.   Ello es así porque fuimos creados a Su semejanza, como una extensión de Su Amor. Esa es nuestra herencia, siempre la hemos tenido, solo que la negamos y la olvidamos, pero ahora nos disponemos a recordar, reconocer y aceptar nuestra herencia eterna. Para ello perdonaremos todo pensamiento que nos impida disfrutar nuestra herencia.   De ahí que podamos afirmar que "El Nombre de Dios me recuerda que yo soy Su Hijo; que no soy esclavo del tiempo; que no estoy sujeto a las leyes que gobiernan el mundo de las ilusiones enfermizas, y que soy libre en Dios y eternamente uno con Él." (L-204.1:2)   *PRÁCTICA DIARIA*:   "No soy un cuerpo. Soy libre. Pues aún soy tal como Dios me creó."   (184) "El Nombre de Dios es mi herencia."   "No soy un cuerpo. Soy libre. Pues aún soy tal como Dios me creó."   Con estas ideas nos levantaremos, pasaremos todo el día y nos acostamos pensando en ellas y nos levantaremos nuevamente repitiendo la misma idea.   Con estas ideas meditaremos en la mañana y en la noche, mínimo 15 minutos, y haremos una pausa cada hora para recordarlas en quietud y silencio y hacerlas nuestras, para igualmente repetirlas entre horas lo más que podamos.   *RESPUESTA A LA TENTACIÓN*: A lo largo del día, "Cuando la tentación te asedie, apresúrate a proclamar que ya no eres su presa, diciendo:" "No quiero este pensamiento. El que quiero es ____ ." En el caso de hoy es: (184) "El Nombre de Dios es mi herencia." "Y entonces repite la idea del día y deja que ocupe el lugar de lo que habías pensado." Si somos tal como Dios nos creó, una mente libre e ilimitada, eternamente amorosa, y a la vez, contamos con una herencia de Amor y plenitud que Dios nos ha otorgado.

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6. Esos ojos, hechos para no ver, jamás podrán ver. Pues la idea que representan nunca se separó de su hacedor, y es su hacedor el que ve a través de ellos. ¿Qué otro objetivo tenía su hacedor, salvo el de no ver? Para tal fin, los ojos del cuerpo son los medios perfectos, pero no para ver. Advierte cómo los ojos del cuerpo se posan en lo exterior sin poder ir más allá de ello. Observa cómo se detienen ante lo que no es nada, incapaces de comprender el significado que se encuentra más allá de la forma. Nada es tan cegador como la percepción de la forma. Pues ver la forma significa que el entendimiento ha quedado velado. 7. Sólo los errores varían de forma, y a eso se debe que puedan engañar. Tú puedes cambiar la forma porque ésta no es verdad. Y no puede ser la realidad precisamente porque puede cambiar. La razón te diría que si la forma no es la realidad tiene que ser entonces una ilusión, y que no se puede ver porque no existe. Y si la ves debes estar equivocado, pues estás viendo lo que no puede ser real como si lo fuera. Lo que no puede ver más allá de lo que no existe no puede sino ser percepción distorsionada, y no puede por menos que percibir a las ilusiones como si fuesen la verdad. ¿Cómo iba a poder, entonces, reconocer la verdad?. 8. No permitas que la forma de sus errores te aleje de aquel cuya santidad es la tuya. No permitas que la visión de su santidad, que te mostraría tu perdón, quede oculta tras lo que ven los ojos del cuerpo. No permitas que la conciencia que tienes de tu hermano se vea obstruida por tu percepción de sus pecados y de su cuerpo. ¿Qué hay en él que quisieras atacar, excepto lo que asocias con su cuerpo, el cual crees que puede pecar? Más allá de sus errores se encuentra su santidad junto con tu salvación. Tú no le diste su santidad, sino que trataste de ver tus pecados en él para salvarte a ti mismo. Sin embargo, su santidad es tu perdón. ¿Cómo ibas a poder salvarte si haces de aquel cuya santidad es tu salvación un pecador?. 9. Una relación santa, por muy recién nacida que sea, tiene que valorar la santidad por encima de todo lo demás. Cualquier valor profano producirá confusión, y lo hará en la conciencia. En las relaciones no santas se le atribuye valor a cada uno de los individuos que la componen, ya que cada uno de ellos parece justificar los pecados del otro. Cada uno ve en el otro aquello que le incita a pecar en contra de su voluntad. De esta manera, cada uno le atribuye sus pecados al otro y se siente atraído hacia él para poder perpetuar sus pecados. Y así se hace imposible que cada uno vea que él mismo es el causante de sus propios pecados al desear que el pecado sea real. La razón, en cambio, ve una relación santa como lo que realmente es: un estado mental común, donde ambos gustosamente le entregan sus errores a la corrección, de manera que los dos puedan ser felizmente sanados cual uno solo. 🕊️

*LIBRO DE TEXTO* *22. LA SALVACIÓN Y LA RELACIÓN SANTA.* *III. La razón y las distintas formas del error.* 1. La introducción de la razón en el sistema de pensamiento del ego es el comienzo de su des- hacimiento, pues la razón y el ego se contradicen entre sí. Y no es posible que coexistan en tu conciencia, ya que el objetivo de la razón es hacer que todo esté claro y, por lo tanto, que sea obvio. La razón es algo que tú puedes ver. Esto no es simplemente un juego de palabras, pues aquí da comienzo una visión que tiene sentido. La visión es literalmente sentido. Dado que no es lo que el cuerpo ve, la visión no puede sino ser comprendida, pues es inequívoca, y lo que es obvio no es ambiguo. Por lo tanto, puede ser comprendido. Aquí la razón y el ego se separan, y cada uno sigue su camino. 2. Lo que le permite al ego seguir existiendo es su creencia de que tú no puedes aprender este curso. Si compartes con él esa creencia, la razón será incapaz de ver tus errores y despejar el camino hacia su corrección. Pues la razón ve más allá de los errores y te dice que lo que pensabas que era real no lo es. La razón puede reconocer la diferencia entre el pecado y el error porque desea la corrección. Te dice, por lo tanto, que lo que pensabas que era incorregible puede ser corregido, y que, por consiguiente, tuvo que haber sido un error. La oposición del ego a la corrección conduce a su creencia fija en el pecado y a desentenderse de los errores. No ve nada que pueda ser corregido. El ego, por lo tanto, condena y la razón salva. 3. La razón de por sí no es la salvación, pero despeja el camino para la paz y te conduce a un estado mental en el que se te puede conceder la salvación. El pecado es un obstáculo que se alza como un formidable portón -cerrado con candado y sin llave- en medio del camino hacia la paz. Nadie que lo contemplase sin la ayuda de la razón osaría traspasarlo. Los ojos del cuerpo lo ven como si fuese de granito sólido y de un espesor tal que sería una locura intentar atravesarlo. La razón, en cambio, ve fácilmente a través de él, puesto que es un error. La forma que adopta no puede ocultar su vacuidad de los ojos de la razón. 4. La forma del error es lo único que atrae al ego. No trata de ver si esa forma de error tiene significado o no, pues es incapaz de reconocer significados. Todo lo que los ojos del cuerpo pueden ver es una equivocación, un error de percepción, un fragmento distorsionado del todo sin el significado que éste le aportaría. Sin embargo, cualquier error, sea cual sea su forma, puede ser corregido. El pecado no es sino un error expresado en una forma que el ego venera. El ego quiere conservar todos los errores y convertirlos en pecados. Pues en eso se basa su propia estabilidad, la pesada ancla que ha echado sobre el mundo cambiante que él fabricó; la roca sobre la que se edificó su iglesia y donde sus seguidores están condenados a sus cuerpos, al creer que la libertad del cuerpo es la suya propia. 5. La razón te diría que no es la forma que adopta el error lo que hace que éste sea una equivocación. Si lo que la forma oculta es un error, la forma no puede impedir su corrección. Los ojos del cuerpo ven únicamente formas. No pueden ver más allá de aquello para cuya contemplación fueron fabricados. Y fueron fabricados para fijarse en los errores y no ver más allá de ellos. Su percepción es ciertamente extraña, pues sólo pueden ver ilusiones, al no poder ver más allá del bloque de granito del pecado y al detenerse ante la forma externa de lo que no es nada. Para esta forma distorsionada de visión, el exterior de todas las cosas, el muro que se interpone entre la verdad y tú, es absolutamente real. Mas ¿cómo va a poder ver correctamente una visión que se detiene ante lo que no es nada como si de un sólido muro se tratase? Está restringida por la forma, habiendo sido concebida para garantizar que no perciba nada, excepto la forma.

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¿Qué puedo buscar, Padre, sino Tu Amor? Tal vez crea que lo que busco es otra cosa; algo a lo que le he dado muchos nombres. Mas lo único que busco, o jamás busqué, es Tu Amor. Pues no hay nada más que jamás quisiera realmente encontrar. Quiero recordarte. ¿Qué otra cosa podría desear sino la verdad acerca de mí mismo? 💫

💠🙏 Bello INSTANTE santo eterno. Amada familia en la Realidad, Bendición Paz y Luz. Momento de Consciencia. Lección 10 https://youtu.be/PCNjQDAee84 *Estudio del Libro de PSICOTERAPIA, por el Curso De Milagros* 2. EL PROCESO DE LA PSICOTERAPIA I. Los límites en la psicoterapia. 1. Pero el resultado ideal rara vez se alcanza. La terapia comienza con el entendimiento de que la sanación es de la mente, y en psicoterapia los que creen esto, ya se han acercado entre sí. Puede ser que no lleguen mucho más lejos, pues nadie aprende más allá de su disposición. Sin embargo, los niveles de disposición cambian, y cuando el terapeuta o el paciente han alcanzado el siguiente, se les ofrecerá una relación que se adapta a su cambiante necesidad. Tal vez se unan de nuevo y avancen en la misma relación, haciéndola más santa. O tal vez cada uno de ellos se adentrará en otro compromiso. Ten esto por seguro: cada uno de ellos progresará. Los retrocesos son temporales. La dirección general es de progreso hacia la verdad. (P.2.I.1.1) Leccion 10 de Psicoterapia https://youtu.be/PCNjQDAee84 Estamos Estudiando Un Curso De Milagros. 💫 6. LAS LECCIONES DEL AMOR II. La alternativa a la proyección 1. Cualquier división en la mente conlleva por fuerza el rechazo de una parte de ella misma, y eso es lo que es la creencia en la separación. La plenitud de Dios, que constituye Su paz, no puede ser apreciada salvo por una mente íntegra que reconozca la plenitud de la creación de Dios. Mediante ese reconocimiento, dicha mente conoce a su Creador. Exclusión y separación son sinónimos, al igual que separación y disociación. Dijimos anteriormente que la separación fue y sigue siendo un acto de disociación, y que una vez que tiene lugar, la proyección se convierte en su defensa principal, o, en otras palabras, el mecanismo que la mantiene vigente. La razón de ello, no obstante, puede que no sea tan obvia como piensas. (T.6.II.1.1) Estamos Estudiando Un Curso De Milagros. ☀️

LECCIÓN 10 DEL ESTUDIO DE LA PSICOTERAPIA* https://youtu.be/PCNjQDAee84 📘

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