وحدوي

بجێگە لەم کەناڵە بەناوی توراسی... گروپێکیش هەیە تایبەتە بەو کەناڵە بەناوی توراسیەت.. ئەوانەی حەز ئەکەن ئەتوانن داخیل بن: https://t.me/Turaseat

بجێگە لەم کەناڵە بەناوی توراسی... گروپێکیش هەیە تایبەتە بەو کەناڵە بەناوی توراسیەت.. ئەوانەی حەز ئەکەن ئەتوانن داخیل بن: https://t.me/Turaseat

السلام علیکم، بەبۆنەی هاتنی جەژنی پیرۆزی رەمەزان، پیرۆزبایی ئاراستەی ئێوەی خۆشەویست لەم کەناڵە دەکەم‌، هیوادارم هەمیشە لە خۆشی‌و کامەرانیدا بن‌، وه‌ لەخوای گەورە داواکارم.... تاعه‌ت‌ و عیبادەتی مانگی پیرۆزی ڕەمەزان و تێکڕای مانگەکانی ترمان لێ قەبول بکات، سەر بەرزی دونیاو ئاخیرەتمان بکات. گەردەنیشتان ئازابێت..گەردەنیشم ئازابکەن..!

بەڵگەی چـوار پێشەواڪەی سەرمەز هەب لەسەر التصوف ، ئیمامی امام (احمد بن حنبل) دۆستایەتی پەیداڪرد لەگەڵ یەڪێڪ لە شێخە گەورە ڪانی اهلی التصو ڪە حەزرەتی شێخ [ابـو حمزة البغدادي الصۆفی] بوو وەهەرڪاتێڪ امام (احمد بن حنبل) بابەتێڪ بوەستایە لەگەڵ ئەوەی ڪە خۆشی ئێڪجار زانــابوو ،،، دەچـووە لای شێخ [ابـــو حمزة البغدادﻱ]و دەیفەرموو: ئەی ســۆفی تــۆ چ دەڵێی دەربـارەی ئەم بـابەتە ؟ جـــا [ابــو حمزة] هەر چی بـگوتبایە لای امام (احمد بن حنبل) پەسـەند بوو ،، {{انجم الـزهرة فی ملوك مصر والقاهرة لٳبن تغرﻱ بدﻱ ، لا 281.التصوف طریق التزڪیة والٳ حسان ،لا 40}} ..................................................... ئیمامی مالیڪی ڪوڕی انس"رحمه الله"ئەفەرمووێ:(هەر ڪەسێڪ زانا بێت بەڵام صۆفی نەبێت ئەوە توشی زەندەقە دێت، ئەوەیشی صۆفی بێت بەڵام زانا نەبێت ئەوا توشی فسق دێت، بەڵام هەرڪەسێڪ صۆفی بێت و زانا بێت ئەوە دەگاتە حەقیقەت و باری تەعالا . سەرچاوە:حاشية العلامة علي العدوي علی شرح الامام الزرقاني علی متن العزية في الفقه المالڪي(3/195) ... ..................................................... ([امام ابو حنیفة)[الفقیه الحنفي الحسڪفي]خاوەن(الدرر) دەفەرمووێ:[ابو علي دقائق][رحمه الله تعالی]دەفەرمووێ: من ڕێبازی تسوف م وەرگرت لە(ابوالقاسم نصر آبادی)ئەویش فەرمووی:من وەرم گرتووە لە(شبلي)ئەویش لە (سري السقتي)ئەویش لە(معروفی ڪرخی) ئەویش لە (داود الطائي)ئەویش زانست و تەریقەتی وەرگرتووە لە پێشەوا (ابو حنیفة النعمان)،وەهەموو مەدحیان کردووە و دانیان بەگەورەیی ئەودا هێناوە. المصدر:التصوف طریق التزڪیة والٳحسان،لا٤۷. ..................................................... قَالَ الشَّافِعِيُّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -: صَحِبْتُ الصُّوفِيَّةَ، فَمَا انْتَفَعْتُ مِنْهُمْ إِلَّا بِكَلِمَتَيْنِ، سَمِعْتُهُمْ يَقُولُونَ: الْوَقْتُ سَيْفٌ، فَإِنْ قَطَعْتَهُ وَإِلَّا قَطَعَكَ، وَنَفْسُكَ إِنْ لَمْ تَشْغَلْهَا بِالْحَقِّ، وَإِلَّا شَغَلَتْكَ بِالْبَاطِلِ. واتە:هاوڕێیەتی سۆفیەڪانم ڪرد زۆر سوودم لێیان وەر گرت لە دوو وشە ڪە گوێم لێیان بوو دەیان وت:ڪات وەڪو شمشێرە نەیبڕی دەتبڕێ ـ و نەفست گەر مەژغوڵ نەڪەی بە حەقەوە مەژغوڵت دەڪا بە باتڵەوە... قال ابن القيم : يَا لَهُمَا مِنْ كَلِمَتَيْنِ، مَا أَنْفَعَهُمَا وَأَجْمَعَهُمَا، وَأَدَلَّهُمَا عَلَى عُلُوِّ هِمَّةِ قَائِلِهِمَا، وَيَقَظَتِهِ. وَيَكْفِي فِي هَذَا ثَنَاءُ الشَّافِعِيِّ عَلَى طَائِفَةِ هَذَا قَدْرَ كَلِمَاتِهِمْ. واتە:ابن القیم لە شەرحی ئەوقەولەدا دەڵێ:ئای لەو وشەیە لە سوود و ڪۆڪردنەوەی ـ وئەو وشەیە بەڵگهن لەسەر پلەبەرزی بێژەری ئەو دوو وشەیە، وە بەسە بۆ قەومێ کە ئیمامی شافعی مەدحیان بڪا بەگەورەیی وشەڪانیان... سەرچاوە:مدارج السالڪين (3/ 125) ..................................................... وڪان الإمام الشافعي رحمه الله يقول: "حُبب إليّ من دنياڪم ثلاث: ترك التڪلف، وعشرة الخلق بالتلطف، والاقتداء بطريق أهل التصوف" ئیمامی شافعی فەرمویەتی:سێ شتم لە دنیای ئێووە لا خۆشەویستە: 1.وازهێنان لە تەڪلیف کردن 2.نەرمونیانی لە تەسەڕوفدا 3.شوێنڪەوتنی ڕێگاو ڕێبازی تەسەوف و سۆفیەکان.. المصدر: "ڪشف الخفا ومزيل الالتباس عما اشتهر من الأحاديث على ألسنة الناس"، للإمام العجواني، الجزء 1 صفحة 341. #ئیدراک #تەسەوف تیلیگرام: https://t.me/Turase

ئیمامی گەورەی ‎#ئەهلی_سوننە و ئومەتی ئیسلام ‎#غەزالی، ناسراو بە #حجة_الإسلام ئەفەرموێت: {"بە یەقین و دڵنیایەوە گەیشتمە ئەوەی سۆفیەت ئەهلی تەسەوف بەتایبەتی رێبازی خوای گەورە دەگرن!، سەیری ژیانیانم کرد باشترین ژیان و پاکترین ژیانە، رێگەی ئەوان راسترین رێگەکانە(رێگای کوشتنی نەفس)، رەوشتیان باشترین رەوشتەکانە..!"} #توراس #تەسەوف تیلیگرام: https://t.me/Turase

بەراستی بەداخەوە....... ئەمە نموونەی ئەم بەناو مەلایانەیە کە ئەلف و بێ دین شارەزا نین!! بەس لەبەر قسەی عاتفی و ریشی سپی نەبیت!! حەقی خۆیەتی بە ناشیرین ترین شێواز لەسەر مینبەر بیهێنیتە خوارەوە!!!.. ئەو زەلامە جاهیلە هاتووە قەولی ئیمامێک دەهێنێتەوە لە ئەهلی سوننە کە ئسولی ئەوی نەخوێندووە و شارەزا نیە!! ئەم بەناو مەلایە نازانێت کە ئیمامی گەورەی ئەهلی سوننە ئیمامی غەزالی (حجة الإسلام ) موجتەهیدی موتڵەقە لە مەزهەبی ئیمامی شافیعی و ئیمامی نەوەیش مەجتەهیدە!! کەچی ئەوان سەر بە تەسەوف بوونە و ئیمامی غەزالی یەکێکە لە هەرە ئەولیا گەورەکانی خوا و کە ئیمامی غەزالی ئەڵیت: هیچ رێگایەک هێندەی سۆفیەکان پاک و راست نیە!!. جا دیارە ئەم بەناو مامۆستا جاهیلە ئاگاداری مەزهەب و عەقیدەی نیە!! لازمی قسەکەی وایە ئیمامەکانی ناو مەزهەبی شافیعی جاهیل بوونە بە ئسوڵ و قەولەکانی شافیعی!! ئێستا مەلایەکی جاهیلی وەک ئەو هاتوو, تا بە ئەقڵە جاهیل و سەلەفی و وەهابیەکەی لە دین و قەولەکانی شافیعی تێبگات!!.. بەراستی شەرمەزاریە بۆ زەلامی ئەوها بەو کەسانە بڵێ بێ ئەقڵ، لە کاتیکدا نەفسی خۆیان دەگرن لە پێناو خوای گەورە و تەسکیەی نەفسیان دەکەن!!.. ئەوەی زەرەیەک ئەقڵی هەبێت ئەزانێت بێ ئەقڵ و جاهیل خودی خۆیەتی نەک تەسەوف!!

توندترین شێوەی ستەمکاری و کۆیلایەتی لە توندڕەوترین ئازادیەوە سەرهەڵدەدات!. 🔥-ئیمامی ئەفلاتون-🔥 📖کۆمار📚 #توراس #ئیدراک تیلیگرام: https://t.me/Turase

جوان بیخوێنەوە، بیری لێبکەنەوە کە ئەڵێت نابێت رەخنە بگیرێت!! سەلەفی و وەهابیەکان ابن تەیمیە دەپەرستن یان ابن تەیمیە وەک رەسوڵی خوا سەیر دەکەن؟؟! ئەوە پۆستی سەلەفی و وەهابیەکانە کە ئەمرۆ بۆیان ناردم، کە ابن تەیمیە کە ئیمامێکە تەنانەت لە سەلەفیش نیە و ئەهلی سوننەش نیە! کەچی ئەوان ئەو قائیدەیە بۆ ئەو ئیمامە دائەنێن!! لە کاتێکدا ئەم قائیدەیە بەس دەبێت بۆ فەخری کائینات بێت کە رەسوڵی اللەیە!!. لازمی ئەو قائیدەیە کفرە!!! و دژایەتی قورئان و سوننەت دەکات کە کەسێک پێ وابێت ئیمامەکان نابیت هەڵە بکەن و رەخنە لییان بگیریت!! ئەوە شەخس پەرستی نەبیت چیە؟؟ تەنانەت لەناو هاوەڵانی پێغەمبەر رەخنە لە یەک گیراوە و زۆر ئاسایی بووە! ج جایی بگاتە ئیمامیک؟؟ سەیرە لەوە دیت سەلەفی و وەهابیەکان هەمیشە ئەڵێن ئەهلی سوننە قەبر و شێخ پەرستن!! نەمزانی بوو ئەوان نەک تەنها شێخ پەرستن بەڵکو برویان بە پێغەمبەرێکی تر هەیە کە ابن تەیمیە 🫣 #سەلەفی #موجەسیمە #وەهابیزم #لاشەپەرست #خواریج

شێعر: حەزرەتی مەولانا خالیدی شارەزووری بێژەر: عەلی زەندی مناجات رمضان

وهذا ما نجدهُ جليًّا عند الفخر الرازي 606هـ في تفسيره الكبير، فكان يقطع بذلك، اذ كانت كروية الارض من الامور التي ثبتت بالدليل آنذاك ليس هذا وحسب بل الشمس اكبر منها بمرات كثيرة. وعلى هذا الاساس اوّل بعض الايات لوجوه عديدة.