مريم ناجي '

( وددتُّ لو يتدارك أحدنا أمرَه فيرى ما فعَلَت فيه نفسُه على حين غِرَّة )!

قال الشيخ سمير مصطفى كسر الله قيده: منزلةُ العظمة أوّل ما ينصح الطالبُ بدراسته في أبواب العقيدة، يَدفع بها الوساوس. و التفكُّر في خلق الله بابُ تعظيم الله الأكبرُ.

مع اختلافي مع الأستاذة هبة عبد الرؤوف في كثير من القضايا.. لكن وجدت كلامها ده موافق للي كنت عايزة أقوله.

وه!! ده ناقص نختفي من على كوكب أكشن الي عايشين عليه ده وناخد عزالنا و نروح كوكب زمردة عشان خاطر الأخ الي خايف الفتنة ما يفتنش! الغريب إن الأمر مش بيدخل في إطار إن حاجة بتفتن حد أو هي مصدر من مصادر الفتنة بالنسبة له فهو بيتكلم عن نفسه، لأن الأمر ليس له حكم أو استناد شرعي، أو إطار إن أنا بحب كذا أو بكره كذا أو لا أحبذ كذا .. لا ده بيعملولها أحكام و بيبنوا عليها تصورات و يلزموا بها الآخرين. لدرجة إن واحد مرة بيقولي على فكرة النقاب السعودي ده (حرام) فبقول له حرام ازاي قال لي: عشان بيحدد حجم الرأس وبيفتن الشباب !! لك أن تعجب. و واحدة تقولي الحذاء و الشنطة لازم يكونوا ألوان غامقة عشان الفتنة !! و واحدة تانية بتحكم على البنات عشان لابسين نقاب ألوان مش أسود زيها.. و نَخع للرُّكب. أنا بقيت خايفة آكل آيس كريم في الشارع لَلون الآيس كريم يفتن أخ على قارعة الطريق :) الموضوع ده فكرني بمسألة التسجيل الصوتي للبنات !! الي بعض الجهال بيحرموها و الجاهلات الي بيقولولك أنا أتبرأ من فلانة الي بتسجل شروح للدروس في قناتها :) وه! تاني وتالت. مقدرة جدا إن احنا في زمن صعب بس الموضوع وسع منكم شوية 🤏 مش كل حاجة على مزاجنا أو مش على مزاجنا نلزَّقها في الشرع و نخنق الناس! وعلى فكرة كلامي ليس تحيزًا لجانب طالبات العلم الي بيعملوا كده .. الناس الي عارفني يعرفوا عني إني من أشدّ الناس نصرة لطلاب العلم على حساب البنات .. لإن الواحد مقدر برضه كَم الفتن الي بيتعرضوا لها على وجه الخصوص.. بس ما توصلش لدرجة المكتبة يعني الصراحة :")

- السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، مَن منكم يريد أن يتطوع ويعمل على آثار الشيخ عبد العزيز الطريفي؟ إذا كان هناك أحد يريد فليراسلني على البوت: @Alaa_Aldaire1111BOT

عن ابن مسعود : "حدِّث الناس ما أقبلت عليك قلوبهم" وقال أيضًا: " أريحوا القلوب فإن القلب إذا كرِه عمي" وعن عمر : " أيها الناس لا تُبغضوا اللهَ إلى عباده.. " وقالت عائشة: "إياك وإملالَ الناس" يقول الشيخ بدر -حفظه الله- تعليقًا: و الحديث فيه اعتبار النوازع البشرية كالملل والسآمة عند الإنسان. عش بشريتك الحقيقة ولا تتكلف ما ليس فيك. فإنّ الخطاب الذي يُخاطب الناس بمعالي الأمور على أنها واجبات سَرعان ما يجمع الناس، لكنه يُخَلف أمراضا يصعب جدا أن تزول. فما كان واجبا قل أنه واجب، والمستحب أنه مستحب، أوضح للناس المسألة كما هي وإياك والزيادة، ماكان فيه فسحة فأخبر الناس أنه فسحة، ولا تستنبط من عندك بعض المضيقات فتحرم ما أحل الله.

الرَبَّان هو الذي يَرُبُّ السفينة، أي: يقودها، فالربَّانيُّ هو القائد والموجِّه. قال الطبري: الرَبَّانيُّ منسوبٌ إلى الربان الذي يرب الناس، وهو الذي يصلح أمورهم ويربها، ويقوم بها، ومنه قول علقمة: وكنتُ امرَءًا أَفْضَتْ إِليكَ ربابَتِي وقَبْلَكَ رَبَّتْني، فَضِعْتُ، رُبُوبُ فالربَّانيون إذن هم عماد الناس في الفقه والعلم وأمور الدين والدنيا، ولذلك قال مجاهد: هم فوق الأحبار؛ لأن الأحبار هم العلماء، والرباني: الجامع إلى العلم والفقه البصر بالسياسة والتدبير والقيام بأمور الرعية، وما يصلحهم في دنياهم ودينهم. • مستفاد من محاضرة للشيخ حسين عبد الرازق.

لا يَشتَدُّ بُنيَانُ القَلبِ بغَيرِ قُرآنٍ، فإذا عُدِمَهُ خرَّ وانكَسَرَ وذَهبَت قُوَّتُهُ! - سُفيَان الجِباليّ.

فيه مُدرسة في مَدرسة البنين تسلقت المقعد وجابت وش ولد بقلم السبورة ♥️