4 134
Подписчики
Нет данных24 часа
Нет данных7 дней
-1930 дней
Архив постов
4 134
🔸 عن عبدالله بن مسعود رضى الله عنه
أن رسول الله ﷺ قال:
إنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إلى البِرِّ،
وإنَّ البِرَّ يَهْدِي إلى الجَنَّةِ،
وإنَّ الرَّجُلَ لَيَصْدُقُ حتَّى يَكونَ صِدِّيقًا.
وإنَّ الكَذِبَ يَهْدِي إلى الفُجُورِ،
وإنَّ الفُجُورَ يَهْدِي إلى النَّارِ،
وإنَّ الرَّجُلَ لَيَكْذِبُ حتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللَّهِ كَذَّابًا.
📚 صحيح البخاري ومسلم
4 134
قال الفضيل بن عياض:
بقدر ما يصغر الذنب عندك، يعظم عند الله. وبقدر ما يعظم عندك، يصغر عند الله.
الجواب الكافي ١٢٧
4 134
🎙❖ إذاعة البيان تقدم:-
برنامج:- إحياء سنة - سنن النبيﷺ
🎧 🔻« ❖ سُنة الإستئذان»
❖الـحـلـقـة 🔸13🔸
━═══◎🎥◎═══━
4 134
قال شيخ الإسلام #ابن_تيمية رحمه الله:
من القواعد العظيمة التي هي من جماع الدِّين:
تأليـــف القــلوب واجتمـــاع الكلمـــة وصلاح ذات البيــــــن.
📖 [مجموع الفتاوى (٥١/٢٨)].
4 134
قال #ابن_الجوزي - رحمه الله ..
واعلم أن الطريق الموصلة إلى الحق -سبحانه- ليست مما يقطع بالإقدام ، وإنما يقطع بالقلوب وإنما يتعثر من لم يخلص ..
📚 (صيد الخاطر ص367) 📚 .
4 134
مَا هِيَ بِيعَهُ النِّسَاءِ؟
يَجِبُ عَلَى النِّسَاءِ إِذَا أَرَدْنَا أَنْ يُبَايَعَنِ خَلِيفَهُ الْمُسْلِمِينَ
إِنْ يُبَايَعَنِ بِهَذِهِ الْبَيْعِهِ لَئِنْ بِيعَتِهِنَّ خَاصَّهُ لَيْسَتْ كَرَجَّالَ؟
فَرَضَهَا اللَّهُ تَعَالَى عَلَى النِّسَاءِ يُبَايِعْنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،،،،،،،،،؟ الدَّلِيلُ فِي الْقُرْانُ الْكَرِيمُ
فِي سُورَةِ الْمُمْتَحَنَهُ قَالَ تَعَالَى { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَك الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَنْ لَا يُشِرْکنَ بِاللَّهِ شَيْئًا وَلأَ يَسْرِقْنَ وَلَا يَزْنِينَ وَلَا يَقْتُلْنَ أَوْلَادَهُنَّ وَلَا يَأْتِينَ بِبُهْتَانٍ يَفْتَرِينَهُ بَيْنَ أَيْدِيهِنَّ اوَ أَرْجُلِهِنَّ وَلَا يَعْصِينَكَ فِي الْمَعْرُوفِ فَبَايِعْهُنَّ وَاسْتَغْفِرْ لَهُنَّ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ}[1]
نُبَايِعُ خَلِيفَةُ الْمُسْلِمِينَ أَبُو حَفْص الْهَاشِمِيُّ الْقِرْشَيْ حفضه اللَّهُ،،،،،،،، نُبَايِعُ عَلَى أَنْ لَا نُشْرِكَ بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَانْسَرَقَ وَلَا نَزْنِيَ وَلَا نَقْتُلَ أَوْلَادَنَا وَلَا نَأْتِي بِبُهْتَانٍ
نَفْتَرِيهِ بَيْنَ أَيْدِينَا وَأَرْجُلِنَا وَلَا نَعْصِيَكَ فِي الْمَعْرُوفِ
يّـأَ اخْـوَأُتِيَ الْمُـوَحَدَاتِ وَالْمُـسَلَمَاتَ بِـأَيْعَـنَ امْـيَرَ الْمُـوَمَنْـينَ وَخَلَـيفة الْمُسْـلَمْيَنْ الشَّـيَخْ الْمَجْـاهْدِ ابْيَ حَفْـصَ الْهَاشِمِيُّ الْقِرْشَيْ (حَفِظَهُ اللَّهُ تَعَالَى)
4 134
طَاعَةً لِلَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَسُنَّةِ لِنَبِيِّهِ ﷺ
نُبَايِعُ أَمَيرِ الْمُؤْمِنِـ.. ـينَ وَخَلَّيْـ ـفة الْمُسْلِمِينَ أَبِي حَفْصٍ الْهَاشِمِيُّ الْقِرْشِـ.. ـيّ -حَفِظَهُ اللَّهُ- عَلَى السَّمْعُ وَالطَّاعَةُ فِي الْعُسْرِ وَالْيُسْرِ وَالْمَنْشَطِ وَالْمَكْرَهِ وَعَلَى أَثَرَةٍ عَلَيْنَا انْ
لَا نُنَازِعَ الْأَمْرَ أَهْلِهِ إِلَّا أَنْ نَرَى كَفَـ ـرًا بِوَاحِ، عِنْدَنَا فِيهِ مِنْ اللَّهِ بِرَهَانِ وَأَللَّهُ عَلَى مَا نَقُولُ شَهِيدً.
مَدُّوا ايَادِيكُمْ وَبَايَعُوا شَيْخِكُمْ وَامْضُوا عَلَى
أَمَرَ اللَّهُ فَإِنَّنَا بِإِذْنِ اللَّه مُقْبِلِينَ عَلَى الْخَيْرِ.
4 134
""الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا
إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ"
4 134
قال شيخ الإسلام #ابن_تيمية رحمه الله:
التسوية بين المؤمن والمنافق والمسلم والكـ.ـافر أعظم الظلم
وطلب الهدى عند أهل الضلال أعظم الجهل
[ الانتصار لأهل الأثر ص ٣٤ ]
4 134
{ كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ }
قال #الحسن_البصري :
الذنب على الذنب والذنب على الذنب
حتى يعمى القلب , فيموت
[ المخلصيات 1712 ]
4 134
قال #ابن_القيم رحمه الله :
( أصلُ كلُّ فتنةٍ إنما هو مِن تقديم الرأيِ على الشرع ، والهوى على العقل ) .
[ إغاثة اللهفان || 2/165 ]
4 134
سَنَحكُمُ. بالشَّريعةِ. كُلَ شِبرٍ،
بِرَغمِ أُنوفِ قَومٍ كا فِرينَ..
وَنُورِدُهُم حِياضَ. المَوتِ كَرها،
وَنَبقىٰ في الحَيٱةِ مُجا هِدينَ..
وَ نُعلِي رايَةَ التَو حيِدِ حَتّىٰ،
يَسودَ الشَّرعُ. كُلَّ العالَمينَ..
وَنَنصُرُ إخوَةً في الدِّينِ. عَزّوا،
وأن سَنَفُكُّ. قَيدَ. المُسلِيمنَ..
إن شاء الله تعالى
