cookie

Мы используем файлы cookie для улучшения сервиса. Нажав кнопку «Принять все», вы соглашаетесь с использованием cookies.

avatar

أنـــ المـلــڪـــ↶ـــۃ ـــت

•قــال #الحسن كان أهلُ الجاهلية إذا خطَبَ الرجلُ المرأةَ، قالــوا ما حسَبُه؟ وما حسَبُها؟ فلمّا جــاءَ الإسـلامُ قالــوا ما دينُــه وما دينُها وأنتمُ اليومَ تقولـون ما مالُــه وما مالُها •بهجــہ المجالــس 1/181 ➤ t.me/malikatebaytik

Больше
Рекламные посты
5 082
Подписчики
+23724 часа
+8237 дней
+88430 дней

Загрузка данных...

Прирост подписчиков

Загрузка данных...

Показать все...
انضمام ✅
رفـض ❌
Фото недоступноПоказать в Telegram
🌸|🍒 قَال عَبْدالله بْن عَباسٍ -رضِيَ اللهُ عَنهُما-: النِّســاءُ عَورةٌ، خُلِقنَ مِن ضُعفٍ، فَاستُرُوا عَورَاتِهنَّ بِالـبُيوتِ)". [(مَوسُوعَة ابْن أبِي الدُّنيَــا (٧/٥٥٠ )]
Показать все...
🔵 هل يجوز شرعاً استعمال القوة والضرب لأختي من أجل تأديبها ؟ 💡سئل الشيخ الألباني -رحمه الله-: ▪️السائل: هل يجوز شرعًا إستعمال القوة للأخت يعني لأختي أضربها مثلًا؟ ☁️الشيخ: إستعمال إيش؟ ▪️السائل: الضرب بالقوة لسبب للتأديب أو كذا لردع شيء معين مخالف للأدب أو الأخلاق؟ ☁️الشيخ: يعني الأخ يضرب أخته. ▪️السائل: نعم. ☁️الشيخ: هل أبوهما حيٌ؟ ▪️السائل: نعم. ☁️الشيخ: ليس له ذلك. ▪️السائل: حتى لو كان هذا الأمر متعلق في نفسه في شخصه؟ ☁️الشيخ: لا يجوز. ▪️السائل: حتى لو كان مثلًا هناك إستفزاز أو شيء، أو شيء من هذا القبيل. ☁️الشيخ: إلى متى أنت تكرر حتى حتى لا يجوز !! يشكوها إلى أبيها ويرفع يده عنها. ▪️السائل: طيب وإذا كان أبوها يعني لا يفعل شيء؟ ☁️الشيخ: فهو أيضًا لا يفعل شيء. ▪️السائل: هكذا. ▪️الشيخ: هكذا". 🎙[متفرقات للألباني 048]. ═══ ❁❁❁ ═══
Показать все...
" 🌸🌱 [ إذا أصابَت النجَاسة ذيْلَ ثوب امرأةٍ، تُطهِّرُهُ الأرض.] رُوِيَ أن امرأةً قالت لأُمِّ سلَمة -رضي الله عنها- : إنِّي أُطيلُ ذَيْلي، وأمشي في المَكانِ القَذِر؟ فقالَت لها: قال رسول الله ﷺ: "يُطَهِّرُهُ ما بَعدَه". 📜~#حديث صحيح
Показать все...
//قرار المرأة وقارها// يقول الله جل وعلا : ﴿ وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى ﴾ [الأحزاب:33] ، وفي قراءة ﴿وَقـِرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى ﴾ والمعنى على القراءة الأولى : من القرار وهو المكث في البيوت وعدم الخروج إلا لحاجة وضرورة ملِحّة ، وعلى القراءة الأخرى ﴿ قِرْنَ ﴾ من الوقار . وبين القراءتين تلازم في المعنى ؛ فإن المرأة - أيها المؤمنون - إذا قرت في بيتها تحقق لها الوقار ، بينما إذا كانت خراجة ولاجة فإن هذا الخروج والولوج وعدم القرار في البيوت يفضي بها إلى ترحل الوقار عنها وحلول أضداد ذلك محله . وفي قوله ﴿ بُيُوتِكُنَّ ﴾ ؛ مع أن البيوت في الغالب ملك للأزواج لكن لما للمرأة من اختصاص بالبيت وبقاءٍ به ورعايةٍ له ومسؤوليةٍ عظيمةٍ فيه أضيف البيت إليها ؛ لأنها مطلوبٌ منها ملازمة البيت والقرار فيه وأن لا يكون لها خروجٌ من بيتها إلا لحاجة . ﴿ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى ﴾ ؛ فإذا خرجت من بيتها تخرج لحاجةٍ أو لضرورة ملتزمةً بضوابط الشرع وأهدابه وآدابه ، فمن التبرج : سفور المرأة وإبداءُها محاسنها ، وإظهارها لزينتها ، وتعطرها وتجملها ، وحرصها على فتن الرجال ولفت أنظارهم ، فكل هذه المعاني من تبرج الجاهلية الأولى التي لا تنال منها المرأة إن فعلتها إلا الانحطاط والسفول والعياذ بالله. من خطبة جمعة بتاريخ / 1-7-1432هـ 🔸الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله
Показать все...
Фото недоступноПоказать в Telegram
‏لزوم الاستغفار⁩ يقرب العبد من ربه عزَّ وجلَّ، ويعرفه بنفسه وبخطئه، فالإكثار من الاستغفار من أفضل الأعمال، حتى إن الإنسان إذا أكثر من استغفار الله عزَّ وجلَّ فتح الله عليه من العلوم والمعارف مالم يكن حاصلًا عليه من قبل. ▪️ الشيخ ابن عثيمين رحمه الله 📓 | فتاوى سؤال على الهاتف (ج 2 ص 624) 🌸🍃
Показать все...
Показать все...
انضمام ✅
رفـض ❌
Показать все...
انضمام ✅
رفـض ❌