Древние чтения
Открыть в Telegram
Канал паблика "Римский взгляд" (vk.com/dies_civilis). Выбираю из разных трудов древних интересные места. Живая древность каждый день. Автор: И.А. Миролюбов, историк, кандидат исторических наук.
Больше2 943
Подписчики
+224 часа
+197 дней
+9430 день
Загрузка данных...
Похожие каналы
Облако тегов
Входящие и исходящие упоминания
---
---
---
---
---
---
Привлечение подписчиков
июль '26
июль '26
+123
в 3 каналах
июнь '26
+73
в 12 каналах
Get PRO
май '26
+85
в 11 каналах
Get PRO
апрель '26
+171
в 13 каналах
Get PRO
март '26
+142
в 5 каналах
Get PRO
февраль '26
+317
в 3 каналах
Get PRO
январь '26
+231
в 6 каналах
Get PRO
декабрь '25
+208
в 8 каналах
Get PRO
ноябрь '25
+275
в 17 каналах
Get PRO
октябрь '25
+93
в 4 каналах
Get PRO
сентябрь '25
+135
в 18 каналах
Get PRO
август '25
+150
в 22 каналах
Get PRO
июль '25
+81
в 22 каналах
Get PRO
июнь '25
+142
в 14 каналах
Get PRO
май '25
+119
в 5 каналах
Get PRO
апрель '25
+33
в 1 каналах
Get PRO
март '25
+57
в 3 каналах
Get PRO
февраль '25
+66
в 5 каналах
Get PRO
январь '25
+46
в 5 каналах
Get PRO
декабрь '24
+49
в 3 каналах
Get PRO
ноябрь '24
+37
в 4 каналах
Get PRO
октябрь '24
+46
в 1 каналах
Get PRO
сентябрь '24
+98
в 4 каналах
Get PRO
август '24
+85
в 3 каналах
Get PRO
июль '24
+25
в 1 каналах
Get PRO
июнь '24
+33
в 3 каналах
Get PRO
май '24
+25
в 2 каналах
Get PRO
апрель '24
+34
в 1 каналах
Get PRO
март '24
+26
в 1 каналах
Get PRO
февраль '24
+22
в 2 каналах
Get PRO
январь '24
+87
в 3 каналах
Get PRO
декабрь '23
+37
в 4 каналах
Get PRO
ноябрь '23
+18
в 0 каналах
Get PRO
октябрь '23
+30
в 1 каналах
Get PRO
сентябрь '23
+60
в 0 каналах
Get PRO
август '23
+39
в 0 каналах
Get PRO
июль '23
+94
в 0 каналах
Get PRO
июнь '23
+53
в 0 каналах
Get PRO
май '23
+30
в 0 каналах
Get PRO
апрель '23
+67
в 0 каналах
Get PRO
март '23
+244
в 0 каналах
Get PRO
февраль '23
+27
в 0 каналах
Get PRO
январь '23
+46
в 0 каналах
Get PRO
декабрь '22
+480
в 0 каналах
| Дата | Привлечение подписчиков | Упоминания | Каналы | |
| 21 июля | +1 | |||
| 20 июля | +3 | |||
| 19 июля | +3 | |||
| 18 июля | +2 | |||
| 17 июля | +3 | |||
| 16 июля | +5 | |||
| 15 июля | +8 | |||
| 14 июля | +2 | |||
| 13 июля | +2 | |||
| 12 июля | +1 | |||
| 11 июля | +2 | |||
| 10 июля | +7 | |||
| 09 июля | +1 | |||
| 08 июля | +4 | |||
| 07 июля | +3 | |||
| 06 июля | +3 | |||
| 05 июля | +7 | |||
| 04 июля | +11 | |||
| 03 июля | +26 | |||
| 02 июля | +13 | |||
| 01 июля | +16 |
Посты канала
+1
Сердолик с разными изображением человека, открывающим шкатулку. Элемент перстня-печатки, III–II века до н.э. из Южной Италии. Предмет из коллекции музея Метрополитен.
Возможно, что на сердолике изображен владелец перстня-печатки, который рассматривает шкатулку как раз со своим перстнем. В римскую имрераторскую эпоху владение перстнем-печаткой было сопряжено у богатых римлян со сложными манипуляциями. Так, было можно иметь два перстня: основной, более роскошный, и повседневный, более скромный. Основной перстень берегли и потому держали в шкатулке, которая, в свою очередь, была запечатана повседневным перстнем, присутствующим на руке всегда. Если возникала необходимость запечатать какой-то важный документ, то шкатулку с основным перстнем открывали, а после снова запечатывали с помощью повседневного перстня.
#римские_истории #традиции
| 2 |  Две утки. Римская мозаика II века. Предмет из коллекции Национального музея Рима, экспонируется в Палаццо Массимо-алле-Терме.
#римские_истории | 317 |
| 3 | О филологе Дидиме Александрийском.
Яркая фигура античной науки эпохи эллинизма – александриец Дидим. Сын торговца съестным того же имени, он выбрал для себя стезю ученого и примкнул к блестящей научной школе Александрии, основанной филологом Аристархом, крупнейшим знатоком Гомера в древности. Древние авторы указывают, что Дидим был современником Цицерона и императора Августа, т.е. жил в I веке до н.э. и совершенно отчетливо уловил интересный для римлян тренд на обобщение всех достижений греческой науки.
Дидим был автором огромного количества сочинений. До нас они дошли в виде фрагментов, а также упоминаний у древних авторов, которые прямо указывают на то, что Дидим работал в рамках изучения древней литературы, но все же обращался к разным ее жанрам и представителям. Так, к примеру, он составил комментарии к поэмам классиков Гомера и Гесиода, к пьесам греческих трагиков и комиков, к речам видных греческих ораторов. Также он собирал пословицы, мифические сказания и рассматривал вопросы грамматики. Эрудит Афиней ссылается на Дидима в связи с рассказом о садовых культурах, музыкальных инструментах, традициях разных уголков ойкумены – все это позволяет предполагать колоссальную начитанность ученого, основанную на хорошем знании самых разных авторов.
Общее собрание работ Дидима составляло, по некоторым оценкам, 4 000 томов (свитков). Древние, оценивая ту внутреннюю собранность, которая была необходима Дидиму для такой напряженной работы, называли его "человеком с медными внутренностями". Правда, в таком море сочинений не обошлось без курьезов. Однажды Дидим категорически выступал против какого-то мнения, и тогда ему представили его же ранее сочинение, в котором он это мнение отстаивал. После этого Дидим был поднят на смех, а его коллега Деметрий назвал его "книгозабывателем".
#Древняя_Греция #авторы | 313 |
| 4 |  Сцена на морском побережье. Фреска I века из городской усадьбы семейства Цеев в Помпеях.
#римские_истории | 405 |
| 5 | Летний день богатого римлянина.
Сенатор и литератор Плиний Младший описывает другу Фуску свой обычный день летом 108 года, проведенный на своей вилле в Этрурии.
🟠 Просыпался Плиний в первый час дневного времени по римскому счету, т.е. где-то около 5:30. Хотя Плиний и отмечает, что может спать столько, сколько захочет (вне города римские дела не беспокоят его), но, вероятно, столь ранее пробуждение было выработано городской привычкой, а не первыми лучами солнца (ставни в спальне закрыты).
🟠 Лежа в кровати, Плиний обдумывал свои литературные работы и звал секретаря. Тот, уже пробудившийся и подготовленный к встрече с господином, отворял ставни и начинал записывать под диктовку. Вероятно, что в это же время ему подают легкий завтрак, который был в обыкновении у римлян (у философа Сенеки это был, к примеру, хлеб и инжир; у императора Антонина Пия - несколько кусочков хлеба).
🟠 Диктовка и размышления продолжаются во время одевания и утреннего туалета. После пятого часа, т.е. около полудня по нашему счету, Плиний выходил из дома и отправлялся в сад. В зависимости от настроения и желания он гулял там или же лежал, а затем наступало время дневного сна. До дневного сна полагался второй завтрак, тоже довольно легкий, но Плиний его не упоминает.
🟠 После сна – прогулка: пешком, на повозке или, если после долгого сна требовалась разминка, верхом. Прогулку можно совместить с полезным общественным занятием, а именно - осмотром владений. Будучи богатым землевладельцем, Плиний сдавал землю и выслушивал от крестьян-арендаторов жалобы и просьбы (впрочем, недолго).
🟠 Прогулка иногда заменялась охотой. На охоту Плиний отправлялся снаряженный писчими принадлежностями, так как в лесу его могло посетить вдохновение. Он с иронией отмечает, что записи - тоже своего рода добыча, особенно если никакой другой добычи на охоте поймать не удастся.
🟠 После прогулки или охоты наступал черед упражнений. Вначале Плиний громко читал римских или греческих классиков, что, по его мнению, было полезно и для укрепления голоса, и для желудка. Затем, после небольшой прогулки в саду, он приступал к физическим упражнениям (как правило, у богатых римлян это был бег, борьба или игра в мяч).
🟠 После упражнений - баня, которая была преддверием обеда, главного приема пищи (у римлян он приходился на вечернее время). Обедал Плиний в компании родственников и друзей, приехавших к нему погостить. Для развлечения гостей читались классические произведения, а после еды рабы играли комедию или же исполняли музыкальные произведения на лире.
🟠 В отличие от многих состоятельных римлян, затягивавших пиры до поздней ночи, Плиний предпочитал после трапезы и перед сном погулять. Гулял он или в компании друзей, или, если в тот день никто из них не гостил у него, со своими рабами-секретарями. Плиний с гордостью отмечает, что они весьма образованы и могут поддержать ученый разговор, после которого наступало время для сна.
А как проходит ваше лето?
#римские_истории #традиции | 3 940 |
| 6 |  +1Римский серебряный денарий с портретом Гая Юлия Цезаря. В надписи справа от портрета он назван императором (в те времена – титул победоносного полководца; Цезарь использовал его, подчеркивая свою опору на легионы). Слева от портрета – жреческие атрибуты (они указывают на то, что Цезарь – великий понтифик, т.е. глава религиозной жизни Римского государства): посох-lituus, символ жрецов-авгуров, предсказывавших будущее по полету птиц, вставлен в чашу-culullus. На реверсе – богиня Венера с военными атрибутами (Венера-Победительница). Цезарь возводил свою родословную к этой богине и очень ее почитал.
Денарий отчеканен в 44 году до н.э., ныне находится в коллекции Американского нумизматического общества.
#римские_истории #традиции | 423 |
| 7 | Жена Цезаря – вне подозрений.
Гай Юлий Цезарь был жестким прагматиком и использовал любые возможности для укрепления своих политических позиций. В 67 году до н.э. он женился на Помпее Сулле, внучке диктатора Суллы, который некогда жестоко притеснял молодого Цезаря (они принадлежали к разным политическим течениям). В жене Цезаря привлекла родственная связь с полководцем Помпеем, который тогда был одним из наиболее влиятельных лиц в Риме. В 63 году до н.э. Цезарь, будучи около 38 лет, выставил свою кандидатуру на выборах великого понтифика – главы религиозной жизни Римского государства. Ему противостояли Сервилий Ватия и Лутаций Катул – оба были значительно старше Цезаря и имели за плечами блестящие карьеры. Стремясь противостоять им, Цезарь проявлял невероятную щедрость и влез в долги, однако выборы выиграл и тем спас репутацию и обеспечил дальнейшую карьеру. Кроме того, решил он и жилищный вопрос: великому понтифику предоставлялась роскошная государственная резиденция, куда Цезарь и переехал из своего дома в неблагополучном римском районе Субура.
Уже в следующем году в его новом доме произошел скандал. Помпея Сулла ответила взаимностью на ухаживания скандально известного политика Публия Клодия. Свидание было назначено на тот день, когда в доме Цезаря должны были проводиться торжества в честь Доброй Богини. Во время торжеств собирались женщины, при этом в доме не мог находиться ни один мужчина. Когда Цезарь ушел из дома, Клодий проник туда с помощью одной из служанок. Та провела его в свою комнатку и пошла за Помпеей, однако Клодий не выдержал ожидания, пошел на поиски возлюбленной сам, был разоблачен и с позором изгнан. Все римские дамы, разошедшиеся после торжеств по домам, рассказали мужьям о случившемся, и наутро об этом знал весь город. Цезарь немедленно развелся с женой. Вскоре Клодий был обвинен в посягательстве на чужой брак и осквернении празднеств. Цезарь, вызванный в суд, заявил, что ни о каких проступках Клодия не знает. Поступил он так, планируя использовать Клодия, бывшего очень популярным среди плебса, в своих интересах. Расчет этот был очевиден, и Цезаря спросили, зачем же он развелся с женой, если не знает за ней ничего дурного? Цезарь отвечал: "Я развелся с ней, так как на моих близких не должна падать и тень подозрения".
#римские_истории | 424 |
| 8 | Жена Цезаря – вне подозрений.
Гай Юлий Цезарь был жестким прагматиком и использовал любые возможности для укрепления своих политических позиций. В 67 году до н.э. он женился на Помпее Сулле, внучке диктатора Суллы, который некогда жестоко притеснял молодого Цезаря (они принадлежали к разным политическим течениям). В жене Цезаря привлекла родственная связь с полководцем Помпеем, который тогда был одним из наиболее влиятельных лиц в Риме. В 63 году до н.э. Цезарь, будучи около 38 лет, выставил свою кандидатуру на выборах великого понтифика – главы религиозной жизни Римского государства. Ему противостояли Сервилий Ватия и Лутаций Катул – оба были значительно старше Цезаря и имели за плечами блестящие карьеры. Стремясь противостоять им, Цезарь проявлял невероятную щедрость и влез в долги, однако выборы выиграл и тем спас репутацию и обеспечил дальнейшую карьеру. Кроме того, решил он и жилищный вопрос: великому понтифику предоставлялась роскошная государственная резиденция, куда Цезарь и переехал из своего дома в неблагополучном римском районе Субура.
Уже в следующем году в его новом доме произошел скандал. Помпея Сулла ответила взаимностью на ухаживания Публия Клодия, одиозного политика и известного скандалиста. Свидание было назначено на тот день, когда в доме Цезаря должны были проводиться торжества в честь Доброй Богини, во время которых ни один мужчина не мог находиться в здании. Когда сам Цезарь и его слуги ушли из дома, Клодий проник туда с помощью одной из служанок. Так провела его в свою комнатку и пошла за Помпеей, однако Клодий не выдержал ожидания и пошел на поиски возлюбленной сам. В итоге он был разоблачен и с позором изгнан, а женщины, разошедшиеся после торжеств по домам, расскали мужьям о случившемся в доме Цезаря. Наутро о случившемся знал весь город. Цезарь немедленно развелся с женой. Вскоре его вызвали в суд, где Клодию были предъявлены обвинения в нарушении брачного законодательства и осквернении празднеств. Цезарь отказался свидетельствовать против Клодия и сообщил суду, что ему ничего неизвестно. Поступил он так, планируя использовать Клодия, имевшего огромную популярность среди плебса, в своих интересах. Расчет этот был очевиден, и Цезаря попытались упрекнуть в лицемерии, указав на развод с женой. На это Цезарь отвечал: "Я развелся с ней, так как на моих близких не должна падать и тень подозрения". | 1 |
| 9 |  12 (или 13) июля 100 (или 101) года до н.э. родился римский государственный деятель и полководец Гай Юлий Цезарь.
Главный жизненный принцип Цезарь выразил во время одного путевого разговора, когда в 61 году до н.э. получил назначение в качестве наместника в провинцию Испания. Перейдя через Альпы, Цезарь и его свита проезжали через какую-то небольшую галльскую деревушку, и кто-то из его свиты в шутку спросил, неужели же и здесь кипит такой же дух соперничества за почести и должности, что и в Риме? Цезарь, вмешавшись в разговор, заметил: "Что касается меня, то я предпочту быть первым здесь, чем вторым - в Риме". Позднее, во время противостояния с Помпеем, в одном из устных посланий, переданном сопернику через Луция Вибуллия Руфа, Цезарь отмечал: "Не удовольствуется половиной тот, кто убежден в возможности получить все".
Иллюстрация – скульптурный портрет Цезаря из коллекции Капитолийских музеев в Риме.
#цитаты #авторы #римские_истории | 646 |
| 10 |  Позднеантичная мозаика с изображением зайца 🐇. Предмет из коллекции музея Гетти.
#римские_истории | 482 |
| 11 | О правилах ношения обуви летом.
Согласно старинному римскому обычаю, в летний период времени допускалось не пользоваться обувью и ходить босиком - в том числе даже на такие официальные мероприятия, как судебные слушания (на них римским гражданам полагалось присутствовать в официальном облачении - тоге). Вероятно, соблюдение этого обычая затруднялось ростом самого Рима: на его тесных, наполненных лавками и мастерскими улицах, ходить босиком было проблематично (из-за уличной грязи) и даже травмоопасно (например, из-за битой керамики). Однако консервативные римляне придерживались его в соответствии с возможностью. Так, известно, что на летних праздниках и зрелищах император Август, много радевший о поддержании древних обычаев, появлялся босым (ему это был тем проще, что он, как и многие знатные и богатые римляне, мог добраться до места назначения на носилках). Те, кто добирался до места проведения зрелищ, надо полагать, разувались уже заняв зрительское место.
В правление преемника Августа, Тиберия, присутствие на зрелищах без обуви было запрещено. Сообщающий об этом историк Кассий Дион не уточняет причин запрета; возможно, что он был связан с мнительностью Тиберия, имевшего к тому же проблемную кожу и стремившегося защитить ее от соприкосновения с уличной грязью. Однако в обществе запрет был истолкован как проявление суровой натуры мрачного императора, тем более что по времени решение совпало с запретом шелковой ткани, которая в силу высокой стоимости традиционно считалась признаком чрезмерно роскошного образа жизни. При Калигуле, внучатом племяннике и преемнике Тиберия, запрет был отменен, и посетители зрелищ, с которых новый император начал правление, могли присутствовать в цирках, театрах и амфитеатрах босиком. Продиктованное жаркой летней погодой 37 года, решение обеспечило Калигуле общественные симпатии.
#традиции #римские_истории | 487 |
| 12 |  +1Римский денарий времен правления императора Адриана (130-ые годы) и с его портретом на аверсе. На реверсе – изображение мифического основателя и первого царя Рима, Ромула. Ромул изображен в доспехах, с копьем и трофеем – доспехами поверженного Акрона, царя сабинского города Ценины. Вокруг надпись ROMVLO CONDITORI, т.е. "Ромулу, основателю [города]". Предмет из коллекции Американского нумизматического общества.
#римские_истории #традиции | 515 |
| 13 | Троя в Италии.
Хорошо известно, что римляне возводили родословную основателя своего города, царя Ромула, к троянскому герою Энею, который, после падения Трои, будто бы переселился в Италию. Сам этот сюжет стал основой для главного римского эпоса, "Энеиды" Вергилия, а среди римских аристократов было принято искать предков среди троянцев. Примечательно в этом смысле и благоволение римлян к городу, стоявшему на месте легендарной Трои (он именовался Илионом, другим именем древнего города): с началом римского владычества над Малой Азией он был пышно отстроен, а при императорах освобожден от всяких податей и повинностей в пользу Римского государства. Илион римского времени был популярным "туристическим" местом: среди его знаменитых посетителей - Юлий Цезарь, его приемный сын Октавиан Август, императоры Каракалла и Константин Великий.
Впрочем, интересующийся троянскими древностями римлянин мог посетить Трою, и не выезжая из Италии. Еще одна Троя располагалась в 500 км к северу от Рима, близ города Патавия (в императорское время – город в регионе Венетия и Истрия; ныне – город Падуя). Согласно легенде, местность, именуемая Троей и располагавшаяся на берегу Адриатического моря, была так названа еще одним пришлым троянским аристократом – Антенором. В поэмах Гомера он упоминается как сторонник примирения троянцев с греками; позднейшие мифы объясняли этой его позицией то, почему греки при взятии города пощадили его. После падения Трои он якобы также отправился в Италию, где и назвал место, куда причалили его корабли, Троей. Патавийцы называли Антенора основателем своего города и даже устраивали в городе зрелища (включавшие в себя состязания певцов), которые были якобы им основаны.
#города #традиции | 462 |
| 14 |  Кувшин с изображением корабля. Предмет VII века до н.э., происходящий с Кипре, ныне – в коллекции музея Метрополитен.
#Древняя_Греция | 522 |
| 15 | О летних ветрах-этесиях.
В летнее время, с середины мая до середины сентября, в акватории Эгейского моря наступал сезон этесиев – прохладных северных ветров. Регулярность их проявления обеспечила им говорящее имя – «этесий» означает «ежегодный» (ныне в регионе они известны под названием «мельтеми»). Время их активности – вторая половина дня; так как проявляться они начинали ближе к полудню, местные моряки шутили, что они подобны изнеженным людям, которые не любят ранних пробуждений. Шутка эта запомнилась римскому наместнику Греции Юнию Галлиону, который пересказал ее брату, философу Сенеке, интересовавшемуся в то время естественнонаучными вопросами.
Самым напряженным сезон этесиев был в Македонии в 279 году до н.э. Македонское царство после Александра пришло в упадок и было предметом усобиц среди потомков его полководцев. В июне был свергнут правивший с мая царь Мелеагр, сын египетского царя Птолемея, и вместо него воцарился Антипатр, внук Антипатра, бывшего во время восточного похода Александра наместником Македонии. Его правление также оказалось недолгим: он показал себя слабым полководцем перед лицом вторгнувшихся на Балканы кельтов и через 45 дней был свергнут военачальником Сосфеном. Поскольку правление Антипатра пришлось на разгар сезона этесиев, то македоняне и дали ему прозвище Этесий. Сам "ветреный царь" после свержения и бегства поселился в Египте.
#эллинизм #традиции #авторы | 461 |
| 16 |  Сцена в римском саду: попугаи 🦜 пьют из фонтана в виде чаши, в то время как внизу, у подножия фонтана, их подстерегает коварный кот 🐈.
Мозаика происходит из Капуи (богатый город на юге Италии) и ныне находится в коллекции Национального археологического музея в Неаполе.
#римские_истории | 549 |
| 17 |  +1Еж. Декор печатки из Египта, датируемый периодом накануне завоевания Александра Македонского. Предмет из коллекции музея Метрополитен.
#эллинизм | 604 |
| 18 | Репа на любой вкус.
Репа была одним из наиболее привычных огородных культур в античности. Неприхотливость, урожайность, простота приготовления — все это обеспечило ей статус доступного и широко распространенного продукта. Именно поэтому в римской культуре она стала одним из символов простоты быта. Так, показателен сюжет из жизнеописания полководца III века до н.э. Мания Курия Дентата. Легенда гласит, что когда к нему прибыли послы побежденных самнитов, чтобы задобрить его золотом, они застали великого римлянина у очага за запеканием репы. Отвергнув богатые дары, Дентат произнес: "Я предпочитаю повелевать теми, у кого есть золото, а не владеть им сам".
Однако та же репа могла оказаться и на столе гурмана. Как-то раз зимой царь Вифинии Никомед, младший современник Дентата, приказал своему повару Сотериду подать ему на обед анчоусов. Повар, а равно вся прислуга царской кухни оказались в трудном положении: запасов рыбы не имелось, при этом до ближайшего морского побережья было несколько дней пути. Сотерид взял репу, нарезал ее ломтиками и каждому ломтику придал форму рыбки. После этого он обдал ломтики кипяченой водой, а после замариновал их в оливковом масле с разнообразными специями. Перед самим приготовлением он обильно посолил ломтики. "Анчоусы" пришлись по вкусу и самому Никомеду, и всем его сотрапезникам.
#римские_истории #эллинизм #традиции | 587 |
| 19 |  Птица, похищающая зеркало из корзинки. Мозаика II века до н.э. из Помпей, ныне – в коллекции Национального археологического музея в Неаполе.
Зеркала в античности были металлическими (бронзовыми, иногда серебряными) и тщательно отполированными. Как правило, они имели форму диска (такое круглое зеркало и вытаскивает птица из корзинки). В римское время были изобретены привычные нам стеклянные зеркала, где отражение обеспечивалось за счет тонкой подложки из олова, однако широкого распространения они не получили.
#римские_истории #традиции | 597 |
| 20 |  ♦️Друзья, подготовили тут с коллегами отличную папочку с каналами, посвященными истории и не только.
🔹Открывайте, читайте, подписывайтесь ✍️
📖ЗАБРАТЬ В ОДИН КЛИК
📚Качественный и интересный контент на каждый день! | 489 |
