أريـْج .

رغم اتلافي لكل الرسائل التي جمعتنا، تصادفني رسائل هنا وهناك، واشتاق الى الرسائل التي جمعتنا، واندم احيانًا على اتلافها، اودُّ لو اسألك عنها، كنت تحتفظ بكثيرٍ منها، اودُّ لو اسألك عنها. كانت رسائلي حينها من اصدقِ ما اكتبه، كم كنتُ حقيقيةً ومُضيئة، كم كنتُ "أنا" معك.

ايها الآخر كيف حالك؟ اعدتك بكبسةِ زر الى قائمة الأصدقاء، ثمَّ بكبسةٍ زرٍ اخرى اعدتك غريبًا، لكن بعد كل هذا الوقت ماذا اقول؟ لقد غادرنا كل شيء لكن هل غادرنا شيء؟ ما زلتُ بعد كل هذا الغياب افكر باخبارك بأمرٍ ما ما زلتُ انسى اننا لم نعد صديقين، بعد كل شيء مررنا به معًا رحلنا. ما زلتُ اتذكرك، واتسائل احيانًا: هل تتذكرني؟

في عالم التكنلوجيا كل شيء اسهل، بكبسة زرٍ واحدة تُضاف لقائمة الأصدقاء، وبكبسة زرٍ اخرى تعود غريبًا، بكل بساطة! شيئًا فشيئًا تتجرد من مشاعرك، مشاعرك ليس لها قيمةٌ هنا، ترددك وانت تغادر لا يُرى، بكائك لا يُرى، حتى تلويحة وداعك لا تُرى، انت بشخصك لا تُرى. تظنُّ ان الآخر غادرَ ببساطة حقًا، والآخرُ يظنك رحلتَ ببساطة، هذا ما يبدو عليه الأمر، لكن: الآخر وانت كلٌ منكما واقفٌ في مكانه كل منكما يعيشُ في ظلامه الذي لا يُرى. - أريج ١٢:٥٠ دقيقة بعد منتصف الليل

هل تبتغي وجه الله فيما اعطاك؟ اعطاك: الحياة السكن العائلة الصُحبة الوظيفة المال الصحة الفراغ الستر "وإن تعدّوا نعمة اللهِ لا تحصوها" فماذا قدَّمت انت؟ هل نويتَ ان تكون حياتك خالصةً له؟ هل شكرته على سكنٍ يأويك؟ هل راعيتَ حق اللهِ في اهلك وصحبك؟ هل نويتَ الخير في وظيفتك؟ هل انفقتَ من مالك لصدقةٍ جاريةٍ تسرك في قبرك؟ وهل آثرت الدنيا على الآخرةِ في وقت فراغك؟ وهل تذكرت نعمة الصحة ام انتظرتَ ان تمرض؟ وحين سترك الله هل سترتَ نفسك؟ هل انشغلت بنعم الله عليك ام مددتَ عينيك الى نعيم غيرك؟

﴿وَابتَغِ فيما آتاكَ اللَّهُ الدّارَ الآخِرَةَ وَلا تَنسَ نَصيبَكَ مِنَ الدُّنيا وَأَحسِن كَما أَحسَنَ اللَّهُ إِلَيكَ وَلا تَبغِ الفَسادَ فِي الأَرضِ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ المُفسِدينَ﴾ - سورة القَصص.

"ولقَدْ أضَعْتُكَ يا شبابيَ تائِهَاً ‏وأنا أؤجلُ والزمان يعجلُ ‏وكتبتُ للآتين بعدي جملةً ‏وقصدتُ في طياتها من يعقلُ ‏خسر الفتى جلّ السنين إذا انقضت ‏ما بينَ سَوفَ وفي الغداةِ سأَفْعَلُ" —‏فاروق النمر

"تحرّر من فكرة أنّه من المفترض أن تكون سعيد على الدوام. ‏- تحرّر من فكرة أنّ الأشياء يجب أن تحدث دائمًا كما تتوقّع. ‏- تحرّر من فكرة حقّك في الصعود دون حق التراجع أحيانًا لأي سبب. ‏- تحرّر من فكرة أنك سيء للأبد بسبب سوء واحد."

-

واليوم أخطو برفقٍ أكثر بعد أن ركضت لوقتٍ طويل خوفًا من أن يفوتني شيء وفاتني كل شيء.

لعلَّنا نمنح الحزنَ أسماءً مختلفةً، لأنَّنا نخاف أن نسمِّيه باسمه. • أليف شَافَاك | جزيرة الأشجار المفقودة

"من صلَّى عليَّ صلاةً واحدةً صلَّى اللَّهُ عليهِ عشرَ صلواتٍ، وحُطَّت عنهُ عَشرُ خطيئاتٍ، ورُفِعَت لَهُ عشرُ درجاتٍ" - نبينا مُحمد صلّى الله عليه وسلَّم.

عامٌ هجريٌ مُبارك.

عزيزي … احيانًا تودُّ لو انّك لم تتعلَّم الحكمة من الدرسِ الذي آلمك، تتمنى لو بقيتَ بريئًا كما كنت، لو بقيت تشعر بالمحبة والإلفة التي اعتدتها. حقيقةً الآن، بعد تعلمك لكل ذلك، هل ما زلت نفسك؟ احيانًا تتمنى لو تعود حيثُ كنتَ ولو لمرة، اربعة سنين الى الوراء، الى نفسك التي تجهلها الآن، لترى ولو لمرةٍ اخيرة: ماذا تعني السعادة؟ ختامًا: لقد مرَّ الكثير، وما زال غيابك حاضرًا. - أريج.

عزيزي … احيانًا تودُّ لو انّك لم تتعلَّم الحكمة من الدرسِ الذي آلمك، تتمنى لو بقيتَ بريئًا كما كنت، لو بقيت تشعر بالمحبة والإلفة التي اعتدتها. حقيقةً الآن، بعد تعلمك لكل ذلك، هل ما زلت نفسك؟ احيانًا تتمنى لو تعود حيثُ كنتَ ولو لمرة، اربعة سنين الى الوراء، الى نفسك التي تجهلها الآن، لترى ولو لمرةٍ اخيرة: ماذا تعني السعادة؟ - أريج.

‏ويمشي على مهلٍ لأنه وبطريقةٍ ما فقدَ كل ما قد مشى مستعجلاً لأجله. — إبراهيم الراوي.

كان سهلًا عليَّ أن أمنح الآخرين الحب، لكنني لم أعرف يومًا أن الجزء الأصعب هو الحصول عليه. — إياد عبد الرحمن | إهانة غير ضرورية.

أفلاطون أقدم من البخاري بآلالاف السنين وليس له راو واحد !! بينما للإمام البخاري آلاف الرواة ومع ذلك ينقل كلام أفلاطون دون تشكيك فيه أما البخاري فيتم الطعن فيه والتشكيك فيما ينقله قاتل الله الهوى والغباء

عيدكم مُبارك.